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研究生:黃雅琦
研究生(外文):YaChi Huang
論文名稱:劉師培之倫理思想研究
指導教授:周虎林周虎林引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:190
中文關鍵詞:劉師培倫理晚清國粹學派
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本文共分六章:
第一章:緒論。本章敘述劉師培之生平及其治學傾向,概述學界研究劉 師培的成果,並說明本文研究的動機、範圍與方法。
第二章:劉師培倫理思想之基本概念。本章論述劉師培對倫理基本範疇的看法,旨在說明劉師培倫理思想之內容,實由其基本概念推演而來。
第三章:劉師培之己身倫理思想。中國傳統社會重視個人修身,強調克己復禮。修己本是倫理的根源核心,但中國人過分節情斂欲的結果,往往造成立理以限事,扭曲自然之情的現象。劉師培於己身倫理方面,不僅保有傳統格致誠正的修養基調,也對於情欲給予合理的安排。本章即論述劉師培在己身倫理方面的見解。
第四章:劉師培之家族倫理思想。家族倫理在中國特別發達,但劉師培以為中國所行之家族倫理存在許多弊端,不僅造成人格上的不平等,也因為家族倫理之過度、不當的擴張,造成中國社會重私恩少公德的狀況。本章即論述其在家族倫理上的主張。
第五章:劉師培之社會倫理思想。傳統倫理思想於社會倫理方面著墨較少,但劉師培十分重視社會倫理,他認為人之所以異於禽獸,乃因為人能群,是以人應合群,不能因私利而害公益。本章即論述其對社會倫理的看法。
第六章:結論。本章綜合全文的論述,並敘述全文研究的結果與心得。
劉師培之倫理思想研究
目 錄
第一章 緒論 ……………………………………………………………1
第一節 劉師培之生平及其治學傾向………………………………………………3
一、劉師培之生平傳略……………………………………………………………3
二、劉師培之治學傾向……………………………………………………………9
第二節 學界研究劉師培之成果概述 ……………………………………………12
一、對劉師培其人之研究…………………………………………………………12
二、對劉師培其書之研究…………………………………………………………15
三、對劉師培其學之研究…………………………………………………………17
第三節 研究動機、範圍與方法……………………………………………………21
一、研究動機………………………………………………………………………21
二、研究範圍………………………………………………………………………23
三、研究方法………………………………………………………………………24
第二章 劉師培倫理思想之基本概念 ………………………………27
第一節 對理的認識 ………………………………………………………………27
一、「理」字的涵義 ………………………………………………………………30
二、對前儒言理的批評……………………………………………………………31
第二節 對性、情、志、意、欲的認識 …………………………………………33
一、性、情、志、意、欲的關係 ………………………………………………34
二、性、情、志、意、欲的內涵 ………………………………………………35
三、性、情、志、意、欲的善惡屬性 …………………………………………38
第三節 對心與才的認識 …………………………………………………………40
一、心能覺能慮 …………………………………………………………………42
二、才有優劣之分而無善惡之別 ………………………………………………44
第四節 對道與德的認識 …………………………………………………………46
一、 道變動不居 …………………………………………………………………47
二、 德人己交利 …………………………………………………………………49
第五節 對仁、惠、恕的認識 ……………………………………………………50
一、 仁以實踐為本 ………………………………………………………………51
二、 仁、惠、恕的關係 …………………………………………………………54
第六節 對義的認識 ………………………………………………………………56
一、 義之本質 ……………………………………………………………………57
二、 義利之辨 ……………………………………………………………………60
第七節 對禮的認識 ………………………………………………………………63
一、 禮之本質 ……………………………………………………………………65
二、 秉禮處世 ……………………………………………………………………68
第三章 劉師培之己身倫理思想 ……………………………………71
第一節 修身為實踐倫理之基 ……………………………………………………73
一、修身之重要 …………………………………………………………………73
二、個人之義務 …………………………………………………………………76
第二節 修身之形成及判準 ………………………………………………………90
一、修身之形成 …………………………………………………………………90
二、修身之判準 …………………………………………………………………98
第四章 劉師培之家族倫理思想 ………………………………… 109
第一節 父子倫理 ……………………………………………………………… 113
一、孝慈為父子互盡之倫 …………………………………………………… 113
二、對父子之倫的批判 ……………………………………………………… 116
第二節 兄弟倫理 ……………………………………………………………… 121
一、悌道為兄弟共盡之倫 …………………………………………………… 121
二、對兄弟之倫的批判 ……………………………………………………… 125
第三節 夫婦倫理 ……………………………………………………………… 127
一、夫婦之際關係對等 ……………………………………………………… 127
二、對夫婦之倫的批判 ……………………………………………………… 131
第四節 宗族戚黨倫理 ………………………………………………………… 135
一、關於宗族倫理 …………………………………………………………… 135
二、關於戚黨倫理 …………………………………………………………… 137
第五節 奴僕倫理 ……………………………………………………………… 138
一、革除奴僕之制 …………………………………………………………… 138
二、合理善遇奴僕 …………………………………………………………… 141
第五章 劉師培之社會倫理思想 ………………………………… 143
第一節 社會倫理在中國 ……………………………………………………… 144
一、社會倫理之起源 ………………………………………………………… 144二、中國社會倫理不發達之原因 …………………………………………… 145
三、建立完全之社會 ………………………………………………………… 151
第二節 師友倫理 ……………………………………………………………… 153
一、尊師 ……………………………………………………………………… 153
二、信友 ……………………………………………………………………… 155
第三節 鄉黨倫理 ……………………………………………………………… 157
一、相親相濟 ………………………………………………………………… 157
二、恭敬桑梓 ………………………………………………………………… 159
第六章 結論 ……………………………………………………… 163
附錄一 劉師培世系圖 ………………………………………………………… 169
附錄二 劉師培年表 …………………………………………………………… 170
附錄三 劉毓崧畫像 …………………………………………………………… 177
附錄四 《國粹學報》 ………………………………………………………… 178
附錄五 《衡報》 ……………………………………………………………… 179
Ø 參考書目 …………………………………………………………………… 180
參考書目
1. 本參考書目分成專書、期刊論文及學位論文三部份。
2. 專書部分又分為劉師培著述及其作品選注、傳記資料、研究劉師培之著述、倫理思想、其他五類。
3. 書目順序皆依出版時間先後排列。
一、 專書
(一) 劉師培著述及其作品選注
劉師培:《劉申叔先生遺書》 上海:江蘇古籍出版社,1997年。
李妙根 編注:《劉師培論學論政》 上海:復旦大學出版社,1990年。
李妙根 編注:《國粹與西學:劉師培文選》 上海:遠東出版社,1996年。
趙慎修 編注:《劉師培:評傳作品選》 北京:中國文史出版社,1998年。
勞舒編、雪克校:《劉師培學術論著》 杭州:杭州人民出版社,1998年。
(二) 傳記資料(與劉師培有關的著述)
馮自由:《革命逸史》 台北:台灣商務印書館,民國54年。
李漁叔:《魚千里齋隨筆》(增訂本) 台北:中華書局,民國59年。
湯志鈞:《章太炎年譜長編》 北京:中華書局,1979年。
陶菊隱:《六君子傳》 台北:仲文出版社,民國75年。
汪東:《辛亥人物碑集傳》 北京:團結出版社,1991年。
楊天石:《尋求歷史的謎底》(上) 台北:文史哲出版社,民國83年。
徐虹 主編:《北大四才子》 長春:東北師範大學出版,1997年。
(三) 研究劉師培之著述
陳燕:《劉師培及其文學理論》 台北:華正書局,民國78年。
馮永敏:《劉師培及其文學研究》 台北:文史哲出版社,民國81年。
方光華:《劉師培評傳》 南昌:百花洲文藝出版社,1996年。
(四) 倫理思想
蔡元培:《中國倫理學史》 台北:中央文物供應社,民國49年。
劉真:《儒家倫理思想述要》 台北:正中書局,民國56年。
龔寶善:《現代倫理學》 台北:中華書局,民國61年。
謝扶雅:《倫理學新論》 台北:台灣商務印書館,民國62年。
佛洛姆:《人類之路-倫理心理學之探究》 台北:協志工業叢書,民國62年。
文中一:《倫理學》 台北:大中國出版社,民國71年。
高思謙:《中外倫理哲學比較研究》 台北:中央文物供應社,民國72年。
沈善洪:《中國倫理學說史》 杭州:浙江人民出版社,1985年。
張德勝:《儒家倫理與秩序情結》 台北::巨流圖書公司,民國78年。
張岱年:《中國倫理思想研究》 台北:貫雅文化事業公司,民國80年。
姜法曾:《中國倫理學史略》 北京:中華書局,1991年。
張錫勤:《中國倫理思想通史》 黑龍江:黑龍江教育出版社,1992年。
徐順教、季甄復主編:《中國近代倫理思想研究》 上海:華東師範大學出版社,1993年。
張豈之、陳國慶:《近代倫理思想的變遷》 北京:中華書局,1993年。
英‧亨利‧希季威克著、廖申白譯:《倫理學方法》 北京:中國社會科科學出版社,1993年。
鄔昆如:《倫理學》 台北:五南圖書出版有限公司,民國83年。
德‧叔本華著、任立、孟慶時譯:《倫理學的兩個基本問題》 北京:商務印書館,1996年。
陳少峰:《中國倫理學史》 北京:北京大學出版社,1997年。
荷蘭‧斯賓諾莎著、賀麟譯:《倫理學》 北京:商務印書館,1999年。
(五) 其他
陳淳:《北溪字義》 台北:世界書局,民國48年。
張舜徽:《清代揚州學記》 上海:人民出版社,1962年。
張舜徽:《清人文集別錄》 北京:中華書局,1963年。
歐陽修:《歐陽修全集》 台北:世界書局,民國52年。
阮元:《揅經室集》 台北:世界書局,民國53年。
顏元 等:《顏李叢書》 台北:廣文書局,民國54年。
焦循:《論語通釋》 台北:藝文印書館,民國55年。
徐世昌:《清儒學案》 台北:世界書局,民國55年。
支偉成:《清代樸學大師列傳》 台北:藝文印書館,民國59年。
阮元:《皇清經解》 台北:復興書局,民國61年。
黎靖德:《朱子語類》 台北:正中書局,民國62年。
郭湛波:《近代中國思想史》 香港:龍門書店,1973年。
清聖祖御定:《全唐詩》 台北:復興書局,民國63年。
王安石:《王安石全集》 台北:河洛圖書公司,民國63年。
黃公偉:《中國近代學術思想變遷史》 台北:幼獅文化事業公司,民國65年。
司馬遷:《史記》 台北:鼎文書局,民國67年。
朱熹:《四書集注》 台北:學海出版社,民國68年。
段玉裁:《說文解字注》 台北:學海出版社,民國68年。
趙爾巽:《清史稿》 台北:鼎文書局,民國70年。
李又寧、張玉法:《中國婦女史論文集》 台北‧台灣商務印書館,民國70年。
小野川秀美著、林明德、黃福慶譯:《晚清政治思想研究》 台北:時報文化出版事業有限公司,民國71年。
孫希旦:《禮記集解》 台北:文史哲出版社,民國71年。
朱熹:《二程遺書》 台北:台灣商務印書館,民國72年。
錢穆:《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》 台北:聯經出版事業公司,民國72年。
徐復觀:《中國思想史論集》 台北:學生書局,民國72年。
黃宗羲:《明儒學案》 台北:中華書局,民國73年。
黃宗羲:《宋元學案》 台北:中華書局,民國73年。
李滌生:《荀子集釋》 台北:學生書局,民國73年。
金耀基:《中國現代化與知識分子》 台北:時報文化出版事業有限公司,民國73年。
方東美 等:《中國人的心靈》 台北:聯經出版事業公司,民國73年。
朱熹:《朱文公集》 台北:台灣商務印書館,民國74年。
李鴻章:《李文忠公全集》 台北:文海出版社,民國74年。
閔爾昌:《碑傳集補》 台北:明文書局,民國74年。
張灝 等:《中國近代思想人物論─晚清思想》 台北:時報文化出版有限公司,民國74年。
凌廷堪:《禮經釋例》 北京:中華書局,1985年。
段玉裁:《段玉裁遺書》 台北:大化書局,民國75年。
余英時:《歷史與思想》 台北:聯經出版事業公司,民國75年。
孫隆基:《中國文化的深層結構》 台北:古楓出版社,民國75年。
梁漱溟:《中國文化要義》 台北:五南圖書公司,民國77年。
徐秉愉 等:《吾土與吾民》 台北:聯經出版事業公司,民國79年。
賀麟:《文化與人生》 上海:上海書局,1990年。
龔鵬程:《近代思想史散論》 台北:東大圖書公司,民國80年。
馮契:《中國近代哲學的革命進程》 上海:人民出版社,1991年。
焦循:《孟子正義》 北京:中華書局,1991年。
喻松青、張小林主編:《清代全史》 瀋陽:遼寧人民出版社,1991年。
戴震:《戴震全集》(第一冊) 北京:清華大學出版社,1991年。
戴震:《戴震全集》(第二冊) 北京:清華大學出版社,1992年。
李瑞騰:《晚清文學思想論》 台北:漢光文化事業公司,民國81年。
鄭師渠:《國粹、國魂-晚清國粹派文化思想研究》 台北:文津出版社,民國81年。
杜維運:《史學方法論》 台北:三民書局,民國81年。
耿立群 等:《敬天與親人》 台北:聯經出版事業公司,民國82年。
徐復觀:《中國人性論史》(先秦篇) 台北:台灣商務印書館,民國83年。
余英時:《從價值系統看中國文化的現代意義》 台北:時報文化出版事業有限公司,民國83年。
戴震:《戴震全集》(第三冊) 北京:清華大學出版社,1994年。
戴震:《戴震全集》(第四冊) 北京:清華大學出版社,1995年。
梁啟超:《中國近三百年學術史》(附:清代學術概論) 台北:里仁書局,民國84年。
錢穆:《中國思想通俗講話》 台北:聯經出版事業公司,民國84年。
金耀基:《從傳統到現代》 台北:時報文化出版事業有限公司,民國84年。
王爾敏:《中國近代思想史論》 台北:台灣商務印書館,民國84年。
丁偉志、陳崧:《中西體用之間》 北京:中國社會科學出版社,1995年。
錢穆:《中國近三百年學術史》(上)(下) 台北:台灣商務印書館,民國85年。
戴震:《戴震全集》(第五冊) 北京:清華大學出版社,1997年。
余英時:《中國思想傳統的現代詮釋》 南京:江蘇人民出版社,1998年。
余英時:《現代儒學論》 上海:人民出版社,1998年。
孫廣德:《明清政治思想論集》(下) 台北:桂冠圖書股份有限公司,民國88年。
戴師景賢:《錢穆》(收入中國歷代思想家【24】) 台北:台灣商務印書館,民國88年。
陳平原:《中國現代學術之建立》 台北:麥田出版社,民國89年。
張岱年:《中國古典哲學概念範疇要論》 北京:中國社會科學出版社,2000年。
林慶彰、祁龍威:《清代揚州學術研究》 台北:學生書局,2001年。
二、 期刊論文
李源澄:〈古文大師劉師培先生與漢古文學質疑〉,《學藝》12卷6期,1933年7月。
王森然:〈劉師培評傳〉,《國風半月刊》第4卷第9期,民國23年5月1日。
吳雁南:〈劉師培的無政府主義〉,《貴州社會科學》1981年5月。
陳師慶煌:〈左盦經學綜論〉,《孔孟月刊》23卷11期,民國74年7月。
洪德先:〈劉師培與社會主義講習會〉,《思與言》22卷5期,民國74年。
陳燕:〈劉師培其人其事〉,《中山大學學報》第3期,民國75年6月。
陳奇:〈劉師培的經學與資產階級民族主義宣傳〉,《貴州社會科學》,1989年2期。
陳奇:〈劉師培的漢宋學觀〉《近代史研究》1987年4期。
周文英:〈戴震、劉師培的樸素邏輯語義思想〉,《語言文字學》1988年。
陳奇:〈劉師培力攻今文析〉,《貴州大學學報》1989年2期。
陳奇:〈劉師培對傳統經學的批判〉,《貴州師範大學學報》,1989年2期。
胡楚生:〈劉師培攘書探究〉,《第一屆清代學術研討會論文集》,國立中山大學中國文學系所主編,民國78年。
經盛鴻:〈劉師培與黃侃交往二三事〉,《文教資料》1990年第1期。
萬仕國:〈劉師培與吳虞書─論小學經學門徑〉,《文教資料》1990年1期。
鄭師渠:〈晚清國粹學派的新史學探討〉,《北京師範大學學報》(社會科學版),1991年5期。
鄭師渠:〈論晚清國粹學派的經學思想〉,《孔子研究》1992年1期。
鄭師渠:〈晚清國粹學派論清學〉,《北京社會科學》1992年1期。
蒲偉忠:〈論劉師培左盦集的學術思想〉,《清史研究》1992年2期。
龔書鐸:〈晚清的儒學〉,《北京師範大學學報》(社會科學版),1992年5期。
湯志鈞:〈劉師培和經學教科書〉,《東海學報》33期,民國81年6月。
鄭師渠:〈章太炎與劉師培交誼論〉,《近代史研究》78期,1993年11月。
方光華:〈論劉師培對《左傳》的整理和研究〉,《孔子研究》1995年4期。
王汎森:〈劉師培與清末的無政府主義運動〉,《大陸雜誌》第90卷6期,民國84年。
吳光興:〈劉師培對中國學術史的研究〉,《學人》第七輯,1995年5月。
桑兵:〈晚清民國時期的國學研究與西學〉,《歷史研究》,1996年5期。
陳克明:〈試論劉師培的經學思想〉,《中國文化》第16期,民國86年12月。
袁英光、仲偉民:〈劉師培與中國歷史教科書研究〉,《華東師範大學學報》,1998年4期。
王東杰:〈國學保存會和清季國粹運動〉,《四川大學學報》1999年1期。
胡自逢:〈劉申叔先生易學綜要〉,《第六屆近代中國學術研討會論文集》,國立中央大學中國文學系所主編,民國89年3月。
許衛平:〈清代揚州學者方志學成就簡論〉,《揚州大學學報》4卷4期,2000年。
王東杰:〈國粹學報與古學復興〉,《四川大學學報》2000年5期。
李帆:〈清末民初學術史勃興潮流述論〉,《吉林大學社會科學學報》2000年5期。
李洪岩:〈劉師培背叛革命公案述說〉,《文史知識》2000年11期。
鮑師國順:〈劉師培的人性思想探究〉,發表於「第四屆海峽兩岸中山大學中國文學系學術討論會」,民國89年11月15~16日。
沈順福:〈儒家的德性倫理學批判〉,《東岳論叢》第22卷第1期,2001年1月。
趙炎才:〈劉師培無政府主義倫理道德思想析論〉,《江海學刊》2001年2期。
鮑師國順:〈劉師培理學字義通釋述要〉,發表於「中山大學中國文學系第八十三次教師學術討論會」,民國90年4月18日。
李帆:〈論劉師培學術史研究的地位與特色〉,《大陸雜誌》102卷第6期,民國90年。
鮑師國順:〈劉師培清代學術史研究初探〉,發表於「第七屆清代學術研討會」,民國91年3月9日。
三、學位論文
陳師慶煌:《劉申叔先生經學研究》 台北:政治大學中國文學研究所博士論文,民國71年。
蕭瓊瑤:《清末民初國粹思想研究─以國粹學報為中心》 新竹:清華大學歷史研究所碩士論文,民國79年。
宋惠如:《劉師培春秋左傳學之研究》 中壢:中央大學中國文學研究所碩士論文,民國85年。
黃錦樹:《近代國學之起源(1891~1921)─相關個案研究》 新竹:清華大學中國文學研究所博士論文,民國87年。
柯雅蘭:《劉師培文字學研究》 台北:東吳大學中國文學研究所碩士論文,民國89年。
繆敦閔:《劉師培禮經舊說研究》 南投:暨南大學中國文學研究所碩士論文,民國90年。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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