參 考 書 目
甲、文獻
《十三經》，臺北：臺灣開明，民國七十三年(1984)。
(明)王 艮著，《心齋王先生全集》六卷，附《疏傳》二卷，明萬曆間刊
崇禎至清嘉慶間修補本。
(明)王 棟著，《重鐫一庵王先生遺集》，明天啟四年泰州王氏家刊本。
(明)王 畿著，《王龍溪全集》，臺北：華文書局據清道光二年刻本影
印，民國五十九年(1970)。
(明)王 襞著，《新鐫王東崖先生遺集》，明萬曆間刊清嘉慶二十三年修
補本。
(明)王守仁著，《王陽明全集》，上海：古籍，1992。
(清)王世球修，《兩淮鹽法志》，清光緒十三年刊本。
(清)王有慶修，梁桂等纂，《泰州志》，臺北：臺灣學生書局據清道光七
(1827)年修、光緒卅四年刊影印，民國五十七年(1968)。
(宋)朱 熹著，《近思錄集註》，臺北：臺灣中華，民國六十九(1980)。
─────，《朱子全集》（四部備要），臺北：中華，民國五十四年
(1965)。
─────，《四書集註》，臺北：臺灣中華，民國七十三年(1984)。
(明)朱廷立著，《鹽政志》，民國初年石印本。
(明)沈德符著，《萬曆野獲編》，臺北：新興書局，民國六十五(1976)。
(明)宋 濂著，《潛溪集》，明嘉靖十五年海陵徐嵩重刊本。
(明)李 翊著，《戒庵老人漫筆》（元明史料筆記），北京：中華，
1982。
(清)李 顒著，《李二曲全集》，民國上海文瑞樓石印本。
(明)李 贄著，《李溫陵集》，臺北：文史哲據明萬曆刊本影印，民國六
十八年(1979)。
─────，《藏書》，《續藏書》，臺北：學生書局，民國六十三年
(1974)。
─────，《焚書．續焚書》，長沙：岳麓書院，1990。
(明)李自滋修，劉萬春等修，《泰州志》，明崇禎六年(1649)刻本。
(清)阮 元纂，《欽定重修兩浙鹽法志》，清嘉慶七年刊本。
(明)何心隱著，《何心隱集》（原名《爨桐集》），北京：中華，1960。
(明)何良俊著，《四友齋叢說》（元明史料筆記），北京：中華，1959。
(清)谷應泰著，《明史紀事本末》，臺北：三民，民國七十四年(1985)。
(明)吳嘉紀著，《陋軒詩集》，民國五年(1916)刊本。
(明)明太祖敕撰，《大明律》，明隆慶二年(1568)重刊本。
(清)周右修、蔡復午等纂，《東臺縣志》（中國方志叢書，華中地方；
27），臺北：成文據清嘉慶廿二年刊本影印，民國五十九年
(1970)。
(清)洪亮吉纂，《寧國府志》，（中國方志叢書，華中地方；87），臺
北：成文據清嘉慶廿二修補民國八年重刊本影印，民國五十九
年(1970)。
(明)高攀龍著，《高子遺書》，明崇禎五年嘉善錢士升等刊本。
(明)袁中道著，《珂雪齋全集》，臺北：偉文，民國六十五年(1976)。
(明)袁宏道著，《袁宏道集箋校》，上海：古籍，1981。
(漢)班 固著，《白虎通》，清康熙間新安汪士漢刊秘書二十一種本。
(宋)張 載著，《張子全書》，臺北：臺灣中華，民國七十七年(1988)。
(明)張 瀚著，《松窗夢語》（元明史料筆記），北京：中華，1985。
(清)張伯行輯，《濂洛關閩書》（百部叢書集成初編 ∙ 正誼堂全
書），臺北：藝文印書館據百部叢書集成初編影印，民國五十
八年(1969)。
(清)張廷玉等撰，《明史》，北京：中華，1974。
(元)陳 椿著，《熬波圖》，清文淵閣四庫全書本。
(明)陳子龍等編，《皇明經世文編》，臺北：臺聯國風，民國五十七年
(1968)。
(清)陳 纕等修，《吳江縣志》，臺北：中國地方文獻學會據清乾隆十二
年石印本重刊。
(明)陳獻章著，《白沙子全集》，臺北：商務，民國六十二年(1973)。
(明)陸隴其著，《陸稼書先生文集》，（叢書集成新編，第76冊），臺
北：新文豐，民國七十四年(1985)。
─────，《三魚堂文集》，清乾隆間平河趙氏清稿本。
(明)陶宗儀著，《說郛》，臺北：新興書局，民國五十二年(1963)。
(明)湯顯祖著，《湯顯祖集》，臺北：文光，民國六十三年(1974)。
(清)黃宗羲著，《宋儒學案》，臺北：河洛，民國六十四年(1975)。
─────，《明儒學案》，臺北：里仁，民國七十六年(1987)。
(宋)程 頤、程 顥著，《二程全書》，臺北：臺灣中華，民國六十五年
(1976)。
(明)焦 竑著，《焦氏澹園集》，臺北：偉文，民國六十六年(1977)。
(清)雷應元纂，《揚州府志》，清康熙三年(1664)刊本。
(明)楊士奇等編，《歷代名臣奏議》，臺北：臺灣學生據明永樂間內府刊
本影印，民國五十三年(1964)。
(明)董 倫等修，《明實錄》，臺北：中研院史語所據北平圖書館藏紅格
本微捲影印，民國五十三∼五十五年(1964-66)。
(明)鄒守益著，《東廓鄒先生遺集》，明嘉靖末年刊本。
(清)廖騰楏修、汪晉徵纂，《休寧縣志》，（中國地方志叢書，華中地
方：90）臺北：成文據清康熙三十二年刊本影印，民國五十九
年(1970)。
(宋)黎靖德編，《朱子語類》，臺北：正中書局據明成化九年江西藩司覆
刻宋咸淳六年導江黎氏本影印，民國五十一年(1962)。
(宋)鮑 彪校注，《戰國策校注》，明新建李克家校刊本。
(清)謝開寵總纂，《兩淮鹽法志》，臺北：學生據清康熙三十二年刊本影
印，民國五十五年(1966)。
(明)謝肇淛著，《五雜徂》，臺北：新興書局，民國六十年(1971)。
(明)顏 鈞著，黃宣民點校，《顏鈞集》，北京：中國社科院，1996。
(明)羅汝芳著，《羅近溪先生全集》，明萬曆四十六年刊本。
(清)顧炎武著，《日知錄集釋》，臺北：世界，民國七十年(1981)。
─────，《天下郡國利病書》，臺北：老古，民國七十年(1981)。
(明)顧起元著，《客座贅語》（元明史料筆記），北京：中華，1987。
(明)顧憲成著，《小心齋劄記》，臺北：廣文據清光緒三年重刊本影印，
民國六十四年(1975)。
─────，《顧端文公集》，明崇禎間無錫顧氏家刊本。
乙、一般論著
一、專書
(一)中文專書
丁文江編，《梁任公先生年譜長編初稿》三冊，（世界文庫：四部刊
要），臺北：世界書局，民國四十七(1958), 787頁。
方朝暉著，《重建價值主體──卡爾．雅斯貝斯對近現代西方自由觀的揚
棄》（Karl Jaspers: A Reconstruction of Man As Freedon,
With Sublations of Modern and Contemporary Western
Concepts of Freedom）北京：中央廣播電視大學，1993, 261
頁。
中央研究院近代史研究所編，《近世中國經世思想研討會論文集》，臺
北：編者印行，民國七十三年四月(1984. 4), 679頁。
王正平、朱敏彥著，《善的智慧──中國傳統道德論探微》，上海：復旦
大學，1996, 172頁。
左東嶺著，《李贄與晚明文學思想》，天津：人民，1997, 345頁。
艾爾曼(Benjamin A. Elman)著，趙剛譯，《從理學到樸學──中華帝國
晚期思想與社會變化面面觀》（海外中國研究叢書），南京：江
蘇人民，1995, 236頁。
牟宗三著，《從陸象山到劉蕺山》，臺北：臺灣學生，民國八十二年
(1993)再版，541頁。
任繼愈主編，《中國哲學史》，北京：人民，1963-1964，四冊。
辛冠潔主編，《日本學者論中國哲學史》，臺北：駱駝，民國七十六年
(1987), 513頁。
杜維明著，《人性與自我修養》，臺北：聯經，民國八十一年(1992),
398頁。
────，《現代精神與儒家傳統》，臺北：聯經，民國八十五年
(1996), 475頁。
李弘祺著，《宋代官學教育與科舉》，臺北：聯經，民國八十二年
(1993), 353頁。
李明明、吳慧著，《中國鹽法史》，臺北：文津，民國八十六年(1997),
329頁。
李紀祥著，《明末清初儒學的發展》，臺北：文津，民國八十一年
(1992), 426頁。
李書有主編，《中國儒家倫理思想發展史》，江蘇：古籍，1992, 465
頁。
李焯然著，《明史散論》，臺北：允晨，民國八十年(1991), 220頁。
何懷安著，《良心論──傳統良知的社會轉化》，上海：三聯，1994,
415頁。
狄百瑞（Wm. Theodore de Bary）著，李弘祺譯，《中國的自由傳統》，
香港：香港中文大學，1983, 145頁。
余英時著，《歷史與思想》，臺北：聯經，民國六十五年(1976), 476
頁。
────，《中國知識階層史論（古代篇）》，臺北：聯經，民六十九年
(1980), 372頁。
────，《中國近世宗教倫理與商人精神》，臺北：聯經，民國七十六
年(1987), 173頁。
────，《中國思想傳統的現代詮釋》，臺北：聯經，民國七十六年
(1987), 574頁。
────，《中國歷史上轉型時期的知識份子》，臺北：聯經，民國八十
一年(1992), 138頁。
────，《現代儒學論》（新亞人文叢書之二），美國新澤西：八方文
化，1996, 179頁。
余書麟著，《中國教育史》中冊，臺北：臺灣師範大學，民國六十年
(1971), 409-819頁。
宗志罡主編，《明代思想與中國文化》，合肥：安徽人民，1995, 317
頁。
孟憲承等編，《中國古代教育史資料》，北京：人民，1961, 429頁。
吳雁南主編，《心學與中國社會》，北京：中央民族學院，1994, 275
頁。
周志文著，《泰州學派對晚明文學風氣的影響》，臺北：臺灣大學中文研
究所碩士論文，民國六十六年(1977), 159頁。
────，《晚明學術與知識份子論叢》，臺北：大安，民國八十八年
(1999), 260頁。
周德昌主編，《中國教育史研研究．明清分冊》，上海：華東師大，
1995, 421頁。
邱仲麟著，《不孝之孝：隋唐以來割股療親現象的社會史考察》，臺北：
臺灣大學歷史研究所博士論文，民國八十六年六月(1997), 230
頁。
姜法增著，《中國倫理學史略》，北京：中華，1991, 251頁。
姜廣輝著，《走出理學──清代思想發展的內在理路》，瀋陽：遼寧教
育，1997, 402頁。
胡 適著，《胡適的日記》，臺北：谷風，民國七十六年(1987), 608
頁。
侯外廬主編，《中國思想通史》第四卷（上下冊），北京：人民，1960,
1289頁。
侯外廬、邱漢生、張豈之著，《宋明理學史》下卷，北京：人民，1987,
1048頁。
容肇祖著，《明代思想史》，臺北：臺灣開明，民國五十八年(1969),
506頁。
────，《容肇祖集》，濟南：齊魯書社，1989, 716頁。
高全喜著，《理心之間──朱熹和陸九淵之間》，北京：三聯，1992,
249頁。
唐邦明主編，《中國近代啟蒙思潮》，江西：人民，1993, 244頁。
唐凱麟著，《走向近代的先聲──中國早期啟蒙倫理思想研究》，湖南：
教育，1993, 256頁。
夏咸淳著，《晚明士風與文學》，北京：中國社會科學，1994, 298頁。
孫 機著，《中國古輿服論叢》，北京：文物，1993, 366頁。
烏廷玉著，《中國歷代土地制度史綱》下冊，吉林：吉林大學，1987,
353頁。
徐 泓著，《清代兩淮鹽場的研究》，臺北：嘉新水泥公司文化基金會研
究論文第二○六種，民國六十一年(1972), 229頁。
徐復觀著，《中國人性論史》，臺北：臺灣商務，民國五十八年(1969),
629頁。
────，《知識份子與中國》，臺北：時報，民六十九年(1980), 430
頁。
────，《中國思想史論》，臺北：學生，民國八十二年(1993), 293
頁。
淡江大學歷史系編，《晚明思潮與社會變動》，臺北：弘化，民國七十六
年(1987), 595頁。
梁啟超著，《清代學術概論》，臺北：啟業，民國六十一年臺一版
(1972), 205頁。
────，《中國近三百年學術史》，臺北：臺灣中華，民國六十四年臺
八版(1975), 374頁。
梁漱溟著，《東西文化及其哲學》，臺北：里仁，民國七十二年(1983),
374頁。
郭正忠著，《中國鹽業史（古代編）》，北京：人民，1997, 826頁。
張岱年、湯一介等著，《文化的衝突與融合──張申府、梁漱溟、湯用彤
百年誕辰紀念文集》，北京：北京大學，1997, 440頁。
張節末著，《狂與逸》，北京：東方，1995, 157頁。
張德勝著，《儒家倫理與秩序情結──中國思想的社會學詮釋》，臺北：
巨流，民國七十八年(1978), 274頁。
陳東原著，《中國教育史》，臺北：臺灣商務，民國五十五年(1966)臺一
版, 503頁。
陳麗文著，《王心齊思想與泰州學派》，臺北：臺灣師範大學國文研究所
碩士論文，民國八十五年(1996), 167頁。
陸冠州著，《何心隱思想及其與名教之衝突研究》，高雄：中山大學中文
研究所碩士論文，民國八十三年(1994), 254頁。
黃文樹著，《泰州學派教育思想之研究》，高雄：高雄師範大學教育研究
所博士論文，民國八十六年(1997) , 274頁。
黃仁宇著，《萬曆十五年》，臺北：食貨，民國七十四年(1985), 289
頁。
曾光正著，《不離俗而證真──泰州學派倫理觀的研究》，臺北：臺灣師
範大學歷史研究所博士論文，民國八十五年(1996), 326頁。
馮達文著，《宋明新儒學略論》，廣東：人民，1997, 358頁。
馮爾康等著，《中國宗族社會》，浙江：人民，1994, 400頁。
費正清(John King Fairbank)、賴蕭爾(Edwin Reischauer)合著，陳仲丹
等譯，《中國：傳統與變革》（海外中國研究叢書），南京：江
蘇人民，1995, 601頁。
嵇文甫著，《左派王學》，臺北：國文天地，民國七十九年(1990), 102
頁。
────，《晚明思想史論》，北京：東方出版社據民國三十二年上海開
明書店原版編校再版，1996, 213頁。
喬治．米德(George H. Mead)著，趙月瑟譯，《心靈、自我與社會》
（Mind, Self, and Society），上海：上海譯文，1992, 343
頁。
傅衣凌著，《明清社會經濟史論文集》，北京：人民，1982, 452頁。
────、楊國禎主編，《明清福建社會與鄉村經濟》，廈門：廈門大
學，1987, 328頁。
程玉瑛著，《晚明被遺忘的思想家──羅汝芳（近溪）詩文事蹟編年》，
臺北：廣文，1995, 240頁。
焦成國著，《中國古代人我關係研究》，北京：中國人民大學，1991,
285頁。
溝口雄三著，趙士林譯，《中國人的思想》，北京：中國社科，1995,
130頁。
─────，陳耀文譯，《中國前近代思想的曲折與展開》，上海：人
民，1997, 349頁。
福建省李贄著作注釋組，《李贄研究參考資料》，福建：人民，1975。
楊天石著，《泰州學派》，北京：中華，1980, 176頁。
楊祖漢著，《儒家的心學傳統》，臺北：文津，民八十一年(1992) , 313
頁。
楊國楨、陳支平著，《明史新編》，北京：人民，1993, 517頁。
楊國榮著，《王學通論──從王陽明到熊十力》，臺北：五南，民八十六
年(1997), 308頁。
────，《心學之思──王陽明哲學的闡釋》，北京：三聯，1997,
315頁。
趙吉惠等主編，《中國儒學史》，河南：中州古籍，1991, 853頁。
遠志明著，《沉重的主體──中國人傳統價值觀考察》，北京：人民，
1987, 205頁。
墨子刻(Thomas A. Motzger)著，顏世安等譯，《擺脫困境──新儒學與
中國政治文化的演進》，（海外中國研究叢書），南京：江蘇人
民，1996, 280頁。
鄭振滿著，《明清福建家族組織與社會變遷》，湖南：教育，1992, 277
頁。
鄭培凱著，《湯顯祖與晚明文化》，臺北：允晨，民國八十四年(1995),
467頁。
劉宗賢著，《陸王心學研究》，濟南：山東人民，1997, 424頁。
劉俊文主編，《日本學者研究中國史論著選譯》第七卷《思想宗教》，北
京：中華，1993, 542頁。
劉師培著，《劉申叔先生遺書》四冊，臺北：華世，民國六十四年
(1975), 2709頁。
劉 淼著，《明代鹽業經濟研究》，汕頭：汕頭大學，1996, 379頁。
錢 穆著，《中國近三百年學術史》上下冊，臺北：臺灣商務，民國八十
四年(1995)臺二版，885頁。
────，《宋明理學概述》，臺北：臺灣學生，民國六十六年(1977),
438頁。
錢 杭著，《十七世紀江南社會生活》，浙江：人民，1995, 319頁。
謝和耐(Jacques Gernet)著，耿昇譯，《中國社會史》，（海外中國研究
叢書），南京：江蘇人民，1995, 692頁。
蕭萐父、許蘇民著，《明清啟蒙學術流變》，瀋陽：遼寧教育，1995,
785頁。
瞿林東主編，鄧鴻光著，《個人．社會．歷史──中國傳統的人生價值觀
與民族精神》，杭州：浙江人民，1994, 174頁。
顧 彬(Wolfgang Kubin)演講，曹衛東編譯，《關於“異”的研究》，
（北大學術演講叢書9）北京：北京大學，1997, 221頁。
(二)日文專書
岡田武彥著，《王陽明と明末の儒學》，東京：明德，1970，462頁。
─────，《宋明哲學序說》，東京：文言社，1977。
岩間一雄著，《中國政治思想史》，東京：未來社，1948，324頁。
荒木見悟著，《明代思想研究－－明代における儒教と佛教の交流》，東
京：創文社，1972，371頁。
島田虔次著，《中國における近代思維の挫折》，東京：筑摩書房，
1970。
酒井忠夫著，《中國善書の研究》，東京：弘文堂，1964。
溝口雄三著，《李卓吾－－正道を步む異端》，東京：集英社，1985，
262頁。
奧崎裕司著，《中國鄉紳地主的研究》，東京：汲古書院，1978。
(三)英文專書
Berthrong, John H. Transformations of the Confucian Way.
(Colorado: Westview Press), 1998, 250pp.
Brook, Timothy, The Confusions of Pleasure: Commerce and
Culture in Ming China. (Berkeley and Los Angeles:
University of California Press), 1998, 320pp.
de Bary, Wm.Theodore, Self and Society in Ming Thought.
Studies in Oriental Culture, Number 4 (New York:
Columbia University), 1970, 550pp.
——————————, ed., Unfolding of Neo-Confucianism.
(New York: Columbia University Press), 1975, 593pp.
Ch’ien, Edward T. Chiao Hung and the Restructuring of Neo-
Confucianism in the Late Ming. (New York: Columbia
University Press), 1986, 367pp.
Dimberg, Ronald G. The Sage and Society: The Life and Thought
of Ho Hsian-yin. Society for Asian and Comparative Philosophy, (Honolulu: The University Press of Hawaii), 1974,
175pp.
Fingarette, Herbert. Confucius: The Secular as Sacred. (New
York: Harper & Row), 1972, 84pp.
二、論文
(一)中文論文
于海根、刑 亞著，〈鹽民詩人吳嘉紀與清代禁書《陋軒詩集》〉《鹽業
史研究》，1994. 1，頁66-70.
山井湧著，徐遠和譯，〈經書與糟粕〉《日本學者論中國哲學史》（臺
北：駱駝，民國七十六年(1987)，405-426頁
方祖猷著，〈明朝中晚期的人文主義思潮和文藝思潮──論泰州學派對文
藝的影響〉《寧波大學學報》（人文科學版）第一卷，第二期
(1988)，頁110-121.
────，〈實學思潮和人文主義思潮──論晚明的虛實之辨〉《中國哲
學》第十六輯，1993. 9，頁80-96.
王汎森著，〈「心即理」說的動搖與明末清初學風之轉變〉《中央研究院
歷史語言研究所集刊》第六十五本，第二分，民國八十三年六月
(1994. 6)，頁333-373.
王家儉著，〈晚明的實學思潮〉《漢學研究》七卷二期，民國七十八年十 二月(1989.12)， 頁279-300.
王紹輝著，〈李贄的“主體意識論”〉《益陽師專學報》1994. 10，頁
85-86.
王 愷著，〈商業精神：晚明文化活的靈魂〉《南京師大學報》社科版，
1992. 4，頁106-112.
王 壽、孫迎光著，〈“忠恕”之道作為心理換位的合理意義〉《湖北大
學學報》哲社版（武漢）, 1994.6，頁110-113.
石 錦著，〈略論明代中晚期經世思想的特質〉《中國歷史學會史學集
刊》第四期，民國六十一年(1972)，頁203-219.
包遵信著，〈王學的崛起和晚明社會思潮〉《跬步集》，(成都：四川人
民，1986)，頁277-310.
池勝昌著，〈試論李贄「不以孔子之是非為是非」的觀念史意義〉《國立
臺灣師範大學歷史學報》第十九期，民國八十年六月(1991,
6)，頁1-18.
朱寶信著，〈在“超越”與“非超越”之間－－中國傳統文化特徵芻議〉
《社會科學》（瀘）1997.1，頁47-51.
李伏明著，〈論陽明心學的內在矛盾與江右王門心學的發展〉《吉安師專
學報》哲社版, 1995.2，頁25-35.
李 珂著，〈明代開中制下商灶購銷關係脫節問題再探──鹽商報中不前
與灶戶的鹽課折徵〉《歷史檔案》（京），1992. 4，頁79-85.
李春青著，〈論“中”在儒學思想中的核心位置〉《北京師範大學學報》
1996.2，頁70-78.
────，〈論儒學體系中的“樂”範疇〉《廣東社會科學》（廣州）,
1996.3，頁 45-51,44.
李焯然著，〈焦竑對明代學風的批評〉《中國哲學》15輯，1992.5，頁
259-268.
岑溢成著，〈王心齋安身論今詮〉《鵝湖學誌》第十四期，民國八十四年 六月(1995.6)，頁59-82.
狄百瑞著，吳瓊譯〈晚明思想中的個人主義和人道主義〉《中國哲學》第
七輯, 1982.3，頁176-190.
余英時著，〈從價值系統看中國文化的現代意義〉《中國思想傳統的現代
詮釋》，（臺北：聯經，1987），頁1-52.
余項科著，〈「樂」的社會政治功能〉，見張岱年、湯一介等著，《文化
的衝突與融合－－張申府、梁漱溟、湯用彤百年誕辰紀念文
集》，(北京：北京大學，1997) 頁369-384.
吳雁南著，〈簡論王陽明“致良知”說的特點和意義〉《貴州文史叢刊》
（貴陽），1995.4，頁1-5.
林子秋著，〈簡論王艮和泰州學派〉《鹽城師專學報》社科版，1991.4，
頁48-53.
林麗月著，〈晚明「崇奢」思想隅論〉《國立臺灣師範大學歷史學報》第 十九期，民國八十年六月(1991, 6)，頁215-234.
尚水利著，〈中國傳統哲學價值觀的本質特徵〉《管子學刊》（淄博）,
1995.4，頁52-57.
周月亮著，〈異端也在傳統中──祭童心大俠李卓吾〉《河北學刊》
1994. 2，頁52-57.
周志文著，〈真情與享樂──論晚明小品的兩個主題〉《中華學苑》四十 八期，民八十五年七月，頁65-78.
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(二)日文論文
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