臺灣博碩士論文加值系統

台灣自明末清初開始就有大量漢人移民開墾，因此也將生活的習俗、文化、謀生技能、日常用器物帶到台灣﹔移民而來的漢人風格加上台灣固有原住民風格融合成特有的台灣地域特色（莊伯和，1995）。這些特有文化的特色在生活器具上被充分的展現出來，而這些早期由老祖先經由智慧技術融合地方產物如竹、稻草、土壤等創作出來的器物至今成了珍貴的傳統工藝。然而隨著時代的變遷，生活型態的改變，價值觀也隨之改變，傳統工藝逐漸遭受遺忘。1994年台灣省手工業研究所（現國立工藝研究所）大力提倡「社區總體營造」與「地域振興」的理念，隨著本土化風潮及週休二日的觀光影響，地方文化、地方特色開始被過度發展工業化與科技化的台灣人所重視﹔但由於過去政治政策「由上而下」精英式統治法所限，上級無法充分體會地方居民真正需求，且地方居民沒有自主性創造自己家園所需的充足經驗，雖然有許多理想與理論基礎，但依舊無法創造出屬於台灣的地域振興。
基於這樣的前提下認為，地方工藝既是蘊含地方時、地、人、事所產生的「物」（宮崎清，1997），以地方傳統工藝來追溯地方歷史根源、祖先源流、生活方式是地方振興中較佳的展現方式。類似這樣的概念如「產品文化化，文化產品化」（黃淑芬，1998）在近年來不斷地被提及，但仍然可見表面化的「地方觀光」、「傳統工藝商品化」不斷地在地方振興的舞台上沒有文化內涵地被出售著。如何才能成功地將地方文化透過地方的傳統工藝，再由地方居民的自發性充分的表現出來，讓台灣週休二日的觀光成為深入地方文化、歷史的知性觀光，使台灣人喜愛並了解台灣地方文化，進而達到愛鄉、愛土、教化人心的作用。選擇以鶯歌為探討研究案例，乃因目前鶯歌在地方人事方面擁有居民組成的陶瓷地方團體、政府相關單位的人力資源、學術界的重視，全台最具規模的「陶瓷博物館」、以陶瓷教育為主軸的「鶯歌高職」、及「陶瓷老街」等。但其中最重要的是當地居民對陶瓷的自發性團體，因此以鶯歌為探討案例。下列四點為研究目的：
(1)探討地方在地方振興上推動的成效。
(2)探討過去地方人民自發性的行為。
(3)探討地方在政府學者居民的努力下所產生的現象及優缺點。
(4)探討如何促使地方居民自發性振興地方工藝文化。
在研究方法上，因地方問題所涉及種類多且層面廣，因此以「質性研究」中的「多元方法」（胡幼慧，1996）做為本研究方法主軸。由地方組織活躍的現象推論，鶯歌居民據有相當程度的自發性，然而經過深入訪談、參與觀察及量化問卷調查後發現，鶯歌居民自發性行為相當低落，對地方歷史文化的了解也相當有限，週末來訪鶯歌的遊客亦同樣的對鶯歌不甚了解。而這些現象皆與過去鶯歌制式化的光芒展現形式有關。那麼如何讓鶯歌的光芒由居民巧思中綻放出來？根據研究發現「刺激型自發性」是目前鶯歌地區適切的形式，因為它能夠讓居民擁有主導地方光芒展現的權利，政府與地方組織亦能事其所適的位於輔導的地位。倘若鶯歌能夠以類似的方式進行居民「教育」、「訓練」與「展現」地方光芒的步驟，則必能展露台灣「陶瓷之都」內在生活文化的光彩。

A great many of the Hans had immigrated into Taiwan around 300 years ago. Han’s custom, technique for making a living, and daily implements brought by them have merged with the local people in Taiwan. The daily implements created by ancestors’ wisdom and skills have particularly become precious traditional handicraft arts.However, because of the change of living and values, the traditional handicraft arts seem indifferent with time. Taiwan Art and Craft Research Institute exerted great efforts to advocate the concepts of “constructing community overall” and “region activation” in 1994. Nowadays with the trend of localization and the policy of 5 working days a weak, local tourism is getting important; it causes local culture and local feature to be valued, too. Nevertheless, old political policy that is carried out the decision according to high class cannot really meets local people’s needs, thus, local people do not have decision-making power at all to accomplish what they think.
The research is in the view of the premise. The local craft industry is a “creation” resulted from local time, position, people and affairs. The perception of tracing back to the source of local history, ancestors and living style by local traditional craft industries is a better way to promote the local, such as the concept of “product-acculturated and culture-produced.” However, the movement of “local tourism” and “traditional craft-commercialized” proceeded by the government is apparent these years. Therefore, how to represent local culture successfully by traditional craft with the locals’ spontaneity is mostly the theme for the research.
There are the local pottery organization, the “pottery museum”, “Ying-Go vocational high school” and the “pottery old-street” in Ying-Go at present; the most important is the local organization for pottery with spontaneity. Besides, it has been paid much attention to and gained human resources form the government. Those are reasons why the research takes Ying-Go for example. Above all, the research has anticipate contributions as follow:
1. To realize the effects of promoting the region on local area.
2. To discuss the spontaneous action of the locals as planned.
3. To analyze advantages and defects about promoting the region by efforts of the
government, scholars and the locals.
4.To discuss how to prompt the spontaneous action promoting traditional craft
industries culture on local area.
The way of this research to involve local question is various and extensive，
therefore to use as “diversification” from to the research of intrinsic quality being the main shaft. From the animating organizations to infer that the residents in Ying-Go have the rather level of education spontaneous thinking，but after interviews、to participate and investigate quantification discover that the residents in Ying-Go have low spontaneous and limited in local history and culture，furthermore the tourists on weekends have the same question. Those phenomenons to have relations with the system mode select mode in pass time. How to release Ying-Go’s brilliant rays by the residents? From abover to guide belower is a suitable way，because of this can let the residents to hold the rights in the brilliant rays.If Ying-Go to proceed the way to educate、to practice and spread out，than the culture of living indigenous have to reveal.

目錄
中文摘要---------------------------------------------------------------------------------------- Ⅲ
英文摘要---------------------------------------------------------------------------------------- Ⅳ
誌　　謝--------------------------------------------------------------------------------------- Ⅴ
表 目 錄--------------------------------------------------------------------------------------- Ⅵ
圖 目 錄--------------------------------------------------------------------------------------- Ⅶ
第一章　緒論--------------------------------------------------------------------------------- 1-1
第一節　研究動機--------------------------------------------------------------------------- 1-1
第二節　研究背景--------------------------------------------------------------------------- 1-2
第三節　研究目的--------------------------------------------------------------------------- 1-2
第四節　研究的重要性--------------------------------------------------------------------- 1-3
第五節　研究方法與流程------------------------------------------------------------------ 1-5
第二章　文獻探討--------------------------------------------------------------------------- 2-1
第一節　台灣傳統工藝探討--------------------------------------------------------------- 2-3
第二節　地方與地方文化建設探討-----------------------------------------------------2-15
第三節地方、社區與台灣傳統工藝振興關聯之探討-----------------------------2-27
第三章　台灣陶瓷與鶯歌------------------------------------------------------------------3-1
第一節　台灣陶瓷的發源與發展-------------------------------------------------------- 3-6
第二節　鶯歌與鶯歌陶瓷---------------------------------------------------------------- 3-10
1.第一部份──鶯歌的發展背景
2.第二部分──歸納與整理
3.總結
第四章 實地訪查─「鶯歌，台灣的景德鎮」---------------------------------------4-1
第一節　鶯歌目前發展狀況---------------------------------------------------------------4-3
第二節　問題尋求與印証－實地訪談------------------------------------------------- 4-11
第三節問題尋求與印証－第二次深入訪談-----------------------------------------4-29
第四節總結--------------------------------------------------------------------------------4-37
第五章　參與觀察─2000年陶瓷嘉年華會之戲土廣場------------------------------5-1
第一節　過去的陶瓷活動------------------------------------------------------------------ 5-2
案例：活舞鶯歌－鶯歌老街再造工程完工啟用活動
第二節　自發性的陶瓷活動--------------------------------------------------------------- 5-6
案例：2001年鶯歌陶瓷嘉年華會
第三節　結論--------------------------------------------------------------------------------5-10
(1) 「戲土廣場」活動內容可供參考之處
(2)　戲土廣場成功因素
(3)　戲土廣場一例對鶯歌地方自發性影響之建議
第六章 量化問卷與分析─居民-----------------------------------------------------------6-1
1-1 居民問卷進行動機--------------------------------------------------------------------- 6-3
1-2 居民問卷進行--------------------------------------------------------------------------- 6-4
1-3 居民問卷內容與設計------------------------------------------------------------------ 6-5
1-4 居民問卷分析與統計------------------------------------------------------------------ 6-8
1-5 居民訪談結論------------------------------------------------------------------------- 6-24
第七章 量化問卷與分析─遊客-----------------------------------------------------------7-1
1-1 遊客量化問卷動機--------------------------------------------------------------------- 7-2
1-2 遊客問卷進行--------------------------------------------------------------------------- 7-3
1-3 遊客問卷內容與設計------------------------------------------------------------------ 7-4
1-4 遊客問卷內容分析--------------------------------------------------------------------- 7-6
1-5 遊客訪談結論------------------------------------------------------------------------- 7-19
第八章　結論與建議------------------------------------------------------------------------8-1
第一節　結論──居民自發性與地方工藝振興討論-------------------------------- 8-2
(1)偶發的自發性引起外界的注意
(2)精英領導地方化
(3)快火與慢窯－你知道我的故鄉特色在哪嗎？
(4)權利下放－居民沒有心嗎？
(5)唱作俱佳－我不希望只是想想而已
(6)軟體時代的一道曙光─「外發型自發性」
第二節　建議---------------------------------------------------------------------------------8-5
(1)我可以讓故鄉更好的－居民如何自發
(2)人心之華的建立人心之華的建立
1)教育
2)訓練
3)展現
參考書目
附錄
簡歷

參考書目
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http://210.241.84.193/鶯歌陶瓷博物館
http://210.241.84.193/P1-05.htm陶博館簡介