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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:王崇憲
研究生(外文):Chung-hsien Wang
論文名稱:臺灣閩南諺語的鬼神文化研究
論文名稱(外文):A Study about the culture of gods and ghosts in Taiwanese Proverbs
指導教授:林慶勳林慶勳引用關係
指導教授(外文):Ching-hsun Lin
學位類別:碩士
校院名稱:國立中山大學
系所名稱:中國語文學系研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2004
畢業學年度:92
語文別:中文
論文頁數:180
中文關鍵詞:宗教諺語鬼神臺灣閩南語諺語文化
外文關鍵詞:gods and ghostsculturereligious proverbproverbTaiwanese
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臺灣閩南諺語是所有臺灣先民智慧與經驗的結晶,靠著世代的口耳相傳,才能夠將這些臺灣閩南諺語保留至今。我們知道,諺語是民間文學的一部份,是大眾的文學,是民眾情感表達的形式之一,同時也是民眾表達知識的方法之一,諺語理所當然地會承載了流傳在民間的各種經驗與觀念。
而「鬼神信仰」在民間宗教中,本是扮演十分重要的角色,「鬼神信仰」可以說就是民間信仰的根本,民間宗教的所有觀念與儀式都是以鬼神為主體來進行。本文欲對臺灣閩南諺語中的宗教文化進行討論,而宗教文化中又以鬼神信仰為其主體,所以本文便以「臺灣閩南諺語的鬼神文化研究」為題,來對臺灣閩南諺語中的鬼神文化加以研究闡釋。
本文第一章是緒論,第二章談到了臺灣閩南諺語中的鬼魂信仰文化,第三章闡述了臺灣閩南諺語中的神明信仰,第四章則是結論的部份。在文末還附錄了臺灣閩南宗教諺語。本附錄共收錄約450則臺灣閩南宗教諺語,其中包含了佛教、道教、基督教、鬼、神仙、天命思想……等多項與宗教相關主題之臺灣閩南諺語,相信對以後的研究者,可以有參考價值。
Abstract

A Study about the culture of gods and ghosts in Taiwanese Proverbs

Taiwanese proverbs are the essence of ancestors’ wisdom and experiences. Because of speaking and listening these proverbs, we can preserve them. As we know, the proverb is part of folk literature, mass literature, and it is one of the ways people show their emotions and knowledge. So, undoubtedly, the proverbs demonstrate all kinds of experiences and thoughts.
The belief in gods and ghosts plays a very important role in folk religion in Taiwan. We can say that the belief in gods and ghosts is the root of folk religion. All concepts and ceremonies of Taiwanese folk religion are based on the belief in gods and ghosts. This study discusses the religious culture of Taiwanese proverbs, and it is based on the belief in gods and ghosts. So this study is entitled “A Study about the culture of gods and ghosts in Taiwanese Proverbs”.
The first chapter is the introduction, and the second chapter talks about the belief in ghosts of Taiwanese proverbs. The third chapter discusses the belief in gods of Taiwanese proverbs. The fourth chapter is the conclusion. In the end of this study, there are about 450 Taiwanese religious proverbs as the index, including Buddhism, Taoism, Christianity, ghosts, gods, and the decree of fate and so on. I hope these proverbs present the contribution for the searchers having interest in this topic.
第一章 緒論……………………………………………………………………… 1
第一節 臺灣閩南諺語的文學與文化價值………………………………… 1
一、諺語具有文學性……………………………………………………… 1
二、諺語的宗教文化性…………………………………………………… 3
第二節 本文研究內容界定………………………………………………… 4
一、前人研究成果………………………………………………………… 4
二、確定研究範圍………………………………………………………… 9
(一) 臺灣閩南語……………………………………………………… 9
(二) 諺語……………………………………………………………… 10
(三) 鬼神文化………………………………………………………… 13
三、廣泛蒐集語料………………………………………………………… 15
四、說明音標系統………………………………………………………… 17
五、分析語料內容………………………………………………………… 17

第二章 臺灣閩南諺語中的鬼魂信仰文化……………………………………… 19
第一節 臺灣民間的鬼魂信仰 ……………………………………………… 19
一、鬼魂信仰的起源 …………………………………………………… 19
二、臺灣鬼魂信仰的形成與分類………………………………………… 20
三、臺灣閩南諺語與鬼魂信仰…………………………………………… 22
第二節 臺灣閩南諺語中所表現的鬼魂文化……………………………… 24
一、臺灣閩南諺語中的各種鬼魂………………………………………… 24
(一) 小鬼……………………………………………………………… 24
(二) 鬼王……………………………………………………………… 32
(三) 錢鬼……………………………………………………………… 36
(四) 枵鬼……………………………………………………………… 38
(五) 水鬼……………………………………………………………… 42
(六) 有應公…………………………………………………………… 45
二、臺灣閩南諺語中的人鬼關係………………………………………… 48
(一) 人與鬼的關係…………………………………………………… 49
(二) 人不怕鬼………………………………………………………… 54
(三) 鬼作祟人間……………………………………………………… 57
三、普渡祭鬼……………………………………………………………… 60
第三節 臺灣閩南諺語中的祖先崇拜……………………………………… 66
一、祖先崇拜的起源……………………………………………………… 66
二、臺灣閩南諺語所表現的祖先崇拜…………………………………… 68

第三章 臺灣閩南諺語中的神明信仰…………………………………………… 76
第一節 臺灣民間的神明信仰……………………………………………… 76
第二節 臺灣閩南諺語中的自然神………………………………………… 79
一、天神 ………………………………………………………………… 80
(一) 三界公…………………………………………………………… 80
(二) 雷公……………………………………………………………… 84
(三) 北斗南斗………………………………………………………… 88
二、地祇…………………………………………………………………… 91
(一) 土地公…………………………………………………………… 91
(二) 城隍……………………………………………………………… 96
(三) 海龍王 ……………………………………………………………101
第三節 臺灣閩南諺語中的物神 ………………………………………… 104
一、器物神—床母 …………………………………………………… 104
二、築物神—灶君……………………………………………………… 106
第四節 臺灣閩南諺語中的靈魂神 ………………………………………… 110
一、釋家神佛—佛祖…………………………………………………… 110
二、道教神明…………………………………………………………… 114
(一) 玉皇大帝………………………………………………………… 114
(二) 註生娘娘………………………………………………………… 117
(三) 地獄閻羅………………………………………………………… 119
三、聖哲英烈…………………………………………………………… 123
(一) 媽祖 …………………………………………………………… 124
(二) 大道公 ………………………………………………………… 128
(三) 關公 …………………………………………………………… 130
四、厲神—王爺………………………………………………………… 133

第四章 結論……………………………………………………………………… 137
一、多樣的文化性……………………………………………………… 137
二、卓越的溝通性……………………………………………………… 137
三、豐沛的情感性……………………………………………………… 138
四、深刻的警惕性……………………………………………………… 139
五、正確的教化性……………………………………………………… 139

論文參考書目……………………………………………………………………… 142

附錄:臺灣閩南宗教諺語………………………………………………………… 155
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