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研究生:藍志玟
研究生(外文):Chih-Wen Lan
論文名稱:台北大龍峒聚落之研究(1802-1945)
論文名稱(外文):A Study on a Traditional Settlement of Pourompon, Taipei(1802 – 1945)
指導教授:徐明福徐明福引用關係
指導教授(外文):Min-Fu Hsu
學位類別:碩士
校院名稱:國立成功大學
系所名稱:建築學系碩博士班
學門:建築及都市規劃學門
學類:建築學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:138
中文關鍵詞:聚落台北盆地大龍峒
外文關鍵詞:PouromponTaipeiSettlement
相關次數:
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大龍峒位於淡水河與基隆河交口附近,是晚於艋舺而早於大稻埕的台北市舊聚落,目前最早有文字記載地名為台灣荷據時期之荷蘭文Pourompon,至清初方有中文字—大浪泵。嘉慶七年(1802)一群業號金同成之同安人在大浪泵開墾改稱大隆同,並建立信仰中心—保安宮。至清道光、同治年間,因北台第一舉人及中試人數眾者皆在大隆同,大隆同開始有大龍峒之別名,至今仍用此別名。
大龍峒分為大龍峒街(今哈密街)與陳悅記宅兩個空間單元,大龍峒街又包括保安宮、四十四坎(頂街、隘門內)與下街,這兩個空間單元於咸豐三年(1853)年前分別發展,之後合稱大隆同/大龍峒。
大稻埕開發時間雖晚於大龍峒,卻因商業強度高於大龍峒,使大龍峒因與大稻埕之地理及人文相近下,而在產業上開始依附大稻埕。到日人來台,日人將艋舺、大稻埕、台北府城合為殖民都市時,大龍峒轉為支持都市中心之服務區。大龍峒保安宮主祀神—保生大帝為同安祖籍神,從保安宮的祭祀圈分部可了解同安人的分佈幾乎包括整個淡水河流域與基隆河下游一帶。
Pourompon was originally an aboriginal tribe described by Dutch. It sites near across Tamsui river and Keelung river. A Han traditional settlement during the time later Mon Ja(艋舺) and earlier Da Dao Cheng(大稻埕). Until early Chin Dynasty it owns chinese name. A group of migrators of Tun An(同安) set their settlement and religious center – Bao An Temple(保安宮) on Pourompon at 1802. The structure of this settlement has been preserved as we can see at present.
The spatial structure divided two parts, one is Pourompon Street on east side and the other is Chen Yua Chi house (陳悅記宅) on west side. Pourompon Street includes Ban An Temple, 44 shop houses(Upper Street) and Under Street.
Although the settlement of Da Dao Cheng was set up later than Pourompon, but it was more worldwide commercial power strongly than Pourompon. Under the commercial and administrative policy, Pourompon became one part of Da Dao Cheng especially during the Japanese colonial period. Japan planed a Taipei district plan including Mon Ja, Da Dao Chen, Taipei Fu City(台北府城) without Pourompon. Pourompon was became only a subsidiary district for the urban center in Taipei. Pao-Sheng Ta-Ti has been the religious center of Tun An since then. It belief boundary almost spreads on Tamsui river basin and Keelung river downstream.
台北大龍峒聚落之研究(1802 - 1945)
第一章 緒論
1 - 1研究動機目的 1
1 - 2相關文獻回顧 2
1 - 3空間、時間命名與界定 4
1 - 4研究方法  8
1 - 5論文架構  12
第二章 大浪泵時期( - 1802)
2 - 1自然環境之變遷 15
2 - 2人文環境變遷 21
2 - 2 - 1族群關係  21
2 - 2 - 1 . 1原住民  21
2 - 2 - 1 . 2漢人之移民 23
2 - 2 - 2教育 28
2 - 2 - 3商業活動 29
2 - 3小結  32
第三章 大隆同時期(1802 - 1868)
3 - 1大隆同街之形成 35
3 - 1 - 1土地之取得  36
3 - 1 - 2保安宮與四十四坎  38
3 - 1 - 2 . 1保安宮  39
3 - 1 - 2 . 2四十四坎  41
3 - 2港子墘陳悅記  48
3 - 2 - 1登瀛始祖來台與陳家之經營開發 48
3 - 2 - 2陳家與艋舺學海書院 52
3 - 3頂下郊拼的空間分合  54
3 - 4地區形象之形成  56
3 - 5小結  58
第四章 大龍峒時期(1868 - 1945)
4 - 1臺北府城建置前之大隆同/大龍峒 62
4 - 1 - 1大隆同/大龍峒名詞釋義  62
4 - 1 - 2大稻埕商業之崛起與大隆同/大龍峒 64
4 - 1 - 3大龍峒禮拜堂(已毀) 67
4 - 2臺北府城之建置  68
4 - 3日治時期臺北市都市計劃  73
4 - 3 - 1由日治初期實測圖看大龍峒 73
4 - 3 - 2邊緣化與段落化發展 76
4 - 4從祭祀圈到信仰圈  88
4 - 4 - 1保安宮祭典 88
4 - 4 - 2和安宮 91
4 - 4 - 3「臺北孔子信仰圈」與臺北市孔廟之建置  93
4 - 5小結  97
第五章 結論及後續研究
5 - 1結論 101
5 - 1 - 1自然地理  101
5 - 1 - 2聚落  102
5 - 1 - 3問題與討論  102
5 - 2後續研究 103
圖目錄
表目錄
參考書目
附錄
大浪泵、大隆同、大龍峒記事年表
大隆同街之王家
統計資料
訪談紀錄
碑文紀錄
總督府公文類纂資料
參考文獻
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