參考書目
古籍(依朝代先後順序排列)
(唐)劉知幾著/(清)浦起龍釋/(民國)呂思勉評：《史通釋評》，台北，華正出版社，1981年。
(宋)趙彥衛著/傅根清點校：《雲麓漫鈔》，北京，中華書局，1996年。
(清)蒲松齡：《聊齋志異手稾本》上、下冊，台北，世界書局，1972年3月初版。
(清)蒲松齡/朱其鎧主編：《聊齋誌異》，台北，光復書局，1998年。
(清)蒲松齡/張友鶴整理：《聊齋誌異會校會注會評本》，漢京文化，1984年。
(清)蒲松齡/張友鶴輯校：《聊齋誌異會校會注會評本》全三冊，台北，里仁書局，1991年。
(清)蒲松齡/楊家駱主編：《聊齋誌異原稿及趙刻合編》，台北，鼎文書局，1978年。
(清)蒲松齡著/盛偉編：《蒲松齡全集》上、中、下全三冊，上海，學林出版社，1998年12月1版。
(清)紀昀：《閱微草堂筆記》，台北，文光圖書，1980年12月出版。
(清)紀昀總纂：《四庫全書總目提要》全四冊，石家莊，河北人民出版社，2000年3月。
(清)陳夢雷編：《古今圖書集成》，臺北，鼎文書局版，1976年出版。
專書(依姓氏筆劃順序排列)
Robert H. Hopcke /蔣韜譯：《導讀榮格》(A Guided Tour of The Collected Works of C.G.JUNG)，台北，立緒出版社，1997年。
山東大學蒲松齡研究室編、蒲松齡學術討論會：《蒲松齡研究集刊》(第二輯)》，蒲松齡學術討論會專刊，濟南，齊魯書社，1981年。
山東大學蒲松齡研究室編：《蒲松齡研究集刊》(第三輯)》，濟南，齊魯書社，1982年7月第1版。
山東大學蒲松齡研究室編：《蒲松齡研究集刊》(第四輯)》，濟南，齊魯書社，1984年11月第1版。
毛德福、衛紹生、閩虹著：《中國古典小說的人文精神與藝術風貌》，成都，巴蜀書社，2002年。
王汝梅、張羽著：《中國小說理論史》，杭州，浙江古籍出版社，2001年1月1版。
王恆展：《中國小說發展史概論》，濟南，山東教育出版社，1996年。
王夢鷗校釋：《唐人小說校釋》上、中、下三冊，台北，正中書局，1983年3月臺初版。
卡爾•古斯塔夫•榮格(CARL GUSTAV JUNG )原著，馮川、蘇克編譯：《心理學與文學》，台北，久大文化，1990年。
占曉勇：《清代志怪傳奇小說集研究》，武昌，華中科技大學出版社，2003年6
申 丹：《敘事學與小說文體學研究》，北京，北京大學出版社，1998年。
白嵐玲：《才子文心》，北京，北京廣播學院出版社，2002年。
皮朝崗、李天道著：《中國古代審美心理學論綱》，成都，成都科技大學出版社，1989年13月第1版。
石育良：《怪異世界的建構》，台北，文津出版社，1996年6月初版。
朱一玄、耿廉楓、盛偉編著：《聊齋誌異辭典》，天津：天津古籍出版社，1991年1月第1版。
朱一玄：《聊齋誌異資料匯編》，天津，南開大學出版，2002年11月1版。
朱子南主編：《中國文體學辭典》，長沙：湖南教育出版社，1988年11月出版。
吳士余：《中國文化與小說思維》，上海，上海三聯書店，2000年10月1版，。
吳中杰：《文藝學導論》，上海，復旦大學出版社，2002年10月3版。
吳志達：《中國文言小說史》，濟南，齊魯書社，1994年9月1版。
吳秀華：《明末清初小說戲曲中的女性形象研究》，南京，江蘇古籍出版社，2002年9月1版。
吳組湘等著：《《聊齋誌異》藝術欣賞》，北京，北京大學出版社，1986年。
杜書瀛：《文藝美學原理》，北京，社會科學文獻出版社，1998年11月2版。
汪正龍：《文學意義研究》，南京，南京大學出版社，2002年。
汪龍麟、段啟明主編：《清代文學研究》，北京，北京出版社，2001年。
周 群：《儒釋道與晚明文學思潮》，上海，上海書店出版社，2000年3月1版。
周明初：《晚明士人心態及文學個案》，北京，東方出版社，1997年。
周英雄：《小說•歷史•心理•人物》，臺北，東大出版社，1989年3月。
林 辰：《神怪小說史》，杭州，浙江古籍出版社，1998年。
林 崗：《明清之際小說評點學之研究》，北京，北京大學出版社，1999年。
金開誠：《文藝心理學概論》，北京，北京大學出版社，1999年1月2版。
俞樟華：《史記藝術論》，北京：華文出版社，2002年1月第1版。
柯慶明、林明德主編：《中國古典文學研究叢刊—小說之部(二)》，台北，巨流圖書公司，1979年2月1版。
胡經之、王岳川主編：《文藝學美學方法論》，北京，北京大學出版社，1994年10月1版。
胡經之主編：《中國古典文藝學叢編》全三冊，北京，北京大學出版社，2001年。
范勝田主編：《小說例話》，杭州，浙江古籍出版社，1989年9月1版。
苗 壯：《筆記小說史》，上海，浙江古籍出版社，1998年。
徐德明：《中國現代小說雅俗流變與整合》，北京，社會科學文獻出版社，2000年4月1版。
耿占春：《敘事美學：探索一種百科全書式的小說》，鄭州，，2002年10月1版。
袁世碩：《文學史學的明清小說研究》，濟南，齊魯書社，1999年12月第1版。
袁世碩：《蒲松齡事跡著述新考》，濟南，齊魯書社，1988年1月第1版。
馬振方：《小說藝術論》，北京，北京大學出版社，1999年1月第2版。
馬振方：《聊齋誌異藝術論》，上海，上海文藝出版社，1986年6月第1版。
馬瑞芳：《幽冥人生－蒲松齡和聊齋誌異》，北京，三聯書店，1995年。
馬瑞芳：《神鬼狐妖的世界—聊齋人物論》，北京，中華書局，2002年。
馬瑞芳：《蒲松齡》，台北，知書房出版社，1993年5月第1版。
張 俊：《清代小說史》，杭州，浙江古籍出版社，1997年。
張稔穰：《聊齋誌異藝術研究》，濟南，山東教育出版社，1995年12月第1版。
曹順慶：《中國文化與中國文學》，呼和浩特，內蒙古教育出版社，2000年。
許師麗芳：《傳統書寫之特質與認知—以明清小說撰者自序為考察中心》，高雄，復文出版社，2000年。
郭 丹：《史傳文學》，桂林：廣西師範大學出版社，1999年。
郭玉雯：《聊齋誌異的幻夢世界》，台北，學生書局，1985年7月初版。
陳 香：《聊齋誌異研究》，台北，國家出版社，1983年8月初版。
陳 節：《中國人情小說通史》，南京，江蘇教育出版社，1998年。
陳文新、魯小俊、王同舟著：《明清章回小說流派研究》，武昌，武漢大學出版社，2003年。
陳文新：《文言小說審美發展史》，武昌，武漢大學出版社，2002年。
陳平原：《中國小說敘事模式的轉變》，台北，久大文化，1990年5月初版。
陳平原：《陳平原小說史論集》上，石家莊，河北人民出版社，1997年。
陳炳熙：《聊齋境界》，長沙，湖南美術出版社，2003年。
陳蒲清：《寓言文學理論•歷史與運用》，台北，駱駝出版社，1992年。
陸 揚：《精神分析文論》，濟南，山東教育出版社，1998年12月1版。
陸又新：《聊齋誌異中的愛情》，台北，學生書局，1992年5月初版。
陶東風：《文體演變及其文化意味》，昆明，雲南人民出版社，1994年。
傅修延著：《先秦敘事研究—關於中國敘事傳統的形成》，北京，東方出版社，1999年。
童慶炳、程正民主編：《文藝心理學教程》，北京，高等教育出版社，2001。
辜美高、王枝忠主編：《國際聊齋論文集》，北京，北京師範學院出版社，1992年。
馮夢龍：《古今小說》，台北，里仁書局，1991年5月。
黃霖等著：《中國小說研究史》，杭州，浙江古籍出版社，2002年7月1版。
楊 柳：《聊齋誌異研究》，南京，江蘇文藝出版社，1958年6月第1版。
楊 義：《中國古典小說史論》，北京，中國社會科學出版社，1995年。
楊昌年：《聊齋誌異研究》，台北，里仁，1996年8月初版。
葉 朗：《中國小說美學》，台北，里仁書局，1987年6月10日初版。
葉舒憲主編：《文學與治療》，北京，社會科學文獻出版社，1999年。
董挽華：《從聊齋誌異的人物看清代的科舉制度和訟獄制度》，嘉新水泥公司文化基金會，1976年9月。
寧宗一主編：《中國小說學通論》，合肥，安徽教育出版社，1995年12月第1版。
暢廣元：《文藝學的文人視界》，北京，首都師範大學出版社，2001年10月1版。
蒲安迪(Andrew H. PLaks)講演：《中國敘事學》，北京，北京大學出版社，1996
趙生群：《《史記》文獻學叢稿》，南京，江蘇古籍出版社，2000年1月1版。
劉 雨：《寫作心理學》，高雄，麗文文化，1995年。
劉世劍：《小說概說》，高雄，麗文文化，1994年11月初版。
劉叔成：《文學概論四十講》，北京，中央廣播電視大學出版社，1983年8月1版。
劉烈茂、歐陽世昌譯注：《聊齋誌異選譯》，成都，巴蜀書社，1990年。
劉階平：《蒲留仙傳》，台北，學生書局，1970年12月再版。
魯 迅：《中國小說史略》，台北，里仁書局，1992年。
錢谷融、魯樞元主編：《文學心理學》，上海，華東師範大學出版社，2003年。
錢鍾書：《管錐編》，北京，中華書局，1979年出版。
錢鍾書：《談藝錄》，北京，中華書局，1984年。
薛 洪：《傳奇小說史》，杭州，浙江古籍出版社，1998年。
羅敬之：《蒲松齡及其聊齋誌異》，台北，國立編譯館，1986年2月出版。
譚 帆：《中國小說評點研究》，上海，華東師範大學出版社，2001年4月。
單篇論文(依姓氏筆劃順序排列)
王恒展：〈駢文 蒲松齡 《聊齋誌異》〉，《蒲松齡研究》創刊三十期紀念專號，1998年第4期。
伏滌修：〈寓神學的自為於文學的自覺—蒲松齡《聊齋誌異》神道批判觀〉，《蒲松齡研究》，2002年第4期。
任孚先：〈《聊齋誌異》「異史氏曰」的思想和藝術〉，北京，《文學評論》，1995年2月。
任篤行：〈《聊齋誌異》原稿編次初探〉，收於《蒲松齡研究集刊》(第三輯)》，濟南，齊魯書社，1982年7月第1版。
安國梁：〈論《聊齋誌異》的「陌生化」技巧〉，《鄭州大學學報》(哲學社會科學版)，1995年第1期。
朱 堯：〈論《聊齋誌異》「異史氏曰」思想和藝術上的缺陷〉，山東，《蒲松齡研究》，1999年第4期。
朱振武：〈《聊齋誌異》的創作心理論略〉，《文學評論》，2001年第3期。
吳九成：〈穿透黑暗的佛光—論佛家思想對《聊齋》創作的影響〉，收於《蒲松齡傳記資料》(上海師大圖書館輯，1986年~1994年)。
宋世勇：〈從「情之所必有」到「理之所宜有」—略論紀昀的小說虛構理論〉《柳州師專學報》，第17卷第1期。
宋家更：〈遠紹莊列 植體晉唐—蒲松齡的藝術方法探源〉：《蒲松齡研究》，1994年第2期。
李夢生：〈淺談《聊齋誌異》中「異史氏曰」〉，合肥，《江淮論壇》，1985年第2期。
汪玢玲：〈七十年來的蒲松齡研究〉，《蒲松齡研究》，1994年第2期。
周先慎：〈蒲松齡的藝術個性〉，《蒲松齡研究．創刊三十期紀念專號》，1998年第4期。
孟昭連：〈補史•教化•為戲•傳情〉，收入《文學與文化》第四輯，南開大學文學院《文學與文化》編委會編，2003年6月1版。
流 舟：〈《聊齋誌異》中的「異史氏曰」〉，《青海民族學院學報》，1981年第2期。
胡大雷 ：〈文言短篇小說的議論傳統與蒲松齡的創制〉，《柳州師專學報》，第10卷第1期，1995年3月。
范恪劼：〈孤憤是蒲松齡「科舉士子」小說創作的動力〉：《許昌師專學報》(社會科學版)，1997年第1期，第16卷第1期。
馬振方：〈「異史氏曰」藝術談〉，《《聊齋誌異》藝術欣賞論》，北京，北京大學出版社，1986年8月第一版。
張文娟：〈異史氏曰—窺視蒲松齡心靈的窗口〉，山東，《蒲松齡研究》，1998年第3期。
張春豪：〈《聊齋誌異》「異史氏曰」論略〉，《青海師專學報》(社會科學)，2002年第4期。
張福深：〈試談《聊齋誌異》的「異史氏曰」〉，遼寧，《錦州師範學院學報》，1980年第4期。
張豔君：〈論儒家思想對《聊齋誌異》的滲透〉：《蒲松齡研究》，2003年第1期。
梁伯傑：〈「聊齋」女主角的塑造〉，收於《中國古典文學研究叢刊—小說之部(二)》，台北，巨流圖書公司，1979年2月1版。
許天琪：〈「異史氏曰」漫評—《聊齋論稿》之一章〉，山東，《蒲松齡研究》，1995年第1期。
許建章：〈論《聊齋誌異》「弄假成真」的藝術技巧〉，山東，《蒲松齡研究》，2003年第4期。
陳丹平：〈以談奇述異宣洩胸中孤憤—從鬼題材作品看蒲松齡的現實人生感悟：現實的孤憤，理想的徬徨〉，《湘潭師範學院學報》，第20卷第4期，1999年8月。
陳炳熙：〈論《聊齋誌異》是孤憤之書〉，《蒲松齡研究》，2002年第2、3期。
陳炳熙：〈關於《聊齋誌異》的批評、公論、價值與地位〉，《南開學報》1994年第1期。
裴顯生、王林書：〈《聊齋誌異》的散文美〉，《寫作》，1982年第1期。
趙 馥：〈「異史氏曰」在《聊齋誌異》中的作用〉，收於《蒲松齡研究集刊》(第四輯)》，濟南，齊魯書社，1984年11月第1版。
趙儷生：〈論蒲松齡的詩及其與《聊齋誌異》的關係〉，收於《蒲松齡研究集刊》(第三輯)》，濟南，齊魯書社，1982年7月第1版。
劉正民、劉坎龍：〈《聊齋誌異》的語言形式美〉：《新疆師範大學學報》社科版(烏魯木齊)，1985年第1期。
鄭鐵生：〈《聊齋誌異》「異史氏曰」敘事形式的探析〉，山東，《聊齋誌異研究》，2001年第4期。
學位論文(依發表先後順序排列)
林慧咨：《聊齋誌異諷刺性研究》，台北，輔仁大學中文所碩論，1984年。禹東完：《聊齋誌異夢境與變形故事研究》，台中，東海大學中文所碩論，1986年。朴正道：《聊齋誌異研究》，台北，臺灣師範大學國文所博論，1987年。金 仁：《聊齋誌異之宿命論與果報思想研究》，台北，輔仁大學中文所碩論，1988年。
楊惠娟：《聊齋誌異畸人故事及其喜劇精神》，桃園，中央大學中文所碩論，1990年。朴永鍾：《聊齋誌異的再創作研究》，台北，臺灣大學中文所碩論，1991年。柯淑惠：《《聊齋誌異》之物類變化故事研究》，台北，文化大學中文所碩論，1993年。
周正娟：《《聊齋誌異》婦女形象研究》，台中，東海大學中文所碩論，1995年。
陳昌遠：《蒲松齡《聊齋誌異》精怪變化故事研究—一個「常與非常」的結構性思考》，台中，東海大學中文所碩論，1996年。劉岱旼：《蒲松齡地獄思想研究》，台北，文化大學中文所碩論，1996年。劉惠華：《聊齋誌異女性人物研究》，台北，臺灣大學中文所碩論，1996年。張燦堂：《《聊齋誌異》諸家評點研究》，南投，暨南大學中文所碩論，2001年。
郭蕙嵐：《《聊齋誌異》的敘事技巧研究》，台中，靜宜大學中文所碩論，2001年。