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研究生:顏素足
論文名稱:漢族「桃」文化與文學研究
指導教授:浦忠成浦忠成引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:臺北市立師範學院
系所名稱:應用語言文學研究所
學門:人文學門
學類:語言學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2003
畢業學年度:91
語文別:中文
論文頁數:220
中文關鍵詞:桃信仰桃文化桃意象
外文關鍵詞:peachpeach beliefpeach culturepeach image
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【論文摘要】
桃,是生於大自然界中一種植物,在漢族千年的文化孕育下,它從一介平凡的植物,幻化成一棵繽紛多彩的植物,它的影響可謂深遠,不論是民俗文化或文學上的運用與影響,都有著普遍深遠的遺跡。本論文主要架構逐章呈列如下:
第一章「緒論」。簡述研究動機,並於了解前人有關「桃」的研究成果,訂定研究範圍及研究方法。
第二章「木信仰與人類文化關係」。鎖定從「木」信仰上去探討人類信仰的淵源和生活發展的演進,就人類對植物的信仰開始著手,很多植物在早期階段,由於人類生活思維與智力低下,所以,植物不僅有被神化的作用,進而創造出許多祭祀觀念及儀式,於是人類生活與巫術、宗教便解下不解之緣,從早期先民對植物信仰來看人類與「木」的淵源,的確與人類的生活息息相關。
第三章「桃的社會文化意涵」。主要探討「桃」在社會文化上的意涵,從橫向方面來說,桃在社會生活、民間文化的眾多領域上,它深植於人民的生活之中,卻可能是多數人不曾去察覺的,它在民俗的地位所扮演的角色也是不容忽視。從桃的「吉祥」、「避邪」、「禁忌」、「藥食」、「審美」等各方面,來論述各方面的成因,再進一步深入探討桃在文化上所產生的聯繫和影響,將這些獨特的每一面向
,貫穿組合使「桃」的輪廓更清晰可見,從這樣的一個獨特體系,發展到所謂的「桃文化」,上述各方面,是深入了解桃民俗的的重要指標。
第四章「桃文學運用與影響」。探討「桃」在文學上運用與影響,從縱向方面來說,桃文學也是一條了解桃的重要脈絡。從歷史脈絡中,將有關桃的文學作品,逐一分析與探討,呈現「桃」豐富而紛呈的意象。從這些文學上的表現手法,與時代的脈動息息相關
,不僅從歷代作品中窺探桃的不同文學風貌,透過這些的有關「桃」的歷代作品,可看出它在文學上的運用和影響。
第五章「結論」。總結「桃」在漢族中的地位,將上述的文化與文學做一回顧與聯結,橫向方面,即從民俗學的角度來剖析桃的面向,了解桃於社會文化中的意涵,縱向方面,透過的歷代有關桃的文學作品,窺探桃的文學表現手法等等。兩者互比對照、縱橫交錯,經緯分明,使漢族「桃」文化與文學有更完整鮮明的呈現。
【關鍵詞】:桃、桃信仰、桃文化、桃意象
【 Summary 】
Peach, a plant grown in the nature, being nurtured by Chinese Culture for thousand of years, it transformed from an ordinary plant into a flourishing and colorful plant, it deeply influences, and has general and far-reaching historic remains whether in the application and influences of folk culture or literature. The main frame of this thesis shall be demonstrated in all the chapters as follows:
Chapter I “Introduction”. Motive for this research is briefly narrated, and to find out the research results from the older generation about the “Peach”, from which scope and methods of research are planned and formulated.
Chapter II “The relationship between the Belief in Wood and human culture”. It focused on the belief in “Wood” to probe into the origin of human being’s believes and the evolution on the development of life, which begun on human being’s believes in the plants, in the early stage, because of the low-level thinking ability and intelligence of human being in their daily lives, many plants not only being deified, various concepts and ceremonies of worships were further introduced, thus an indissoluble bond was formed between human being’s lives and witchcraft, religion, and the ancestors’ believes in plants shows the kinship between human being and “Wood” is indeed closely related to human being’s daily lives.
Chapter III “Peach — It’s Social and Cultural Implication”. Mainly probes into the social and cultural implication of “peach”, transversely, Peach has deeply implanted into people’s daily lives in social live, folk literature and many other fields, however, which probably never realized by most people, but the role it plays in folk status should not be overlooked. To expound the factor from different aspects of Peach, such as the “Fortune”, “Repellence of Evil”, “Taboo”, “Medicine & Food”, and “Appreciation”, and further probe into the connection and influences of Peach on the culture, to penetrate and combine each and all of these unique aspects, which makes the contour of “Peach” clearly seen, and from such unique system, “Peach Culture” is developed, all the aforementioned aspects are the important indices to go deep into the folkways of Peach.
Chapter IV “The Application and Influences of Peach Culture”. This probes into the application and influences of “Peach” in the literature, vertically, Peach Culture is also an important channel to know about Peach. From historical channel, all literary works concerning Peach were discussed and probed into one by one, the prospect and appearance of “Peach” revealed abundantly and profusely. These literary techniques of expression are closely related with the tendencies of the era, not only different literary features of Peach are pried about from the literary works of all the past dynasties, its application and influences in the literatures can be seen through these literary works from the past dynasties.
Chapter V “Conclusion”. The status of “Peach” is summarized, the aforementioned cultures and literatures are reviews and linked, transversely, in which the Peach is analyzed from the aspect of folk arts, through which to find out the social and cultural implication of Peach, vertically, to pry into the literary techniques of expression of Peach through the literary work about Peach in all the past dynasties. The contrast, intertwining, clear logic between the two brings out a more integrated and vivid revelation of the culture and literature of the “Peach”.
【key words】:peach,peach culture,peach belief,peach image
《 漢 族「桃」文 化 與 文 學 研 究 》
目 次
第一章 緒論…………………………………………………1
一、 研究動機…………………………………………………1
二、 研究範圍…………………………………………………6
三、 研究方法……………………………………………………10
第二章 「木」信仰與人類文化的關係………………13
第一節 「木」信仰的淵源……………………………13
一、巫術與宗教…………………………………14
二、木的祭祀……………………………………21
三、木的崇拜……………………………………33
第二節 木與人類生活文化的演進……………………48
一、 築巢為居……………………………………49
二、 鑽木取火……………………………………51
三、 器物發明……………………………………54
四、 交通工具……………………………………56
五、 文化傳播……………………………………57
第三章 「桃」文化的社會意涵………………61
第一節 吉 祥…………………………………………61
一、吉祥需求的成因……………………………61
二、「桃」吉祥的意涵…………………………71
第二節 避 邪…………………………………………84
一、 避邪的內蘊與型態…………………………84
二、 「桃」避邪的意涵…………………………91
第三節 禁 忌………………………………………103
一、禁忌的由來與特徵…………………………103
二、「桃」禁忌的意涵……………………………108
第四節 藥 食………………………………………112
一、藥食的傳承與特點思考…………………112
二、「桃」藥食的意涵……………………………114
第五節 審 美………………………………………118
一、園林植物造景的歷史回顧…………………118
二、「桃」審美的意涵……………………………124
第四章 「桃」文學的運用與影響……………128
第一節 桃的神性─光明與愛情的象徵……………128
一、桃與太陽……………………………………129
二、桃與夸父……………………………………131
三、桃與后羿……………………………………133
四、桃與門神……………………………………134
五、桃與壽星……………………………………136
六、桃與愛情……………………………………137
第二節 桃源意象─社會原型及內涵………………139
一、桃與〈桃花源記〉………………………140
二、桃與天台山故事……………………………143
第三節 桃的情結─意象新變的桃…………………145
一、桃源世俗化………………………………146
二、桃源的仙化………………………………150
第四節 桃的情結─意象開創的桃…………………157
一、哲理閒適的追求……………………………157
二、情至紛呈的展現……………………………163
第五節 桃的情結─意象發揚的桃…………………176
一、 春日嬌顏的相映…………………………177
二、 歡華歌舞的沉浸…………………………179
三、 繁華落盡的歸真 …………………………188
第五章 結論 …………………………………………………193
一、桃文化的多面蘊涵…………………………193
二、桃文學的紛繁意象…………………………197
三、桃文化與桃文學的互滲……………………200
參考書目………………………………………………203
【參考書目】
一、 古 籍
1‧經
金鶚著 求古錄禮說 皇清經解續編六百七十一卷,江陰南菁書
院刊本 清光緒14年(西元1888年)
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清‧段玉裁注 說文解字 臺北 黎明文化事業公司 1994年7月
李學勤編 十三經注疏整理本 臺北 臺灣古籍出版有限公司 2001年9月
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魏書 北齊‧魏收撰 臺北 鼎文書局,二十五史新校注 1976年11月
晉書 唐‧房玄齡 臺北 鼎文書局,二十五史新校注 1976年11月
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戰國策 漢‧劉向著 臺北 文化圖書公司印行 1991年7月
3‧子
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風俗通 漢‧應劭著 臺北 世界書局讀書劄記叢刊第二種 1963年
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歲時廣記 宋‧陳元靖撰 臺北 藝文印書館百部叢書集成新編
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說郛 清‧陶宗儀撰 臺北 臺灣商務印書館 說郛1972年1

太平御覽 宋‧李昉撰 臺北 大化書局 1977年5月
穆天子傳 晉‧郭璞注 臺北 廣文書局 1981年12月
拾遺記 晉‧王嘉撰 臺北 木鐸出版社 1982年2月
論衡 漢‧王充 臺北 新文豐出版公司,叢書集成新編第20
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墨子 墨子撰 臺北 新文豐出版公司 叢書集成新編第20冊
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山海經箋疏 清‧郝懿行著 成都 巴蜀書社 1985年6月
抱朴子 宋‧ 葛洪著 臺北 新文豐出版公司 1988年3月
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本草綱目 明‧李時珍撰 臺中 臺中國立中國醫藥研究所 1994年
周易本義 宋‧朱熹著 臺北 大安出版社 1999年7月
莊子 晉‧郭象註 臺北:藝文印書館 2000年12月
莊子集解 清‧王先謙 臺北 世界書局 2001年11月
淮南子 漢‧劉安著 下冊(臺北:國立編譯館主編,2002年4月
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張說之集 唐‧張說撰 臺北 藝文印書館百部叢書集成初編影
印本,唐百家書抄,1969年
雲仙雜記 唐‧馮贄撰 臺北 藝文印書館百部叢書集成初編影
印本,唐宋叢書卷之一,1970年
鹿皮子集 元‧陳樵撰 臺北 藝文印書館百部叢書集成初編影
印本,金華叢書卷之二,1970年
全唐詩 清‧曹寅撰 臺北 明倫出版社 1971年
詞林摘豔 明‧張祿編 臺北 鼎文書局 1972年4月
廣群芳譜 清‧王灝等撰 臺北 新文豐出版社 廣群芳譜1980年
搜神記 晉‧干寶 臺北 里仁書局 1982年
蘇軾詩集 清‧王文誥、馮應榴輯注 臺北 學海出版社 1983年1月
全宋詞 唐圭璋編 臺北 世界書局 1984年3月
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桃花扇 孔尚任撰、王季思等校注 臺北 里仁書局 1996年10月
二、專書
臺灣省通志稿‧同冑志‧曹族篇 衛惠林、余錦泉、林衡立撰 南投 臺灣省文建會 1951年
明清傳奇導論 張敬著 臺北 臺灣東方書店 1961年3月
民俗學 林惠祥著 臺北 台灣商務印書館印行 1968年2月
中國生育禮俗考 郭立誠著 臺北 文史哲出版社 1971年3月
社會形式發展史教程 庫斯聶著、高素明譯 上海 上海言行出版社 1972年
中國文化要義 梁漱溟著 臺北 問學出版社 1977年11月
中國人生哲學概要 方東美著 臺北 先知出版社 1978年3月
巫術、科學與宗教 馬凌諾斯基著、朱岑樓譯 協志工業叢書 1980年9月
花與花神 王孝廉著 臺北 洪範書店有限公司 1980年10月
山海經校注 袁珂注 臺北 里仁書局 1981年7月
人格心理學 美國‧普文著、鄭慧玲編譯 臺北 桂冠圖書公司 1984年
周禮今注今譯 林尹 北京 書目文獻出版社 1985年
民俗藝術探源 宋龍飛著 臺北 藝術家出版社 1985年4月
中華園藝史 程兆熊編著 臺北 台灣商務印書館印行 1985年4月
中國民俗學 烏丙安著 遼寧大學出版社 1985年8月
道教與中國文化 葛兆光著 上海 上海人民出版社 1986年
老子釋義 黃登山著 臺北 學生書局 1987年
文獻學講義 王欣夫著 臺北 文史哲出版社 1987年9月
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中國文言小說百部經典 史仲文編 北京 北京出版社 2000年3月
台灣早期民藝 劉文三著 臺北 雄獅圖書公司 2000年3月
民族文學論叢 中國社會科學院少數民族文學研究所編 內蒙古 內蒙古大學出版社 2000年10月
全宋詩尋幽探微 墨人著 臺北 文史哲出版社 2000年11月
圖騰與禁忌 弗洛伊得著、邵迎生譯 臺北 米娜貝爾出版公司 2000年11月
新編韓非子 張素貞校注 臺北 國立編譯館主編 2001年3月
敘述性口傳文學的表述──臺灣原住民特富野部落歷史文化的追溯 浦忠成著 臺北 里人書局 2000年8月
詩經植物圖鑑 潘富俊著 臺北 貓頭鷹出版社 2001年6月
楚辭植物圖鑑 潘富俊著 臺北 貓頭鷹出版社 2001年6月
二十世紀中國民俗學經典─民俗理論卷 鍾敬文著 北京 社會科學文獻出版社 2002年3月
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新編淮南子 陳麗桂校注 臺北 國立編譯館主編 2002年4月
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木的祭祀與木的崇拜 石聲淮、傅道彬 華中師院學報 第4期 頁88-95 1984年
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桃枝仙 吳久桐撰 民俗曲藝 第39期 頁140-144 1986年1月
三星堆二號祭祀坑青銅器立人像記 沈仲常 文物 第10期 1987年
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桃、桃花與中國文化 羅漫撰 中國社會科學 第4期 頁145-156 1989年
儒家的祭祀禮儀理論 王祥齡撰 九州學刊 總第18期 頁19-48 1992年10月
論中國民間避邪文化 鄭曉江撰 中國文化月刊 第192期 頁39-60 1993年 10月
葛瑪蘭族的木雕 阮其昌撰 宜蘭文獻雜誌 第6期 頁75-83 1993年11月
論桃民俗 李國強撰 中國文化研究 總第3期 頁102-107 1994年春之卷
淺析中國桃文化 金寶忱撰 民俗研究 第2期 頁14-18 1994年
試論樹神崇拜 徐君撰 宗教學研究 第2-3期 頁58-64 1994年
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中國的民間信仰探討 羅偉虹撰 社會科學 頁55-58 第8期 1994年
孔尚任《桃花扇》命意之探索 廖玉蕙撰 東吳中文學報 第1期 頁289-310 1994年5月
園林中的植物造景 金衛平撰 實用技術 頁34-35 1994年6月
試論孟棨《本事詩》 廖棟樑撰 中外文學 地23卷4期 頁172-184 1994年9月
“人面桃花”的衍變 趙俊玠撰 西北大學學報 第1期 頁89-92 1995年
感傷時代的感傷文學─《長生殿》《桃花扇》感傷主義淺論 趙成林撰 社會科學家 第3期 頁63-69 1995年
陶淵明的田園情節與“桃花源詩”的生成 都平撰 武陵學刊 第5期 頁27-31 1995年
淺談《桃花源記》的藝術魅力與語言特色 謝暉、張伯文撰 龍岩師專學報 第13卷2期 頁112 1995年6月
殷周的祭祀文化與宗教類型 陳來撰 中國社會科學季刊 總第12期 頁108-137 1995年8月
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新探《桃花源記》原型 陳致遠撰 求索 第4期 頁98-101 1996年
從《桃花人面》看晚明的才子佳人戲曲 劉勇剛撰 南通師專學報 第12卷第3期 1996年9月
試論《桃花扇》的人格意識 孫丕文、湯國梁撰 濟寧師專學報 第17卷第3期 頁66-70 1996年9月
《長生殿》《桃花扇》異同論 賀信民撰 唐都學報 第12卷第3期 頁79-83 1996年
阿美族木雕的源起與圖騰意義 李來望口述/黃詩芬記錄 空間雜誌 第81期 1996年4月
六朝時期的民間信仰 孫開萍撰 揚州大學學報‧人文社會科學版 第4期 頁55-58 1997年
桃花文化與中國女性、中國文人 廖開順撰 懷化師專學報 第16卷第3期 頁297-301 1997年8月
論園林中植物造景 瞿輝撰 中國園林 13卷 頁50-51 1997年4月
中國古典園林中花木山石的人格意識 封云、趙雪倩撰 文藝研究 1997年4月
唐詩中桃花源主題流變─繼承、轉化與發揚 歐麗娟撰 國立編譯館館刊 第26卷2期 頁89-131 1997年12月
三峽清水祖師廟的石雕與木雕 陳莉榛撰 東南學報 第20期 頁257-272 1997年12月
《紅樓夢》與《桃花扇》 黃龍撰 東南文化 總第120期 1998年
北方民族的托若神樹 孟慧英撰 民間曲藝 第111期 頁189-210 1998年1月。
建木、壽麻與蘇摩 蕭兵撰 民俗曲藝 第111期 頁139-153 1998年1月
論巴蜀樹神崇拜─兼論司馬相如等人的“賦家之心” 鐘仕倫撰 社會科學研究 頁128-131 第4期 1998年4月
孟稱舜《桃花人面》結構及深曾意蘊之探討─以桃花為線索 陳靜宜撰 興大中文研究生論文集 第3卷 頁140-154 1998年7月
宋代園林理念初探 侯迺慧撰 中山人文學報 第7期 頁57-78 1998年8月
中國古園林審美特徵 黃藝農撰 湖湘論壇 第6期 頁61-62 1998年
論我國傳統養生觀文化中的科學養生觀 童碧莎撰 福建體育科技 第17卷增刊 頁15-19 1998年12月
論民間信仰的研究體系 陶思炎、玲木岩弓撰 民間宗教研究 第1期 1999年
元雜劇《桃花女》的婚姻儀式探究 鄭志明撰 佛光學刊 第2期 頁243-263 1999年2月
從農耕信仰到祖先崇拜─《詩經》周人祭歌中文化流變的探源性闡釋 劉雨亭撰 第22卷第2期 河北師範大學學報 頁57-62 1999年4月
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閔南民俗文物的保護與利用 黃炳元撰 兩岸民俗文化學術討論會論文集 1999年6月
祭祀活動與植物利用─中國雲南西雙版納傣族考察 益山樹生、劉剛撰 第13卷第5期 頁39-46 1999年9月
關於〈桃花源記〉的兩個問題 劉德玲撰 中國語文 第507期 頁86-90 1999年9月
民間祭祀“移情”論略 張琪亞撰 貴州民族學院學報 總第66期 頁20-21 2000年
論《離騷》的植物崇拜觀念 曹勝高撰 青海師專學報 第1期 頁83-85 2000年
談元雜劇《桃花女》的習俗研究價值 陳建華、萬晴川撰 南昌職業技術師範學院學報 第2期 頁17-20 2000年
古代文人的桃源情節 趙山林撰 文藝理論研究 第5期 頁18-25 2000年
夸父神話和逐日巫術 張春生撰 上海大學學報 第7卷第4期 頁12-15 2000年8月
論觀賞竹的美學特徵及其園林造景 彭小燕、鄧光華撰 江西農業大學學報 第22卷第4期 頁585-588 2000年12月
南亞樹木崇拜和佛經母題對於樹神傳說的觸媒 王立撰 中國人民大學學報 第2期 頁106-110 2001年
論我國園林植物造景 田曄林、劉克旺撰 胡南林業科技 第28卷2期 頁86-89 2001年6月
美學、民族誌與文學的文化功能:專訪嘉布瑞兒‧舒瓦伯教授 邱漢平、梁一萍、陳豔姜 第30卷第4期 頁128-139 2001年9月
六朝仙鄉奇遇故事之初探─以〈劉晨阮肇〉為討論文本 吳雅慧撰 興大中文研究生論文集 第5卷 頁127-140 2000年9月
論唐代桃源意象新變 李紅霞撰 西南民族學院學報‧哲學社會科學報 總第23卷第1期 頁119-123 2002年1月
民間信仰的聚散現象初探 金澤撰 西北民族研究 第2期 頁146-157 2002年
漢族民間信仰特徵論(上) 徐杰舜撰 廣西民族學院學報 第24卷第1期 頁73-77 2002年1月
漢族民間信仰特徵論(下) 徐杰舜撰 廣西民族學院學報 第24卷第2期 頁38-45 2002年3月
四、碩博士論文
詠植物詩中的吉祥觀初探 鍾宇翡撰 國立成功大學歷史語言研究所碩士論文 1990年7月
桃花女鬥周公故事研究 劉惠萍撰 中國文化大學中國文學研究所碩士論文 1992年6月
《山海經》自然神話分類類及原始思維初探 羅相珍撰 國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文 1993年6月
南宋四大家詠花詩研究 蕭翠霞撰 國立成功大學歷史語言研究所碩士論文 1993年7月
台灣鄒族神話研究 浦忠成撰 中國文化大學中國文學研究所博士論文 1994年6月
唐代遊仙詩研究 顏進雄撰 中國文化大學中國文學研究所博士論文 1996年6月
《詩經》草木意象 陳靜俐撰 國立臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文 1997年2月
甲骨文研究 李妏姈撰 國立政治大學中國文學研究所碩士班 1999年6月
黃春明及其作品研究─文學、社會和歷史的交互考察 國立中央大學中國文學研究所碩士班 2000年5月
臺灣辟邪劍獅研究 謝宗榮撰 國立藝術學院傳統藝術研究所碩士論文 2000年6月
傳統吉祥圖案的意象研究 王之敏撰 國立成功大學中國文學研究所碩士論文 2001年6月
阿里山鄒族神話美學研究 江俊亮撰 私立南華大學中國文學研究所 2001年7月
六朝志怪樂園意識研究 林恭億撰 國立高雄師範大國文研究所碩士論文 2001年6月
巴蜀神話研究 許秀美撰 國立臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文 2001年6月
文化、社會與心境的投射─黃春明小說《放生》研究 朱義全撰 私立南華大學中國文學研究所 2002年1月
《山海經》中之原始信仰研究 陳逸根撰 國立中興大學中國文學研究所碩士論文 2002年7月
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