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研究生:陳奕瑄
論文名稱:郭店楚簡五行研究
指導教授:黃忠慎黃忠慎引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立彰化師範大學
系所名稱:國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:146
中文關鍵詞:郭店楚簡五行天道人道儒家思想思孟學派
相關次數:
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〈五行〉於一九九三年湖北荊門郭店一號楚幕出土,內容為對仁、義、禮、智、聖「五德之行」與「善」的論述,即荀子〈非十二子〉所批判之「思孟五行」。本篇論文由楚簡〈五行〉文本出發,透過前後文的比較、與帛書〈五行〉經、說的參照及相關文獻的歸納整理,就〈五行〉概說、楚簡本與帛書本比較、〈五行〉注釋與表解、〈五行〉的思想、〈五行〉在儒家思想上的傳承進行討論,並提出個人的意見。
第一章略述研究動機、目的與範圍,並說明本篇論文以楚簡〈五行〉原文為基礎,進行前後段內容比較,以求了解〈五行〉的整體思想架構。
第二章是關於〈五行〉的概述,第一節追溯「五行」一詞的源頭,認為〈五行〉的產生,應與先秦對「五數」的崇拜有關。第二節說明〈五行〉的寫成時間可能為戰國中期以前,而當時的儒道融合應是受楚國風氣開放、南北學術文化交榮的趨勢影響。第三節論及學派歸屬,筆者贊同多數學者的意見,認為〈五行〉應述思孟學派的作品。
第三章則是比較楚簡本與帛書本的不同,可分為「文句上的差異」與「思想重點的轉移」兩部分。由文句差異來看,帛本較簡本詳細,應為晚出。由簡本到帛本思想重點的轉移主要有二,其一為由對「聖智」的重視轉為對「仁義」的強調,這可能是孟子門人依孟子思想所作的更動;其二為簡本將「聖」視為天賦能力,與其他四行不同,故稱「不形於內謂之德之行」,帛本則將「聖」與「仁、義、禮、智」等同視之,認為聖也是可經由一定過程積累而來
第四章是對〈五行〉經文的部分進行注釋與表解,參考比重依:〈五行〉原文、帛書【說】文、各家註解為順序,並加上個人見解。
第五章是對〈五行〉思想的整理,〈五行〉將認識論分為兩個階段,第一個階段是對「善」與「德」的追求過程,能否由此一階段向上開展,靠的是個人的資質(五行或四行端緒);第二階段則是成德之後,天道下形於心,五行皆形於內,這時對外界的認識還加上了對天道的體悟,故能合於時而行。全篇主要以兩主線開展,其一為仁智聖之思,其一為仁義禮之行,「仁」具有兼顧內外的特性。善與德的差別首先就在「德」須具備「聖」的端緒,這樣的能力並非人人皆有,而是「大施諸其人,天也。」其次則是要有「仁之思」與「智之思」。「善」的過程重在為,而欲由「善」往「德」推進,除了「立志」之外,就是不斷的思考了。
第六章〈五行〉與孔子、子思、孟子、荀子思想,均有極為相似之處,尤其是對「聖」的推崇、「志」與「憂」的重視、「聖智之論」、「金聲玉振」、「大體小體說」等。最大的不同處在於〈五行〉將「聖」列為五種德性之一,又在聖之上增加了「德」的人生修養最高境界。在傳統上,德是泛指一切德行,人生修為的最終目標是成為「聖人」,〈五行〉這樣的更動似乎並不受到後世的認同。
由楚簡〈五行〉到帛書〈五行〉,我們可以明顯發現思想重點由「仁、聖、智」轉移到了「仁、義」,貼近了孟子的學說。這可能是受到荀子的批評,再加上〈五行〉本身和儒家傳統思想上存在著矛盾,以及時代背景轉變,儒家的「德治」不再受到統治者的歡迎,〈五行〉學說便漸漸消失在時代的洪流中。
目 錄
第一章 緒論 /1
第一節 研究動機與研究目的、範圍 /1
第二節 研究方法與目前研究現況簡述 /2
第二章 〈五行〉概說 /5
第一節 「五行」演變概說 /6
第二節 寫成時間與時代背景 /9
第三節 學派歸屬 /11
第四節 竹簡形制 /12
第三章 楚簡本與帛書本比較 /15
第一節 楚簡本與帛書本概說 /15
第二節 楚簡本與帛書本文本上的差異與思想重
點的轉移 /16
第四章 〈五行〉注釋與表解 /26
第一節 〈五行〉注釋(附說文) /26
第二節 〈五行〉表解 /54
第五章 〈五行〉的思想 /57
第一節 天人關係 /57
第二節 五行關係 /59
第三節 善與德的比較與進程 /63
第四節 以樂為喻 /70
第五節 心的作用 /71
第六節 親親與尊賢 /76
第七節 慎獨 /77
第六章 〈五行〉在儒家思想上的傳承 /80
第一節 〈五行〉與孔子 /80
第二節 〈五行〉與子思 /84
第三節 〈五行〉與孟子 /100
第四節 〈五行〉與荀子 /106
第七章 結論 /115
參考資料 /120
附錄 /129
圖次
圖2-4-1 〈五行〉簡文符號使用說明 /13
圖2-4-2 郭店楚簡(楚墓竹簡實物圖) /14
圖4-2-4 郭店楚簡〈五行〉各段落巢狀結構關係圖 /56
圖5-3-2 由善成德圖 /67
表 次
表3-1-1 由竹簡到帛書的時間關係簡表 /15
表3-2-1 簡本第十到十二段與帛本段落順序差異 /18
表3-2-2 簡本第十三到十九段與帛本段落順序差異 /19
表3-2-3 簡本〈五行〉五行出現段落分佈 /24
表3-2-4 帛本〈五行〉五行出現段落分佈 /24
表4-2-1 五行與出現情形(依楚簡段落標記分段)/54
表4-2-2 五行出現次數統計 /55
表4-2-3 五德之行進程 /55
表5-3-1 善與德的比較 /63
附 錄
附錄一 楚簡〈五行〉原文/129
附錄二 《論語》中的五行整理(含善、聖、德、君子)/132
附錄三 《孟子》、《荀子》原典檢索說明 /146
參考資料(按著者筆劃順序排列,同一著者則按發表年代排列)
專書:
簡帛研究專書:
◎中國哲學委員會編:《郭店簡與儒學研究》,中國哲學第二十一輯,遼寧教育出版社,2000年1月第一版。
◎汪義麗:《帛書《五行篇》思想研究》,(中國文化大學博士論文),1995年6月。
◎李澤厚:《初讀郭店楚簡印象紀要》,安徽文藝出版社,1998年10月第一版。
◎李學勤:《簡帛佚籍與學術史》,台北:時報文化出版企業有限公司,1994年12月初版。
◎武漢大學中國文化研究院編《郭店楚簡國際學術研討會論文集》(湖北:湖北人民出版社,2000年5月。)
◎姜廣輝主編:《郭店楚簡研究》,《中國哲學》第二十輯,遼寧教育出版社,1999年1月
◎涂宗流、劉祖信:《郭店楚簡先秦儒家佚書校釋》,台北:萬卷樓圖書有限公司,2001年2月初版。
◎馬王堆漢墓帛書整理小組 :《馬王堆漢墓帛書》(壹),(文物出版社,1980)
◎荊門市博物館編:《郭店楚墓竹簡》,(北京:文物出版社),1998年5月一版
◎郭沂:《郭店竹簡與先秦學術思想》,上海:上海教育出版社, 2001年2月第一版。
◎陳福濱主編 《本世紀出土思想文獻與中國古典哲學研究論文集》(上)(新莊:輔仁大學,1999)
◎魏啟鵬:《馬王堆漢墓帛書《德性》校釋》,四川:巴蜀書社,1991年8月。
◎魏啟鵬:《簡帛《五行》箋釋》,台北:萬卷樓圖書有限公司,2000年7月初版。
◎龐樸:《帛書五行篇研究》(山東:齊魯書社,1980年7月)
◎龐樸:《帛書五行篇研究》,山東:齊魯書社,1980年7月
◎龐樸:《竹帛《五行》篇校注及研究》(台北:萬卷樓圖書有限公司,
2000年6月初版)
◎龐樸等著:《郭店楚簡與早期儒學》(出土思想文物與文獻研究叢書十一)(台北:台灣古籍出版,2002年5月初版一刷)
其他:
◎王先謙:《漢書藝文志補注》(台北:廣文出版社,民1969)
◎王先謙:《荀子集解》,(台北:藝文印書館),1997年2月4版
◎中國孔子基金會, 新加坡東亞哲學研究所編:《儒學國際學術討論會論文集》,(濟南市:齊魯書社,1989年)。
◎王應麟撰 《漢書藝文志考證》(《文淵閣四庫全書》史部433,臺灣商務印書館,民1983年)
◎孔穎達:《尚書正義》(《十三經注疏本》,藝文印書館印行)。
◎孔穎達:《禮記正義》(《十三經注疏本》,藝文印書館印行)。
◎孔鮒:《孔叢子》(上海商務印書館縮印杭州葉氏藏明翻宋本)
◎朱熹:《四書集注》甲種本(台北:世界書局,民1990年)
◎任繼愈:《中國哲學發展史》(先秦),人民出版社,1983。
◎阮廷焯《先秦諸子考佚》,(台北:鼎文書局),1980年。
◎汪晫:《子思子全書》,(上海:古籍出版社,1990)
◎晁公武:《衢本郡齋讀書志》(臺灣商務印書館,民1981年)
◎黃以周輯解《子思子》,台北:廣文書局,民1975年4月初版。
◎張光裕主編:《郭店楚簡研究》第一卷 文字編,(台北:藝文印書館,1999)
◎賈誼:《新書》(《四部叢刊初編縮本》,上海商務印書館縮印圖書館藏明正德長沙刊本)
◎劉昫等撰《舊唐書》(中國學術類編,楊家駱編,鼎文書局,民1981年)
◎劉毓璜:《先秦諸子初探》,江蘇:江蘇人民出版社,1984年10月第一版。
◎歐陽修, 宋祁同撰《新唐書》(中國學術類編,楊家駱編,鼎文書局,民1981年)
◎錢存訓《中國古代書史》﹙香港中文大學1975年版﹚。
◎錢穆:《先秦諸子繫年》(香港大學出版社,1956年6月增訂初版)
◎錢穆:《先秦諸子繫年》,(台北:東大圖書出版社),1986年2月。
◎魏徵等撰:《隋書》(中國學術類編,楊家駱編,鼎文書局,民1980年)
◎瀧川龜太郎:《史記會注考證》(台北:宏業書局,1992年10月)
期刊:
◎刑文:〈楚簡五行試論〉,《文物》1998年第10期。
◎邢文︰〈〈孟子.萬章〉與楚簡〈五行〉〉,《中國哲學》第二十輯,(遼寧教育出版社,1999年1月)
◎池田知久:荊門市博物館『郭店楚墓竹簡』筆記1998年4月19-23日
◎池田知久:〈郭店楚簡〈五行〉研究〉,《中國哲學》第二十一輯(遼寧教育出版社,2000年1月),頁92-133。
◎任繼愈:〈郭店竹簡與楚文化〉,(武漢大學中國文化研究院編《郭店楚簡國際學術研討會論文集》),(湖北:湖北人民出版社,2000年5月。)頁1-2。
◎李景林:〈從郭店簡看思孟學派的性與天道論-兼談郭店簡儒家類著作的學派歸屬問題〉,《孔孟月刊》第38卷第5期,1990年。
◎李景林:〈從郭店簡看思孟學派的性與天道論-兼談郭店簡儒家類著作的學派歸屬問題〉,《孔孟月刊》第三十八卷第五期,民2000年1月28日。
◎汪義麗:〈論帛書《五行篇》中「心」與「氣」的關係〉,《孔孟學報》第71期,1996年。
◎李學勤:〈新發現簡帛與漢初學術史的若干問題〉,《煙台大學學報》(哲學社會科學版)1988第一期
◎李學勤:〈帛書〈五行〉與〈尚書‧洪範〉〉,《簡帛佚籍與學術史》(台北:
時報文化出版社,1994)。
◎李學勤:〈先秦儒家著作的重大發現〉,《郭店楚簡研究》(《中國哲學》第二十輯),1999年1月
◎李學勤:〈荊門郭店楚簡中的《子思子》〉,《郭店楚簡研究》(《中國哲學》第二十輯),1999年1月,頁75-80。
◎李澤厚:〈初讀郭店楚簡印象記要〉,《世紀新夢》(安徽:文藝出版社,1998年)
◎林志鵬:〈簡帛〈五行〉篇文本差異析論〉,《中國文學研究》第十五期(台灣大學中國文學研究所,2001年6月。)
◎周鳳五:〈郭店楚簡的形式特徵及其分類意義〉,《郭店楚簡國際學術研討會論文集》(湖北:湖北人民出版社,)2000年5月。頁53-63。
◎姜廣輝:〈郭店楚簡與《子思子》─兼談郭店楚簡的思想史意義〉,《郭店楚簡研究》,《中國哲學》第二十輯(遼寧教育出版社,1999年1月)
◎姜廣輝:〈郭店楚簡與原典儒學─國內學術界關於楚簡的研究(一)〉,《郭店簡與儒學研究》(遼寧教育出版社:《中國哲學》第二十一輯),2000年1月
◎姜廣輝:〈郭店楚簡與道統攸系─儒學傳統重新詮釋論綱〉,(遼寧教育出版社:《中國哲學》第二十一輯),2000年1月,頁13-26。
◎姜廣輝:〈郭店儒簡研究的參考座標〉,龐樸等著:《郭店楚簡與早期儒學》(台北:台灣古籍出版,2002年5月初版一刷)
11◎陳偉:〈郭店楚簡別釋〉,《江漢考古》,1998年第4期。
◎陳偉:〈文本復原是一項長期艱巨的工作〉,湖北大學學報》(哲學社會科學版)1999年第26卷2期
◎郭梨華:〈簡帛《五行》的禮樂考述〉《本世紀出土思想文獻與中國古典哲學研究論文集》(上)(新莊:輔仁大學,1999)
◎郭齊勇:〈郭店楚簡的研究現狀〉,《中國文哲研究通訊》,第九卷,第四期,1999年12月
◎郭齊勇:〈郭店儒家簡的意義與價值〉,湖北大學學報》(哲學社會科學版)1999年第26卷2期
◎郭齊勇:〈郭店楚簡的研究現狀〉,《中國文哲研究通訊》第九卷第四期,1999年12月。
◎陳麗桂:〈從郭店竹簡〈五行〉檢視帛書〈五行〉說文對經文的依違情況〉,《本世紀出土思想文獻與中國古典哲學研究論文集》(上冊),台北:輔仁大學,1999年1月
◎陳麗桂:〈從郭店楚簡《五行》檢視帛書《五行》說文對經文的依違情況〉《本世紀出土思想文獻與中國古典哲學研究論文集》(上)(新莊:輔仁大學,1999)
◎張正明:〈郭店楚簡的幾點啟示〉,(武漢大學中國文化研究院編《郭店楚簡國際學術研討會論文集》),(湖北:湖北人民出版社,2000年5月。)頁43-46。
◎張建群:〈簡、帛《五行》篇中「心」作用概探〉,《孔孟月刊》第三十七卷,第九期,1999年5月。
◎黃俊傑:〈荀子非孟的思想背景-論〈思孟五行說〉的思想內涵〉,《國立台灣大學歷史系學報》,1990年12月。
◎楊儒賓:〈德之行與德之氣〉,《中國文哲研究的回顧與展望論文集》(中研院中國文哲研究所,1992年)
◎廖名春:郭店楚簡儒家著作考《孔子研究》87.3頁73
◎廖名春:〈荊門郭店楚簡與先秦儒學〉,《中國哲學》第二十輯,(遼寧教育出版社,1999年1月)
◎潘小慧〈《五行篇》的人學初探-以「心-身」關係的考察為核心展開〉《本世紀出土思想文獻與中國古典哲學研究論文集》(上冊),(新莊:輔仁大學哲學系,1999年1月),頁79-98。
◎潘小慧:〈《五行》篇的人學初探-以「心-身」關係的考察為核心展開〉,《本世紀出土思想文獻與中國古典哲學研究論文集》(上)(新莊:輔仁大學,1999)
◎劉祖信:〈荊門楚墓的驚人發現〉,《文物天地》,1995年第6期。
◎劉澤亮:〈從郭店楚簡看先秦儒道關係的演變〉,湖北大學學報》(哲學社會科學版)1999年第26卷2期
◎盧瑞容:〈馬王堆帛書《五行篇》中「義」與「德」的涵義探討〉,《大陸雜誌》第85卷5期,1992年。
◎鍾肇鵬:〈子思學派的中庸思想〉,《儒學國際學術討論會論文集》(山東:齊魯書社,1989 年)
◎鍾肇鵬:〈荊門郭店楚簡略說〉,《郭店簡與儒學研究》(遼寧教育出版社:《中國哲學》第二十一輯),2000年1月。
◎魏啟鵬:〈思孟五行說的再思考〉,《四川大學學報-哲學社會科學報》,1988年10月。
◎魏啟鵬:〈帛書《德行》研究札記〉《馬王堆漢墓帛書《德性》校釋》(四川:巴蜀書社,1991年8月)。
◎羅運環:〈郭店楚簡的年代、用途及意義〉,湖北大學學報》(哲學社會科學版)1999年第26卷2期
◎羅熾:〈郭店楚墓竹簡印象〉,《湖北大學學報》(哲學社會科學版)1999年第26卷2期
◎龐樸:〈思孟五行新考〉,《帛書五行篇研究》(山東:齊魯書社,1980)頁71-88。
◎龐樸:〈馬王堆漢墓解開了思孟五行說古謎〉,《帛書五行篇研究》(山東:齊魯書社,1980)
頁1-22。
◎龐樸:《五行篇》評述,《儒學國際學術討論會論文集》(山東:齊魯書社,1989年)
◎龐樸:〈帛書《德行》研究札記〉,《德行校釋》,四川:巴蜀書社,1991年8月
◎龐樸:〈《帛書五行篇》〉,《社會科學‧中國文化》,1994年第5期。
◎龐樸:〈初讀郭店楚簡〉,《歷史研究》1998年第4期。
◎龐樸:〈孔孟之間-郭店楚簡的思想史地位〉,《中國社會科學》1998年第五期。
◎龐樸︰〈竹帛〈五行〉篇比較〉,《中國哲學》第二十輯,(遼寧教育出版社,1999年1月)
◎龐樸:〈古墓新知-漫讀郭店楚簡〉,《中國哲學》第二十輯《郭店楚簡研究》,(遼寧教育出版社,1999年1月)
◎龐樸︰〈竹帛〈五行〉篇比較〉,《中國哲學》第二十輯,(遼寧教育出版社,1999年1月)
◎龐樸:〈竹帛五行篇與思孟五行說〉《本世紀出土思想文獻與中國古典哲學研究論文集》(上)(新莊:輔仁大學,1999)
◎龐樸:〈竹帛五行篇與思孟五行說〉《本世紀出土思想文獻與中國古典哲學研究論文集》(上冊)(新莊:輔仁大學,1999)
◎龐樸:〈天人三式-郭店楚簡所見天人關係試說〉,武漢大學中國文化研究院編《郭店楚簡國際學術研討會論文集》(湖北:湖北人民出版社,2000年5月。)頁31-36。
◎龐樸:〈竹帛〈五行〉篇比較〉,《竹帛〈五行〉篇校注及研究》,(台北:萬卷樓圖書有限公司,2000年6月初版)
◎龐樸〈三重道德論〉,《竹帛《五行》篇校注及研究》,(台北:萬卷樓圖書有限公司,2000年6月)
◎龐樸:〈帛書《五行》篇評述〉《竹帛《五行》篇校注及研究》。(台北:萬卷樓圖書有限公司,2000年6月初版)
◎饒宗頤:〈從郭店楚簡談古代樂教〉,《郭店楚簡國際學術研討會論文集》(湖北:湖北人民出版社,)2000年5月。頁3-7。
◎龔建平:〈郭店楚簡中的儒家禮樂思想述略〉《郭店楚簡國際學術研討會論文集》(湖北:湖北人民出版社,)2000年5月。頁149-154。
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故宮【寒泉】古典文獻全文檢索資料庫:210.69.170.100/s25/index.htm
網路單篇文章
簡帛研究網http://www.bamboosilk.org
網上首發
◎丁四新:郭店楚幕竹簡思想研究(2002)
http://www.bamboosilk.org/Zzwk/2002/D/dingsixin/dingsixin.htm
◎郭沂:〈《中庸》、《子思》、《子思子》─子思書源流考〉(2001/03/09)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Guoyi5.htm
◎郭齊勇:郭店楚簡《五行》的心術觀(2000/04/25)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Guoqiyong2.htm
◎郭齊勇:再論五行與聖智(2001/06/24)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Guoqiyong3.htm
◎陶磊:〈子思五行考〉
http://www.bamboosilk.org/Xszm/Taolei1-01.htm
◎梁濤:〈郭店竹簡與「君子慎獨」〉(2000/06/04)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Liangtao5.htm
◎梁濤:〈也談「是誰誤解了慎獨」〉(2000/09/07)
http://www.bamboosilk.org/Xszm/Liangtao2.htm
◎梁濤:〈簡帛《五行》新探─兼論《五行》在思想史中的地位〉(2000/10/06)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Liangtao7-01.htm
◎梁濤:〈簡帛《五行》經文比較〉(2000/10/13)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Liangtao8.htm
◎彭林︰〈論有為與無為─從郭店楚簡看儒道性情同異〉(2001/10/23)http://www.bamboosilk.org/Wssf/Penglin7.htm
◎張豐乾:〈叩其兩端與重其個性─君子慎其獨的再考察〉(2001/06/03)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Zhangfengqian.htm
◎劉信芳:〈簡帛《五行》仁義禮智聖研究〉(2000/11/09)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Liuxinfang1-01.htm
◎劉信芳:〈釋《五行》與《繫辭》之型〉(2000/11/23)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Liuxinfang2.htm
◎劉信芳:〈金聲玉振之及其相關問題〉(2000/12/02)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Liuxinfang3.htm
◎錢遜:〈是誰誤解了慎獨〉(2000/07/11)
http://www.bamboosilk.org/Xszm/Qianxun2.htm
◎錢遜:〈再談對慎獨的誤解〉(2000/12/14)
http://www.bamboosilk.org/Xszm/Qianxun3.htm
◎龐樸:〈《五行》補注〉(2001/07/07)
http://www.bamboosilk.org/Wssf/Pangpu3.htm
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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