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研究生:吳相直
研究生(外文):O SANG JIK
論文名稱:《周易》「因果」與「時位」關係的政治觀
指導教授:曾春海曾春海引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:哲學研究所
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
中文關鍵詞:因果陰陽時位君臣君民
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第一章討論「因果」的三個觀點,即是「筮」與「卦」之因果關係,「爻象」與「吉凶」之因果關係、最後「天人合一」「天人感應」之因果關係來研突《周易》之政治思想。
第二章是人們生活當中常面對的「吉凶」與「憂患」來討論政治領域的問題。首先討論政治思想中的人際關係。即是「君臣」、「君民」之間的關係。在此,《周易》書以「陰陽」的性質來看待「君臣」、「君民」關係的對立和互相輔助,再進一步討論其關係之中的「吉凶」與「優」。
第三章討論「治亂興衰」之規律。《周易》六十四卦,每一卦代表一種「時」,象徵社會人際關係的狀況和勢力的消長,在此討論是表示社會政治秩序由衝突到和諧或由和諧到衝突的動態的過程。但是其中蘊含著一種必然之理,可以為人們所認識。這就是「時」,又叫做「時運」、「時義」。人們對「時運」、「時義」的認識,目的是為了能運用於生活世界,即根據客觀形勢來決定主體的行為。順時而動,必獲吉利,逆時而動,將導致災難,所以這種「時」又叫做「時用」。在此先討論的是《周易》時間之變動原則上「時」與「位」的不可分的關係。然後進一步討論「位」的意義。其討論中可知位份處處在「地位」人事行為的重要性。《周易》進一步用「貴賤、尊卑、上下」的等級來說明意義和其意義上政治人們的行為,換言之,「君臣」和「君民」之間關係來說「吉凶」和「憂患」。然後再討論政治上「治亂興衰」的問題。
第四章為結論

導 論
研究動機,方法論,論文提要
第一章:緒 論 1
第一節:《周易》中的因果原則 2
一、筮與卦之因果關係 3
二、爻象與吉凶之因果 4
第二節:「天人合一」「天人感應」之因果關係 6
一、「天人合一」 7
二、《周易》之天人關係 8
第二章:君臣、君民關係 16
第一節:君臣關係 17
一、君臣之間之和諧 18
二、君臣之對立 19
1.破壞陰陽剛柔之關係 19
2.陰剛發展得過頭造成危機 21
3.陰柔過甚而破壞社會陰陽平衡 22
三、對立的統一 23
四、君臣共治 27
第二節:君民關係 30
一、治民制度 31
二、教化人民 33
三、君民之間 35
第三章:治亂興衰之規律 43
第一節:《周易》「時」之原則 43
一、「時」義 44
二、「時」與「位」 45
第二節:《周易》「時」與治亂興衰 53
一、《周易》的和諧價值觀,對社會政治秩序 53
二、《周易》關聯人的主体行為以探索治亂興衰的
內在原因 56
三、《周易》的治亂興衰律則 58
1.「位」義 58
(1)陽爻言「中」 58
(2)陰爻言「中」 60
(3)「六二」、「九五」言「中」 61
(4)「九四」、「六五」言「中」 62
(5)「三」、「四」爻和「初爻」 62
2. 探求治亂興衰的政治之理 64
3.對比「中」與「正」的行為準則 66
第四章:結 論 73

參 考 書 目
經 典 類:
十三經注疏,台北,藝文印書錧重刊宋本
《周 易》
《論 語》
《孟 子》
周 易 註 疏 類:(依出版年代排列)
胡炳文,《周易本義通釋》,台灣商務印書館,景印文淵閣,四庫
書,經部,易一類二四 
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李鼎祚,《周易集解》,台灣商務印書館,民國五十七年
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高 亨,《周易古經今注》,綜合出版社,民國七十一年
程 頤,《易程傳》,台北, 氣巨書局,民國七十二年
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一年,初版
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高 亨,《周易大傳今注》,齊魯書社,一九九八年
孔穎達,《周易正義》,台灣,古籍出版社,民國九十年
易 學 研 究:(依出版年代排列)
程石泉,《易學新探》,台北,文津出版社,一九七九年
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嚴靈峰,《易學新論》,台北,正中書局,民國七十三年
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再版
朱伯崑,《易學哲學史》,台北,藍燈文化事業,民國八十年
牟宗三,《周易的自然哲學與道德涵義》,台北,文津出版社,民國八十

李周龍,《易學窺餘》,台北,文津出版社,民國八十年出版
朱伯崑主編,《周易知識通覽》,山東,齊魯出版社,一九九三年,初版
呂美泉、呂紹綱,《周易入門》,台北,韜略出版社,民國八十二年,初

徐志銳,《周易陰陽八卦說解》,台北,里仁書局,民國八十三年
黃 凡,《周易-商周之央事錄》,廣東,汕頭大學出版社,一九九五年
金景芳,呂紹綱,《周易講座》,台北,韜略出版社,民國八十五年
呂紹綱,《周易闡徵》,台北,韜略出版社,民國八十五年
黃壽祺、張善文,《周易譯注》,上海,古籍出版社,一九九六年
朱伯崑,《易學漫步》,台北,學生書局,民國八十五年
唐 華,《中國易經歷史進化哲學原理》,台北,大中國圖書公司印行,
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曾春海,《易經哲學的宇宙個人生》台北,文津出版社,民國八十六年
張善文,《周易漫談》,台北,頂淵出版社,民國八十七年 
楊樹帆,《周易符號思維模型論》,四川,人民出版社,一九九八年
張其成,《易符與易圖》,北京,中國書店,一九九九年
任俊華,《易學與儒學》,北京,中國書店,二○○一年
其 他 參 考 書 類:(依出版年代排列)
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羅 光,《中國哲學思想史,先秦篇》,台北,學生書局,民國七十一年
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徐復觀,《中國人性論史》,台北,台灣商務印書館,民國七十三年,第
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方東美,《原始儒家道家哲學》,台北,黎明文化事業,民國七十四年
牟宗三,《才性與玄理》,台北,學生書局,民國七十四年,第五版
牟宗三,《中國哲學的特質》,台北,學生書局,民國七十六年,第六版
方東美,《生生之德》,台北,黎明文化事業,民國七十八年
曾春海,《儒家哲學論集》,台北,文津出版社,民國七十八年
牟宗三,《心體與性體》,台北,正中書局,民國七十九年
羅 光,《儒家形上學》,台北,學生書局,民國八十年,第三版
張岱年,《中國哲學大綱》,台北,藍燈出版社,民國八十一年
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許 慎,《說文解字》,天津,古籍出版社,一九九五年
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吳 怡,《中國哲學發展史》,台北,三民書局,民國八十五年
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傳佩榮,〈「中」之原義及其開展〉,《哲學與文化》,第十四卷,
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張岱年,〈論易大傳的著作年代與哲學思想〉,《中國哲學》,第一卷,
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高懷民,〈易經哲學中的時空觀〉,《國際孔學會談論文集》,一九八七

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十三期,民國七十六年
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尤煌傑,〈《周易》思想中的「時間」觀念〉,《哲學與文化》,第二十
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金聖基,〈易經哲學中人之研究〉,文化大學哲學研究所博士論文,民國
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曾春海,〈《易》、《老》哲學理趣之異同〉,《哲學雜誌》,第十六
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