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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:顏扶昌
研究生(外文):Fwu-chang Yan
論文名稱:父母的無私心所帶動的內生成長:東亞模式
論文名稱(外文):Parental-altruism-induced Endogenous Growth:the East Asian Mode
指導教授:鄭治明鄭治明引用關係
指導教授(外文):Chi-min Cheng
學位類別:碩士
校院名稱:國立東華大學
系所名稱:國際經濟研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:經濟學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:32
中文關鍵詞:父母的無私心異質化的勞動結構轉變需求推動的成長過度傾斜的人力資本市場
外文關鍵詞:parental-altruismheterogeneous labourstructural alterationdemand-pushed growthover-inclined human capital market
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在Solow(1956)與Uzawa(1965)這兩篇經濟成長的經典作品裡頭,
經濟體系被當作是在一個沒有非效率(inefficiency)與外部性
(externality)之瓦拉斯均衡(Walrasian equilibrium)底下運作
的。在這個前提下,體系發展到最後必然會出現零成長現象,也就是
所謂的恆定狀態。作為傳統的經濟成長理論,這兩篇文章有其學理上
的嚴謹性。但作為解釋人類世界的文章而言,東亞與西方、南半球與
北半球等等不同區域之經濟成長率的發散現象卻告訴我們,傳統經濟
成長理論有必要進行修正。
事實上,不以瓦拉斯均衡為前提的成長理論早在80年代末期以後
便漸漸地被學界採納。這些文章當中比較具有代表性的作品有兩篇,
一篇是Romer (1986),另外一篇則是Lucas (1988)。 這兩篇文章各
有它們的特色。前者把重點擺在實體資本的外部性上,後者則是把重
點擺在人力資本的外部性上。而這兩篇文章的共同特點則是在於生產
函數是固定規模報酬(CRS, constant return to scale)的型態。
茲對該二模型簡述如下:
在Romer (1986)這篇文章裡,外生給定的實體資本存量被視為廠
商生產函數的一部分。它雖然可以被看作是體系的公共財,卻是和廠
商所擁有的實體資本同時地被擺在一具有規模報酬遞減(DRS,
decreasing return to scale)特性的Cobb-Douglas生產函數裡頭。
當體系達均衡時,廠商所持有的實體資本和體系外生給定的實體資本
數量會相等。而這個時候體系的生產函數便成為固定規模報酬的生產
函數。由於生產函數為固定規模報酬,正成長的恆定狀態便成了必然
的結果;至於Lucas (1988),重點則被擺在人力資本上面。它直接地
假設教育部門的人力資本生產函數為固定規模報酬。因此,體系在恆
定狀態時有正的成長率。
儘管Romer (1986)與Lucas (1988)確實提供了合理的解釋說明外
部性如何帶來經濟成長,對那些主張「東亞特殊發展模式是肇因於東
亞人民繼承了異於西方主流價值的偉大人文資產」論點的人們來說,
它們依舊沒有帶來什麼令人滿意的答案。我們很難否認思想對於人群
乃至社會有相當程度的影響力,即使是被主流經濟學家認定為「歷史
終結」的資本主義生活型態,它也有它之所以被如此認定的幾個「思
想因素」,例如:強調自由放任、尊重市場機制、以「自利」為一切
決策的準則、自利行為即是理性行為、理性的預期是不可能「事與願
違」的--儘管以某一期的信息集合作為該期及未來諸期的共同決策
依據時,未來預期值相對於當期值的增量會是隨機漫步(換言之,經
濟學所謂的「理性」即是隨機方程式(stochastic equation)所謂
的martingale。此一對「理性」的定義似乎已遠遠地偏離了哲學與數
學對理性之定義。作者寧願說「理性行為」是「人們傾向收集信息,
使他們在進行決策時能有更大的信息集合作為他們的決策依據」。至
於決策結果是否會與預期結果相同,作者則以為這與人們理性或不理
性毫不相關)。因為這樣,在這篇文章裡頭,「人們的想法」便成為
用來解釋東亞特殊發展模式的關鍵。
當然,作者並非憑空捏造,也非建構空中樓閣。這篇文章的立論
還是有它在學理上的依據。它依據的是哈佛大學著名生物學家Wilson
在1975年時的著作”Sociobiology: The New Synthesis”第四頁中
所提到的一段文字

“if the genes causing the altruism are shared by two
organisms because of common descent, and if the altruistic
act by one organism increases the joint contribution of
these genes to the next generation, the propensity to
altruism will spread through the pool…It may not be too
much to say that sociology and the other social sciences,
as well as humanities, are the last branches of biology
waiting to be induced in the Modern Synthesis…”.

這段文字的重要性在於它強調利他動機(altruistic
incentive)是和生物的基因作用密切相關的。在傳統經濟學視「自
利」為個體決策的唯一準則之外,它所提供的乃是更具說服力的相反
論點--個體其實是有可能透過自我犧牲來維持體系穩定與發展的。
而這種「不理性的行為」非但不會只是「少數怪異份子」的「特
權」,更會在群體中「傳染」開來。利他動機的「傳染」原因無他,
只在於人類的基因中天賦著高尚的情操與道德。以Wilson(1975)所提
出的利他動機為前提,Uzawa(1965)為生產面的基本架構,作者將說
明在跨代模型的架構底下,東亞的人們如何改變自己的經濟行為,將
多餘的資金用在生產面上,而在勞動(labour)異質化和結構轉變
(structural alteration)的雙重影響下,體系有了所謂的內生成
長(按:異質化的勞動肇因於勞動市場對不同素質勞動的需求。在視
異質化勞動市場為資金需求者而擁有超額儲蓄的決策者為資金供給者
的前提下,供需均衡的勞動市場意味的即是決策者情感與物質生活之
平衡)。
另外,作者也透過數理的推導得到三個重要的事實:一是本模型
發現,經濟成長並非單單取決於供給面因素,需求面也有很大的影響
(想一想日本這十餘年來的長期蕭條);二是提出異於Paul Krugman
(1996)之第11章所主張的「東亞四小龍不過是紙老虎」的論點,指出
東亞的未來其實依舊光明樂觀;三則是主張本模型的恆定狀態與人們
的想法有關--如果體系在恆定狀態面臨人力資本銳減的問題時,人
們的利他動機不會提高,或者是人力資本市場套利條件不成立,則體
系仍舊會回到傳統成長理論收斂的結果。
目次

寫在前面 5
導論 6
父母的無私心對家計單位與決策者的影響 7
人力資本的動態調整式 10
Uzawa模型之成長模式
父母的無私心所帶動的內生成長 12
均衡分析 17
恆定狀態的探討 24
結論 26
附錄一 27
附錄二 28
References 30
References

(1). Lucas Robert E. Jr., 1988, “ On the Mechanics of Economic Development.” Journal of Monetary Economics 22, 3-42.
(2). Paul Krugman, 1996, Pop Internationalism, the MIT Press, chapter 11.
(3). Philippe Aghion & Peter Howitt, 1998, Endogenous Growth Theory, the MIT Press, 2nd printing, pp53~54.
(4). Romer, David 1996, Advanced Macroeconomics, McGraw-Hill Companies, Inc.
(5). Romer, Paul M., 1986, “ Increasing Returns and Long-Run Growth.” Journal of Political Economy, 99, 500-521.
(6). Solow, Robert M., 1956, “A Contribution to the Theory of Economic Growth.” Quarterly Journal of Economics, 65-94.
(7). Uzawa, Hirofumi, 1965, “ Optimum Technical Change in an Aggregate Model of Economic Growth.” International Economic Review 6,18-31.
(8). Wilson,Edward O., 1975, Sociobiology: The New Synthesis, Cambridge, MA: Harvard University Press, p.4.
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