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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:鄭凱元
研究生(外文):Cheng Kai-Yuan
論文名稱:心理內容的外在論與自我知識觀念是否相容?
論文名稱(外文):Are Content Externalism and the Notion of Self-Knowledge Compatible ?
指導教授:趙之振趙之振引用關係
指導教授(外文):Chiu Chi-Chun
學位類別:碩士
校院名稱:國立清華大學
系所名稱:哲學研究所
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2004
畢業學年度:92
語文別:中文
論文頁數:78
中文關鍵詞:心理內容內容外在論自我知識先驗知識認知權利記憶
外文關鍵詞:mental contentcontent externalismself-knowledgea priori knowledgecognitive entitlementmemory
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信念、欲望等心理態度具有心理內容。不同的心理態度可以透過其在行動系統中扮演的推論角色來加以刻畫,然而心理內容是由什麼樣的事實來決定呢?心理內容的外在論主張,一個思想者的心理內容並非完全由思想者本身的種種條件所決定、而是部分地由思想者之外的環境因素所決定。這個主張似乎威脅到了自我知識的觀念。自我知識是指一思想者對其擁有的心理內容具有直接的、非推論性的掌握。表面上看來,如果外在論為真,一思想者若要知道自己的心理內容為何,似乎必須要先知道決定此內容的環境因素;但由於思想者不能夠對其環境具有直接、非推論性的知識,思想者似乎就無法對自己的心理內容有直接的、非推論性的掌握。內容外在論與自我知識觀念是否相容的問題,引起許多的討論。這個問題牽涉到說明心理內容的決定因素、語言意義與命題態度的關係、自我知識的解釋模型、外在論與自我知識的認知地位的關係、自我知識的認知保證來自何處、記憶的性質為何、批判推理與自我知識之間的關係、一個理性思想者的認知權利與認知責任何在…等一系列的哲學問題。
博之(Tyler Burge)對於內容外在論與自我知識的觀念提出許多重要的看法。他主張心理內容部分是由思想者之外的社會脈絡與物理性質所決定的,並提出基本自我知識的觀念,說明外在論與自我知識觀念兩者是完全相容的。然而在另一方面,戴維森(Donald Davidson)、麥肯錫(Michael McKinsey)與伯侯申(Paul Boghossian)等人則根據不同的理由,指出博之的外在論與自我知識的觀念是不相容的。本文以博之的外在論作為切入點來探討這個問題,並且試圖替博之提出辯護,回應上述三人所提出的反對意見。透過這些問題的討論,我們可以發現引起『外在論與自我知識是否相容?』這個哲學問題的癥結所在;而透過對這些癥結點的釐清以及替博之所提出的辯護,我們要顯示出外在論與自我知識兩者沒有不相容之處。
凡例 3
第一章 主要問題 4
第一節 內容外在論 4
第二節 自我知識的觀念 5
第三節 內容外在論與自我知識觀念是否相容? 6
第四節 博之的外在論與反對意見 6
第五節 本文的立場 8
第六節 章節安排 8
第二章 博之的內容外在論 11
第一節 心理內容的觀念 12
第二節 社會外在論 14
第三節 物理外在論 17
第四節 博之論物理外在論 20
第三章 博之論自我知識 25
第一節 戴維森對社會外在論的批評 26
第二節 博之對幾種重新詮釋策略的反駁 30
第三節 博之的可能辯護 33
第四節 博之論自我知識 36
第四章 內容外在論與先驗的自我知識 41
第一節 麥肯錫的不相容論證 42
第二節 布魯克納替博之的辯護 45
第三節 布朗對博之的批評 46
第四節 對布朗的回應 50
第五章 自我知識的認知權利 52
第一節 伯侯申的轉換論證 54
1. 自我知識是沒根據的? 54
2. 內在觀察模型與外在論不相容 56
第二節 我們對自我知識的認知權利 57
1. 認知權利 58
2. 我們對自我知識的認知權利 59
3. 自我知識的環境中立性格 61
第三節 伯侯申的記憶論證 63
第四節 外在論與記憶內容 65
第六章 結論 70
參考文獻 76
參考文獻
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