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研究生:周靜涓
研究生(外文):Ching-chuan Chou
論文名稱:桓譚與仲長統之比較研究
指導教授:徐漢昌徐漢昌引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立中山大學
系所名稱:中國語文學系研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2004
畢業學年度:92
語文別:中文
論文頁數:222
中文關鍵詞:治國之道歷史觀天人災異生死觀讖緯陰陽五行桓譚仲長統批評精神
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漢代的思想,表面上是儒家一枝獨秀的局面,其實由於之前先秦諸子百家爭鳴的結果,導致各家彼此雜糅,因此漢代的學術就如同大漢帝國統一天下一樣,在儒家的表面下,還融入了道家、法家、陰陽五行等等成分,融各種思想於一爐。陰陽五行及讖緯之學的大盛,使得社會迷信之風充斥,遂產生如揚雄、桓譚、王充、王符、崔寔及仲長統……這類批判性強的思想家。
桓譚與仲長統,一在西漢末、一在東漢末,兩人所處的時代皆為亂世,加上社會迷信之風盛行,遂造成兩人思想中批判性的成分頗重。由於兩人所處的環境相似,故本文以此二人為研究對象。一心期望用於世的兩人,在仕途不遂之餘,桓譚仍忠於儒家原有的人生觀;而仲長統則轉而趨向道家的不羈情懷。
本文希望透過桓譚與仲長統的時代背景、生平學養、哲學思想及治國之道各方面的一手資料,加以論述並分析比較,以印證筆者所假設的「桓譚的思想較偏理論性、觀念性;仲長統的思想則較偏具體性、實務性」,同時並期待各界不吝指教。
桓譚與仲長統之比較研究
目 錄

第一章 緒論-------------------------------------------------------------------1
第一節 研究動機----------------------------------------------------------1
第二節 研究範圍----------------------------------------------------------2
第三節 研究方法----------------------------------------------------------4

第二章 時代背景-------------------------------------------------------------7
第一節 桓譚的時代背景--------------------------------------------------------------7
一、社會經濟--------------------------------------------------------------7
二、政壇情勢--------------------------------------------------------------9
三、學術文化-------------------------------------------------------------11
四、風俗習尚-------------------------------------------------------------14
第二節 仲長統的時代背景----------------------------------------------------------15
一、社會經濟-------------------------------------------------------------15
二、政壇情勢-------------------------------------------------------------18
三、學術文化-------------------------------------------------------------20
四、風俗習尚-------------------------------------------------------------22
第三節 小結---------------------------------------------------------------23

第三章 桓譚、仲長統的學養與批評精神-------------------------------27
第一節 桓譚的學養------------------------------------------------------27
第二節 仲長統的學養---------------------------------------------------34
第三節 桓譚與仲長統的批評精神------------------------------------38
一、批評原則與方法----------------------------------------------------38
甲、重視實踐-------------------------------------------------------38
乙、重視檢驗、驗證----------------------------------------------39
丙、援引譬喻、實事求是----------------------------------------41
丁、防止主觀-------------------------------------------------------42
二、批評的對象----------------------------------------------------------42
甲、對人物的批評-------------------------------------------------42
乙、對不良風俗的批評-------------------------------------------44
丙、對時局的批評-------------------------------------------------46
第四節 桓譚與仲長統對漢代學術的批評----------------------------49
一、對陰陽五行學說的批評-------------------------------------------49
甲、桓譚對陰陽五行學說的批評--------------------------------51
乙、仲長統對陰陽五行學說的批評-----------------------------53
二、對天人災異學說的批評--------------------------------------------55
甲、桓譚對天人災異學說的批評--------------------------------55
乙、仲長統對天人災異學說的批評-----------------------------60
三、對讖緯學說的批評--------------------------------------------------63
甲、桓譚對讖緯學說的批評--------------------------------------63
乙、仲長統對讖緯學說的批評-----------------------------------67
第五節 小結---------------------------------------------------------------69

第四章 桓譚、仲長統的學術思想-----------------------------------------72
第一節 桓譚、仲長統與儒道兩家學說-------------------------------72
一、桓譚與儒家學說----------------------------------------------------72
二、仲長統與儒家學說-------------------------------------------------75
三、桓譚、仲長統與經學----------------------------------------------82
四、桓譚與道家學說----------------------------------------------------86
五、 仲長統與道家學說-------------------------------------------------90
六、桓譚兼容儒道的生死觀--------------------------------------------97
七、仲長統的生死觀---------------------------------------------------105
八、小結------------------------------------------------------------------107
第二節 桓譚、仲長統與法家學說-------------------------------------108
一、桓譚與法家學說----------------------------------------------------109
二、仲長統與法家學說-------------------------------------------------113
三、小結------------------------------------------------------------------122
第三節 桓譚、仲長統的歷史觀---------------------------------------124
一、桓譚的歷史觀-------------------------------------------------------124
甲、精研歷史-----------------------------------------------------------124
乙、進化的歷史觀--------------------------------------------------125
二、仲長統的歷史觀----------------------------------------------------127
甲、進化的歷史觀--------------------------------------------------127
乙、循環的歷史觀--------------------------------------------------128
丙、悲觀懷疑的歷史觀--------------------------------------------131
丁、注重「人事」的歷史觀----------------------------------------134
第四節 桓譚、仲長統的天道思想-------------------------------------135
一、桓譚的天道思想----------------------------------------------------136
二、仲長統的天道思想-------------------------------------------------141

第五章 桓譚、仲長統的治國之道-----------------------------------------149
第一節 桓譚的治國之道-----------------------------------------------149
一、國君職責-------------------------------------------------------------149
甲、重人事----------------------------------------------------------149
乙、禮敬大臣-------------------------------------------------------149
二、重視制度-------------------------------------------------------------150
甲、主張封建--------------------------------------------------------150
乙、加強中央集權--------------------------------------------------151
丙、限制君權--------------------------------------------------------151
丁、重視法度--------------------------------------------------------152
戊、因時制宜--------------------------------------------------------153
三、改革時政-------------------------------------------------------------153
甲、以民為本--------------------------------------------------------153
乙、德教為先--------------------------------------------------------154
丙、王霸並重--------------------------------------------------------155
丁、抑制豪強--------------------------------------------------------156
四、用人之道-------------------------------------------------------------157
甲、無世無才--------------------------------------------------------157
乙、重視賢才--------------------------------------------------------158
五、教育主張-------------------------------------------------------------160
甲、重視實踐--------------------------------------------------------160
乙、重視習染與環境-----------------------------------------------161
丙、因材施教--------------------------------------------------------162
六、經濟政策------------------------------------------------------------163
甲、抑制商人--------------------------------------------------------163
乙、反對侈靡--------------------------------------------------------164
丙、重視農業--------------------------------------------------------164
第二節 仲長統的治國之道--------------------------------------------165
一、國君職責-------------------------------------------------------------165
甲、重人事----------------------------------------------------------165
乙、至公、大中、至仁--------------------------------------------166
丙、反對戚宦干政-------------------------------------------------170
丁、崇禮三公-------------------------------------------------------172
二、重視制度-------------------------------------------------------------174
甲、反對封建--------------------------------------------------------174
乙、加強中央集權--------------------------------------------------175
丙、強化君權--------------------------------------------------------177
丁、重視法度--------------------------------------------------------177
戊、因時制宜--------------------------------------------------------180
三、改革時政-------------------------------------------------------------182
甲、以民為本--------------------------------------------------------182
乙、德教為先--------------------------------------------------------182
丙、抑制豪強--------------------------------------------------------185
四、用人之道-------------------------------------------------------------186
甲、無世無才--------------------------------------------------------186
乙、重視賢才--------------------------------------------------------186
丙、用賢之道--------------------------------------------------------187
丁、升等標準--------------------------------------------------------190
五、教育主張-------------------------------------------------------------190
甲、重視實踐--------------------------------------------------------190
乙、重視習染與環境-----------------------------------------------191
丙、重視德教、禮教------------------------------------------------191
丁、力行中道--------------------------------------------------------193
六、經濟政策------------------------------------------------------------194
甲、抑制商人--------------------------------------------------------194
乙、反對侈靡--------------------------------------------------------196
丙、重視農業--------------------------------------------------------196
丁、賦稅合宜--------------------------------------------------------197
戊、開發邊地--------------------------------------------------------198

第六章 結論------------------------------------------------------------------200

重要參考書目-----------------------------------------------------------------216
重要參考書目
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王友三《中國無神論史綱》,上海人民出版社,1982.5第一版
王先慎《韓非子集解》,台北世界書局,民63.7新二版
王冰注《黃帝內經》,北京中國書店,1996.3出版
王更生《文心雕龍讀本》,台北文史哲出版社,民80.9初版
王迺琮《先秦兩漢經濟思想史略》,海洋出版社出版,1991.12第一版
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王符撰、汪繼培箋《潛夫論箋》(新編諸子集成本)台北世界書局,
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王肅《孔子家語》(新編諸子集成本),台北世界書局,民63.7新二

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郭慶藩《莊子集釋》(新編諸子集成本),台北世界書局,民63.7新
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嚴一萍選輯景印
黃奭輯《河圖聖洽符》,(黃氏逸書考本),台灣藝文印書館,民61.6
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嚴一萍選輯景印
黃奭輯《春秋演孔圖》(黃氏逸書考本),台灣藝文印書館,民61.6
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劉宏章等《中國哲學史教程(上)》,中共中央黨校出版社出版,1988.12
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劉澤華等《中國古代政治思想史》,天津南開大學出版社,1992.1第
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劉寶楠《論語正義》(新編諸子集成本),台北世界書局,民63.7新
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戴望《管子校正》(新編諸子集成本),台北世界書局,民63.7新二

謝希聲《公孫龍子》(新編諸子集成本)台北世界書局,民63.7新二

韓嬰《韓詩外傳》,北京中華書局,1985新一版
薩孟武《中國社會政治史(一)》,台北三民書局,民77.1增訂五版
魏源《老子本義》(新編諸子集成本),台北世界書局,民63.7新二

羅光《中國哲學思想史•兩漢南北朝篇》,台灣學生書局,民74.8再

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56.9台二版
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安徽師大政教系〈讀仲長統的《論天道》〉,《安徽師範大學學報•哲


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安徽師大歷史系〈法家人物介紹:呂后、漢武帝劉徹、桓譚〉,《安徽
師範大學學報哲社版》1974年第三期
余潔平〈從王充論桓譚看二人思想上的淵源關係〉,《淮北煤師院學報
哲社版》第廿一卷第二期
汪廷奎〈桓譚及其作品資料補輯〉,《淮北煤師院學報社會科學版》,
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胡申生〈為什麼說仲長統的天道觀是對王充的元氣自然論的補充、發
展?〉,夏乃儒《中國哲學三百題》,上海古籍出版社,1988.9第一版
陳麗桂〈《管子》中的黃老思想—〈心術上•下〉〈內業〉〈白心〉思
想研探〉,《國文學報》第十九期,國立台灣師範大學國文學系,民
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陳麗桂〈從天道觀看董仲舒融合陰陽與儒學的天人合一思想〉《中國
學術年刊》第十八期,國立台灣師範大學國文研究所編,民86.3
出版
陳玉璟〈關於桓譚思想的幾個問題〉,《安徽師大學報哲社版》1982
年第一期
許殿才〈仲長統的歷史理論與社會批判思想〉,《史學史研究》1992
年第四期
張濤〈仲長統的思想與易學〉,《周易研究》1999年第四期
張濤〈桓譚易學思想初探〉,《管子學刊》1999年第三期
黃盛雄〈王符、崔寔、仲長統之政論〉,《台中師專學報》1982年第十
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賀凌虛〈桓譚的政治思想〉,《國立政治大學學報》第五十四期
溫公頤〈東漢仲長統、劉劭的倫理邏輯探析〉,《南開學報》1985年第
四期
鍾肇鵬〈桓譚和王充〉,《江海學刊》1963年第五期
韓復智〈仲長統研究(一)〉,《國立臺灣大學歷史學系學報》第八期
蘇誠鑑〈桓譚與王莽〉,《安徽師大學報哲社版》,1986年第一期
(三)學位論文
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林迺仁《桓譚形神思想研究》,文化大學中文所碩士論文,1995
林貞瑤《從「貴博尚通」到「疾妄求實」—以「興治」為主線》,中
山大學中文所碩士論文,2003
許時珍《揚雄、桓譚的反讖緯神道思想》,政治大學中文所碩士論文
1994
蘭華琍《中國哲學家論形神問題所用比喻之研究》,文化大學哲學研
究所碩士論文,1994
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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