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研究生:游玉楓
論文名稱:東方白(浪淘沙)研究
指導教授:賴芳伶賴芳伶引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立中興大學
系所名稱:中國文學系碩士在職專班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2003
畢業學年度:91
語文別:中文
論文頁數:215
中文關鍵詞:東方白浪淘沙大河小說台灣小說
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摘要
東方白花了人生最精壯的十年,寫了一部一百五十萬字的台灣大河小說《浪淘沙》,起於乙未之役,終於二二八事件後的台灣,以三個家族在此段時期隨著歷史發展的境遇轉變,道出近代歷史台灣在世界歷史的洪流裡,隨著外浪不斷地衝擊,卻「愈磨愈圓」。國家不因外族侵略國勢增強,而是一種內在心靈的淘洗:悲情控訴的沈澱,宗教情懷的昇華,身份認同的釐清───走過歷史的坎坷路,作者所欲表達的是台灣人學會了以宗教信仰的愛迎向未來光明的台灣。
不同以往的台灣大河小說,東方白的《浪淘沙》與其他如:鍾肇政的《台灣人三部曲》、李喬的《寒夜三部曲》雖處相同時代背景的歷史台灣,然而在地域、族群、與主題訴求方面與此兩部小說,已有較多不同的著墨與跨越。如在地域方面,從台灣、日本、中國、美加到南洋,族群則概括閩南、客家、外省與原住民,其所欲表達的主題也由台灣人的抵抗控訴,到《浪淘沙》中對歷史悲情的釋懷。
從為自己而戰的乙未戰爭到被逼上戰場為日本人而戰的二次大戰,台灣人自戰爭中走過來,所祈求的不是從暴力的手段獲得和平,而是學會了去除種族、國家與宗教界線後的人心和平。以戰爭為主要背景,以和平為追求的目標,可謂台灣的「《戰爭與和平》」。
關鍵字:東方白、台灣小說、《浪淘沙》、大河小說
東方白《浪淘沙》研究
目 次
第一章 緒論 1
第一節 緣起 1
第二節 前人研究結果 2
第三節 研究對象與主題聚焦 3
第四節 研究方法 3
第五節 章節安排 4
第二章 東方白的文學道路 6
第一節 成長環境的模塑 6
第二節 心儀文學作家與作品 19
第三節 文學觀的逐步彰顯 26
第四節 東方白與《浪淘沙》的因緣輾轉 32
第三章 《浪淘沙》的小說美學 39
第一節 小說結構 39
第二節 時間空間的安排 47
第三節 人物群象 52
一、 男人形象 53
(一) 知識份子 63
(二) 庶民階層 69
(三) 日本軍人 74
二﹑ 女人形象 79
(一) 勇於突破的丘雅信 79
(二) 傳統台灣婦人 84
(三) 異族女性 88
三 人物群像所扮演的角色 91
第四節 多種語言與文學歌謠的運用 96
一、 文學語言 97
二、 閩語、客語與泰雅語 100
三、 文學與歌謠的穿插 106
第四章 《浪淘沙》的主題思想 109
第一節 超越悲情的歷史觀 109
一、 歷史與文學 109
二、 超越悲情的《浪淘沙》 113
三、 結論 131
第二節 台灣主體性自覺與國家認同的矛盾衝突 133
一、 何謂國家認同 134
二、 動盪的台灣認同 135
三、 《浪淘沙》中的國家認同矛盾與衝突 138
四、 結論 150
第三節 百教合一的宗教觀 154
一、 基督教博愛的人道精神 157
二、 禪學內修的生命尊重 162
三、 百教合一 166
第五章 《浪淘沙》的評價 171
第一節 《浪淘沙》在台灣大河小說脈絡中的突破 171
第二節 台灣的《戰爭與和平》 183
第六章 結論 194
附錄
一 東方白寫作年表 204
二 浪淘沙人物圖表 207
三 參考文獻 208
參考文獻
東方白著作:
1 《浪淘沙》(上中下)(台北:前衛 1990)
2 《真與美》(一)─(六)冊(台北:前衛 1995-2001 )
3 《臨死的基督徒》(台北:水牛 1969)
4 《黃金夢》(台北:學生 1977)
5 《露薏湖》(台北:爾雅 1978)
6 《東方寓言》(台北:爾雅 1979)
7 《盤石的腳印》(台北:爾雅 1982)
8 《十三生肖》(台北:爾雅 1983 )
9 《夸父的腳印》(台北:前衛 1990)
10 《OK歪傳》(台北:前衛 1991)
11 《台灣文學兩地書》(台北:前衛 1993)
12 《父子情》(台北:前衛 1994)
13 《芋仔蕃薯》(台北:草根 1994)
14 《神農的腳印》(台北:九歌 1995)
15 《雅語雅文》(台北:前衛 1995)
16 《魂轎》(台北:草根 2002)
17 《小乖的世界》(台北:草根 2002)
其他作家著作
1 辛格雷著,范文譯:《契訶夫傳》(台北: 志文 民64年12月)
2 鍾肇政:《台灣人三部曲》(台北:遠景1993年9月)
3 雨果:《悲慘世界》(台北: 光復 1996年)
4 蕭麗紅:《千江有水千江月 》(台北: 聯經 民85年1月)
5 李喬:《寒夜》(台北:遠景 1997年5月 )
6 李喬:《荒村》(台北:遠景1997年5月)
7 李喬:《孤燈》(台北:遠景1997年5月)
8 托爾斯泰著:,劉遼逸譯:《戰爭與和平》(1)(2)(3)(台北: 光復
1998年)
9 托爾斯泰著,許海燕譯:《傻子伊凡》(台北: 志文 1999年10月)
10 芥川龍之介著,文潔若譯:《羅生門》(台北:游牧族文化事業
2001 年5月)
專書
1 歐陽子編:《現代文學小說選集》(一)(台北: 爾雅 1977年6月)
2 柯靈烏原著,黃宣範中譯:《歷史的理念》(The Idea of History),(台北: 聯經 民70)
3 朱虹:《英美文學散論》,(中國北京:三聯書店 1984)
4 湯新楣編譯:《俄羅斯的良心───托爾斯泰 》(台北:時報 民73年 6月)
5 葉啟政:《社會,文化和知識份子》(台北:東大 民73年)
6 李喬:《小說入門》(台北: 時報 民75年 )
7 姚嘉文:《台灣七色記前記》(自立晚報 民76年6月)
8 金健人:《小說結構美學》(台北:木鐸 民77年9月)
9 中國論壇編輯委員彙編:《知識份子與台灣發展》(中國論壇雜誌 78年10
月)
10 布魯姆著 徐文博譯.:《詩歌理論/影響的焦慮》(台北:九大 民79年)
11 鈴木大拙《禪學入門》(台北: 桂冠 1992)
12 克莉絲‧維登:《女性主義實踐與後結構主義理論》(台北:桂冠,1994
年)
13 陳建華編譯:《托爾斯泰傳》(台北:業強 1994年 3月)
14陳建華編譯:《托爾斯泰傳》(台北:業強 1994年 3月)
15吳密察:《攻台戰紀》(台北:遠流 1995 )
16許佩賢譯:《風俗畫報‧台灣征討圖繪》(台北:遠流 民84年)
17陳引馳譯:《女性主義文學批評》(台北:駱駝 1995)
18楊照:《文學、社會與歷史想像──戰後文學史散論》(台北: 聯合文學1995年10月)
20福斯特著李文彬譯:《小說面面觀》,(台北:志文 1995年12月)
21傅騰霄:《小說技巧》(台北:紅葉文化 1996)
22詹京斯原著,賈士蘅中譯:《歷史的再思考》(台北: 麥田 民85)
23 艾德華‧薩依德著,單德興譯:《知識份子論》(台北:麥田1997年)
24比爾‧阿希克洛夫特,嘉雷斯‧格里菲司,凱倫‧蒂芬著,劉自荃譯:《逆
寫帝國》(台北: 駱駝 1998)
25 宜樺:《自由主義、民族主義與國家認同》(台北:揚智 1998)
26 吳潛誠:《航向愛爾蘭》(台北:立緒文化 民89年元月)
27 許極燉:《台灣近代發展史》(台北: 前衛 2000年四月再版 )
28 彭瑞金:《歷史迷路,文學引渡》(台北:富春文化 2000年)
29 方孝謙:《殖民地台灣認同的摸索》 (台北: 巨流 2001)
30 張子文、張啟傳:《台灣歷史人物小傳》(台北:國家圖書館 民91年12
月)
31 威爾杜蘭特:《哲學的故事》(台中:辰星 2002年4月)
單篇論文
1 黃娟:〈雄偉的史詩───論《台灣人三部曲》〉《先人之血‧土地之花》 (台
灣文學研究會 1989年8月)
2 陳明雄:〈東方白台語文學的心路〉,《浪淘沙》(台北:前衛 1990年
3 李喬:〈文學與歷史的兩難〉收於《台灣文學造型》(高雄:派色 民81年 7 月)
4 陳樹鴻:〈台灣意識──黨外民主運度的基石〉,集於施敏輝:《台灣意識 論戰選集》(台北:前衛1990年3月)
5 鄭瓊瓊:〈《浪淘沙》的背後〉,《浪淘沙》(台北: 前衛 1990年10月)
6 彭瑞金:〈浪淘沙掠影〉《瞄準台灣作家》(高雄:派色 民81年7月)
7 李喬:〈台灣(國家)的認同結構〉《國家認同學術研討會論文集》 (台灣:
現代學術研究會出版 民82.5月)
8 戴寶村:〈歷史教育與國家認同〉收於李鴻禧編:《國家認同學術討論會論
文集》 (台灣: 現代學術研究會出版 民82.5月 )
9 呂興昌:〈走出痛苦的寓言──談東方白短篇小說的憂患主題〉見東方白:
《東方白集》(台北: 前衛 1993年12月)
10 劉復:〈海上花列傳序〉,《海上花列傳》(台北:桂冠 1994年)
11 胡適:〈吳歌甲集序〉轉引自胡適:〈海上花列傳序〉,《海上花列傳》(台
北: 桂冠 1994年 )
12 李豐楙:〈命與罪-六十年代台灣小說中的宗教意識〉《台灣文學中的社會
十年來台灣文學研究會討論集》(台北:文建會 民85)
13 林央敏:〈用民族的語言寫奏真要得───駁陳若曦女士的中國本位觀〉,
《台語文化釘根書》(台北:前衛 1997年10月)
14 王浩威:〈地方文學與地方認同〉收於李瑞騰編《評論20家》 (台北:九歌 1998年3月)
15 陳芳明:〈後現代或後殖民〉見周英雄,劉紀蕙編:《書寫台灣》(台北:
麥田出版社2000年)
16 彭瑞金:〈顛覆小說、解構文學?───東方白《真與美》的嘗試解讀〉 《真
與美》(六)(台北: 前衛 2001年4月)
17 林鎮山:〈話說皓月當空 / 年華似水 而不知東方之既白〉,東方白:《真
與美》(六)(台北: 前衛 2001年4月)
18 楊國樞:〈台灣知識份子的困頓與超越〉《知識份子與二十一世紀》(2002
年3月)
19 陳芳明:〈大河與細流-序東方白短篇小說集《魂轎》〉(台北:草根 2002
年11月)
報紙期刊論文
一 報紙
1 張大春:〈混合史實、政治諷刺和人道關懷的浪漫寫實作品-《浪淘沙》〉,
(中國時報27版 民79.2.28)
2 林柏燕:「《浪淘沙》的人物與迷思」《自立早報》(1991年8月21日)
19版
3 葉石濤:〈台灣人命運的史詩〉,《中國時報》(82年12月27日)27版
4 鍾肇政:〈簡談大河小說〉《中國時報》(民83年6月13日39版)
5 李喬:〈土地的苦戀───從《寒夜三部曲》談台灣的大河小說〉《中央日
報》(88年11月1日 )22版
6 〈東方白十年寫就文學自傳《真與美》〉,《聯合報》(90年4月2日14
版)
7 歐宗智:〈絕望的愛戀與宿命的必然──以鍾肇政、東方白的大河小說為例〉,
《台灣新聞報》(西仔灣副刊 92年 4月 12日)
二 期刊
1 彭瑞金:〈台灣文學應以本土化為首要課題〉,《文學界》第二集(高雄:
1982年4月)
2 李喬:〈寒夜心曲〉《文訊》(六期),(民72年12月)
3 《台灣文藝》 創新5號,(1991年6月15日)總號第125期
4 李有成:〈漂泊離散的美學:論《密西西比的馬薩拉》〉《中外文學》(81年 12月)第二十一卷第七期
5 邱貴芬:〈咱攏是台灣人──答廖朝陽有關台灣後殖民論述問題〉,《中外
文學》第21卷第3期 民81年8月
6 廖朝陽:〈中國人的悲情:回應陳昭英並論文化建構與民族認同〉,《中外
文學》第23卷第10期民84年3月
7 邱貴芬:〈是後殖民,不是後現代───再談台灣身份/認同政治〉《中
外文學》第23卷11期 民84年4月
8 李永熾:〈台灣古拉格的囚禁與釋放──《埋冤一九四七埋冤》〉《台灣文
藝》1995年8月新生版 第10期 總號150
9 林鎮山:〈解構父權:論東方白的《芋仔蕃薯》〉,《文學台灣》 民85
年10月20卷
10 施政鋒:〈吳濁流的民族認同-以《亞細亞的孤兒》做初探〉《法政學報》
1996年7月第六期
11 王育卉: 〈當代成名作家訪談錄──東方白〉,《台灣新文學》民86年4
月 第七卷
12 蘇啟明:〈歷史是人寫出來的?─論後現代主義史學〉《史學館學報》(第
13期 民88年6月)
13 宋澤萊:〈台灣文學的《奧狄賽詩篇》───試介東方白的悲情小說《浪淘
沙》〉《台灣新文學》,88年7月頁
14 黃娟:〈文學裡的歷史〉,《台灣文學評論》,第一卷第二期,2001年1 月
學位論文
1 王淑雯:《大河小說與族群認同───以《台灣人三部曲》《寒夜三部曲》
《浪淘沙》為焦點分析》(台北:台大社會研究所 民82)
2 王慧芬:《台灣客籍作家長篇小說中人物的文化認同》(台中:東海大學中
文所 民87)
3 楊素欣:《托爾斯泰研究──以《藝術論》與《戰爭與和平》為重點》(台中:東海大學哲學研究所碩士論文 民88年)
4 林慶文:《當代台灣小說的宗教性關懷》(台中:東海大學中文所博士論文 民
90)
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