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研究生:羅健國
論文名稱:社會科課程中納入泰雅族紋面文化之教學設計
論文名稱(外文):Put the course of sociology into the teaching plan of Tanya Tatoo culture
指導教授:白亦方白亦方引用關係
指導教授(外文):Pai,Yi-Fang
學位類別:碩士
校院名稱:國立花蓮師範學院
系所名稱:國民教育研究所
學門:教育學門
學類:綜合教育學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:241
中文關鍵詞:泰雅族「GAGA」部落組織祖靈紋面
外文關鍵詞:TayalOrganization of TribeRutuxTattoo
相關次數:
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本研究主要目的,在於設計一套泰雅族紋面文化的教學活動,並進行實際的教學。具體言之,本研究目的有四:一、設計一系列泰雅紋面教學活動,融入到社會、母語教學、鄉土教學、美勞、電腦課來進行,以期增進泰雅族學生對泰雅文化的了解;二、藉由一系列教學活動,使學生了解泰雅豐富的文化,進而肯定自我並認同整個族群;三、重新點燃學生對泰雅文化的熱愛,進而對文化產生使命感,加強文化的保存、傳遞及創新。四、將泰雅紋面文化融入於學校本位統整課程的教學模式及實際生活,積極培養學生成為薪傳文化的主流,並提升適應現代社會環境的能力。
本研究為質性研究,以宜蘭縣一所泰雅族小學13名五年級學生為研究對象,研究者與另外二位協同教師進行教室教學及觀察,於每節課後依據學生課堂反應、學生課後訪談、學生學習單表現、及協同老師省思札記,來修正課程內容,歸納主要發現如下:
一、紋面文化課程與教學內涵在指明差異現象,並思考學生的經驗課程與教師 
  的運作課程有差距。
二、教師的態度影響學生學習的情形。
三、紋面文化教學符合社會科課程目標,注重學生生活經驗,培養學生生存於社會的基本能力。
四、語言與傳統的部落文化是學生產生族群認同的重要指標。
五、多元化的教學策略較能引起學生的興趣。
六、紋面文化課程與教學有助於增加國小學生對文化的認知與歸屬。
七、紋面文化課程與教學有助於增進泰雅學生擔負文化傳承的責任。
八、紋面文化課程與教學可以增進各族群接納與互動的態度,消除族群偏見與歧視,並促使學生增進良好的族群關係。
九、紋面文化教學結果並非保證能培養學生成為薪傳文化的主流,提升適應現代社會環境的能力。
根據上述結論,研究者提出以下幾項建議:
一、師資養成教育和在職進修應納入多元文化教育課程。
二、充實學校教學資源,積極推展各項研習活動。
三、學校、社區資源相結合,營造親師生三位一體觀念。
四、推動並保存力與美的原住民傳統文化。
五、原住民傳統文化教材的催生。
六、社會科原住民文化課程設計的再努力。
七、對後續研究的建議:「特殊性」議題納入正式課程中。
The purpose of this research is to design a series of teaching activities of Tayal Tattoo Culture and to carry on into the real cultural teaching. There are four purposes of this research: First, in order to help Tayal students to understand more about their own culture, researcher designs a series of teaching activities of Tayal Tattoo Culture and practicing them in sociology, first language study, the study of local geography and history, art class, and computer class. Second, by practicing these teaching activities, Tayal students could know their own culture and have a sense of self-esteem. They could identify themselves with the Tayal Groups gradually. Third, help students to find back their passion of Tayal culture and moreover, they could become keepers, or even creators of Tayal Culture. Forth, put Tayal culture into a curriculum and real life. Train students positively to be the persons of Tayal Culture keepers and improve the ability of accommodating themselves to the social circumstances.
This is the ethnographic observation in which thirteen Tayal elementary school students were studied. Researcher and two teachers help practicing first language teaching and observe students’ reaction. According to the reaction of students during the class, the interview with students after class, the represent of students’ study sheets and teachers’ reflection towards the teaching, researcher adjusts the content of the teaching and generalizes some conclusions from teaching:
1.The teaching of Tattoo Culture, which indicates the differences and reminds students of their own experience, is different from the expectations of teachers’ teaching.
2.They effects students’ learning condition that teacher’s belief, experience of teaching, personal interest, attitude and values.
3.The teaching of Tattoo Culture fulfills the goals of sociology teaching, which focus on the living experience and train students to improve their abilities of accommodating themselves to the social circumstances.
4.Language and the traditional tribe culture are the important elements that get students to have identification of their tribe.
5.The variety of teaching plans could get students interests better.
6.The teaching of Tattoo Culture helps elementary students to have the identification and the feeling of being a part of their culture.
7.The teaching of Tattoo Culture helps Tayal students to feel like having the responsibility for carrying on their culture.
8.The teaching of Tattoo Culture helps the integration of different groups, dispels prejudices and discrimination, and makes students have the better relationship with other groups.
9.The consequence of the teaching of Tattoo Culture cannot ensure that students can be the main persons of Culture keepers and improve their abilities of accommodating themselves to the social circumstances.
According to the conclusions above, researcher offers some suggestions below:
1.The education of teacher- qualifications-acquiring and in-service training should be subsumed into the Multicultural Education.
2.To increase teaching resources and carry on all kinds of study classes.
3.Combining the resources of school and community; establish the concept of which parents, teachers, and students are standing in the same place.
4.To advance and preserve the power and beauty of Aboriginal Traditional Culture.
5.To make it possible of writing the Aboriginal Traditional Culture’s textbook.
6.Work harder on teaching schedule design of Aboriginal Traditional Culture.
7.Researcher’s suggestion toward the study afterward: Put the special issue” Aboriginal Traditional Culture “into the real teaching schedule.
目   錄
第一章緒論………………………………………………………………………….1
第一節研究背景與動機………………………………………………………….1
第二節研究的重要性…………………………………………………………….5
第三節研究目的與研究問題…………………………………………………….8
第四節名詞界定………………………………………………………………….9
第二章文獻探討……………………………………………………………………12
第一節 原住民文化現況與挑戰…………………………………………………12
第二節 原住民教育的理論基礎………………………………………………….17
第三節 泰雅族文化蛻變………………………………………………………….33
第四節 社會科教科書內容對原住民文化傳承的影響………………………….40
第五節 泰雅族紋面的教學內涵及其社會科課程之教學設計………………….43
第三章 研究方法與步驟…………………………………………………………….57
第一節場域介紹………………………………………………………………….57
第二節研究架構………………………………………………………………….59
第三節研究方法………………………………………………………………….60
第四節研究實施程序…………………………………………………………….69
第五節蒐集回歸資料…………………………………………………………….73
第四章 泰雅族紋面文化教學的實施與探究……………………………………….75
第一節泰雅族紋面文化實際教學之描述……………………………………….75
第二節泰雅族紋面文化課程教學與實施……………………………………….92
第三節泰雅族紋面文化教學的心理感受與歷程………………………………113
第四節泰雅族紋面文化課程與教學困境的綜合論述…………………………120
第五章結論與建議…………………………………………………………………153
第 一節 結論……………………………………………………………………..153
第二節 建議………………………………………………………………………158
參考書目……………………………………………………………………………166
附 錄……………………………………………………………………………173
中文部份
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QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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1. 譚光鼎(民86):族群關係與教育。花蓮師院學報,7,頁265-288。
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7. 張善楠(民87):台灣地區勞工原住民的母語學習經驗分析。原住民教育季刊,11,頁31-48。
8. 張耀宗(民86):學習權、父母教育權與原住民教育。原住民教育季刊,8,頁75-84。
9. 張耀宗(民85):教科書中的原住民圖像。原住民教育季刊,4,頁42-49。
10. 張駿逸(民86):民族學觀點的原住民鄉土文化教材。原住民教育季刊,6,頁7-34。
11. 顏國樑(民86):原住民教育政策的發展、理念基礎及實踐。原住民教育季刊,8,頁28-52。
12. 蔡炳坤(民85):以社區取代部落-淺談社區總體營造與原住民教育。原住民教育季刊,1,頁64-68。
13. 蔡景明(民83):淺論國小社會科新課程編製方向與因應之策。國教輔導,35(4),頁9187-9190。
14. 劉清約(民86):論台灣原住民教育與鄉土教學活動的發展。原住民教育季刊,6,頁67-73。
15. 黃森泉(民88):原住民教育內涵之理論基礎。原住民教育季刊,13,頁48-59。