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一、工具書
· 望月信亨著，《望月佛教大辭典》，世界聖典刊行協會，1954·11，增訂版。
· 中村元著，《佛教語大辭典》，東京書籍株式會社，1975·5，2版。
· 水野弘元著，《佛典解題事典》，地平線出版社，1977·12，臺初版。
· 荻原雲來編纂，《梵和大辭典》，新文豐出版，1988‧5，再版。
· 慈怡主編，《佛光大辭典》，佛光出版社，1989‧4，4版。
· 吳汝鈞編，《佛教思想大辭典》，台灣商務印書館，1992‧7，初版。
· 藍吉富主編，《中華佛教百科全書》，中華佛教百科文獻基金會出版，1994‧1。
二、《成實論》之譯本
· 訶梨跋摩造，鳩摩羅什譯，《成實論》，大正32。
· 日譯本：境野黃洋譯，《成實論》，《國譯大藏經》論部15。
宇井伯壽譯，《成實論》，《國譯一切經》論集部3。
宇井伯壽譯，荒井裕明、池田道浩校註，《成實論》，《新國譯大藏經》
毘曇部6。
· 梵還本：N.Aiyaswami Sastri , Satyasiddhiwastra of Harivarman , Vol.I., Oriental
Institute,Baroda,1975.
· 英譯本：N.Aiyaswami Sastri , Satyasiddhiwastra of Harivarman , Vol.II., Oriental
Institute,Baroda,1978.
三、經論古籍
· 僧伽提婆譯，《中阿含經》，大正1。
· 求那跋陀羅譯，《雜阿含經》，大正2。
· 五百大阿羅漢等造，玄奘譯，《阿毘達磨大毘婆沙論》，大正27。
· 世親造，玄奘譯，《阿毘達磨俱舍論》，大正29。
· 眾賢造，玄奘譯，《阿毘達磨順正理論》，大正29。
· 龍樹造，青目釋，鳩摩羅什譯，《中論》，大正30。
· 龍樹造，鳩摩羅什譯，《十二門論》，大正30。
· 提婆造，婆藪開士釋，鳩摩羅什譯，《百論》，大正30。
· 吉藏，《中觀論疏》，大正42。
· 吉藏，《十二門論疏》，大正42。
· 吉藏，《百論疏》，大正42。
· 慧遠，《大乘義章》，大正44。
· 吉藏，《三論玄義》，大正45。
· 吉藏，《大乘玄論》，大正45。
· 吉藏，《二諦義》，大正45。
· 日本 安澄，《中論疏記》，大正65。
· 日本 澄禪，《三論玄義檢幽集》，大正70。
· 日本 貞海，《三論玄義鈔》，大正70。
· 日本 聞證，《三論玄義誘蒙》，大正70。
· 日本 凝然，《八宗綱要》，大日本佛教全書3。
四、近人著書
（一）中文
· 日慧法師，《四部宗義略論講釋》，法爾出版社，1991·5，第1版第1刷。
· 印順法師，《空之探究》，正聞出版社，1987‧3，3版。
------------ 《中觀論頌講記》，正聞出版社，1992‧1，修訂1版。
------------- 《唯識學探源》，正聞出版社，1992‧3，修訂2版。
-------- 《性空學探源》，正聞出版社，1992‧4，修訂1版。
------------- 《中觀今論》，正聞出版社，1992‧4，修訂1版。
----------- 《說一切有部為主的論書與論師之研究》，正聞出版社，1992‧10，7版。
------------ 《印度佛教思想史》，正聞出版社，1993·4，5版。
· 呂澂，《印度佛學思想概論》，天華出版公司，1993·10，初版4刷。
--- 《中國佛學思想概論》，天華出版公司，1993·8，初版5刷。
· 李世傑，《印度哲學史講義》，新文豐出版社，1987·9，再版。
· 馬定波，《印度佛教心意識說之研究》，正中書局，1974·10，臺初版。
· 黃懺華，《佛教各宗大義》，大乘精舍，1977·6。
· 湯用彤，《漢魏兩晉南北朝佛教史》，駱駝出版社，1987·8。
· 楊惠南，《吉藏》，東大出版社，1989‧4，1版。
· 楊郁文，《阿含要略》，東初出版社，1994‧3，初版3刷。
· 楊白衣，《俱舍要義》，佛光出版，1998‧2，初版。
· 演培法師，《俱舍論講記》，中華大典編印會，1971·6。
------- 《印度部派佛教思想觀/人間佛陀》，天華出版公司，1990·5，1版。
· 廖明活，《嘉祥吉藏學說》，學生書局，1985‧10，初版。
· 顏尚文，《隋唐佛教宗派研究》，師大史研所，1980‧12，初版。
· 韓廷傑，《三論玄義校釋》，文津出版社，1991‧3，1版。
-------《三論宗通論》，1997‧7，1版。
· 木村泰賢著，演培法師譯，《小乘佛教思想論》，天華出版，1992‧7，1版2刷。
-------------- ，歐陽和瀚存譯，《原始佛教思想論》，臺灣商務，1993·5，1版7刷。
· 中村元 主編，葉阿月譯，《印度思想》，幼獅文化，1984·9，初版。
· 前田慧雲著，朱元善譯，《三論宗綱要》，藍吉富主編，現代佛學大系32，
彌勒出版社，1983‧10，1版。
· 山雄一著，吳汝鈞譯，《佛教中觀哲學》，佛光出版社，1990‧7，3版。
· 齊藤唯信著，慧圓譯，《俱舍論頌略釋》，諦聽出版社，1997·6，初版。
· 恰特吉、達塔 著，李登貴等譯，《印度哲學概論》，黎明文化，1993·4，初版。
· 舍爾巴茨基著，宋立道（立人）譯，《小乘佛學》，北京：中國社會科學出版社，
1994‧9，1版。
· 舍爾巴茨基著，宋立道（立人）譯，《大乘佛學》，圓明出版社，1998‧4，1 版。
（二）日文
· 水野弘元，《パ-リ教を中心とした教の心識論》，東京：ピタカ，
1978·3，改訂版。
· 中村元 編，《自我と無我》，京都：平樂寺書店，1981·2，第9刷。
· 加藤純章，《經量部の研究》，東京：春秋社，1989·2，第1刷。
· 平川彰，《原始教とアビダルマ教》，平川彰著作集第2卷，東京：
春秋社，1991·6，第一刷。
· 平井俊榮，《三論教學の研究》，東京：春秋社，1991·10，第一刷。
· 宇井伯壽《佛教汎論》，東京：岩波書店，1962·2，第1刷。
· 西義雄，《阿毘達磨教の研究その真相と使命》，東京：國書刊行
會，1975·4。
· 舟橋尚哉，《初期唯識思想の研究その成立過程をめぐって》，東
京：國書刊行會，1976·3。
· 吉元信行，《アビダルマ思想》，京都：法藏館，1982·3，第一刷。
· 竹村牧南，《唯識三性說の研究》，東京：春秋社，1996·2，第一刷。
· 佐々木現順，《阿毘達磨思想研究佛教實在論の歷史的批判的研究》，
東京：弘文堂，1958·12。
· ---------------，《教における時間論の研究》，東京：清水弘文堂，1981·9，
3版。
· 宮本正尊，《中道思想及びその發達》，法藏館，1944·7。
· 高井觀海，《小乘佛教概論》，東京：山喜房佛書林，1978·8。
· 山雄一，《教における存在と知識》，東京：紀伊國屋書店，1983·10，
第一刷。
· 勝又俊教，《佛教における心識論の研究》，東京：山喜房佛書林，1974·9，
5版。
· 福原亮嚴，《佛教諸派學說の批判成實論の研究》，京都：永田文昌堂，1969。
· 福原亮嚴，《四諦論の研究》，京都：永田文昌堂，1972·2。
· 櫻部建、上山春平，《存在の分析〈アビダルマ〉》，東京：角川書店，1982·11，
13版。
五、參考論文
（一）中文
· 太虛大師，〈成實論大意〉，《太虛大師全書》3。
· 歐陽漸，〈成實論敘〉，收錄於《成實論》，新文豐出版社，1997·7，2版2刷。
· 唐君毅，〈成實論之辨「假」、「實」、「空」、「有」，與中論之異同〉，《新亞
學報》11卷，1976·3。
· 吳傑超，〈小乘佛教的時空理論〉，《唐君毅先生紀念論文集》，學生書局，
1983·2，初版。
· 黃夏年，〈成實論二題〉，《世界宗教研究》60，1995·6。
（二）外文
· J.Przyluski ,”Darstantika,Sautrantika and Sarvastivadin”, India History Quarterly,
Vol.ⅩⅥ,No.2,1940.
· N.Aiyaswami Sastri ,”The Satyasiddhi-Wastra and its Role in the Development
of Buddhist Thought ”, Satyasiddhiwastra of Harivarman ,
Vol.I.,Oriental Institute,Baroda,1975.
· N.Aiyaswami Sastri ,”The Satya-siddhi and its Exposition of Buddhism”,
Buddhist Studies in India, Edited by Ramchandra
Pandeya, Motilal Banarsidass, Delhi, 1975.
· Shoryu Katsura ,”Harivarman on satyadvaya”，《印度學佛教學研究》27卷2
號，1979·3。
· 境野黃洋，〈成實論解題〉，《國譯大藏經》論部15。
· 宮本正尊，〈譬喻者、大德法救、童受、喻鬘論の研究〉，《日本佛教學協會
年報》第1年，1929。
· 宇井伯壽，〈成實論解題〉，《國譯一切經》論集部3。
· 早島鏡正，〈成實論における四諦說〉，《印度學佛教學研究》1卷2號，1953·3。
· 本幸男，〈心性論展開の一斷面〉，《印度學佛教學研究》2卷1號，1953·9。
· 福原亮嚴，〈諸法分類史の展開〉，《龍谷大學論集》359，1958·7。
· 福原亮嚴，〈佛典に見える物質（色）の研究〉，《印度學佛教學研究》10
卷1號，1962‧1。
· 舟橋尚哉，〈成實論の三心と三性說との關係について〉，《印度學佛教學研
究》11卷1號，1963·1。
· 佐藤成順，〈成實論師の思想に關する一考察〉，《印度學佛教學研究》12
卷1號，1964·1。
· 井上善右衛門，〈有の觀念根據としての法執について〉，《印度學佛教學研
究》12卷1號，1964·1。
· 舟橋尚哉，〈成實論の無我說と三心について唯識三性說との對比につ
いて一試〉，《大谷學報》44卷2號，1964·11。
· 舟橋尚哉，〈成實論の無我說とその思想史的位置〉，《印度學佛教學研究》
13卷1號，1965·1。
· 寺田利緒，〈中國佛教における成實學派について〉，《印度學佛教學研究》
14卷1號，1965·12。
· 渡部孝順，〈維摩經義疏佛國品に見える「有既非有無何所無」の一句に就
いて〉，《印度學佛教學研究》15卷1號，1966·12。
· 佐々木安，〈眼等の五根〉，《印度學佛教學研究》17卷1號，1968·12。
· 伊藤隆壽，〈吉藏における成實義とその超克〉，《印度學佛教學研究》17
卷1號，1968·12。
· 山本啟量，〈教認識論上の五蘊〉，《印度學佛教學研究》19卷1號，
1970·12。
· 吉本信行，〈アビダルマディパにおける三世實有論〉，《印度學佛教學研
究》28卷1號，1979·12。
· 所理惠，〈三論玄義における成實論批判〉，《佛教學會報》13，高野山大學，
1987·12。
· 所理惠，〈成實論における滅について〉，《佛教學會報》14，高野山大學，
1989·5。
· 藤田宏達，〈原始教における空〉，佛教思想7《空（下）》，京都：平樂
寺書店，1993·10第3刷。
· 平井俊榮，〈三論思想における空觀〉，佛教思想7《空（下）》，京都：平
樂寺書店，1993·10第3刷。
· 中村元，〈空をめぐる論爭〉，佛教思想7《空（下）》，京都：平樂寺書店，
1993·10第3刷。
· 玉成康四郎，〈空思想への反省〉，佛教思想7《空（下）》，京都：平樂寺
書店，1993·10第3刷。
· 加藤純章，〈阿羅漢への道說一切有部の解脫〉，佛教思想8《解脫》，
京都：平樂寺書店，1993·10第3刷。
· 平井俊榮，〈成實論解題〉，《新國譯大藏經》，毘曇部6，京都：大藏出
版株式會社，1999·2，第1刷。
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