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引用書目
一、傳統文獻
（一）史籍、政典
徐松，《宋會要輯稿》，台北：世界，1964。
馬端臨，《文獻通考》，台北：新興，1958。
陳均，《九朝編年備要》，《文淵閣四庫全書》本。
脫脫，《宋史》，台北：鼎文，1978。
歐陽修，《新唐書》，台北：鼎文，1978。
（二）地方志
方仁榮，《景定嚴州續志》，《宋元地方志叢書》，台北：大化，1980。
陳公亮，《嚴州圖經》，《宋元地方志叢書》，台北：大化，1980。
（三）文集、奏議
石介，《石徂徠文集》，《文淵閣四庫全書》本。
朱熹，《朱文公文集》，《四部叢刊初編》本。
周必大，《文忠集》，《四庫全書珍本二集》本。
范仲淹，《范文正集》，《四部叢刊正編》本。
曾丰，《緣督集》，《文淵閣四庫全書》本。
鄭俠，《西塘集》，《文淵閣四庫全書》本。
劉宰，《漫塘集》，《文淵閣四庫全書》本。
歐陽守道，《巽齋文集》，《四庫全書珍本二集》本。
（四）筆記、其他
方勺撰、許沛藻，楊立揚點校，《泊宅編》，北京：中華書局，1983。
不著撰人，《西湖老人繁勝錄》，《東京夢華錄外四種》，台北：大立，1980。
不著撰人，《鬼董》，《百部叢書集成》本。
不著撰人，《湖海新聞夷堅續志》，《叢書集成續編》本。
文瑩撰、鄭世剛、楊立揚點校，《玉壺清話》，北京：中華書局，1984。
王闢之撰、呂友仁點校，《澠水燕談錄》，北京：中華書局，1981。
江少虞，,《皇朝類苑》，台北：文海，1981。
李元綱，《厚德錄》，《百部叢書集成》本。
李昉等編，《太平廣記》，台北：文史哲，1987。
李昉等編，《冊府元龜》，台北：台灣中華，1967。
李昌齡，《樂善錄》，《百部叢書集成》本。
朱熹集註，《四書集註》，台北：文海，1988。
孟元老，《東京夢華錄》，《東京夢華錄外四種》，台北：大立，1980。
吳自牧，《夢梁錄》，《東京夢華錄外四種》，台北：大立，1980。
邵伯溫撰、李建雄、劉德權點校，《邵氏見聞錄‧前錄》，北京：中華書局，1983。
沈括，《夢溪筆談》，《四部叢刊廣編》本。
委心子撰、金心點校，《新編分門古今類事》，北京：中華書局，1987。
岳珂，《愧郯錄》，《四部叢刊廣編》本。
周密，《武林舊事》，《東京夢華錄外四種》，台北：大立，1980。
周煇，《清波雜志》，《四部叢刊續編》本。
皇都風月主人，《綠窗新話》，台北：世界書局，1958。
耐得翁，《都城紀勝》，《東京夢華錄外四種》，台北：大立，1980。
洪邁，《夷堅志》，台北：明文書局，1982。
范鎮撰、沛汝點校，《東齋記事》，北京：中華書局，1980。
袁采，《袁氏世範》，《叢書集成》本。
陶穀，《清異錄》，《文淵閣四庫全書》本。
黃休復，《茅亭客話》，《文淵閣四庫全書》本。
張端義，《貴耳集》，台北：木鐸，1982。
張鎡，《仕學規範》，《文淵閣四庫全書》本。
張讀，《宣室志》，《叢書集成》本。
葉夢得，《石林燕語》，《百部叢書集成》本。
楊寶忠，《論衡校箋》，河北：河北教育，1999。
蔡絛，《鐵圍山叢談》，北京：中華書局，1983。
劉斧，《青瑣高議》，台北：河洛圖書，1977。
歐陽修撰、李偉國點校，《歸田錄》，北京：中華書局，1981。
魯應龍，《閑窗括異志》，《百部叢書集成》本。
鍾輅，《前定錄》，《叢書集成》本。
魏泰撰、李裕民點校，《東軒筆錄》，北京：中華書局，1983。
嚴靈峰編，《道家四子新編》，台北：商務，1968。
釋文瑩著，《玉壺野史》，台北：廣文，1970。
釋文瑩著、鄭世剛、楊立揚點校，《湘山野錄》，北京：中華書局，1984。
譚正璧編，《墨子讀本》，台北：華正，1974。
蘇軾，《東坡志林》，北京：中華，1981。
二、近人論著
（一）專書
木村泰賢著，李世傑、八壺天師譯
《人生的解脫與佛教思想》，台北：協志工業，1958。
木村泰賢著、歐陽翰存譯
《原始佛教思想》，台北：商務，1958。
文崇一、蕭新煌主編
《中國人：觀念與行為》，台北：巨流，1988。
王義良
《唐人小說中的佛道思想》，高雄：高雄師範學院國文研究所碩士論文，
1976。
王德毅
《宋代的災荒救濟政策》，台北：中國學術獎助委員會，1970。
田鳳台
《王充思想論析》，台北：文津，1998。
扥馬斯.Ｆ.奧戴、珍妮特.奧戴.阿維德著，劉潤忠等譯
《宗教社會學》，北京：中國社會科學出版社，1990。
朱傳譽
《宋代新聞史》，台北：中國學術獎助委員會，1967。
李潤生
《佛家輪迴理論》，香港：當代文藝，1999。
李劍農
《宋元明經濟史稿》，台北：華世，1981。
沈行如
《般若與業力》，北京：北京圖書，1998。
吳秀鳳
《廣異記研究》，台北：輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1985。
邱芳津
《宋代果報小說研究》，台北：中國文化大學中國文學研究所碩論文，1999。
沈宗憲
《宋代民間的幽冥世界觀》，台北：商鼎，1993。
呂錫琛
《道家、方士與王朝政治》，湖南：湖南，1991。
牟鍾鑒
《中國宗教與文化》，台北：唐山，1995。
金仁吉
《聊齋志異之宿命觀與果報觀研究》，台北：輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1989。
周晉
《理學與佛教》，北京：北京大學出版社，1999。
林朝成、郭朝順
《佛學概論》，台北：三民，2000。
林麗雪
《王充》，台北：東大，1991。
侯外廬
《宋明理學史》，北京：人民出版社，1987。
郭鼎堂
《先秦天道觀之進展》，上海：商務印書局，1936。
陶晉生
《北宋士族─家族‧婚姻‧生活》，台北：中研院史語所，2001。
馬潤潮著，馬德程譯
《宋代的商業與城市》，台北：文化大學出版部，1985。
許地山
《扶箕迷信的研究》，台北：商務，1994。
張秀民
《中國印刷史》，上海：上海人民，1989。
陳妍妙
《稽神錄研究》，台北：文化大學中國文學研究所碩士論文，1998。
梁庚堯
《南宋農村的經濟》，台北：聯經，1985。
陳玲碧
《唐人小說中的定命觀研究》，台北：輔仁大學中文研究所碩士論文，1991。
陳夢家
《殷墟卜辭綜述》，北京：中華出版社，1988。
康韻梅
《中國古代死亡觀之探究》，台北：台灣大學中國文學研究所博士論文，
1992。
湯一介
《魏晉南北朝時期的道教》，台北：東大，1988。
鄔昆如
《宗教與人生》，台北：允晨，1999。
馮明惠
《唐代傳奇題材研究》，台北：輔仁大學中國文學究所碩士論文，1974。
斯波義信著、莊景輝譯
《宋代商業史研究》，台北：稻鄉，1987。
傅佩榮
《儒道天論發微》，台北：學生，1985。
傅斯年
《性命古訓辨證》，台北：商務，1985。
曾漢塘
《王充命定觀之淵源與內涵探微》，台北：台灣大學哲學研究所博士論文，
1996。
賈志揚
《宋代科舉》，台北：東大，1995。
著者不詳
《說文解字詁林》第三冊，台北：商務，1976。
蔡明真
《唐人小說報意識研究》，台北：輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1998。
漆俠
《宋代經濟史》，上海：上海人民，1987。
蒲慕州
《追尋一己之福－中國古代的信仰世界》，台北：允晨，1995。
劉煥雲
《孔孟荀命義之研究》，台北：台灣大學哲學研究所碩士論文，1990。
劉靜貞
《不舉子》，台北：稻鄉，1998。
劉靜貞
《宋人的果報觀念》，台北：台灣大學歷史研究所碩士論文，1981。
樂蘅軍
《意志與命運－中國古典小說世界觀縱論》，台北：大安，1992。
嚴定暹
《天命與民生─西周人文精神之神權觀芻探》，台北：商務，1987。
龐德新
《從話本及擬話本所見之宋代兩京市民生活》，香港：龍門，1974。
龔鵬程、張火慶
《中國小說史論叢》，台北：學生，1984。
（二）論文
王德毅
〈略論宋代國計上的重大問題〉，收入氏著《宋史研究論集》第二輯，台北：
鼎文，1972。
田宗堯
〈王充對漢代迷信思想的駁斥〉，《書目季刊》15:1，台北：1981.6。
加藤繁
〈宋代的戶口〉，氏著《中國經濟史考證》，台北：稻鄉，1991。
加藤繁
〈宋代都市的發展〉，氏著《中國經濟史考證》，台北：華世，1976。
加藤繁
〈唐宋時代的市〉，氏著《中國經濟史考證》，台北：華世，1976。
全漢昇
〈略論宋代經濟的進步〉，氏著《中國經濟史研究》下冊，台北：稻鄉，1991。
余英時
〈中國古代死後觀念的演變〉，《中國思想傳統的現代詮釋》，台北：聯經，
1987。
金中樞
〈北宋科舉制度研究〉上下，《宋史研究集》第十一、十二輯，台北：國立
編譯館，1979-1980。
金中樞
〈北宋科舉制度研究續（上）--進士諸科之解省試法〉上，《宋史研究集》第十三輯，台北：國立編譯館，1981。
竺沙雅章
〈宋代の術士と士大夫〉，《東方學會創立四十周年紀念東方學論集》，東京：財團法人東方學會，1987。
梁庚堯
〈宋元時代的蘇州〉，《宋代社會經濟史論集》上冊，台北：允晨，1997。
梁庚堯
〈宋代伎藝人的社會地位〉，《宋代社會經濟史論集》下冊，台北：允晨，1997。
梁庚堯
〈南宋城市的社會結構〉，《宋代社會經濟史論集》上冊，台北：允晨，1997。
梁庚堯
〈南宋城市的發展〉，《宋代社會經濟史論集》上冊，台北：允晨，1997。
梁庚堯
〈豪橫與長者：南宋官戶與士人居鄉的兩種形象〉，收入《宋代社會經濟史論集》下冊，台北：允晨，1997。
黃寬重
〈宋代四明袁氏家族研究〉，《中國近世社會文化史論集》，台北：中研院史語所，1992。
黃寬重
〈科舉、經濟與家族興衰〉，《第二屆宋史學術研討會論文集》，台北：文化大學，1996。
黃繁光
〈論南宋鄉都職役之特質及其影響〉，《史學彙刊》第十一期，台北，1981。
森田憲司
〈文昌帝君の成立─地方神から科舉の神へ〉，梅原郁編，《中國近世の都市と文化》，京都：京都大學人文社會科學研究所，1984。
傅佩榮
〈天人合德論〉，《國立台灣大學哲學評論》22，台北：1978.1。
傅樂成
〈唐型文化與宋型文化〉，氏著《漢唐史論集》，台北：聯經，1987。
董作賓
〈中國古代文化的認識〉，大陸雜誌社編，《先秦史研究論集》下，台北：大
陸雜誌，1960。
楊慶堃
〈報－中國社會關係的一個基礎〉，收入段昌國、劉紉尼、張永堂譯，《中
國制度與思想論集》，台北：聯經，1985。
劉靜貞
〈略論宋儒的宗教信仰－以范仲淹的宗教觀為例〉，《中國歷史學會史學集刊》15，台北：1983.5。
Patricia, Ebrey
“Sung Neo-Confucian Views on Geomancy”,Meeting of Minds:Intellectual and Religions Interaction in East Asian Tradition of Thought,New York:Columbia University Press, 1997.
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