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研究生:周啟松
研究生(外文):Chou Chi-shung
論文名稱:中國民間文學中財神的研究
指導教授:席涵靜席涵靜引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:中國文化大學
系所名稱:中國文學研究所碩士在職專班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2002
畢業學年度:90
語文別:中文
論文頁數:239
中文關鍵詞:財神趙公明關公民間文學
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本文主要目的在探討「財神」此一與民俗、宗教息息相關的神祇在中國民間文學作品中的源起、分類、特性與財寶吉祥物,並就台灣地區的財神名廟作一田野調查。
「財神」是以歷史人物加上假想神格為基礎,為滿足人們的物質欲望與精神理念,所發展出的民間信仰與宗教傳說,可以反映人們追求財富與嚮往人生的心願,而將財神形象多元化、傳奇化與藝術化。
此外,因為適度財富是人們在日常生活和事業上不得不追求的目標。所以財神在唐宋以後,愈衍愈多,這與我國的社會制度及經濟發展有絕對的關係。
首先,在緒論中,提出論文旨趣,其次為研究動機與方法,並且根據史料推測我國第一位財神是「如願」。
第二章為財神分類的譜系。共分四節,將財神以佛教、道教、民俗及區域性等四類分別敘述。
第三章係財神特性的分析。依財神的特性,分為十二節敘述,並列舉相關之財神。
第四章為財寶吉祥物。係指佛教的金與寶、三足蟾、搖錢樹與聚寶盆等四項,均廣為流行,且被虔誠供奉。
第五章係田野調查,走訪台灣地區的財神名廟。將各廟之創建、沿革、特色及求財科儀等作綜合性的報導。
最後,在結論中,拈出財神信仰的意義與價值,包括:一、滿足人們對財富企求的願望,使財富的追求正當化、合理化。二、藉財神的性格特質可規範社會行為、宣揚道德倫理。三、以宗教的力量緩和工商社會「義利」的衝突與價值的矛盾。並對未來的展望提出:一、對財神相關史實的整理。二、對各種資料的比較與探討。三、對民間「財神」觀念的滋乳演繹與祈財科儀的採錄等三項。
第一章 緒論-------------------------------------------------- 一
第一節 論文旨趣與摘要-------------------------------------- 四
第二節 研究動機與方法 ------------------------------------- 六
第三節 推測我國第一位財神是「如願」------------------------ 八
第四節 財神是否外來神──「回回進寶論」考------------------ 九
第五節 是善神還是惡神──民間反財神的理論------------------ 十四
第二章 財神分類的譜系----------------------------------- 十八
第一節 佛教的財神---------------------------------------- 廿四
一、笑口常開 和氣生財的人間彌勒──布袋和尚--------- ------廿六
二、或順或逆、或小或大 或淺或深的五十三參──善財童子------廿九
三、對祖先、圖騰、生殖、財寶的崇拜──歡喜佛 -------------- 卅三
四、綠白紅黃黑 藏傳財神的共稱──五姓財神----------------- 卅七
五、佛國財神 多寶天王的力士──毗沙門天------------------- 四二
六、敬愛三寶 能滿足眾生在世間、出世間資財的大黑神─大黑天--四五
七、 化現給薩財神 紅密大圓滿的大士──蓮花生-------------- 四七
第二節 道教的財神---------------------------------------- 五○
一、 買賣求財 宜利和合的天下第一正財神──趙公明---------- 五一
二、 是一位全能的神明 財神不過是其兼職之一 ──關公------- 六一
三、 文運通利祿 功名載財運的文曲星──文昌帝君-------------六九
四、 獨占鰲頭 功名仕途的掌門人──魁星爺------------------ 七四
五、 東南西北中發財 五路財神通通來──五路財神------------ 七六
六、 棄官修道樂 步步釣金錢的海蟾子──劉海---------------- 八○
七、 張掛仙官 藉討利市 「語訛化」的財神──利市仙官------ 八三
第三節 民俗的財神---------------------------------------- 八五
一、 不偏心不貪心的無心忠臣──比干------------------------ 八七
二、 知所進退 以智取勝、獲利的經營之神──范蠡------------ 九○
三、 和氣生財 闔家團圓的兒童神性崇拜──和合二仙---------- 九四
四、 名號繁多 最具經濟金童神格的伯公──土地神---------- 一○○
五、 東廚司命 能使家業興旺的灶君──灶王爺-------------- 一○六
六、 混沌不分 閒雜使用、崇奉「小人」、敬拜「小鬼」的五聖──五顯與五通 ------------------------------------------------ 一一一
七、 見吾生財 你也來了的「一見生財」──無常鬼---------- 一一三
第四節 區域性的財神------------------------------------ 一一五
一、 港澳顯靈 無所不能的財神──赤松黃大仙---------------一一六
二、 劫富濟貧 抗日民族英雄的義賊──廖添丁---------------一一九
三、 從赤腳學徒到上海灘財神的寧波大亨──虞洽卿---------- 一二三
第三章 財神特性的分析--------------------------------- 一二七
第一節 忠義公正的操守──比干、關公-------------------- 一二九
第二節 善於理財與經營──范蠡、虞洽卿----------------- 一三二
第三節 敬遠崇外的心理──趙公明、大黑天、毗沙門天------一三五
第四節 俠士劍客的作為──關公、五顯、廖添丁----------- 一三八
第五節 兒童神性的崇拜──招財童子、利市仙官、劉海、和合二仙----------------------------------------------------------- 一四二
第六節 頓悟人性的禪心──劉海、范蠡、善財童子--------- 一四五
第七節 功名仕途的掌握──文昌帝君、魁星爺------------- 一四八
第八節 職司伽藍的護法──毗沙門天、大黑天、關公、趙公明--------------------------------------------------------------- 一五○
第九節 尋常生活的所需──灶王爺、火神、行神、水神、土神--------------------------------------------------------------- 一五五
第十節 神靈鬼怪的崇拜──趙公明、無常鬼、五通----------一六○
第十一節 有配祀的神明──趙公明、文昌帝君、關公、土地神、歡喜佛、灶王爺----------------------------------------------- 一六三
第十二節 區域性的顯靈──黃大仙、土地神、廖添丁、虞洽卿-- 一六七
第四章 與財寶、財神有關的吉祥物----------------------- 一七二
第一節 金與寶──佛教中常見的吉祥物-------------------- 一七三
第二節 三足蟾──財神吉祥物 -------------------------- 一七五
第三節 搖錢樹──財神年畫珍品(一)------------------- 一七八
第四節 聚寶盆──財神年畫珍品(二)------------------- 一八二
第五章 田野調查──台灣地區的財神信仰與財神廟的訪查--- 一八七
第一節 台灣地區的財神信仰 ----------------------------- 一八八
第二節 台北縣石碇鄉的五路財神廟------------------------ 一九○
第三節 台北縣板橋市的福德宮---------------------------- 一九六
第四節  桃園縣蘆竹鄉的五福宮---------------------------- 一九九
第五節 桃園縣新屋鄉的八路財神廟----------------------- 二○○
第六節 新竹市古奇峰天王寺的財神廟--------------------- 二○三
第七節 台中市北屯廣天宮的財神廟----------------------- 二○八
第八節 雲林縣北港鎮的武德宮--------------------------- 二○九
第六章 結論-------------------------------------------- 二一六
第一節 總結------------------------------------------- 二一六
第二節 財神信仰的綜論---------------------------------- 二一七
第三節 財神研究未來的展望-------------------------------- 二一八
附表
一、藏傳佛教五姓財神方位表 ---------------------------- 三九
二、藏傳佛教五姓財神法相持物與功德利益彙整表 ---------- 四○
三、仇德哉《台灣之寺廟與神明》以趙玄壇為主神之財神廟資料表----------------------------------------------------------- 二一四
四、本論文所實地訪查的台灣最近較為信眾所熟知的財神廟資料表----------------------------------------------------------- 二一五
附圖 ---------------------------------------------------- 二二○
封面彩色頁 增福財神(河北大沽口 潘元石先生收藏 38.5*26 cm)
一、財寶神彌勒佛 七、合和二仙 十三、范蠡
二、布袋和尚 八、赤松黃大仙 十四、輪王七寶
三、蓮花生大士 九、土地神 十五、聚寶盆
四、善財童子 十、關公 十六、搖錢樹
五、五姓財神 十一、趙公明 十七、灶君
六、劉海 十二、文昌帝君 十八、大黑天
十九、毗沙門天 二十、三足蟾
廿一、台北縣石碇鄉五路財神廟
廿二、台北縣板橋市福德宮
廿三、桃園縣蘆竹鄉五福宮
廿四、桃園縣新屋鄉八路財神廟(一)
廿五、桃園縣新屋鄉八路財神廟(二)
廿六、新竹市古奇峰天王寺財神廟
廿七、台中市北屯廣天宮財神廟
廿八、雲林縣北港鎮武德宮
參考書目------------------------------------------------- 二三○
一、書籍部分(以作者姓名筆劃為序)
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二、學位論文部分:
丁 肇 琴 〈俗文學中包公形象之探討〉 輔仁大學 博士論文 民國八十七年六月
朱 秋 鳳 〈封神演義神仙譜系研究〉 台灣師大 碩士論文 民國八十七年六月
簡 齊 儒 〈台灣地區蛇郎君故事之研究〉 中興大學 碩士論文 民國九十年六月
陳 昭 昭 〈從戲劇小說看關公形象嬗變〉 輔仁大學 碩士論文 民國七十五年六月
張 谷 良 〈諸葛亮戲曲造型之研究〉 台灣大學 碩士論文 民國八十九年四月
張 清 發 〈岳飛故事的研究〉 成功大學 碩士論文 民國八十九年六月
陳 嘉 麗 〈唐代佛道思想小說研究〉 文化大學 碩士論文 民國八十八年十二月
三、學報、期刊部分:
《民俗文化古蹟探考》 中華客家台灣文化學會 民國八十六年五月
余 光 弘 〈台灣地區民間宗教的發展〉《中央研究院民族研究所集刊》 五十三期 一九八二年
宋 龍 飛 《台灣省通志》〈人民志‧宗教篇〉 民國五十四年
宋 龍 飛 〈財神的畫像〉《故宮文物月刊九十五期》 民國八十年二月
林 文 寶 〈元宵夜炸寒單爺迎財神〉《台東師院學報》 第六期 民國八十四年四月
林 興 仁、劉如同、林佛國 《台北縣志──民俗志》 民國四十九年五月
高 文 〈中國最早佛像──記四川彭山縣漢武代陶搖錢樹座〉《歷史月刊》 一一二號 一九九五年十二月
席師涵靜 〈世人死後被尊奉為土地神之探討〉 承德市 海峽兩岸民間文化論壇 二○○一年七月
翁 慧 雯 〈廖添丁的人格與神格〉《歷史月刊》 一九九年八月
戚 長 慧 〈從鬼格到神格──古寧頭戰役後、金門西浦頭軍魂崇拜的時間與空間探討〉《性格、神格與台灣宗教論述》 中央研究院文哲所 一九九七年四月
黃 兆 漢 〈黃大仙考〉 香港 中文大學中研究學報 一九八五年二月
陳師勁榛 〈台灣「白賊七」故事情節單元連繫模式試探〉《華岡文科學報》 二十一期 民國八十六年
傅 才 武 〈財神是善神還是惡神〉《歷史月刊》 一三三期 民國八十八年二月
 鄒 力 耕 〈閒話搖錢樹〉《歷史文物》 國立歷史博物館刊 民國八十五年六月
楊  〈灶神考〉見《中國神話學文論選萃》 中國廣播電視公司 一九九四年二月
謝 昌 一 〈搖錢樹的發展和演變〉見《故宮文物月刊》 一三一期 一九九四年二月
魯 褒 〈錢神論〉見《玉函山房輯佚書補編》 上海 古籍出版社 一九九五年五月 頁三三三
戴 寶 村 〈土地伯公信仰到社區文化〉見《庄頭庄尾土地公》 桃園縣立文化中心 民國八十八年
鐘 治 〈三台胡家搖錢樹初考〉見《故宮文物月刊》 一八八期 一九九八年十二月
四、辭典部分:
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王 卡 《道教三百題》 台北 建安出版社 一九九六年三月
《中國道教大辭典》 台中 東久企業出版社 民國八十八年
朱 越 莉 《道教問答》 瀋陽 遼寧教育出版社 一九九一年
《宗教辭典》 上海 上海辭書出版社 一九八四年二月
袁 珂 《中國神話傳說辭典》 台北 華世出版社 民國七十六年五月
黃 夏 年 《佛教三百題典》 台北 建安出版社 一九九六年三月
陳義孝居士《佛學常見詞彙》 台南 和裕出版社 二○○○年一月
《道教大辭典》 台北 華夏出版社 一九九四年
五、口述歷史部分:
許 仁 德 (創建人) 民國九十一年三月二十五日 台北縣石碇鄉五路財神廟
張 州 勇 (副主任委員) 民國九十一年四月二十八日 台北縣板橋市福德宮
林 昆 鈺 (總幹事) 民國九十一年四月二十八日 台北縣板橋市福德宮
黃 建 勝 (總幹事) 民國九十一年三月十八日 桃園縣蘆竹鄉五福宮
曾 秀 珠 (總幹事) 民國九十一年三月十八日 桃園縣新屋鄉八路財神廟
高 俊 豐 (負責人) 民國九十一年四月二十六日 新竹市古奇峰天王寺財神廟
尤 樹 芳 (總幹事) 民國九十一年四月十九日 台中市北屯廣天宮財神廟
陳 茂 霖 (主任委員) 民國九十一年四月十九日 雲林縣北港鎮武德宮
陳 再 良 (委員) 民國九十一年四月十九日 雲林縣北港鎮武德宮
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