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研究生:殷寶寧
論文名稱:「中山北路」:地景變遷歷程中之情慾主體與國族認同建構
指導教授:夏鑄九夏鑄九引用關係
學位類別:博士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:建築與城鄉研究所
學門:建築及都市規劃學門
學類:其他建築及都市規劃學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2000
畢業學年度:88
語文別:中文
論文頁數:169
中文關鍵詞:霸權地景後殖民集體記憶主體性認同
外文關鍵詞:hegemonylandscapepost-colonialismcollective memorysubjectivityidentity
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摘 要
「後殖民論述」在既有的理論發展上,呈現著高度的地區性歧異,也正指陳了二次戰後第三世界獨立建國浪潮下,每個地區所面臨問題的差異。然而,仍然有幾個可依循的軸線--前殖民地在戰後獨立建國過程中的內部殖民社會關係;美國的新殖民帝國主義,藉由經濟強權對外輸出文化的殖民支配關係;全球資本主義生產體系的分工,將第三世界再次納入以核心國家為首的運作邏輯中,確立以美、日等先進國家所掌有的文化霸權。
Edward Said 指出:「在後現代用法裡,被殖民者乃是被迫居於依賴、邊緣地位的群體,被處於優勢的政治團體統治,並被視為較統治者略遜一籌的次等人種。」亦即,殖民關係不只是國與國或民族與民族之間的壓迫,不同的階級、性別、性傾向差異也可能形成殖民關係。
放在中山北路的地景形構來看,中山北路從日據時期的敕使街道、戰後蔣介石政權的國道、美軍顧問團、提供美國大兵性服務的觀光產業、中山北路一段條通地區的日式酒店與性產業等等發展歷程,始終具有映照殖民經驗的面向。另一方面,關於內部殖民的集體記憶,也從此軸線展開--例如對於從事性產業女性的剝削、省籍與階級界線的建構、外籍勞工的壓榨等等,都可以在這個街景變遷的歷史中解析出來。
正由於中山北路地景變遷歷史過程不僅是都市變遷集體記憶的焦點,更是解讀台灣戰後殖民經驗、與建構主體認同的重要實質空間。因此,本研究的論述主軸,便是要檢視既有關於中山北路的論述,如何強化了既有權力支配關係的觀看方式,以作為複製、鞏固國族與情慾邊界的文化霸權之一環。舉例來說,對於1960年代中山北路性產業發展的看法,便是相當典型的國族男性沙文主義的產物,其中隱匿了對於女性情慾主體的壓迫與否定。而性別、族群、省籍、階級與性傾向等社會區分除了說明不同社會邊界與權力關係運作所潛藏的壓迫與支配,更指涉了在一個隱含殖民權力關係之社會集體意識架構中,台灣整體社會所面臨之被殖民(心理)狀態。
事實上,在殖民心理狀態與認知結構未經歷社會集體意識的滌清、反省的歷史情境下,殖民運作的架構,以及對於社會權力關係的想像,乃是深藏在日常生活的每一個環節,每一組社會權力關係中,並透過文化歷史遺產的物質軌跡,持續深化與再生產此一殖民權力關係與意識形態。而殖民支配形態也可能經此產生新的變體--從領土殖民主義在政治、經濟與文化上的全盤支配,轉而成為出現在經濟、文化、社會上新殖民帝國主義的舊瓶新酒。
關鍵字:霸權,地景,後殖民,集體記憶,主體性,認同
hegemony, landscape, post-colonialism, collective memory, subjectivity, identity,
封面
目錄
第一章 緒論
第一節 前言
1-1「中山北路」
1-2殖民歷史與情慾想像中的中山北路
第二節 情慾國族(sexualityy and nationality)的理論構築
2-1從「第一世界」到「第三世界」:女性受壓迫機制之歷史詮釋權之爭?
2-2後殖民理論之「後」?
2-3性別化國族主義(gendered nationalism)
2-4被殖民地景的女性化(thr feminiaztion of the colonialized landscape)
2-5初步論點提擬
第三節 問題意識的開展:性別權力關係中的殖民力量作用剖析
第四節 研究設計與方法
第二章 從條通生活到國道的營造:階級、族群與省及區分之歷史建構
第一節 支配階級的空間佔用與再現
1-1 1945年後的社會地景變遷
1-2 從「大正町」到「大正街」權力地景之確立
1-3 中山北路沿街之權力節點分佈V.S.統治關係的社會建構
第二節 國道之營造
2-1 空間命名
2-2 從臨街市容的改造計畫到學生列隊歡迎
2-3 從「台灣神社」到「圓山飯店」的空間措辭
第三節 國道營造下的權力地景生產
3-1 以「中山北路」作為展現國際社會土位的櫥窗
3-2 高架橋與人行地下道興建:美(國)援所帶來的「現代化」氛圍營造?
3-3 「復古式建築」所承載之「中國現代性」(Chinese Moderuity)
第四節 條通日常生活之省籍界線
4-1 「康樂市場」V.S.「照安市場」
4-2 地景經驗所建構的省籍界線與主體構成
4-3 條通生活內部的階層化世界
第五節 小結
第三章 去勢焦慮地景的建構歷程--殖民論述的性別分析
第一節 土勢焦慮地景的建構歷程--殖民論述的性別分析
1-1 中山北路--美國大兵的度假勝地?
1-2 殖民情境下的「交易女人」--跨種族的男性同盟
1-3 種族一性(race-sex)體制下的去勢恐懼
1-4 被殖民男性的擬仿(mimicry)
第二節 國家觀光政策所催動的地景生產效果
2-1 兼具經濟發展與連結國際社會意涵的觀光政策
2-2 美軍與台北市的性產業地景變遷
第三節 跨種族男性同盟下的女性身體
3-1 帝國主義眼中的被殖民女體
3-2 男性同盟下的女體
3-3 被交易的女人與社會污名
第四節 小結
第四章 殖民地景形構與條通地區性產業變遷
第一節 誰的古都?
第二節 1970年代的條通生活失樂園
2-1 都市服務不足下的違建折除與道路擴建
2-2 省府遷移與民間房地產的介入
2-3 從美軍撒離到日本買春客出現
第三節 日本男人的台灣買春團
3-1 日本(男性)商務觀光客的海外旅遊地景
3-2 殖民記憶的觀光地景生產
第四節 小結
第五章 隱匿的情慾地景:中山北路女同志酒吧地景生產
第一節 前言
第二節 同性情慾地景的認識論建構
第三節 (中山北路)女同志酒吧史前史
3-1 同志酒吧在台北都會區的浮現:女同志在哪裡?
3-2 從「T吧與Gay Bar混合」的年代到「純T吧」的出現
第四節 女同志酒吧的情慾地景
4-1 情慾異質空間女同志主體建構的歧異性
4-2 T吧、T婆文化建構與性別表演
4-3 T吧中的情慾流動
第五節 T吧在都市情慾地景中的位置
5-1 看不見的T吧地圖
5-2 T吧的經營生態
5-3 T吧為什麼開不下去?
第六節 小結
第六章 結論
第一節 地景研究新想像?關於研究方法的思考與本研究的限制
第二節 情慾國族?被遺忘的歷史?
其他
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