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研究生:郭玉如
研究生(外文):Yu-Ru Guo
論文名稱:葉嘉瑩論唐宋詞之研究
論文名稱(外文):The Study of Chia-Ying Yeh’s research on Tang-Sung Tz’u
指導教授:李正治李正治引用關係
指導教授(外文):Jeng-Yi Li
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:文學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:162
中文關鍵詞:葉嘉瑩唐宋詞詞論興發感動
外文關鍵詞:Chia-Ying YehTang-Sung Tz’uArise sensation
相關次數:
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加拿大籍學者葉嘉瑩先生浸淫於古典詩詞領域數十年,在詩與詞的研究上皆有自成一家的風貌,而且在台灣或大陸皆具有一定的影響力。然而考察有關葉先生論述的整體研究,卻顯然並未受到相當的關注。因此本文是從葉先生論唐宋詞之研究,作為整理與說明的起點,俾使葉先生的論述文字能以系統的方式呈現。
葉先生論唐宋詞的核心,在於她從中國文學傳統所領悟出之「興發感動」的美感精神。在詮釋葉先生的「興發感動」理論體系時,筆者將之區分為「心物相感的創作過程」、「觸動聯想的欣賞過程」以及「藝術表現力與興發感動的互動性」三部分來探討詩歌從孕育到傳達的全部過程,並且從「詞境」的審美範疇追尋「興發感動」的審美觀照。
葉先生認為唐宋詞在發展的過程中既具有穩定的美感特質,亦有隨詞體演進發展而轉變的美學特質。所謂穩定的特質,在於具含有一種深隱曲折耐人尋繹的美感,而不同時期的詞則發展成三種風格:歌辭之詞、詩化之詞和賦化之詞,各具有不同的風貌。不管是何種風格的詞,都曾在傳統中形成一種困惑,針對這種困惑,葉先生借用西方女性主義理論女性敘寫的觀念,為詞的特殊美學特質找到一種理論上的說明。
此外葉先生論唐宋詞方法之特色,其旨歸在於援用西方分析佐論中國傳統的方法,對傳統詩詞作出更具系統及邏輯性的解說。本文將試著從主體心靈的探索、藝術表現的探尋和歷史發展的考察三方面歸結出其論詞方法的特色。
The scholar Yeh, Chia-Ying, have Canada nationality, immerses herself in classical lyric several years. Professor Yeh have her style in research of lyric have quite influence in Taiwan or Mainland China. But it seems not have fairly concern about study whole research of Professor Yeh. So this thesis is the beginning of sorting and interpreting from study of Yeh, Chia-Ying research on Tang-Sung Tz’u. And I hope that I could make Professor Yeh’s discussion can present systematically.
The pith of Professor Yeh’s research about Tang-Sung Tz’u is “Arise sensation”. (興發感動) That was her digesting from traditional literature in Mainland China. This thesis will mark it off three parts, “The associate process between subjective and objective” “The appreciating process of tactility” and “The reciprocal between artistic expressiveness and arise sensation “, and make a search for the lyric from borne to communicate. In the bargain, this thesis will scour for the esthetic viewpoint, arise sensation, from lyrical cumstance.
Professor Yeh believes aesthetic qualities those are stabilized and fluctuant in the developing process of Tang-Sung Tz’u. Such as the stabilized quality comprises food for thought and secluded experience. At that, Tz’u developed into three aspects in several ages: Song of Tz’u(歌辭之詞), Poem of Tz’u(詩化之詞) and Fu of Tz’u(賦化之詞). Professor Yeh had found the explanation that borrowed the feminist literary theory about female-writing in traditional obsession.
In addition, the characteristic of Professor Yeh who disserts Tang-Sung Tz’u is simmering down to that she is used western analytics to explain the traditional methods of Chinese. She explicates lyric more systematically and logically. This treatise will try to summarize the Professor Yeh’s topical feature in three ways. Those are searching for the subjective souls, artistic expressiveness and history developing.
葉嘉瑩論唐宋詞研究
目次
第一章緒論…………………………………………………1
第一節 研究問題的緣起………………………………… 1
第二節 詞學研究現況與葉嘉瑩論唐宋詞的特色……… 6
第三節 論述架構及說明………………………………… 11
第二章「興發感動」的美學論題…………………………13
第一節 「興發感動」理論探源 …………………………13
一、「抒情的」文學─論詩、詞之別……………………13
二、「興發感動」理論的淵源……………………………17
第二節「興發感動」說的內涵……………………………22
一、心物相感的創作過程…………………………………23
二、觸動聯想的欣賞過程…………………………………26
三、「興發感動作用」的倫理價值………………………31
第三節 藝術表現力與興發感動的互動性……………… 36
第四節 詞境的開展及其層次…………………………… 45
第三章 葉嘉瑩論唐宋詞的美感特質…………………… 59
第一節 詞之美感特質的形成…………………………… 60
第二節 葉嘉瑩論唐宋詞風格發展的三階段…………… 69
第三節 風格論的開展與檢討…………………………… 75
第四章 葉嘉瑩解讀唐宋詞的方法……………………… 87
第一節 解讀唐宋詞方法的形成………………………… 87
第二節 從主體心靈的探索輔助作品的解讀…………… 95
第三節 從藝術表現探尋情意的隱微曲折……………… 107
第四節 從歷史發展考察作家在詞史中的地位………… 115
第五章 結論……………………………………………… 127
附錄一:葉嘉瑩著作目錄…………………………………133
附錄二:迦陵年表…………………………………………151
參考書目……………………………………………………157
一、葉嘉瑩專著(依初版先後次序排列)
《迦陵談詩(一)》, 台北:三民書局,1998年10月七版
《迦陵談詞》,台北:三民書局,1997年2月初版
《中國古典詩歌評論集》,台北:源流文化事業有限公司,1983年10月初版
《王國維及其文學批評》,台北:源流文化事業有限公司,1982年4月初版
《迦陵論詩叢稿(上)》,台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年6月初版
《迦陵論詩叢稿(下)》,台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年6月初版
《迦陵談詩二集》,台北:東大出版公司,1985年
《靈谿詞說》(與繆鉞合著),台北:正中書局,1993年8月臺初版
《唐宋詞十七講》,河北:河北教育出版社,1998年6月1版2刷
《中國詞學的現代觀》,台北:大安出版社,1988年12月初版
《詩馨篇(下)》,台北:書泉出版社,1993年9月初版一刷
《詞學古今談》,台北:萬卷樓圖書有限公司,1992年10月初版
《迦陵說詩講稿》,台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年6月初版
《迦陵說詞講稿(上)》,台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年6月初版
《迦陵說詞講稿(下)》,台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年6月初版
《詞學新詮》,台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年6月初版
《我的詩詞道路》,台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年6月初版
《迦陵雜文集》,台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年6月初版
二、古籍
唐圭璋編:《詞話叢編》,台北:新文豐出版公司,1988年2月版
郭紹虞編:《中國歷代文學論著精選》,台北:華正書局,1991年3月版
張惠民編:《宋代詞學資料匯編》,廣東:汕頭大學出版社,1998年8月1版
三、專著
王國維著、馬自毅注譯:《新譯人間詞話》,台北:三民書局股份有限公司,1994年3月初版
王國維著、滕咸惠校注:《人間詞話新注》,台北:里仁書局,1994年11月初版
李正輝‧李華豐:《中國古代詞史》,新店:志一出版社,1995年12月第一版
吳熊和:《唐宋詞通論》,浙江:浙江古籍出版社,1999年12月2版6刷
吳惠娟:《唐宋詞審美觀照》,上海:學林出版社,1999年8月1版1刷
孫立:《詞的審美特性》,台北:文津出版社,1995年2月初版
孫康宜著、李奭學譯:《晚唐迄北宋詞體演進與詞人風格》,台北:聯經出版事業公司,2001年11月初版2刷
施議對:《施議對詞學論集》,澳門:澳門大學出版中心,1996年12月初版
陳鐘凡:《中國韻文通論》,台北:臺灣中華書局,1984年9月臺2版
陸侃如‧馮沅君:《中國詩史》,天津:百花文藝出版社,2000年5月1版3刷
黃文吉:《北宋十大詞家研究》,台北:文史哲出版社,1996年3月初版
黃贊發‧陳梓權編:《詹安泰詞學論集》,廣東:汕頭大學出版社,1999年11月1版2刷
程郁綴‧喬力‧錢鴻瑛:《唐宋詞─本體意識的高揚與深化》,桂林:廣西師範大學出版社,2000年12月1版1刷
程千帆‧吳新雷:《兩宋文學史》,上海:上海古籍出版社,1998年1月1版
楊海明:《唐宋詞史》,天津:天津古籍出版社,1988年12月1版1刷
楊海明:《唐宋詞美學》,江蘇:江蘇教育出版社,1988年6月1版1刷
劉揚忠選編:《名家解讀宋詞》,濟南:山東人民出版社,1999年1月1版1刷
劉尊明:《唐五代詞史論稿》,北京:文化藝術出版社,2000年10月1版1刷
劉慶雲:《詞話十論》,台北:祺齡出版社,1995年1月初版
薛礪若:《宋詞通論》,台北:臺灣開明書局,1982年4月臺8版
繆鉞:《詩詞散論》,台北:臺灣開明書店,1982年10月臺7版
毛正夫:《中國古代詩學本體論闡釋》,台北:五南圖書出版有限公司,1997年4月初版1刷
王曉路:《中西詩學對話─英語世界的中國古代文論研究》,成都:巴蜀書社,2000年3月1版1刷
古添洪:《記號詩學》,台北:東大圖書有限公司,1984年7月初版
柯慶明:《現代中國文學批評述論》,台北:大安出版社,1987年10月初版
孫康宜:《文學的聲音》,台北:三民書局股份有限公司,2001年10月初版
胡經之:《文藝美學》,北京:北京大學出版社,1999年1月2版1刷
韋勒克‧華倫著,王夢鷗‧許國衡譯:《文學論─文學研究方法論》,台北:志文出版社,1996年11月再版
袁行霈:《中國詩歌藝術研究》,北京:北京大學出版社,1998年3月1版2刷
格瑞伯斯坦著、李宗慬譯:《現代文學批評面面觀》,台北:正中書局,1994年1月重排初版
張伯偉:《中國詩學研究》,瀋陽:遼海出版社,2000年6月1版2刷
張雙英:《中國文學批評的理論與實踐》,台北:國文天地雜誌社,1990年10月初版
葉維廉:《歷史、傳釋與美學》,台北:東大圖書股份有限公司1988年3月初版
蔡鎮楚:《中國古代文學批評史》,湖南:岳麓書社,1999年4月1版1刷
劉明今:《中國古代文學理論體系─方法論》,上海:復旦大學出版社,2000年2月1版1刷
劉若愚著、杜國清譯:《中國文學理論》,台北:聯經出版事業公司,1991年10月第三版
鄭樹森:《文學理論與比較文學》,台北:時報出版公司,1982年11月初版
簫馳:《中國詩歌美學》,北京:北京大學出版社,1986年11月1版1刷
簡恩定:《中國文學復古風氣探究》,台北:文史哲出版社,1992年3月初版
龔鵬程:《文學散步》,台北:漢光文化事業股份有限公司,1993年5月7版
龔鵬程:《文學與美學》,台北:業強出版社,1995年元月修訂版1刷
(法)讓─伊夫‧塔迪埃(Tadie,J﹒Y﹒)著、史忠義譯:《20世紀的文學批評》,天津:百花文藝出版社,1998年
四、期刊論文
林玫儀:〈詞學的現代觀─葉嘉瑩教授訪問記〉,《國文天地》5卷6期,1989年11月,頁91-97。
沈家莊:〈文化定位:宋詞研究的新構想〉,《宋代文學研究叢刊》第四期,高雄:麗文文化事業股份有限公司,1998年12月,頁201-231
周裕鍇:〈《靈谿詞說》筆談─批評方法的啟示〉,《四川大學學報》,1987年3期,頁48-55
施議對:〈《靈谿詞說》筆談─微觀的體驗與宏觀的透視〉,《四川大學學報》,1987年2期,頁51-58。
祝曉風:〈中西融會的現代詞學觀─評葉嘉瑩先生的兩種詞學近著〉,《四川大學學報》(哲學社會科學版),1992年4期,頁52-58。
胡適:〈《詞選》序〉,收入趙為民‧程郁綴選輯《詞學論薈》,台中:五南圖書出版公司,1989年7月臺初版
馬進:〈《靈谿詞說》筆談─古典詩詞藝術研究的新境界〉,《四川大學學報》,1987年2期,頁64-69。
馬興榮:〈建國三十年來的詞學研究〉,收入《詞學》編輯委員會編輯《詞學》第一輯,上海:華東師範大學出版社,1981年11月1版1刷,頁21-34。
陶爾夫:〈探求詩歌生命的詩─《迦陵論詞叢稿》初論〉,《求是學刊》1982年第1期,頁54-63 。
陶爾夫:〈通變開新一家言〉,《四川大學學報》1987年3期,頁56-61。
陶爾夫:〈說《靈谿詞說》的文學史觀〉,《北方論叢》,1992年1期,頁58-63。
萬雲駿:〈詞話論詞的藝術特徵〉,《古代文學理論研究叢刊》,台北:文豐出版公司,1989年6月臺一版,頁353-371。
繆鉞:〈《迦陵論詩叢稿》題記〉,《中國社會科學》,1983年第2期,頁197-203。
王建元:〈臺灣二、三十年文學批評的理論與方法〉,收入賴澤涵主編《三十年來我國人文及社會科學之回顧與展望》,台北:東大圖書出版公司,1987年4月,頁108-113。
李正治:〈四十年來文學研究理論之探討〉,《文訊雜誌》革新號第40期,1992年5月,頁5-13。
林素玟:〈台灣的文學批評與批評家〉,收入林文寶等著《台灣文學》,台北:萬卷樓圖書有限公司,2001年8月初版,頁179-210。
林素玟:〈台灣的文學美學研究〉,收入林文寶等著《台灣文學》,台北:萬卷樓圖書有限公司,2001年8月初版,頁349-383。
高友工:〈文學研究的理論基礎─試論「知」與「言」〉,《中外文學》7卷7期,1978年12月,頁4-21。
高友工:〈文學研究的美學問題(上):美感經驗的定義與結構〉,《中外文學》7卷11期,1979年4月,頁4-21。
高友工:〈文學研究的美學問題(下):經驗材料的意義與解釋〉,《中外文學》7卷12期,1979年5月,頁4-51。
高天生:〈談文學理論與文學批評─與高友工教授一席談〉,《書評書目》71期,
1980年,頁76-88。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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