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研究生:郭麗鎔
論文名稱:真實與虛構的國度-魏晉南北朝志怪小說析論
指導教授:陳金木陳金木引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立彰化師範大學
系所名稱:國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2004
畢業學年度:92
語文別:中文
論文頁數:180
中文關鍵詞:志怪長生復活動物虛構志怪小說
相關次數:
  • 被引用被引用:7
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魏晉南北朝中,因戰亂屢傳、政治傾軋頻仍、饑饉連年、疾疫流行因素,生命顯得脆弱,很多人該有的年壽未享盡即死亡,所以當儒家、道家的主張都不能安頓人心,而人間又有太多的牽掛眷戀令人不捨時,延續生命成了時人共同的希冀;而在這個時期,儒家雖不再取得獨尊地位,但在近千年儒家思想典籍浸潤下,忠貞守節、君臣有情有義、講求孝道、受恩知報恩仍是受傳統儒家思想薰陶下人們的期待,但真實世界中的社會情狀,卻和理想中的倫常關係有著嚴重落差,且在真實生活環境、悠閒生活、衣食無缺、理想愛情上產生種種匱乏,對生命無法掌握而心生缺憾時,因上古時代動物崇拜餘響和神異思想流行下,藉著動物角色的介入故事,使真實生活中的缺憾,獲得補償與滿足。
魏晉南北朝志怪小說撰述者在受志怪小說與母體史書難以分割、史官文化及儒士輕視俚巷小語的影響下,雖一再強調他們的作品為實錄,而魏晉南北朝志怪小說也一直被視為「非有意為小說」,但經研究後發現,其實當時有部分的志怪小說已是撰述者有意為之了,就本論文所據以討論的以系列故事群方式出現的「長生」、「復活」、「動物」故事,不管是整個故事出於撰述者有意識地虛構,或出於撰述者無自覺地虛構,或僅有部份情節虛構,背後應都隱含著深刻的撰述動機或寄託內涵。藉由本論文的探討,可以管窺虛構國度背後真實世界中的時代社會文化情狀,探究蘊藏在當代人們心理底層共通的由「缺憾」到「滿足」的深層結構,及藉著志怪小說的撰述,讓存在著缺憾的真實世界和理想的虛構國度間搭起溝通的橋樑,使缺憾獲得滿足的生命情識。
本論文共分五章,第一章為緒論,說明研究動機、目的、範圍、材料、方法和過程;第二章探究時人追尋生命長度的原因和方法;第三章分析動物如何擔任起借喻的角色;第四章探討魏晉南北朝志怪撰述者如何利用志怪小說的文學特性穿梭在真實世間與虛構國度裡,滿足人間的缺憾;第五章結論。
目 次
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的 ………………………….. 1
第二節 研究範圍及材料 ………………………….. 5
第三節 研究方法和過程 ………………………….. 6
第二章 追尋生命的長度
第一節 真實生命的短暫 ………………………….. 13
一、生命短促的感嘆 ………………………….. 13
二、生命短促的原因 ………………………….. 19
三、生命延續的需要 ………………………….. 28
第二節 追求長生…………………………………. 30
一、長生不死的嚮往 ………………………….. 30
二、長生思想的淵源 ………………………….. 32
三、道教思想的影響 ………………………….. 35
四、追求長生的方法 ………………………….. 37
第三節 祈求復活…………………………………. 48
一、復活思想的淵源 ………………………….. 49
二、祈求復活的理由 ………………………….. 50
三、祈求復活的方法 ………………………….. 62
第三章 動物角色的借喻
第一節 角色借喻的類別 ………………………….. 71
一、倫理的角色 ……………………………… 71
二、引渡的角色 ………………………………. 85
三、預示禍事的角色 ………………………….. 88
第二節 角色借喻的功能 ………………………….. 89
一、倫理的諷諭 ……………………………….. 89
二、仙境的遂願 ……………………………….. 106
三、預作準備或避開災難的威脅 ………………… 112
四、恩報財富名位和懲罰惡官 …………………… 112
第三節 動物足以擔當借喻的緣由 ……………….. 115
一、動物崇拜的餘響 ……………………………. 115
二、神異思想的流行 ……………………………. 121
第四章 文學的寄託
第一節 虛實的轉換………………………………... 125
一、實錄的態度………………………………... 125
二、虛構的筆法………………………………... 129
三、真實虛構間轉換的橋樑……………………… 138
第二節 寄託從缺憾到滿足的內涵 …………………. 144
一、以長生為主題的故事群……………………… 146
二、以復活為主題的故事群……………………… 148
三、動物角色借喻故事群..………………………. 151
第三節 虛實交織下的悲劇氛圍 …………………… 155
一、現實中已顯悲劇 ……………………………. 156
二、文本透露著悲劇 ……………………………. 158
三、反動故事的冷水之潑………………………... 160
第五章 結論 ………………………………………….. 163
參考文獻 ………………………………………………… 169
參考文獻

一、參考書目(依作者姓氏筆劃排列)

(一)書籍

作者 書名 出版事項

干寶撰,汪紹楹校注 《搜神記》 臺北:里仁書局,1982
王嘉 《拾遺記》 臺北:木鐸出版社,1982
王國良 《魏晉南北朝志怪小說研究》 臺北:文史哲出版社,1984
王國良 《六朝志怪小說考論》 臺北:文史哲出版社,1988
王仲犖 《魏晉南北朝史》 臺北:谷風出版社,1987
王孝廉 《神話和小說》 臺北:時報文化出版業有限公司,1986
王瑤 《中古文學史論》 臺北:長安出版社,1982
石昌渝 《中國小說源流論》 北京:生活、讀書、新知三聯書店,1994
弗雷澤(J.G. Frazer)著,汪培基譯 《金枝:巫術與宗教之研究》 臺北:久大文化股份有限公司、桂冠圖書股份有限公司聯合出版,1991
竹添光鴻 《左傳會箋》 臺北:漢京文化事業有限公司,1984
朱天順 《中國古代宗教初探》 臺北:谷風出版社,1986
李昉等人 《太平廣記》 臺北:古新書局,1976
李昉等人 《太平御覽》 臺北:國泰文化事業有限公司,1980
李時珍撰,甘偉松增訂 《新校增訂本草綱目》 臺北:宏業書局有限公司,1978
余嘉錫 《世說新語箋疏》 臺北:華正書局,1984
李澤厚 《美的歷程》 臺北:蒲公英出版社,1986
李宗侗、夏德儀等人 《資治通鑑今註》 臺北:臺灣商務印書館股份有限公司,1978
李劍國 《唐前志怪小說史》 天津:南開大學出版社,1984
李劍國 《唐前志怪小說集釋》 臺北:文史哲出版社,1995
李豐楙 《謫降與誤入-六朝隋唐道教文學論集》 臺北:臺灣學生書局,1996
李劍農 《魏晉南北朝隋唐經濟史稿》 臺北:華世出版社,1981
吳澤 《古代史》 上海:棠棣出版社,1949
何寧 《淮南子集釋》 北京:中華書局,1998
李漁叔 《墨子今註今譯》 臺北:臺灣商務印書館股份有限公司,1988
阮昌銳 《中國婚姻習俗之研究》 臺北:臺灣省立博物館出版部,1989
金榮華 《六朝志怪小說情節單元分類索引(甲編)》 臺北:中國文化大學中國文學研究所,1984
金毓黻 《中國史學史》 上海:商務印書館,1957
周鎮 《鳥與史料》 南投:臺灣省立鳳凰谷鳥園,1992
東海大學 《中國文化論文集》 霧峰:臺灣省教育廳,1988
洪邁 《夷堅志》 臺北:明文出版社,1982
胡應麟 《少室山房筆叢》 臺北:世界書局,1963
俞汝捷 《幻想和寄託的國度-志怪傳奇新論》 臺北:淑馨出版社,1991
胡孚琛 《魏晉神仙道教-《抱朴子內篇》研究》 臺灣:臺灣商務印書館股份有限公司,1992
哈夫洛克.靄理士(Havelock Ellis)著,潘光旦譯註 《性心理學》 臺北:左岸文化事業有限公司,2002
高誘註 《呂氏春秋》 臺北:藝文印書館,1974
袁珂 《山海經校譯》 臺北:明文書局,1986
袁珂 《神話論文集》 臺北:漢京文化事業有限公司,1987
陜西人民出版社 《守節.再嫁.纏足及其它》 西安:陜西人民出版社,1990
涂爾幹(Emile Durkheim)著,渠敬東譯 《宗教生活的基本形式》 上海:上海人民出版社,1999
恩斯特.卡西勒(Ernst Cassirer)著,甘陽譯 《人論》 臺北:桂冠圖書股份有限公司,1991
許慎撰,段玉裁注,魯實先正補 《說文解字注》 臺北:黎明文化事業股份有限公司,1985
陸璣 《陸氏詩疏廣要》,收入《景印文淵閣四庫全書》第七十冊 臺北:臺灣商務印書館股份有限公司,1983
陸機 《陸士衡集附札記》,收入《叢書集成初編》第1842冊 北京:中華書局,1985
陶淵明 《搜神後記》 臺北:木鐸出版社,1982
郭茂倩 《樂府詩集》 臺北:里仁書局,1981
國立編譯館 《十三經注疏分段標點》 臺北:新文豐出版公司,2001
國立編譯館 《新編管子》 臺北:國立編譯館,2002
國立成功大學中文系 《魏晉南北朝文學與思想學術研討會》第三輯 臺北:文津出版社,1997
國立清華大學中國語文系 《小說戲曲研究》第一集 臺北:聯經出版事業公司,1988
張仁青 《魏晉南北朝文學思想史》 臺北:文史哲出版社,1978
張溥輯 《漢魏六朝百三名家集》 臺北:文津出版社,1979
陳飛龍 《抱朴子內篇今註今譯》 臺北:臺灣商務印書館股份有限公司,2000
陳飛龍 《抱朴子外篇今註今譯》 臺北:臺灣商務印書館股份有限公司,2002
郭慶藩集釋,王孝魚整理 《莊子集釋》 臺北:木鐸出版社,1982
陳鵬 《中國婚姻史稿》 北京:中華書局,1990
崔豹 《古今注》,收入《叢書集成初編》第274冊 北京:中華書局,1985
陶潛著,湯漢注 《陶靖節詩集附錄》,收入《叢書集成初編》第2218冊 北京:中華書局,1985
湯球 《晉陽秋輯本》,收入《叢書集成初編》第3805冊 北京:中華書局,1985
湯顯祖 《牡丹亭》 臺北:西南書局,1975
景蜀慧 《魏晉詩人與政治》 臺北:文津出版社,1991
湯一介 《魏晉南北朝時期的道教》 臺北:東大圖書股份有限公司,1988
黃清泉注譯,陳滿銘校閱 《新譯列女傳》 臺北:三民書局,1996
楊家駱 《史記》 臺北:鼎文書局,1979
楊家駱 《漢書》 臺北:鼎文書局,1979
楊家駱 《後漢書》 臺北:鼎文書局,1978
楊家駱 《三國志》 臺北:鼎文書局,1978
楊家駱 《晉書》 臺北:鼎文書局,1979
楊家駱 《宋書》 臺北:鼎文書局,1979
楊家駱 《南齊書》 臺北:鼎文書局,1978
楊家駱 《梁書》 臺北:鼎文書局,1978
楊家駱 《陳書》 臺北:鼎文書局,1978
楊家駱 《魏書》 臺北:鼎文書局,1979
楊家駱 《周書》 臺北:鼎文書局,1978
楊家駱 《南史》 臺北:鼎文書局,1979
楊家駱 《北史》 臺北:鼎文書局,1979
楊家駱 《隋書》 臺北:鼎文書局,1979
楊伯峻等人 《經書淺談》 臺北:國文天地雜誌社,1989
葛兆光 《道教與中國文化》 臺北:臺灣東華書局股份有限公司,1989
寧宗一 《中國小說學通論》 合肥:安徽教育出版社,1995
劉向 《列仙傳》,收入《景印文淵閣四庫全書》1058冊 臺北:臺灣商務印書館股份有限公司,1983
劉知幾著,浦起龍釋,呂思勉評 《史通釋評》 臺北:華世書局,1981
劉大杰 《魏晉思想論》 上海:上海古籍出版社,2000
魯迅 《魯迅全集》 北京:人民文學出版社,1991
盧元駿 《說苑今註今譯》 臺北:臺灣商務印書館股份有限公司,1977
錢谷融、魯樞元 《文學心理學》 臺北:新學識文教出版中心,1990
高明 《大戴禮記今註今譯》 臺北:臺灣商務印書館股份有限公司,1984
蕭統編,李善注 《文選》 臺北:華正書局,1986
顏進雄 《六朝服食風氣與詩歌》 臺北:文津出版社,1993
顏慧琪 《六朝志怪小說異類姻緣故事研究》 臺北:文津出版社,1994
羅鋼 《敘事學導論》 昆明:雲南人民出版社,1995
釋智匠撰,黃奭輯,嚴一萍選輯 《古今樂錄》,收入《百部叢書集成三編》 臺北:藝文印書館,1972
嚴可均 《全上古三代秦漢三國六朝文》 北京:中華書局,1995
嚴靈峰 《無求備齋老子集成初編》第十八函 臺北:藝文印書館,1966

(二)期刊

作者 篇名 期刊名 出版項

小川環樹 〈中國魏晉以後(三世紀以降)的仙鄉故事〉 《幼獅月刊》第十四卷第五期 幼獅月刊出版社,1975
Kenneth J.DeWoskin著,賴瑞和譯 〈六朝志怪與小說的誕生〉 《中外文學》第九卷第三期(總第九十九期) 中外文學月刊社,1980
王德華 〈論魏晉六朝志怪小說的潛意識蘊含〉 《浙江師大學報(社會科學版)》第四期 金華:浙江師大學報編輯報,1998
王立 〈古代動物悼亡殉死傳說的文化內蘊〉 《荊州師範學院學報(社會科學版)》第一期 湖北:荊州師範學院學報編輯報,2000
王立 〈動物為主雪怨母題的文化闡釋〉 《荊州師範學院學報(社會科學版)》第三期 湖北:荊州師範學院學報編輯報,2001
成秀萍 〈從《搜神記》看魏晉六朝志怪小說作家的潛意識〉 《鎮江市高等專科學校學報》第十三卷第三期 鎮江市高等專科學校學報編輯部,2000
朱明勛 〈論魏晉六朝時期的《孝經》研究〉 《孔孟月刊》第四十卷第七期 孔孟月刊社,2002
李豐楙 〈六朝仙境傳說與道教之關係〉 《中外文學》第八卷第八期 中外文學月刊社,1980
李聰、趙志堅 〈魏晉南朝婦女婚姻散論〉 《齊魯學刊》第五期 齊魯學刊編輯部,1997
李申 〈中國古代的神〉 《宗教學研究》第三期 四川大學出版社,1999
李燕惠 〈試論六朝鬼神故事蘊含的時代意義〉 《輔大中研所學刊》創刊號 臺北:輔仁大學中國文學研究所研所,1991
李桂奎 〈論六朝志怪小說角色設計的悲劇性〉 《齊魯學刊》第五期(總第164期) 齊魯學刊編輯部,2001
胡寶珍 〈挽歌詩:魏晉文人生命的哀歌〉 《河北師範大學學報哲學社會科學版》第二十卷第四期 河北師範大學,2001
洪順隆 〈六朝異類戀愛小說芻論〉 《文化大學中文學報》創刊號 臺北:中國文化大學中國文學系,1993
高玉海 〈鬼蜮世界的名士風流-談魏晉風度在志怪小說中的折射〉 《遼寧大學學報》(哲學社會科學版) 瀋陽:遼寧大學學報編輯部,2000
徐正英、常佩雨 〈從《世說新語》看魏晉士人的生命意識〉 《鄭州大學學報哲學社會科學版》第三十二卷第六期 鄭州:鄭州大學學報編輯部,1999
徐穎瑛 〈魏晉南北朝小說中的仙境描寫〉 《渭南師範學院學報》第十六卷第一期 渭南師範學院,2001
張蓓蓓 〈世說新語別解-任誕篇〉 《文史哲學報》第三十八期 國立臺灣大學文學院,1990
張素卿 〈六朝志怪的靈異「形象」-關於「原始思維」的考察之一〉 《中國文學研究》第七期 國立台灣大學,1993
張慶民 〈論漢代神學思想對魏晉南北朝志怪的影響〉 《齊魯學刊》第二期(總第155期) 齊魯學刊編輯部,2000
郭黎安 〈關於六朝建康氣候、自然災害和生態環境的初步研究〉 《南京社會科學》 南京社會科學編輯部,2000
郭武 〈論道教的長生成仙信仰〉 《世界宗教研究》第一期 中國社會科學出版社,1994
常金倉 〈《山海經》與戰國時期的造神運動〉 《中國社會科學》第六期 中國社會科學院,2000
傅錫壬 〈夢的解析〉 《淡江學報》第十五期 淡江學院出版部,1977
彭毅 〈諸神示象-《山海經》神話資料中的萬物靈跡〉 《文史哲學報》四十六期 國立臺灣大學出版委員會,1997
楊知勇 〈原始宗教與原始文學的精神紐帶〉 《雲南民族學院學報》第三期 雲南民族學院學報編輯部,1986
葉慶炳 〈六朝至唐代的他界結構故事〉 《臺大中文學報》第三期 臺北:國立臺灣大學,1989
葉慶炳 〈魏晉南北朝的鬼小說與小說鬼〉 《中外文學》第三卷第十二期 中外文學月刊社,1975
劉苑如 〈雜傳體志怪與史傳的關係〉 《中國文哲研究集刊》第八期 中央研究院中國文哲研究所,1996
劉苑如 〈《異苑》中的怪異書寫與諧謔精神研究-以陳郡謝氏家族的相關記載為主要線索〉 《中國文哲研究集刊》第十四期 中央研究院中國文哲研究所,1999
劉相雨 〈《搜神記》和宋代話本小說中女神、女鬼、女妖形象的文化解讀〉 《江西師範大學學報(哲學社會科學版)》第三十四卷第二期 南昌:江西師範大學學報編輯部,2001
賴芳伶 〈試論六朝志怪的幾個主題〉 幼獅學誌編輯委員會:《幼獅學誌》第十七卷第一期 幼獅文化事業公司,1982
賴芳伶 〈閱微草堂筆記和六朝志怪的關係及比較〉 《中外文學》第五卷第一期(總第四十九期) 中外文學月刊社,1976
謝明勳 〈六朝志怪小說「宗岱」故事釋義〉 《國立編譯館館刊》第二十六卷第二期 國立編譯館,1997
謝聰輝 〈女有所歸-台灣冥婚儀式的文化意義〉 《台灣人文》第二期 國立臺灣師範大學人文教育研究中心,1998
鐘林斌 〈論魏晉六朝志怪中的人鬼之戀小說〉 《社會科學輯刊》第三期 遼寧社會科學院,1997

(三)學位論文

研究生 論文名稱 畢業學校系所 完成年度

呂清泉 《志怪小說與古代神話關係之研究》 國立臺灣大學中文研究所碩士論文 1985 年
林恭億 《六朝志怪樂園意識研究》 國立高雄師範大學國文研究所碩士論文 2000年
陳淑敏 《《太平廣記》中神異故事之時間觀》 國立臺灣大學中文研究所碩士論文 1990 年
張美卿 《中國古代神話中之靈異動物研究》 國立政治大學中文研究所碩士論文 1993年
劉苑如 《搜神記暨搜神後記研究-從觀念世界與敘事結構觀察》 國立政治大學中文研究所碩士論文 1990年
劉苑如 《六朝志怪的文類研究:導異為常的想像歷程》 國立政治大學中文研究所博士論文 1996年
蔡雅薰 《六朝志怪妖故事研究》 國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文 1989年
賴雅靜 《六朝志怪小說中的死後世界》 國立政治大學中文研究所碩士論文 1990年
賴素玫 《解釋的有效性-六朝志怪小說夢故事研究》 國立中興大學中文研究所碩士論文 2001年
謝明勳 《六朝志怪小說變化題材研究》 文化大學中文研究所碩士論文 1988年
謝明勳 《六朝志怪小說他界觀研究》 文化大學中文研究所博士論文 1992年

二、網路資料

李豐楙:〈論靈〉,發表於「宗教、靈異、科學與社會」學術研討會(中央研究院社會學研究所籌備處主辦,1998年12月6日),網址
http://www.ios.sinica.edu.tw/pages/seminar/religion/t2-2.htm 見於2003/01/17
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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1. 賴芳伶 〈閱微草堂筆記和六朝志怪的關係及比較〉 《中外文學》第五卷第一期(總第四十九期) 中外文學月刊社,1976
2. 賴芳伶 〈試論六朝志怪的幾個主題〉 幼獅學誌編輯委員會:《幼獅學誌》第十七卷第一期 幼獅文化事業公司,1982
3. 劉苑如 〈《異苑》中的怪異書寫與諧謔精神研究-以陳郡謝氏家族的相關記載為主要線索〉 《中國文哲研究集刊》第十四期 中央研究院中國文哲研究所,1999
4. 葉慶炳 〈魏晉南北朝的鬼小說與小說鬼〉 《中外文學》第三卷第十二期 中外文學月刊社,1975
5. 葉慶炳 〈六朝至唐代的他界結構故事〉 《臺大中文學報》第三期 臺北:國立臺灣大學,1989
6. 傅錫壬 〈夢的解析〉 《淡江學報》第十五期 淡江學院出版部,1977
7. 張素卿 〈六朝志怪的靈異「形象」-關於「原始思維」的考察之一〉 《中國文學研究》第七期 國立台灣大學,1993
8. 李燕惠 〈試論六朝鬼神故事蘊含的時代意義〉 《輔大中研所學刊》創刊號 臺北:輔仁大學中國文學研究所研所,1991
9. 李豐楙 〈六朝仙境傳說與道教之關係〉 《中外文學》第八卷第八期 中外文學月刊社,1980
10. 朱明勛 〈論魏晉六朝時期的《孝經》研究〉 《孔孟月刊》第四十卷第七期 孔孟月刊社,2002
11. 小川環樹 〈中國魏晉以後(三世紀以降)的仙鄉故事〉 《幼獅月刊》第十四卷第五期 幼獅月刊出版社,1975
12. [29] 蔡雅芝,“淺談光子晶體”,物理雙月刊,二十一卷,四期,p. 445,1999.