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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:黃世孟
研究生(外文):Shih-Meng Huang
論文名稱:《三國志通俗演義》著述意識研究
指導教授:謝明勳謝明勳引用關係
指導教授(外文):Min-Hsun Hsieh
學位類別:碩士
校院名稱:國立東華大學
系所名稱:中國語文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2004
畢業學年度:92
語文別:中文
論文頁數:114
中文關鍵詞:章回小說著述意識三國三國演義
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歷史之傳述,非僅史籍正典,小說、戲曲、甚至未著錄之口頭傳說,均為傳述歷史之重要途徑,而在傳述之同時,其創作者亦扮演著等同史家之角色。此些文學(或非文學)作品,其演述歷史之目的或許不同,然其演述之過程,即已向讀者(或觀眾)呈現其欲傳達之歷史,其間或有虛構,或有增刪,其創作者正如同史家一般,對其傳述有其不同之認知或意識。故就此而言,此些創作者於傳述歷史之過程,亦有其不同之歷史解釋。
文學作品的創作,為創作者有意為之,其一字一句均注入創作者之主觀意識,故嚴格來說,文學作品所蘊含之主題、思想,即為創作者所注入之主觀意識。是以欲探究作品之主題、思想,實須回歸對創作者著述意識之解析,藉由釐清創作者之著述意識,方能深入了解作品所呈現之思想意涵。
「演義」為一獨特之體例,其內容即在於演述歷史,其並非正典史籍,然較之於其他文學(或非文學)作品,其更具有歷史性、更貼近於歷史。然而,長久以來,對於第一部以歷史為題材之長篇巨著──《三國演義》,前人往往過於關注其文學藝術成就,而忽視其深具歷史本質之思想內涵,此亦意味著研究者對《三國演義》主題、思想之研究,往往忽略其傳述歷史所蘊含之意識。
是以,《演義》在演述三國史事之際,面對正典史籍與民間戲曲傳說等兩大源流系統,如何在諸多史料中,擷取所需之材料?其選取之標準為何?又改造之意義目的何在?均值得深思,此亦為本文探究創作者著述意識之重心。
故本文試圖透過對作者創作過程中,擷取材料、改寫前人記述等標準,探究其著述意識,並以嘉靖本《三國志通俗演義》為文本,進行析論,嘗試為《三國演義》之研究闢一蹊徑。
第一章 緒論………………………………………………………………………….... 1
第一節 前人之研究成果…………………………………………………………… 1
第二節 研究動機與目的…………………………………………………………… 4
第三節 研究進路與材料…………………………………………………………… 6
第二章 道德褒貶與功業推崇…………………………………………………………... 11
第一節 道德褒貶…………………………………………………………………….. 12
壹、批判惡德……………………………………………………………………….. 12
貳、追求美善……………………………………………………………………… 20
參、小結…………………………………………………………………………… 26
第二節 功業推崇…………………………………………………………………….. 28
壹、對擇主而事的肯定…………………………………………………………… 28
貳、對恃才建功的讚揚…………………………………………………………… 34
參、小結……………………………………………………………………………. 38
第三章 典範人格與君臣範型………………………………………………………… 41
第一節 典範人格…………………………………………………………………….. 41
壹、仁德過人──劉備…………………………………………………………… 42
貳、義薄雲天──關羽…………………………………………………………… 50
參、小結……………………………………………………………………………. 58
第二節 君臣範型…………………………………………………………………….. 58
壹、桃園三聚義…………………………………………………………………… 60
貳、龍虎君臣會…………………………………………………………………… 64
參、小結…………………………………………………………………………… 71
第四章 正統之論與命定之爭………………………………………………………… 73
第一節 正統之論…………………………………………………………………... 73
壹、以漢室為正統………………………………………………………………… 74
貳、以蜀漢為正統………………………………………………………………… 80
參、小結…………………………………………………………………………… 84
第二節 命定之爭…………………………………………………………………... 86
壹、非惟天時,抑亦人謀………………………………………………………… 87
貳、謀事在人,成事在天………………………………………………………… 91
參、小結…………………………………………………………………………… 96
第五章 結論…………………………………………………………………………….. 99
參考書目………………………………………………………………………………… 103
一、古籍(以著述朝代為序)
左丘明:《左傳》(台北:藝文印書館,1997年)。
司馬遷:《史記》(台北:鼎文書局,1992年)。
陳 壽:《三國志》(台北:鼎文書局,1997年)。
范 曄:《後漢書》(台北:鼎文書局,1997年)。
劉義慶:《世說新語》(台北:廣文書局,1980年)。
劉知幾:《史通通釋》(台北:里仁書局,1993年)。
歐陽修:《新五代史》(台北:鼎文書局,1998年)。
歐陽修:《歐陽永叔集》(台北:台灣商務印書館,1967年)。
司馬光:《資治通鑑》(北京:中華書局,1996年)。
朱 熹:《四書章句集注》(台北:大安出版社,1996年)。
范 攄:《雲溪友議》(上海:上海商務印書館,1939年)。
陶宗儀:《南村輟耕錄》(北京:中華書局,1997年)。
無名氏:《三國志平話》(台北:文化圖書公司,1993年)。
羅貫中:《明弘治版三國志通俗演義》(台北:新文豐出版公司,1979年影上海涵芬
樓本)。
羅貫中:毛評本《三國演義》(上海:上海古籍出版社,1996年)。
劉 基:《郁離子》(台北:建安出版社,1997年)。
王夫之:《讀通鑑論》(台北:里仁書局,1985年)。
趙 翼:《二十二史劄記》(台北:世界書局,2001年)。
徐 征:《全元曲》(石家莊:河北教育出版社,1998年)。
許盤清、周文業:《三國演義》《三國志》對照本(南京:江蘇古籍出版社,2002
年)。
二、專著(以書名筆劃為序)
李辰冬:《三國水滸與西遊》(台北:水牛圖書出版事業有限公司,1996年)。
劉偉航:《三國倫理研究》(成都:巴蜀書社,2002年)。
勞 舒:《三國說林》(南昌:江西教育出版社,1999年)。
管曙光、姚 麗:《三國演義之謎》(鄭州:中州古籍出版社,2001年)。
傅隆基:《三國演義:古老大地上的英雄史詩》(雲南人民出版社,1999年)。
周兆新:《三國演義考評》(北京:北京大學出版社,1990年)。
魏 安:《三國演義版本考》(上海:上海古籍出版社,1996年)。
廖瓊媛:《三國演義的美學世界》(台北:里仁書局,2000年)。
劉向軍:《三國演義的哲學藝術》(瀋陽:遼寧人民出版社,2001年)。
陶君起:《三國演義研究》(台北:木鐸出版社,1983年)。
作家出版社編輯部:《三國演義研究論文集》(北京:作家出版社,1957年)。
鄭鐵生:《三國演義敘事藝術》(北京:新華出版社2000年)。
關四平:《三國演義源流研究》(哈爾濱:黑龍江教育出版社,2001年)。
朱一玄、劉毓忱:《三國演義資料匯編》(天津:南開大學出版社,2003年)。
李燕捷:《三國演義與三國史實》(北京:中國文史出版社,2000年)。
李福清:《三國演義與民間文學傳統》(上海:上海古籍出版社,1997年)。
河南省社會科學院文學研究所選編:《三國演義論文集》(鄭州:中州古籍出版社,
1985年)。
河南省社會科學院文學研究所編:《三國演義論文集》(北京:中華書局,1991年)

中國三國演義學會:《三國演義學刊》(一)(成都:四川省社會科學院出版社,1985
年)。
中國三國演義學會:《三國演義學刊》(二) (成都:四川省社會科學院出版社,1986
年)。
邱振聲:《三國演義縱橫談》(台北:曉園出版社,1991年)。
李厚基、林 驊:《三國演義簡說》(台北:萬卷樓圖書有限公司,1993年)。
周兆新:《三國演義叢考》(北京:北京大學出版社,1995年)。
劉永良:《三國演義藝術新論》(台北:商鼎文化出版社,1999年)。
徐朔方:《小說考信編》(上海:上海古籍出版社,1997年)。
錢靜方:《小說叢考》(台北:長安出版社,1979年)。
孔另境:《中國小說史料》(台北:中華書局,1982年)。
葉 朗:《中國小說美學》(台北:里仁書局,1994年)。
陳平原:《中國小說敘事模式的演變》(台北:久大文化股份有限公司,1990年)。
鄭振鐸:《中國文學研究》(北京:人民文學出版社,2000年)。
陳桐生:《中國史官文化與史記》(台北:文津出版社,1993年)。
李福清:《中國古典文學研究在蘇聯》(台北:學生書局,1991年)。
楊 義:《中國古典白話小說史論》(台北:幼獅文化事業公司,1995年)。
饒宗頤:《中國史學上之正統論》(台北:宗青圖書,1979年)。
周中明:《中國的小說藝術》(台北:貫雅文化事業有限公司,1994年)。
張光直:《中國青銅時代》(台北:聯經出版社,1984年)。
楊 義:《中國敘事學》(嘉義:南華管理學院,1998年)。
浦安迪:《中國敘事學》(北京:北京大學出版社,1998年)。
丁錫根:《中國歷代小說序跋集》(北京:人民文學出版社,1996年)。
馮文樓:《四大奇書的文本文化學闡釋》(北京:中國社會科學出版社,2003年)。
王齊洲:《四大奇書與中國大眾文化》(武漢:湖北教育出版社,2000年)。
楊昌年:《古典小說名著析評》(台北:五南圖書出版有限公司,1998年)。
李長之:《司馬遷之人格與風格》(台北:里仁書局,1999年)。
賴明德:《司馬遷之學術思想》(台北:洪氏出版社,1983年)。
周先民:《司馬遷的史傳文學世界》(台北:文津出版社,1995年)。
吳玉蓮:《史傳所見三國人物曹操劉備孫權之研究》(台北:文史哲出版社,1989
年)。
陽平南:《左傳敘戰的資鑑精神》(台北:文津出版社,2001年)。
杜維運:《史學方法論》(台北:三民書局,2003年)。
陳鵬翔:《主題學研究論文集》(台北:東大圖書,2004年)
魯小俊:《汗青濁酒:三國演義與民俗文化》(哈爾濱:黑龍江人民出版社,2003
年)。
陳其欣:《名家解讀三國演義》(濟南:山東人民出版社,1998年)。
何滿子:《何滿子學術論文集》(福州:福建人民出版社,2002年)。
李福清:《李福清論中國古典小說》(台北:洪葉文化事業有限公司,1997年)。
羅遠道、師尼羅:《英雄之歌──羅貫中與三國演義》(台北:萬卷樓圖書有限公司
,1999年)。
劉逸生:《真假三國縱橫談》(台北:遠流出版事業股份有限公司,1996年)。
凌 宇:《符號──生命的虛妄與輝煌:三國演義的文化意薀》(長沙:湖南師範大
學出版社,1997年)。
張志和:《透視三國演義三大疑案》(北京:中國社會科學出版社,2002年)。
傅隆基:《解讀三國演義》(台北:雲龍出版社,1999年)。
張國風:《漫說三國》(香港:三聯書店,2001年)。
饒宗頤:《澄心論萃》(上海:上海文藝出版社,1996年)。
魯 迅:《魯迅小說史論文集──中國小說史略及其他》(台北:里仁書局,1994
年)。
王瑞力:《諸葛亮研究集成》(濟南:齊魯書社,1997年)。
余英時:《歷史人物與文化危機》(台北:東大圖書出版社,1995年)。
逯耀東:《魏晉史學及其他》(台北:東大圖書,1998年)
洪淑苓:《關公民間造型之研究》(台北:國立台灣大學出版委員會,1995年)。
顏清洋:《關公全傳》(台北:學生書局,2002年)。
李福清:《關公傳說與三國演義》(台北:雲龍出版社,1999年)。
蔡東洲、文廷海:《關羽崇拜研究》(成都:巴蜀書社,2001年)。
劉靖之:《關漢卿三國故事雜劇研究》(香港:三聯書店,1987年)。
周兆新:《鐵馬金戈話三國》(鄭州:大象出版社,1997年)。
三、學位論文(以發表年代為序)
吳堅立:《三國演義考述》(輔大中文所碩士論文,1976年)。
梁美意:《三國故事戲曲之研究》(師大國文所碩士論文,1980年)。
林逢源:《三國故事劇研究》(政大中文所博士論文,1982年)。
洪淳孝:《三國演義研究》(師大國文所博士論文,1983年)。
袁盛森:《三國演義戰爭描寫研究》(高師大國文所碩士論文,1986年)。
陳昭昭:《從戲劇小說看關公形象嬗變》(輔大中文所碩士論文,1986年)。
陳純禎:《中國傳統四大小說之「指導者」研究》(東吳中文所碩士論文,1990年)

張曼娟:《明清小說評點之研究》(東吳中文所博士論文,1990年)。
賴慧玲:《儒家文藝觀中的象徵理論及其運用──以《三國演義》為例》(東海中文
所碩士論文,1991年)。
陳薏如:《三國演義評點研究──以毛評為中心》(文化中文所碩士論文,1991年)

徐靜嫻:《小說評點中的人物塑造論》(輔大中文所碩士論文,1991年)。
金正起:《三國演義修辭藝術探究》(東吳中文所碩士論文,1992年)。
林素吟:《傳統小說中軍師類型之研究──以「三國演義」中的諸葛亮為代表》(逢
甲中文所碩士論文,1993年)。
廖文麗:《古典小說虛實論研究──以《三國演義》為例》(師大國文所碩士論文,
1995年)。
張清文:《諸葛亮傳說研究》(政大中文所碩士論文,1995年)。
陳錦萍:《明清小說序跋研究──以六大小說為主》(輔大中文所碩士論文,1995
年)。
陳玉倩:《曹操造型之研究》(輔大中文所碩士論文,1997年)。
涂允文:《三國演義的歷史敘述與認知──大眾文化歷史思維之研究》(東海歷史所
碩士論文,1998年)。
羅永裕:《元雜劇中周瑜的形象研究》(文化中文所碩士論文,1999年)。
張谷良:《諸葛亮戲曲造型之研究》(台大中文所碩士論文,2000年)。
林世芬:《戲劇中曹操形象的嬗變──以現、當代的劇作為核心》(清華中文所碩士
論文,2000年)。
張錦瑤:《關公與李逵──以元、明(初)雜劇中人物形象研究為論》(中興中文所
碩士論文,2000年)。
張娣明:《三國時代戰爭詩研究》(師大國文所碩士論文,2002年)。
余志挺:《裴松之《三國志注》研究》(師大國文所碩士論文,2003年)。
蔣聖安:《三國演義的敘事認知與文本建構》(政大中文所碩士論文,2003年)。
葉淑宜:《從「語言風格學」賞析三國演義中所引詩詞──以有題目的作品為範疇》
(北師應語所碩士論文,2003年)。
胡長茵:《宋元「平話」之名義、體製研究―─以新編五代史平話、全相平話五種為
例》(中正中文所碩士論文,2003年)。
李采鈺:《鬼谷子說服學說之運用──以三國演義為分析文本》(輔大大傳所碩士論
文,2003年)。
羅永裕:《三國演義人物形象研究》(文化中文所博士論文,2003年)。
李艷梅:《三國演義與紅樓夢的性別文化初探――以男義女情為核心的考察》(輔大
中文所博士論文,2003年)。
四、單篇論文(以發表年代為序)
黃介瑞:〈《三國演義》的「魔力」與「興趣」〉,《反攻月刊》第113期(1954
年),頁3334-3335、3346。
James I.Crump:〈平話及《三國演義》的早期歷史〉,《中外文學》第6卷第2期(
1977年),頁192-209。
胡楚生:〈略論《三國演義》與裴松之《三國志注》的關係〉,《古典文學》第三集
(1981年),頁259-288。
胡秋原:〈漢末社會文化之解體與荊州學派〉,《中華雜誌》第213期(1981年),
頁36-42。
張人和:〈《三國演義》赤壁之戰的藝術特色〉,《中國古典文學論叢》第一輯(1989
年),頁504-520。
齊之萍:〈劉備招親與甘露寺〉,《歷史月刊》第35期(1990年),頁119-121。
黃忠天:〈《三國演義》弔亡詩之研究──兼論羅本與毛本之異同〉,《孔孟月刊》
第28卷第6期(1990年),頁43-48。
王長友:〈周日校本十大增文考辨──明版《三國誌演義》珍本探秘〉,《小說與戲
劇》第3期(1991年),頁87-128。
胡世厚:〈新時期的《三國演義》研究〉,《中州學刊》第1期(1991年),頁94-97

莊 練:〈曹操應該是大白臉嗎?〉,《歷史月刊》第54期(1992年),頁10-18

金正起:〈反諷在《三國演義》中的運用〉,《中國語文》第71卷第1期(1992年
),頁48-58。
左 斌:〈《三國演義》作者意識及改變史實考證〉,《台肥月刊》第33卷第7期
(1992年),頁45-50。
呂珍玉:〈《三國演義》人物評議──論陳宮〉,《中國文化月刊》第158期(1992
年),頁75-84。
鄭鐵生:〈《三國演義》回目的創立及其演進〉,《國文天地》第8卷第12期(1993
年),頁68-73。
林後淑:〈《三國志》與《三國演義》〉,《育達學報》第7期(1993年),頁68-76

林 岷:〈曹操和曹操戲〉,《歷史月刊》第80期(1994年),頁95-100。
華 唐:〈三國時的關羽與《三國演義》中的關公〉,《明道文藝》第216期(1994
年),頁50-61。
華 唐:〈是是非非〈隆中對〉〉,《明道文藝》第224期(1994年),頁40-48。
陳瑞秀:〈重重藏筆終探驪,疊疊春雲起臥龍──對《三國演義》諸葛亮出場描寫的
解讀〉,《文學與美學》第五集(1994年),頁439-491。
潘承玉:〈紛紛世事無窮盡 天數茫茫不可逃──《三國演義》主題再探〉,《晉陽
學刊》第1期(1994年),頁85-89。
趙 楓:〈《三國演義》中劉備的道德異化〉,《道德與文明》第6期(1994年)
,頁23-25。
龔鵬程:〈歷史小說的歷史與分身〉,《古典文學》第十三集(1995年),頁41-72

華 唐:〈「失街亭」與「空城計」的歷史本相〉,《明道文藝》第228期(1995
年),頁31-41。
華 唐:〈公瑾當年好風流〉,《明道文藝》第234期(1995年),頁32-43。
華 唐:〈張飛的真面目〉,《明道文藝》第235期(1995年),頁54-63。
華 唐:〈劉備形象看羅貫中「篡改」歷史〉,《明道文藝》第236期(1995年),
頁46-54。
華 唐:〈曹操何時變白臉奸臣〉,《明道文藝》第237期(1995年),頁49-59。
武德林:〈弘揚中華民族崇尚“人和”的傳統道德〉,《河北師範大學學報》1995
年增刊(1995年),頁165-167。
楊昌年:〈《三國演義》主角人物表徵的傳統價值觀〉,《歷史月刊》第95期(1995
年),頁28-33。
李富軒、羊 非:〈《三國演義》主要故事球節探源〉,《歷史月刊》第95期(1995
年),頁40-57。
王衛民:〈《三國演義》戲的歷史流傳〉,《歷史月刊》第95期(1995年),頁48-53

李福清:〈《三國演義》與民間傳說〉,《歷史月刊》第95期(1995年),頁61-69

洪淑苓:〈關公顯聖傳說及其信仰〉,《歷史月刊》第95期(1995年),頁70-75

王志武:〈談《三國演義》中“忠義智勇”的道德觀念〉,《華夏文化》第3期(
1995年),頁41-42。
王東明:〈建國以來《三國演義》主題研究綜述〉,《理論月刊》第3期(1995年
),頁40-42。
林 岷:〈戲曲中的諸葛亮〉,《歷史月刊》第97期(1996年),頁104-109。
華 唐:〈真假曹操〉(一),《明道文藝》第238期(1996年),頁50-59。
華 唐:〈真假曹操〉(二),《明道文藝》第239期(1996年),頁62-72。
華 唐:〈真假曹操〉(三),《明道文藝》第239期(1996年),頁204-213。
宋 裕:〈羅貫中與《三國演義》〉,《明道文藝》第241期(1996年),頁22-29

秦玉明:〈天道循環:《三國演義》的思想核心──《三國演義》主題探析〉,《攀
枝花大學學報》第13卷第1期(1996年),頁27-32。
李奉戩、徐依武:〈重評《三國演義》中呂布等人叛降行為〉,《晉陽學刊》第4
期(1996年),頁81-84、92。
李啟勝:〈作家主觀意圖與客觀效果的差異──從“馬謖之死”、“魏延之亂”看
諸葛亮形象的塑造〉,《濰坊教育學院學報》第1期(1997年),頁19-22。
李偉實:〈《三國志演義》版本研究的新突破──評魏安〈《三國演義》版本考〉〉
,《零陵師專學報》第1期(1997年),頁55-56。
鍾 鍾:〈魏延〉,《國文天地》第14卷第6期(1998年),頁50-53。
胡小偉:〈關帝崇拜的起源:一個文學現象的歷史文化考索〉,《小說戲曲研究》第
五集(1998年),頁43-96。
沈伯俊:〈一九九七年《三國演義》研究綜述〉,《天府新論》第3期(1998年)
,頁71-74。
陳 遼:〈實行八個“并舉”開創《三國演義》研究新局面〉,《漢中師範學院學
報》第1期(1998年),頁75-78。
沈伯俊:〈面向新世紀的《三國演義》研究〉,《社會科學研究》第4期(1998年
),頁121-127。
張谷良:〈戲曲中諸葛亮之腳色與扮演略述〉,《中國文學研究》第13期(1999年
),頁250-267。
楊朝立:〈由「雜史小說」到「歷史演義」──試探歷史小說的分期與演變〉,《中
國文化大學中文學報》第5期(2000年),頁211-222。
韓仁先:〈京劇中的曹操形象──兼論其形象來源及轉變〉,《中國文化大學中文學
報》第5期(2000年),頁239-263。
傅才武:〈煮酒論英雄──中國古代英雄標準探微〉,《歷史月刊》第146期(2000
年),頁99-104。
陳美玲:〈試論《三國演義》中的愛情與婚姻〉,《中山人文學報》第10期(2000
年),頁88-102。
陳美玲:〈劉備與宋江悲劇性格的文化闡釋〉,《中國文化月刊》第243期(2000
年),頁51-88。
沈伯俊:〈世紀課題:關於《三國演義》的成書年代〉,《中華文化論壇》第2期(
2000年),頁58-62。
孟祥榮、尤清華:〈《三國志通俗演義》:秩序的重建──淺說羅貫中對歷史的獨特
體認〉,《鄂州大學學報》第7卷第4期(2000年),頁39-42
戴承元:〈是論《三國演義》在“天命”和“人事”之間的兩難抉擇〉,《西安電子
科技大學學報》第10卷第3期(2000年),頁88-91。
沈伯俊:〈一九九九年《三國演義》研究綜述〉,《湖北大學學報》第27卷第4期
(2000年),頁108-110。
王榮祖:〈出師未捷身先死的諸葛亮〉,《歷史月刊》第166期(2001年),頁26-29

張錦池:〈從“失街亭”、“空城計”、“斬馬謖”解讀諸葛亮藝術形象〉,《社
會科學輯刊》第4期(2001年),頁140-145。
韓偉表:〈《三國演義》成書年代和作者生活時代研究述略──《三國演義》文獻學
研究之一〉,《浙江海洋學院學報》第18卷第2期(2001年),頁45-51。
莊錫華:〈《三國演義》降者形象的文化解讀〉,《明清小說研究》第1期(2001
年),頁154-159。
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5. 洪淑苓:〈關公顯聖傳說及其信仰〉,《歷史月刊》第95期(1995年),頁70-75
6. 李福清:〈《三國演義》與民間傳說〉,《歷史月刊》第95期(1995年),頁61-69
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8. 楊昌年:〈《三國演義》主角人物表徵的傳統價值觀〉,《歷史月刊》第95期(1995
9. 龔鵬程:〈歷史小說的歷史與分身〉,《古典文學》第十三集(1995年),頁41-72
10. 林後淑:〈《三國志》與《三國演義》〉,《育達學報》第7期(1993年),頁68-76
11. 鄭鐵生:〈《三國演義》回目的創立及其演進〉,《國文天地》第8卷第12期(1993
12. 呂珍玉:〈《三國演義》人物評議──論陳宮〉,《中國文化月刊》第158期(1992
13. 金正起:〈反諷在《三國演義》中的運用〉,《中國語文》第71卷第1期(1992年
14. 黃忠天:〈《三國演義》弔亡詩之研究──兼論羅本與毛本之異同〉,《孔孟月刊》
15. 胡楚生:〈略論《三國演義》與裴松之《三國志注》的關係〉,《古典文學》第三集