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研究生:黃俊儒
論文名稱:傅柯主體觀對課程理論之啟示
指導教授:黃嘉雄 
學位類別:碩士
校院名稱:國立台北師範學院
系所名稱:課程與教學研究所
學門:教育學門
學類:綜合教育學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2003
畢業學年度:91
語文別:中文
論文頁數:222
中文關鍵詞:主體觀權力-知識論述形構生存美學知識考古學系譜學詮釋解析法
外文關鍵詞:viewpoint of subjectivitypower-knowledgediscursive formationaesthetics of existenceArcheologyGenealogymethod interpretive analytics
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 摘  要
本研究係以傅柯主體觀思想為探討基礎,在對傅柯之權力、知識與主體性等三個主要軸心論述進行探究之後,研究者綜結出傅柯主體觀思想的兩個核心,以及傅柯的研究方法論-詮釋解析法。其主體觀的兩個核心分別是從權力-知識觀所衍生而出的主體性之論述形構意涵,以及生存美學概念所提示的主體天份,而詮釋解析法則是他融合了知識考古學與系譜學的研究方法論。透過傅柯主體觀思想,本研究對課程性質、目的、內容與組織、評量、師生關係與研究方法論等課程理論要素提出若干結論。
關鍵字:主體觀、權力-知識、論述形構、生存美學、知識考古學、系譜學、詮釋解析法
ABSTRACT
The purpose of this research is to study M. Foucault’s viewpoint of subjectivity. After exploring Foucault’s three core discourses of power, knowledge and subjectivity, researcher claims two core concepts of Foucault’s viewpoint of subjectivity and his approach method-interpretive analytics. One of his viewpoint of the subjectivity is the subjectivity of discursive formation that is derived from his concept of power-knowledge relationship, the other one is the capacity of subject what is prompt from aesthetics of existence. Interpretive analytics is a methodology that he integrates methods of Archeology and Genealogy. In terms of Foucault’s viewpoint of subjectivity, researcher makes some suggestions of curriculum nature, goals, content, organization, assessment and relationship between teacher and student.
Keyword: viewpoint of subjectivity; power-knowledge; discursive formation; aesthetics of existence; Archeology; Genealogy; method interpretive analytics
目      錄
第一章 緒 論...........................14
第一節 研究背景與動機...............15
壹、研究背景........................15
貳、研究動機........................18
第二節 研究目的與方法...............24
壹、研究目的........................24
貳、研究方法........................26
第三節 研究範圍.....................30
第二章 生平、思潮與轉捩點...............33
第一節 烏雲密佈.....................36
壹、掙扎於難違的父命................36
貳、在無盡的黑夜中等待黎明..........37
參、開啟生命的自殺進行曲............38
第二節 當代重要思潮.................40
壹、馬克思主義的歷史情緣............41
貳、現象學的傳承與轉折..............43
參、既定存在的掙扎與抗拒............45
肆、撲朔迷離的結構關係..............47
第三節 激盪的轉捩點.................50
壹、海德格之主客對立消解............51
貳、尼采悲劇精神的感召..............52
第四節 本章小結.....................55
第三章 朝向主體性的思想進路............57
第一節 邊緣的關注...................59
壹、理性的另一端....................59
貳、「醫療科學」之非理性............62
第二節 無人之作.....................67
壹、人文科學的考古..................68
貳、知識考古學......................72
第三節 譯解的方法...................76
壹、「非人」的考究-知識考古學......76
貳、偉大尼采式的探索-系譜學........80
參、詮釋解析法......................84
第四節 關於人的預言.................88
壹、不安於室的權力技術..............88
貳、客體/主體與自己................91
第五節 本章小結.....................95
第四章 傅柯對主體性的譯解...............96
第一節 權力( )知識...............99
壹、權力技術的精進..................102
貳、新權力-知識觀..................110
第二節 主體「性」的建構.............117
壹、管治的性主體....................117
貳、論述建構的「道德-倫理」主體....125
第三節 自我形塑的主體...............134
壹、主體形塑技藝....................134
貳、生存美學........................141
第四節 批評與小結...................148
壹、批評............................148
貳、本章小結........................152
第五章 傅柯主體觀對課程理論之啟示.......154
第一節 課程性質.....................156
壹、課程論述之紛云..................156
貳、課程即真理政權之競逐場..........159
第二節 課程目的及其內涵.............164
壹、課程目的........................164
貳、課程內容與組織..................171
參、教師角色........................173
肆、師生關係........................176
伍、學習評量........................178
第三節 譯解-研究方法論.............181
壹、求客體真象與扼殺主體............182
貳、彰顯理性與規訓主體..............184
參、譯解-詮釋解析法................187
第四節 本章小節.....................191
第六章 結論與建議......................193
第一節 研究結論.....................194
壹、傅柯生平及其哲學思想之基礎......194
貳、主體觀思想......................195
參、課程性質........................196
肆、課程目的........................196
伍、課程內容與組織..................197
陸、教師角色........................198
柒、師生關係........................198
捌、學習評量........................199
玖、課程研究方法論..................199
第二節 後續研究建議.................200
壹、本研究限制......................200
貳、加強「後」學術領域的研究........201
參、重視全球化與資訊時代衝擊........201
第三節 研究反思.....................203
壹、對課程改革看法的變與不變........203
貳、理論移植的適用性................204
參、何謂知識份子?..................205
肆、一種批判氣質....................206
參考資料.................................208
壹、中文參考資料....................208
貳、中譯參考資料....................211
參、英文參考資料....................214
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