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研究生:李欣倫
研究生(外文):Shin-Lun Li
論文名稱:戰後台灣疾病書寫研究
論文名稱(外文):non
指導教授:康來新康來新引用關係
指導教授(外文):Lai-Shin Kong
學位類別:碩士
校院名稱:國立中央大學
系所名稱:中國文學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文出版年:2003
畢業學年度:91
語文別:中文
論文頁數:190
中文關鍵詞:作家醫生疾病書寫疾病的隱喻病誌除魅敘事治療戰後台灣文學醫生作家
外文關鍵詞:non
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戰後台灣的疾病書寫,並非一個新創的文學類型,而是基於從台灣文學舊有文本中建立新議題的觀點,所發展出來的研究取向。簡單來說,舉凡文本中出現的疾病描述,包括疾病形象、罹病者以及醫病者間的關係,皆可納入疾病書寫的研討範疇。
本文探討的疾病書寫文類包含戰後台灣的小說、散文及病誌,以文類為標準,再將疾病書寫區分為兩個層面,包括文本中的疾病作為「隱喻」以及文本中的疾病作為文化「除魅」。在隱喻部分,作者經由書寫各種疾病,彰顯個人的疾病源出病態社會,換言之,作者的真正目的並不限於書寫個別病例,更重要的是批判、嘲諷權力建構下的社會的畸形面貌。在文化除魅部分,作者透過書寫自身疾病,表現個人藉由書寫獲得心靈上的復原和再生,以現身說法的方式為社會進行文化除魅,以個人的疾病故事解構社會大眾對疾病的誤解、偏見和刻板印象。無論隱喻或除魅,兩種方式在根源上皆體現了「敘事治療」的精神,我們可以從這些文本中窺見敘事治療文學化和文本化的跡象。
我們不妨將這些書寫疾病的作家稱為「作家醫生」,他們透過書寫,治療飽受病痛煎熬的身心,同時診治社會病源,為社會、文化把脈。具醫學背景的醫生作家,在面對疾病╱文學的課題時,則秉持著以「人」為本、以「文」為重的精神,這正符合敘事治療對一個人文醫師的期許。由是,本文借用「敘事治療」的概念,從「文學治療」的角度切入疾病書寫,探看此一課題的多元景貌。

壹、緒論 01
一、研究動機 01
二、研究目的 04
三、研究方法 08
貳、他者邊緣戰鬥╱逗──疾病書寫作為隱喻 11
第一節 失憶歷史,文學見證:陳映真及郭松棻小說中的邊緣台灣人病例 13
一、發現歷史病例 13
二、失憶歷史的一紙見證 13
三、文學失語的喀血預感 21
四、凝視歷史傷痕 26
第二節 「聖」與「狂」之辯:施叔青及王幼華小說中的狂人病例 27
一、「聖」與「狂」 27
二、〈狂人日記〉戰後台灣版:王幼華〈超人阿A〉 29
三、〈麗石的日記〉台灣女性版:施叔青《約伯的末裔》37
四、瘋癲無罪:「聖」與「狂」的對壘與混同 42
五、瘋狂又在遠遠的天邊孕釀 45
第三節「性」與不幸的寓言:黃春明、葉石濤、黃娟、紀大偉小說中的性病病例 46
一、連結「性」入口介面 46
二、父權╱陽具神話的「不舉」:黃春明〈癬〉〈鮮紅蝦〉46
三、愛滋的沈默隱喻:黃娟〈世紀的病人〉 49
四、美學修辭的挑逗╱鬥:紀大偉〈香皂〉、葉石濤〈玫瑰項圈〉 54
五、深探文學敏感帶 57
第四節 疾病小說的「異」想世界:施叔青、李喬、張大春小說中的「虛擬」病例 59
一、小說家的醫學想像 59
二、戀物╱微物強迫症:施叔青《微醺彩妝》 59
三、溝通腺素分泌失調症候群:張大春〈病變〉 62
四、台灣男作家版的「嬰兒固幼症」:李喬〈恐男症〉 65
五、小說病理學的「異」樣紋身 67
參、主體先╱現身說法──疾病書寫作為除魅 69
第一節 「杏」福降「林」:走出病房╱書房的疾病寫作 71
一、一個「非常」健康的病人,一個走入社會的教育者 71
二、「羅曼蒂克」的人與文 73
三、戰鬥的文學,戰鬥的身體 75
四、應許殘障朋友一個奶和蜜的「伊甸」 80
五、病房外的善性傳染 85
第二節 乳癌隱喻,文學療程:西西的《哀悼乳房》 87
一、站在「接受」的起點 87
二、剝除乳癌隱喻,呈顯文學價值 89
三、延展女性議題,重構女體美學 95
四、形塑瑣碎病誌,翻譯皮囊語言 98
伍、「接受」是終點,也是起點 104
第三節 護「佑╱誘」憂鬱患者之「生╱聲」:許佑生的《晚安,憂鬱》《聽天使唱歌》 105
一、傾聽「鐘型瓶」內的聲音 105
二、從寂寞星球回傳的憂鬱訊息 108
三、憂鬱患者「自己的版本」 113
四、呼叫憂鬱症同類 119
肆、醫生作家╱作家醫生的角色扮演
──疾病書寫作為敘事治療 121
第一節 最佳治療師,換「文」做做看:敘事治療「文學化」的初步思考 122
一、當疾病來到敘事治療湖畔清洗傷口 122
二、具有文學特質的治療法 123
三、敘事治療的人文顯影 126
四、你當然可以使用我的故事 135
第二節 醫生的文學處方箋:王溢嘉、莊裕安的醫病書寫 136
一、疾病前史:醫學與文學的交叉感染 136
二、主訴症狀:聽診器下的疾病世界 138
三、診斷說明:人文醫生的嚮往及期待 141
四、服用方法:文學為主,醫學為輔 145
五、癒後追蹤:尋找醫生說書人的可能 154
第三節 病患的文學自救單:陳雪《惡魔的女兒》 157
一、疾病前史:「我是有病的你們不知道嗎?」 157
二、改寫病例:女性患者的敘事心聲╱新生 158
三、共診說明:患者╱書寫者與醫者╱讀者的互動 166
四、服用方法:將虛構╱真實、隱喻╱除魅充分扮勻 170
五、病癒追蹤:文學治療的流動風景 174
伍、結語──文學療程的終點與起點 177
參考書目 181
附錄:戰後台灣疾病書寫小說文本舉要 189
參考書目
【專書著作】
七等生《放生鼠》,台北:遠景,1977年3月
王幼華《惡徒》,台北:時報,1982年11月
王幼華《熱愛》,台北:時報,1989年6月
王浩威《一場論述的狂歡宴》,台北:九歌,1994年8月
王溢嘉《實習醫生手記》,台北:野鵝出版社,1989年6月
王溢嘉《古典今看──從孔明到潘金蓮》,台北:野鵝出版社,1989年9月
王溢嘉《精神分析與文學》,台北:野鵝出版社,1989年10月
王溢嘉《不安的魂魄》,台北:野鵝出版社,1995年4月
王禎和《玫瑰玫瑰我愛你》,台北:遠景,1984年9月
白先勇《樹猶如此》,台北:聯合文學,2002年2月
西 西《哀悼乳房》,台北:洪範,1992年9月
朱西甯《黃粱夢》,台北:三三書坊,1987年7月
朱天文《荒人手記》,台北:時報,1994年12月
余鳳高《病魔退卻的歷程─尋求治療的背景文化》,濟南:山東畫報出版社,2001年8月
杏林子《杏林小記》,台北:九歌,1979年3月
杏林子《另一種愛情》,台北:九歌,1982年10月
杏林子《重入紅塵》,台北:九歌,1985年3月
杏林子《我們》,台北:星光,1985年10月
杏林子《行到水窮處》,台北:九歌,1987年5月
杏林子《感謝玫瑰有刺》,台北:九歌,1989年10月
杏林子《相思深不深》,台北:九歌,1993年1月
杏林子《生之歌》,台北:九歌,1995年1月重排初版
杏林子《生之頌》,台北:九歌,1995年2月重排初版
杏林子《真情是一生的承諾》,台北:圓神,2000年1月
杏林子《探索生命的深井》,台北:圓神,2000年9月
杏林子《美麗人生的22種寶典》,台北:九歌,2000年12月
汪其楣《海洋心情》,台北:東潤,1994年3月
林瑞明、陳萬益編《郭松棻集》,台北:前衛,1993年12月
紀大偉《膜》,台北:聯經,1996年3月
施叔青《約伯的末裔》,台北:仙人掌,1969年7月
施叔、高天生編《王幼華集》,台北:前衛,1992年4月
莊裕安《一隻叫浮士德的魚》,台北:大呂,1991年6月
莊裕安《曉夢迷碟》,台北:大呂,1998年2月
莊裕安《喬伊斯偷走我的除夕》,台北:九歌,2001年9月
莊桂香《三種靈魂──我與躁鬱症共處的日子》,台北:天下文化,2001年3月
孫乃修《佛洛伊德與中國現代作家》,台北:業強出版社,1995年5月
袁瓊瓊《滄桑》,台北:洪範,1985年2月
許佑生《晚安,憂鬱──我在藍色風暴中》,台北:心靈工坊,2001年6月
許佑生《聽天使唱歌》,台北:心靈工坊,2002年7月
陳映真《我的弟弟康雄》,台北:人間,1988年4月
陳映真《上班族的一日》,台北:人間,1988年4月
陳映真《萬商帝君》,台北:人間,1988年4月
陳映真《鈴鐺花》,台北:人間,1988年4月
陳 雪《惡魔的女兒》,台北:聯合文學,1999年6月
陳飛寶《台灣電影導演藝術》,台北:台灣電影導演協會,2000年3月
郭松棻《雙月記》,台北:草根,2001年1月
郭強生《在文學徬徨的年代》,台北:立緒文化,2002年6月
焦 桐《台灣文學的街頭運動》,台北:時報,1998年11月。
黃春明《青番公的故事》,台北:皇冠,1985年8月
黃 娟《世紀的病人》,台北:前衛,1994年5月
張大春《病變》,台北:時報,1990年2月
張拓蕪《左殘閒話》,台北:九歌,1983年1月
張曉風《我知道你是誰》,台北:九歌,1994年9月
張曉風《曉風散文集》,台北:道聲出版社,1993年3月
張 珣《疾病與文化》,台北:稻香出版社,1989年7月
張庭琛編《接受理論》,四川:四川文藝出版社,1989年5月
張系國《孔子之死》,台北:洪範書店,1992年4月十版
葉石濤《賺食世家》,台北:圓神出版社,2001年12月
葉舒實主編《文學與治療》,北京:新華書店,1999年9月
劉現成《台灣電影社會與國家》,台北:揚智,1997年2月
劉仲冬《女性醫療社會學》,台北:女書文化,1998年8月
錢虹編《廬隱選集上冊》,福州:福建人民出版社,1985年5月
安納托‧卜若雅(Anatole Broyard)《病人狂想曲》,尹萍譯,台北:天下遠見,1999年2月
凱博文(Arthur Kleinman)《談病說痛──人類的受苦經驗與痊癒之道》,陳新綠譯,台北:桂冠,1997年3月
魯益士(C.S.Lewis)《基督教信仰初探》,台北:人光,1984年12月
榮格(Carl Gustav Jung)《心理學與文學》,馮川、蘇克譯,北京:三聯書店,1987年11月
盧卡奇(Georg Lukacs)《小說理論》、楊恆達編譯,台北:唐山,1997年7月
葛雷瑪‧透納(Graeme Turner)《電影的社會實踐》,林文淇譯,台北:遠流,1997年10月
H.R姚斯,R.C霍拉勃《接受美學與接受理論》,周寧、金元浦譯,遼寧人民出版社,1987年9月
赫伯特‧馬庫色(Herbert Marcuse)《反革命與反叛》,高志仁譯,台北:立緒文化,2000年8月
吉兒‧佛瑞德門(Jill Freedman)金恩‧康姆斯(Gene Combs)《敘事治療──解構並重寫生命的故事》,易之新譯,台北:張老師文化,2000年9月
范丹伯(J.H van den Berg)《病床邊的溫柔》,石世明譯,台北:心靈工坊,2001年10月
凱‧傑米森(Kay Redfield Jamison)《瘋狂天才──藝術家的躁鬱之心》,王雅茵、易之新譯,台北:心靈工坊,2002年3月
瑪莉蓮‧亞隆(Marilyn Yalom)《乳房的歷史》,何穎怡譯,台北:先覺,2000年3月
米歇爾‧傅柯(Michel Foucault)《性意識史》,尚衡譯,台北:桂冠,1990年1月
米歇爾‧傅柯(Michel Foucault)《瘋癲與文明》,劉北成、楊遠嬰譯台北:桂冠,1992年11月
米歇爾‧傅柯(Michel Foucault)《古典時代瘋狂史》,林志明譯,台北:時報,1998年7月
麥克‧懷特(Michael White)大衛‧艾普斯頓(David Epston)《故事、知識、權力──敘事治療的力量》,廖世德譯,台北:心靈工坊,2001年4月。
米克‧巴爾(Mieke Bal)《敘述學:敘述理論導論》,譚君強譯,北京:中國社會科學出版社,1995年11月
米蘭‧昆德拉(Milan Kundera)《小說的藝術》,孟湄譯,香港:牛津,1993年
羅莎琳‧邁爾斯(Rosalind Miles)《女人的世界史》,刁筱華譯,台北:麥田,2000年8月
韋勒克(Rene Wellek)、華倫《文學論》,王夢鷗、許國衡譯,台北:志文出版社,2000年11月再版
費修珊(Shoshana Felman)、勞德瑞(Dori Laub)《見證的危機──文學、歷史與心理分析》,劉裘蒂譯,台北:麥田,1997年8月
雄恩‧麥克尼夫(Shaun McNiff)《藝術治療》,許邏灣譯,台北:新路,1999年6月
弗洛伊德(Sigmund Freud)《達文西對童年的回憶》,劉平等譯,台北:米娜貝爾,2001年11月
S.K圖姆斯(S.K Toombs)《病患的意義──醫生和病人不同觀點的現象學探討》青島:青島出版社,2000年6月
蘇珊‧桑塔格(Susan Sontag)《疾病的隱喻》,刁筱華譯,台北:大田,2000年11月
阿多諾(Theodor W. Adorno)《美學理論》,林宏濤、王華君譯,台北:美學書房,2000年7月
安貝托‧艾柯(Umberto Eco)《悠遊小說林》,黃寤蘭譯,台北:時報文化,2000年11月
維金尼亞‧吳爾芙(Virginia Woolf)《三枚金幣》,王蕆真譯,台北:天培文化,2001年9月
W.C.布斯(Wayne C. Booth)《小說修辭學》,華明、胡曉蘇、周實譯,北京:新華書店,1987年10月
班雅明(Walter Benjamin)《說故事的人》,林志明譯,台北:台灣攝影工作室,1998年12月
【期刊、單篇論文】
王浩威〈臨終關懷淡薄、生命尊嚴逸失──死亡學研究書籍在台灣〉,《一場論述的狂歡宴》,台北:九歌,1994年8月
王潤華〈五四小說人物的「狂」和「死」與反傳統主題〉,《魯迅小說新論》,台北:三民,1992年7月
王德威〈冷酷異境裡的火種──郭松棻的創作美學〉,《聯合文學》210期,2002年4月
丘彥明記錄整理〈製造一支棉花糖──曾野綾子、林文月對談錄〉,林文月《午後書房》,台北:洪範,1998年3月
向鴻全〈唐君毅先生與儒家式「病人誌」研究〉,《第八屆全國中國文學研究所研究生論文研討會論文集》,國立中央大學,2001年12月
宋冬陽〈縫合這一道傷口──論陳映真小說中的分離與結合〉,《文學界》20期,1986年11月
李豐楙〈命與罪──六十年代台灣小說中的宗教意識〉,《台灣文學中的社會──五十年來台灣文學研討會論文集(一)》台北:行政院文化建設委員會,1996年6月
林 梵〈越戰後遺症──論陳映真的兩篇小說〉,原刊《書評書目》87期,1980年7月;亦刊於《人間》1998年4月
吳璧雍〈憂鬱的台灣社會──試論陳映真的《華盛頓大樓》〉,《文星》106期,1987年4月
施 叔〈台灣的憂鬱──論陳映真早期小說及其藝術〉,《兩岸文學論集》,台北:新地文學出版社,1997年6月
施 叔〈創傷的病歷──鄉土與德國左派〉,《兩岸文學論集》,台北:新地文學出版社,1997年6月
莊裕安〈人馬走方醫〉,《自由時報‧週日副刊》,2000年4月19日
莊裕安〈茱麗葉掛急診〉,《自由時報‧週日副刊》,2000年5月4日
莊裕安〈信仰馬克斯主義的盲腸〉,《自由時報‧週日副刊》,2000年6月22日
莊裕安〈愛麗斯踢翻藥水瓶〉,《自由時報‧週日副刊》,2000年7月19日
莊裕安〈虛擬家族也會有基因圖譜〉,《自由時報‧週日副刊》,2000年9月3日
莊裕安〈白色瘟神打扮成的黑衣僧〉,《自由時報‧週日副刊》,2000年11月12日
莊裕安〈我的豐乳腴臀〉,《自由時報‧週日副刊》,2001年8月5日
孫一信〈抗議弱智一詞再被污名化〉,《中國時報》,2001年4月5日
康來新〈感時憂國中的基督宗教──側讀陳映貞、張系國的關心文學〉,《台灣文學中的社會─五十年來台灣文學研討會論文集(一)》,台北:行政院文化建設委員會,1996年6月
郝譽翔〈永遠的薛西弗斯──陳映真訪談錄〉,《聯合文學》201期,2001年7月
陳克華〈科幻與醫學〉,《大眾科學》第4卷第6期,1983年6月
陳豔姜〈《金色筆記》中瘋狂的形式〉,《中外文學》第23卷第11期,1995年4月
陳宛蓉〈飛行在文壇領空的靈魂──台灣醫生作家作品觀察〉,《文訊》171期,2000年1月
陳麗芬〈天真本色──從西西《哀悼乳房》看一種女性文體〉,《現代文學與文化想像──從台灣到香港》,台北:書林,2000年5月
彭瑞金〈探索的、反叛的飄泊者──王幼華的小說世界〉,《台灣時報》,1985年12月13日
黃子平〈病的隱喻與文學生產──病的隱喻與文學生產〉,唐小兵編《再解讀──大眾文藝與意識型態》,牛津大學出版社,1993
董維良〈小說初讀九則〉,《郭松棻集》,台北:前衛,1993年12月
廖炳惠〈後殖民的憂鬱與失感〉,《另類現代情》,台北:允晨文化,2001年5月
簡光明〈台灣醫事寫作的觀察──兼談其在教學上的意義〉,《文訊》171期,2000年1月
【學位論文】
張慧玲《神醫傳說研究──以故事學為觀點的考察》,國立清華大學中國文學研究所碩士論文,2000年7月
林秀蓉《日治時期台灣醫事作家及其作品研究──以蔣渭水、賴和、吳新榮、王昶雄、詹冰為主》,國立高雄師範大學國文系博士論文,2002年6月
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