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研究生:葉容汝
研究生(外文):Jong --Ju Yeh
論文名稱:民主德行教育的內涵--從得勝者事工的教育方案談起
指導教授:宋文里宋文里引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立清華大學
系所名稱:社會學研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:社會學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:200
中文關鍵詞:民主教育民主德行教育得勝者教育解放教育
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摘 要
杜威曾說:「民主不僅是一種政治制度,更是一種生活態度」,從廣義的人類活動來說,參與公眾事務、凝聚群我關係、共同決議規範、秩序與公意,都是民主生活的表現。這些民主精神的展現,與教育有絕大的關係,學者研究發現,教育水平愈高的國家,民主的程度愈高,有鑑於此,台灣也積極推動教育的改革與提升。然而,是否教育的改革就真的推動民主的精神與素養呢?筆者認為這是一個值得再深入探討的議題,教育是發展民主生活的必要手段,然而決定人民民主素質的真正因素,在於教育的內涵,換言之,就是要推行「民主」的教育。本著對於民主教育的關懷,筆者從個人的教學經驗出發,省思與民主相關的教育理論,嘗試找到落實民主教育的方針與策略。
首先,從得勝者教育活動的經驗,筆者認為民主不應僅是一種政治認知的教育,更是一種德行的教育,民主是人民表現出自主自律、理性與思辯、尊重與寬容、合作與溝通的行為能力,民主的生活有賴人民在知、情、意三方面培養統合的德行能力,因此真正的民主教育,應該是一種民主德行的教育。從民主德行教育的觀點來省思民主教育的施行,將發現傳統正式課程的教育是不足的,傳統教育只解決認知與理性的問題,而民主德行教育還需要情意的引導與意志的鍛鍊(這些屬於經驗教育層次),另外在思辯上亦須要引導出批判的反思力(即具備動態真理觀的思維能力,這是屬於智識教育層次),換言之,民主教育應該是一種經驗的教育,學校應該提供民主的生活經驗,也應該是一種智識的教育,幫助人民培養批判的能力,民主教育應該讓學生由做中學去體會民主的精義。
然而,民主德行教育的內涵是什麼?即是教導學生成為一個民主人,這個民主人的內涵是與民主社會的實踐息息相關的,因此第二章探討民主與德行的關連,在其中簡要探討民主制度的真諦,而描繪出民主人的內涵:1.尊重個人的人格與講平等、2.人人自動自發、熱心參與社群活動與重視公意的決策、3.重視自由意志、4.公正公平守法─遵行法治的秩序、5.多元與寬容。除了上述的正面特質之外,民主社會要能夠有一個公開而理性的公共空間,必須人民具備理性批判的反思能力, 這個能力的培養關係到多元社會的運作,影響社會的統合與價值的評判,配合上述自由主義下的民主內涵,可以釐訂民主德性教育的內涵。整合民主與德行的討論,本研究設定民主教育的教學目標,就是教育一個「自由人」,其自由表現在認知上,就是具有批判的理性與反思性,表現在情意上,就是強調行為的內在動機(主動的意願、參與的熱心、真誠等),表現在意志方面就是展現出自我節制、有目的性的行為。自由並不是放任的行為,而是指人類經由教育解脫無知的束縛,本研究取用啟蒙的意義,認為民主德行教育就是使個人經由教育的精練,發展出成熟而自由的民主人格。
然而,如何進行民主德行的教育呢?我們應當依據什麼樣的教育理念來反思當前的教育措施?實踐民主教育的途徑有三,分別是正式課程、非正式課程與潛在教育,筆者在第一章大略探討其施行的方式與成效,譬如正式課程面臨學科邊際化的危機,而且批判教育嚴重不足;非正式課程則未獲得教育環境應有的重視,而潛在課程常常存在著反民主的互動關係。從民主德行教育的觀點,我們必須重新找到適合的教育理論,提供全方位的全人教育的觀點,來探討現行制度的缺失與改進,筆者主要是參考經驗主義與智識主義兩派,分別探討開放教育、自主學習教育、多元教育與批判教育等教育理論,以他們的觀點來省思民主德行教育應有的內涵與形式。
本研究進行一種嘗試,嘗試掌握與民主相關的教育理念,希望藉由探討教育典範轉移的實踐性,來說明目前民主教育改革所面臨的瓶頸與挑戰。開放教育與自主學習教育都是人本理念的教育,強調教育環境給予學生自由與尊重,認為人性本善,教學著重於引導而非灌輸,其中自主學習理論討論到學習自主與自律的議題,這類理論使我們重視到學生的情意與意志的培養。多元文化教育與批判教育則挑戰傳統的價值觀,說明知識、真理與規範不再是客觀中立的,而是權力運作下的產物,因此為了制衡權威,個人必須發展批判的能力,另一方面,面對現代多元文化的爭論,人民也需要發展去中心化的反思能力,來進行價值的評判與整合。這些教育理論提供很好的視野,使我們可以去建構理想的民主教育圖像,然而,這些理論在實踐上都有各別的考量,例如開放教育提供很好的情意教育與群育教育理念,然而師生互動的關係將面臨挑戰,教室的秩序、學習的內容將由誰主導?實現以學生為主體的可能性有多高?我們應當如何省思教學權威的問題?又如多元文化教育使我們重視到價值的多樣性與爭議性,使我們了解師生對話的重要性(包括對話的形式與內涵),然而從青少年的身心發展來衡量,這種批判意識的教育是否需要循序漸進的設計,避免操之過急?學校作為公共領域的角色是否需要適度的調整,避免政治過度影響德育?這些爭議與質疑都足以影響教育理念的實現。筆者認為,過去專家學者呼籲或推展民主教育之所以失敗的原因,其一在於忽視民主是德行的教育,其二在於未討論教育實踐的風險與瓶頸。
最後,筆者嘗試對民主德行教育之實踐進行分析。從得勝者教育經驗的省思,筆者找到群性教育(非正式教育)對民主教育的重要性,藉用女性主義的觀點,可以把這種群性活動(喚醒自覺、引導行動)稱為「意識喚醒團體」;另外,筆者認為潛在教育的改革是一種普遍性的改革,應當是一種改革的終極目標,而這種改革牽涉到師生的互動,牽涉到權威與自由之間的互辯關係,本研究探討施行這種民主改革的可行性與阻礙,並留下相關的爭議,希望有心於民主教育的人士,可以進一步探討權威的運用、探討其在實務上的辯證性。
關鍵字:民主教育、民主德行教育、得勝者教育、解放教育
目錄
第一章 緒論
第一節 楔子與動機
第二節 得勝者教育經驗的省思
第三節 民主教育就是民主德行的教育
第四節 得勝者教育與民主教育的關連
第五節 民主教育實踐的取向或路徑
第一種取向─正式課程
第二種取向─非正式課程
第三種取向─潛在課程
第六節 研究問題與當前教改的關連
第二章 對民主人的德行教育
第一節 民主政治的真諦
第二節 民主人的內涵
一個簡要的概觀
(一) 尊重個人的人格與講平等
(二) 人人自動自發、熱心參與社群活動與重視公意的決策
(三) 重視自由意志
(四) 公正公平守法─遵行法治的秩序
(五) 多元與寬容
第三節 批判的理性能力─一種建構民主社會的反社會化能力
第四節 自由人的德行素描
(一) 認知方面
(二) 情意方面
(三) 意志方面
第五節 民主德性教育的內涵之確立
第三章 邁向民主德行教育的探討之一(開放教育、自主學習教育)
第一節 當前民主教育環境的省思
第二節 民主化教育的意義
第三節 開放教育的探討
(一) 傳統教育與開放教育的對照
(二)重視學生的主體性
(三)感性與情意的教育
(四)群性活動
(五)與民主教育的關連
第四節 自主學習教育理論
(一)自主學習的意義
(二)營造正向積極的學習環境
(三) 學習權的自主
(四)彈性的紀律─師生互動關係的探討
(五)自律性與反思性的建立
(六)班會以及討論會的重視
(七)與民主教育的關連
第五節 觀點的整合
第四章 邁向民主德行教育的探討之二(多元文化教育與批判教育)
第一節 批判性民主德行的確求
第二節 社會的發展需要批判的能力
第三節 多元文化教育理論
(一)多元文化的社會挑戰:一與多的爭議
(二)課程內涵─多元化、去中心化與在地化
(三)創造性的對談互動
(四)與民主教育的關連
第五節 Giroux的批判教育學理念
(一) 批判社會學的內涵
(二) Giroux理論在批判傳統上的創見
(三)課程是政治的/學校即民主的公共領域
(四)Giroux批判理論是實踐行動的理論─教師與學生的身分轉化
(五)與民主教育的關連
第五節 觀點的整合
第五章 勾勒民主德行教育新圖像─參照得勝者教育方案之省思
第一節 民主德行教育的內涵
第二節 教育活動的本質(權威與自由之辯證關係的探討)
第三節 論教育的民主化
第四節 得勝者活動對照相關教育理論所提供的啟示--討論教育實踐
的三種取徑
第五節 得勝者教育活動的省思啟發(教育方案的可行與限制)
第六節 民主德行教育的可行方向與障礙
第七節 值得再省思的課題
第八節 結語
附錄
<得勝著教育活動的簡介與教育經驗的觀察>
<民主教育施行的意義、環境與障礙>
<德行本質的探討>(探討德行教育為何複雜)
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<得勝者教師手冊>
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