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研究生:葉怡菁
研究生(外文):Yi-Ching Yeh
論文名稱:全真女冠孫不二及《孫不二元君法語》之研究
指導教授:丁煌丁煌引用關係
指導教授(外文):Huang Ting
學位類別:碩士
校院名稱:國立成功大學
系所名稱:歷史學系碩博士班
學門:人文學門
學類:歷史學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2003
畢業學年度:91
語文別:中文
論文頁數:185
中文關鍵詞:孫不二女丹
相關次數:
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孫不二(1118-1182)是金人統治之下,山東寧海(今山東省牟平縣)人。她是全真祖師王重陽的弟子,全真七子之一。早年她與一般女子無異,結婚生子,生活相當順遂,五十一歲的時候才在重陽度化之下出家。她被奉為全真道清靜派之祖,在女性修煉者當中極受推崇。
與孫不二有關的著作可分為兩類:一類是道門中普遍認定是孫不二的著作,如《孫不二元君法語》及《鳴鶴餘音》中的詩詞,這兩部著作的內容都是有關修煉歷程的描述;另一類的作品則是扶乩所得,乃假託、附會孫不二所作,例如《坤元經》、《坤訣》、《西王母女修正途十則》等,可以看出孫不二的影響。《孫不二元君法語》被認為是孫不二最具代表性的著作,內容分為〈坤道功夫次第〉詩十四首及〈女功內丹〉詩七首,主要探討女丹修煉的方法、原則。
本論文收集多種文獻資料,經由比對、整理後,將孫不二的生平呈現出一個較清楚、完整的輪廓。同時也將目前可見的、署名孫不二所著或與孫不二有關的傳世作品作一全面性的探討,以彰顯孫不二在女丹發展過程中的影響。基於《孫不二元君法語》歷來所受的肯定與重視,本文試圖參酌不同丹經的說法,並參考相關的佛家修行方法與生理學實證,對其內容作一個更多面向的思考。
全文共分四章,首先探討全真道興起的過程及其教義宗旨,並從文集中瞭解全真道對女性修煉的觀點。其次由全真教記載與正史相對照,整理現存史料包括《道藏》所收錄的《七真年譜》、《金蓮正宗記》、《金蓮正宗仙源像傳》等有關全真教發展的資料、全真七子文集、《歷世真仙體道通鑑後集》與其他女仙傳,以及金石史料對孫不二的記載,以究明孫不二的身世與修道背景。而後,針對與孫不二相關的著作加以詳細整理解讀。最後將焦點集中在《孫不二元君法語》的女丹思想,解析其中的生命觀,並探討這部著作與後代其他女丹作品之間的關係。
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究回顧 3
第三節 研究方法與進程 6
第二章 孫不二的生平事蹟考 8
第一節 全真道的興起與發展 10
一、初期發展與思想特點 10
二、全真道中的女冠 12
第二節 孫不二的早年生活 14
一、孫不二本名之疑 14
二、孫不二的出生 16
三、成長過程及婚姻生活 17
第三節 王重陽度化孫不二 18
一、怡老亭之會 19
二、建庵與分梨十化 20
三、孫不二棄家從道 24
第四節 苦修得道的歷程及其發展 26
一、西行入關 27
二、洛陽道成與返真 29
三、孫不二在七真中地位的確立 30
四、清靜派的發展 33
第五節 小說中孫不二的形象及其象徵意義 36
一、孫不二在小說中的形象 36
二、孫不二形象轉變的意義 43
第三章 孫不二的著作考 48
第一節 孫不二的著作概述 48
第二節 孫不二的詞作 49
第三節 《孫不二元君傳述丹道秘書》 60
一、《玉清胎元內養真經》 60
二、《玉清无上內景真經》 61
三、〈大道守一寶章〉、〈守一詩〉 61
第四節 其他相關作品 62
一、《坤元經》 63
二、《坤訣》 63
三、其他 64
第四章 《孫不二元君法語》的女丹思想 69
第一節 女丹思想的發展淵源 69
一、內丹思想的發展 69
二、內丹修煉的原理 70
三、女丹法中的重要概念 70
四、女丹法派別 71
五、女丹的傳承 73
第二節 《孫不二元君法語》的刊行 74
第三節 《孫不二元君法語》的內容分析 76
一、〈坤道功夫次第〉反映的女丹歷程 76
二、〈女功內丹〉詩的女丹方法 92
第四節 《孫不二元君法語》的思想精神 99
一、丹詩特徵 99
二、核心思想 100
三、丹法精神 106
第五章 《孫不二元君法語》的生命觀 111
第一節 形神合一的身體概念 111
一、中國古代思想中的身體觀 111
二、形神並重的身體煉養 113
第二節 形而上的身體想像 115
一、氣化的身體本質論 115
二、去陰存陽的形式意義 115
三、對「虛」、「無」的追求 116
第三節 煉養理論中的女性身體觀 119
一、「斬赤龍」─經血與女性修煉的關係 119
二、兩乳「膻中」的重要性 122
第四節 從生理學觀點論《孫不二元君法語》
的修煉思想 124
一、身體中的藥物─精氣神 124
二、辟穀─斷食養生的實踐 127
三、斬龍─停經的醫學解讀 128
四、胎息─煉氣對呼吸的影響 129
第六章 結論 131
參考文獻 139
附錄一 全真道士與女性的詩詞贈答表 154
附錄二 孫不二年表 167
附錄三 孫不二相關著作 170
一、《孫不二元君法語》 170
二、《孫不二元君傳述丹道秘書》 172
三、詞作 176
四、《坤元經》 177
五、《坤訣》 179
附錄四 孫不二相關著作輯錄表 181
附錄五 訪談記錄 183
一、史料(依著者姓名筆畫排列)
清‧二峩山人述,《女功煉己還丹圖說》,收錄於《女丹集萃》,北京:師範大學出版社,1989年。
金‧于道顯著,《離峰老人集》,收錄於《正統道藏》第五十四冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
毛子水註譯,《論語今註今譯》,臺北:臺灣商務印書館,1984年。
王明編,《太平經合校》,北京:中華書局,1960年。
金‧王丹桂撰,《草堂集》,收錄於《正統道藏》第四十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
唐‧王冰註,《黃帝內經素問》,四部叢刊初編,臺北:臺灣商務印書館,1967年。
金‧元好問著,〈紫虛大師于公墓碑〉,收錄於陳垣編纂,《道家金石略》,北京:文物出版社,1988年。
元‧王利用撰,〈全真第二代丹陽抱一无為真人馬宗師道行碑〉,收錄於陳垣編纂,《道家金石略》,北京:文物出版社,1988年。
文昌宮群真增演,《增演坤甯妙經》,收錄於《女丹集萃》,北京:師範大學出版社,1989年。
天真皇人撰集,《靈寶無量度人上經大法》,收錄於《正統道藏》第六冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
五畝園輯,《坤鑑寶鏡》,收錄於《女丹集萃》,北京:師範大學出版社,1989年。
金‧王處一撰,《雲光集》,收錄於《正統道藏》第四十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
金‧重陽祖師王喆註,《五篇靈文》,收錄於《正統道藏》第九冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
金‧重陽子王喆譔,《重陽教化集》,收錄於《正統道藏》第四十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
金‧重陽子王喆譔,《重陽分梨十化集》,收錄於《正統道藏》第四十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
金‧重陽子王喆譔,《重陽真人授丹陽二十四訣》,收錄於《正統道藏》第四十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
金‧重陽子王喆譔,《重陽真人金關玉鎖訣》,收錄於《正統道藏》第四十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
金‧重陽子王喆譔,《重陽立教十五論》,收錄於《正統道藏》第五十四冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
金‧重陽子王嚞譔,《重陽全真集》,收錄於《正統道藏》第四十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
明‧王建章纂,《歷代神仙史》,臺北:新文豐出版股份有限公司,1987年。
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民國‧王蒲園等纂,《重修滑縣志》,(《中國方志叢書‧華北地方‧113》),臺北:成文出版社,1968年。
金‧靈陽子王頤中集,《丹陽真人語錄》,收錄於《正統道藏》第四十冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
清‧用中貞一子著,《女金丹》,收錄於《女丹集萃》,北京:師範大學出版社,1989年。
漢‧司馬遷撰、劉宋‧裴駰集解、唐‧司馬貞索隱、唐‧張守節正義,《新校本史記三家注並附編二種》,臺北:鼎文書局,1999年。
金‧丘處機述,《大丹直指》,收錄於《正統道藏》第七冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
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清‧沈一炳授、閔一得註,《西王母女修正途十則》,收錄於蕭天石主編,《道藏精華》第一集之五,臺北:自由出版社,1989年。
清‧沈太虛述、閔一得重訂,《泥丸李祖師女宗雙修寶筏》,收錄於《女丹集萃》,北京:師範大學出版社,1989年。
宋‧泥丸陳真人撰,《翠虛篇》,收錄於《正統道藏》第四十冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
唐‧純陽呂祖傳、清‧傅金銓述,《樵陽經女功脩煉》,收錄於《女丹集萃》,北京:師範大學出版社,1989年。
唐‧呂洞賓述、清‧劉體恕彙輯、清‧劭志琳增輯、黃家騁補編,《呂祖全書》,臺北:皇極出版社,1982年。
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元‧李道純著,《中和集》,收錄於《正統道藏》第七冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
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元‧李道謙集,《甘水仙源錄》,收錄於《正統道藏》第三十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
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明‧孫汝忠著、張崇烈注、李堪疏,《金丹真傳》,收錄於徐兆仁主編,《金丹集成》,北京:中國人民出版社,1990年。
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韋溪、鍾夏校譯,明‧尹真人傳,《性命圭旨》,北京:教育科學出版社,1993年5月第一版。
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五代‧陳樸撰,《陳先生內丹訣》,收錄於《正統道藏》第四十冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
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梁‧陶宏景撰、清‧嚴可均輯,《華陽陶隱居集》,臺北:藝文印書館,1970年。
清‧清靜老人傳、心庵頭陀述,《了道秘錄》,收錄於蕭天石主編,《道藏精華》第九集之一,臺北:自由出版社,1989年。
明‧張文介編,《廣仙列傳》,中國民間信仰資料彙編第一輯,臺北:學生書局,1989年。
梁‧陶宏景撰,《真誥》,台北:廣文書局,1989年。
宋‧張伯端撰,《青華秘文》,收錄於徐兆仁主編,《全真秘要》,北京:中國人民大學出版社,1990年。
宋‧張伯端撰、彭好古注解、閔陽林釋義,《金丹四百字》,收錄於徐兆仁主編,《金丹集成》,北京:中國人民出版社,1990年。
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宋‧張紫陽原文、陳子石註解,《悟真篇口義》,臺北:新文豐出版股份有限公司,1985年。
五代‧崔希範著、元‧混然子王道淵注解,《入藥鏡》,收錄於徐兆仁主編,《全真秘要》,北京:中國人民大學出版社,1990年。
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金‧清淨散人著,《孫不二元君法語》,收錄於賀龍驤校勘、彭文勤等纂輯,《道藏輯要》第二十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1986年。
金‧清淨散人著,《孫不二元君傳述丹道秘書》三卷,收錄於賀龍驤校勘、彭文勤等纂輯,《道藏輯要》第二十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1986年
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陳攖寧刪訂、靈陽道人原著,《女功正法》,收錄於蕭天石主編,《道藏精華》第五集之三,臺北:自由出版社,1989年。
郭□撰,《郭氏玄中記》,原刻景印叢書集成三編,臺北:藝文印書館,據民國十四年(1925)王鑒修補本影印,1972年。
清‧閔一得訂正,《尹真人東華正脈皇極闔辟證道仙經》,收錄於徐兆仁主編,《全真秘要》,北京:中國人民大學出版社,1990年。
清‧閔小艮傳述,《清規元妙》,收錄於蕭天石主編,《道藏精華》第一集之五,臺北:自由出版社,1989年。
清‧閔小艮撰,《金蓋心鐙》,臺北:廣文書局,1989年。
清‧黃永亮編著,《七真傳》,收錄於《藏外道書》35,成都:巴蜀書社,1994年。
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黃暉撰,《論衡校釋》,北京:中華書局,1990年。
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宋‧曾慥編,《道樞》,上海:上海古籍出版社,1990年。
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宋‧楊士瀛撰,《仁齋直指》,收錄於清‧紀昀等總纂,《景印文淵閣四庫全書》第744冊,臺北:臺灣商務印書館,1983年。
東晉‧葛洪著,《抱朴子》,收錄於《正統道藏》第四十七冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
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清‧劉琇峰著,《道源精微歌》,收錄於《藏外道書》23,成都:巴蜀書社,1994年。
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元‧趙道一撰,《歷世真仙體道通鑑後集》,收錄於《正統道藏》第八冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
清‧蔣元庭輯、閔一得訂正,《呂祖師先天虛無太一金華宗旨》,收錄於徐兆仁主編,《全真秘要》,北京:中國人民大學出版社,1990年。
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唐‧歐陽詢撰,《藝文類聚》,京都:中文出版社,1980年。
宋‧黎靖德編,《朱子語類》,臺北:正中書局,1982年。
元‧樗櫟道人編,《金蓮正宗記》,收錄於《正統道藏》第五冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
元‧蕭廷芝述,《金丹大成集》,收錄於《正統道藏》第七冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
宋‧薛道光、陸墅、元‧上陽子陳致虛註,《紫陽真人悟真篇三註》,收錄於《正統道藏》第四冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
明‧龍遵敘撰,《男女紳言》,收錄於《筆記小說大觀》四編五,臺北:新興書局,1989年。
五代漢‧鍾離權著、唐‧呂洞賓集、唐‧施肩吾傳,《鍾呂傳道集》,收錄於徐兆仁主編,《全真秘要》,北京:中國人民大學出版社,1990年。
五代‧譚峭撰,《化書》,收錄於《正統道藏》第三十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
清‧龔崧林纂修、汪堅總修,清乾隆十年刊本,《洛陽縣志》,(《中國方志叢書‧華北地方‧476》),臺北:成文出版社,1976年。
不署撰人,《修真太極混元指玄圖》,收錄於《正統道藏》第四冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
不署撰人,《青微丹訣》,收錄於《正統道藏》第八冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
不署撰人,《西昇經》,收錄於《正統道藏》第九冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
不署撰人,《無上秘要》,收錄於《正統道藏》第四十三冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
不署撰人,《道書援神契》,收錄於《正統道藏》第五十四冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
不著撰人,《七真祖師列仙傳》,上海:古籍出版社,出版年不詳。
不著撰人,《七真天仙寶傳》,收錄於林世田等編校,《全真七子傳記》,北京:宗教文化出版社,1999年。
〈崇道詔書碑〉,收錄於陳垣編纂,《道家金石略》,北京:文物出版社,1988年。
〈至大詔書碑〉,收錄於陳垣編纂,《道家金石略》,北京:文物出版社,1988年。
二、專書
(一)中文專書(依著者姓名筆畫排列)
王大增等著,《中醫婦科學》,臺北:迅雷出版社,1989年。
王文寶、江小蕙編,《江紹原民俗學論集》,上海:上海文藝出版社,1998年。
正玄山人著,《女丹心法與導引神功》,臺北:玄真道學出版社,1987年。
王馨世編著,《女性生殖生理與內分泌學》,臺北:合記圖書出版社,1999年。
田誠陽著,《中華道家修煉學》,北京:宗教文化出版社,1999年。
任繼愈主編,《中國道教史》,上海:人民出版社,1990年。
任繼愈主編,《道藏提要》,北京:中國社會科學出版社,1991年。
吳光正編著,《女性與宗教信仰》,瀋陽:遼寧畫報出版社,2000年。
杜芳琴著,《女性觀念的衍變》,河南:人民出版社,1988年。
李豐楙、朱榮貴主編,《性別、神格與臺灣宗教論述》,臺北:中研院文哲所,1997年。
武岡正著,吳淑麗譯,《神奇的斷食療法》,臺北:青春出版社,西元2000年。
洪丕謨著,《中國神仙養生大全》,北京:中國文聯出版公司,1994年。
洪建林編,《道家養生秘庫》,大連:大連出版社,1991年。
胡孚琛著,《道教與仙學》,北京:新華書局,1993年。
胡孚琛、呂錫琛著,《道學通論:道家‧道教‧仙學》,北京:社會科學文獻出版社,1999年。
卿希泰著,《中國道教史》,臺北:中華道統出版社,1997年。
現代醫學社著,《產科與診斷婦科手冊》,臺北:大學出版社,1970年。
陳援庵著,《南宋初河北新道教考》,臺北:新文豐出版股份有限公司,1977年。
陳國符著,《道藏源流考》,北京:中華書局,1963年。
陳榮洲著,《濟陰綱目新解》,臺北:中國醫藥研究所,1993年。
陳鼓應、趙建偉著,《周易注譯與研究》,臺北:臺灣商務印書館,1999年。
郝勤著,《龍虎丹道─道教內丹術》,四川:人民出版社,1994年。
陳攖寧著,《道教與養生》,北京:華文出版社,1989年。
張弘強、杜文傑著,《從氣攝生圖說》,臺北:千華出版公司,1989年。
張廣保著,《金元全真道內丹心性論研究》,臺北:文津出版社,1993年。
閔家胤主編,《陽剛與陰柔的變奏:兩性關係與社會模式》,北京:中國社會科學出版社,1995年。
楊儒賓主編,《中國古代思想中的氣論及身體觀》,臺北:巨流圖書公司,1993年。
詹石窗著,《道教與女性》,臺北:世界文物,1992年。
鄭志明主編,《以人體為媒介的道教》,嘉義:南華大學宗教中心,2000年。
鄭素春著,《全真教與大蒙古國帝室》,臺北:學生書局,1987年。
樊鼎編著,《中醫理法方藥精要》,瀋陽:遼寧科學技術出版社,1991年。
鄺芷人著,《陰陽五行及其體系》,臺北:文津出版社有限公司,1998年。
鄺國強著,《全真北宗思想史》,廣東:中山大學出版社,1993年。
譚電波等編著,《道教養生》,長沙:嶽麓書社,1993年。
釋永明著,《佛教女性觀》,高雄:佛光出版社,1990年。
(二)外文專書
Despeux Catherine,Immortelles de la chine ancienne─Taoïsm et alchimie feminine , Pardè,Puisseaux,1990。
?‧デスプ著、門田真知子譯,《女のタオイスム─中國女性道教史》,京都:人文書院,1996年。
小柳司氣太編,《白雲觀志》,收錄於《藏外道書》20,成都:巴蜀書社,1994年。
吉岡義豊著,《道教?U研究》,《吉岡義豊著作集》,第一卷,東京都:株式會社五月書房,1989年。
吉岡義豊著,《道教?U實態》,《吉岡義豊著作集》,別卷,東京都:株式會社五月書房,1991年。
野口鐵郎、阪出祥伸等編,《道教事典》,東京市:平河出版社,1994年。
蜂屋邦夫著,《金元時代の道教:七真研究》,東京市:汲古書院,1998年。
蜂屋邦夫著,《金代道教の研究:王重陽?O馬丹陽》,東京市:汲古書院,1992年。
窪德忠著,《中國?U宗教改革:全真教?U成立》,京都市:法藏館,1967年。
三、期刊論文(依著者姓名筆畫排列)
中孚子著,〈仙學修煉與精、氣、神〉,《性與命》,第二期,1995年7月30日,頁25-35。
中孚子著,〈內丹學三要件、身體觀及人體關竅〉,《性與命》,第三期,1996年元月30日,頁62-73。
方玲著,〈中國古代的女仙--道教與女丹〉,《漢學研究通訊》,第十一卷第三期,1992年9月,頁208-209。
石田秀實著,林宜芳譯,〈由身體生成過程的認識來看中國古代身體觀的特質〉,收錄於楊儒賓主編,《中國古代思想中的氣論及身體觀》,臺北:巨流圖書公司,1993年,頁177-192。
戈國龍著,〈道教內丹學中的順逆問題〉,《世界宗教研究》,2000年第4期,頁56-64。
戈國龍著,〈論內丹學“性命雙修”的思想〉,《道教研究》,2001年第1期,頁19-26、140。
戈國龍著,〈道教內丹學中“順逆”問題的現代詮釋〉,《宗教學研究》,1998年第3期,頁114-119、123。
戈國龍著,〈從性命問題看內丹學與禪之關係〉,《宗教學研究》,2001年第2期,頁23-30。
衣若蘭著,〈最近臺灣地區明清婦女史研究學位論文評介〉,《近代中國婦女史研究》,第6期,1998年8月,頁175-187。
朱滿玲著,〈女丹的精神〉,《宗教學研究》,1997年第4期,頁113-116。
杜正勝著,《形體、精氣與魂魄》,《新史學》,第2卷第3期,1991年9月,頁1-65。
李仲亮著,〈評介《金元全真道內丹心性論研究》〉,《全真人》,第4期,1996年丙子冬季號。(http://www.nctu.edu.tw/~jindan/chuanjean/04/4-4.html)
李仲亮著,〈孫不二─搜見真容證圓成〉,《全真人》,第4期,1996年丙子冬季號。(http://www.nctu.edu.tw/~jindan/chuanjean/04/4-2.html)
李貞德著,〈最近中國宗教史研究中的女性問題〉,《近代中國婦女史研究》,第2期,1994年6月,頁251-270。
李國彤著,〈明清之際的婦女解放思想綜述〉,《近代中國婦女史研究》,第3期,1995年8月,頁143-161。
林雅谷著,〈氣功中西醫結合研究成就〉,《中西醫結合雜誌--1988年中西醫結合30年特集》,1988年第8卷特Ⅱ集,1988年9月30日,頁82-84。
姜生著,〈論道教丹道理論結構及其演變〉,《道教學探索》,第十號,1997年9月30日,頁132-140。
胡孚琛著,〈道家和道教形、氣、神三重結構的人體觀〉,收錄於楊儒賓主編,《中國古代思想中的氣論及身體觀》,臺北:巨流圖書公司,1993年,頁171-176。
胡孚琛著,〈道教內丹學揭秘〉,《世界宗教研究》,1997年第4期,頁87-99。
洪美華著,〈清代中期民間秘密宗教中的婦女(1736∼1850)〉,收錄於鄭志明編,《宗教與文化》,臺北:學生書局,1990年,頁137-175。
孫克寬著,〈全真教考略〉,《大陸雜誌》,第8卷第10期,1954年5月31日,頁21-25。
陳玉梅著,〈斷食,修身也修靈?〉,《遠見》,133期,1997年,頁166-169。
張岫峰著,〈司馬承禎的《坐忘論》〉,《中國道教》,2000年第1期,頁31-34。
張珣著,〈幾種道經中對女人身體描述之初探〉,《思與言》,第35卷第2期,1997年6月,頁235-265。
涵真子邢峰注,〈女功內丹七首注〉,《丹道文化》,第28期,2003年三月初版,頁239-245。
梁淑芳著,〈王重陽詩歌的藝術表現及其風格〉,《丹道文化》,第26期,2002年正月。頁84-102。
黃兆漢著,〈全真七子詞述評〉,《香港中文大學中國文化研究所學報》,第19期,1988年,頁135-160。
蜂屋邦夫著,張澤洪譯,〈全真教草創期的信仰對象〉,《宗教學研究》,2000年第4期,頁27-37。
蓋建民著,〈爛腸之食的藥方─辟穀術〉,《世界宗教文化》,1999年第4期,頁15-17。
謝長倭著,〈由人體振動模型探討靜坐過程中可能發生之現象〉,發表於第一屆天帝教天人之學研討會,1998年12月12日。
四、學位論文(依著者姓名筆畫排列)
朱麗娟著,〈丘處機《磻溪集》研究〉,淡江大學中文研究所碩士論文,2000年。
陳宏銘著,〈金元全真道士詞研究〉,高雄師範大學國文研究所博士論文,1997年。
張美櫻著,〈全真七子證道詞之意涵析論〉,輔仁大學中文研究所博士論文,1999年。
梁淑芳著,〈王重陽詩歌研究─以探索其詩歌中的義理世界為主〉,玄奘人文社會學院宗教學研究所碩士論文,2001年。
黃崇修著,〈從身體觀論虛靜工夫的哲學義涵〉,政治大學哲學研究所碩士論文,1999年。
劉煥玲著,〈全真教體玄大師王玉陽之研究〉,成功大學歷史語言研究所碩士論文,1994年。
五、工具書(依著者姓名筆畫排列)
中國道教協會編輯委員會著,《中國道教大辭典》,台中:東九企業出版有限公司,1996年。
王德毅等編,《元人傳記資料索引》,臺北:新文豐出版公司,1979年。
李遠國著,《中國道教氣功養生大全》,四川:辭書出版社,1991年。
胡孚琛主編,《中華道教大辭典》,北京:中國社會科學出版社,1995年。
星雲大師監修,《佛光大辭典》,高雄:佛光出版社,1989年。
吳楓、宋一夫主編,《中華道學通典》,海口:南海出版公司,1994年。
張志哲主編,《道教文化辭典》,江蘇:古籍出版社,1994年。
黃文儀主編,《牛津當代大辭典》,臺北:旺文社,1990年。
潘慎著,《詞律辭典》,山西:人民出版社,1991年。
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1. 10.江岷欽,「論組織結構之精簡」,中國行政評論,第二卷第一期,第43~47頁,1992。
2. 9.張世賢,「美國聯邦政府行政機關重組織之探討」,公共行政學報,第三期,第34~35頁,1987。
3. 李貞德著,〈最近中國宗教史研究中的女性問題〉,《近代中國婦女史研究》,第2期,1994年6月,頁251-270。
4. 梁淑芳著,〈王重陽詩歌的藝術表現及其風格〉,《丹道文化》,第26期,2002年正月。頁84-102。
5. 張珣著,〈幾種道經中對女人身體描述之初探〉,《思與言》,第35卷第2期,1997年6月,頁235-265。
6. 孫克寬著,〈全真教考略〉,《大陸雜誌》,第8卷第10期,1954年5月31日,頁21-25。
7. 姜生著,〈論道教丹道理論結構及其演變〉,《道教學探索》,第十號,1997年9月30日,頁132-140。
8. 21.陳永井,「P.C.M制度深入探討」,台電工程月刊,第517期,第89~91頁,1991。
9. 14.詹中原,「政府再造:革新「行政革新」之理論建構」,空大行政學報,第八期,第85頁,1998。
10. 李國彤著,〈明清之際的婦女解放思想綜述〉,《近代中國婦女史研究》,第3期,1995年8月,頁143-161。
11. 衣若蘭著,〈最近臺灣地區明清婦女史研究學位論文評介〉,《近代中國婦女史研究》,第6期,1998年8月,頁175-187。
12. 12.江岷欽,「政府再造的五希策略」,研考雙月刊,第二十二卷第二期,第19∼24頁,1998。
13. 11.江大樹,「政府減肥的省思」,研考報導季刊,第二十四期,第22頁,1993。