跳到主要內容

臺灣博碩士論文加值系統

(44.220.247.152) 您好!臺灣時間:2024/09/13 16:29
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果 :::

詳目顯示

: 
twitterline
研究生:王淑美
論文名稱:鬼故事與現代兒童
指導教授:林文寶林文寶引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺東大學
系所名稱:兒童文學研究所
學門:人文學門
學類:其他語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2004
畢業學年度:92
語文別:中文
論文頁數:152
中文關鍵詞:鬼故事鬼文化閱讀興趣
相關次數:
  • 被引用被引用:12
  • 點閱點閱:1734
  • 評分評分:
  • 下載下載:235
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:7
鬼故事與現代兒童
摘要
鬼故事在兒童文學的範疇內定位向來含糊曖昧,因為內容稱道神鬼與荒誕離奇容易引人非議,長久以來也背負著迷信妖惑和色情低俗的污名。但無可否認的是,所有長大與未長大的兒童,多少都有過既想聽鬼故事又不敢聽鬼故事的矛盾刺激經驗,鬼故事表面上看來較缺乏嚴肅的教育意涵,或正統的文學價值,但卻無疑的曾伴隨大多數兒童成長,所以無論鬼故事的文學地位如何,畢竟無法掩蓋其源遠流長與閱眾廣被的既定事實。
現代台灣兒童所接觸到的鬼故事多是中國古典文學如《聊齋誌異》、《閱微草堂筆記》的譯本,或是現代作家以校園、軍中等生活環境為背景的描寫,乃至民間靈異傳說的再創作。有些故事在文學技巧表現或許不足,但情節多少隱含勸惡揚善的教化目的,對兒童的道德教育有相當的助益。不過以數量來講,鬼故事的創作量不如繪本和漫畫甚遠,是一塊值得優秀兒童文學作者耕耘的園地,事實上古典志怪小說的改寫會是取材不竭的一個好方向。      
另外,鬼故事所以如此特異刺激、引人入勝,其不同於其他故事之獨特趣味何在?換句話說,鬼的世界既是幽暗不明、恐懼不安,鬼故事能吸引人必有其特殊趣味元素,本研究試圖就鬼故事之趣味作抽離性的分析探究,歸納論述其要項以供文學創作者參考,希望產出更多富有鬼趣的兒童文學作品。
本論文共分五章,第一章緒論。第二章鬼的文化意涵,包含鬼的源起、鬼的形象、鬼故事的類型、鬼故事的現代性意義。第三章為現代兒童編寫的鬼故事,以《聊齋誌異》和《閱微草堂筆記》改寫的兒童版本、《中國神怪故事大觀》,以及作家以現代時空為背景創作出的兒童鬼故事為文本,探究其內容與背後的社會文化意義。第四章兒童鬼故事的閱讀趣味,將鬼故事的趣味元素分為荒誕驚異、滑稽諷刺、溫馨感人、機智冒險、恐怖刺激等五種,以文本為佐證,分析探究兒童鬼故事精采趣味的關鍵。
由於鬼故事書籍之龐雜,本論文限定選取範圍為死亡主題、故事體、中文創作、有作者署名、以兒童為閱讀對象的文本,進行研究。
關鍵詞:鬼故事、鬼文化、閱讀趣味
Ghost Stories and Contemporary Children
Abstract
Ghost stories are one of the most popular literature styles in Taiwan. But, on the other hand, ghost stories are also ill reputed of their description of horror and sex. These kinds of stories were accepted from children to adults because of its fantastic, unique, unexpected but controversial contents. We can hardly overlook the influence of ghost stories. These stories deserve a number of in-depth analyses.
Most of ghost stories which children read in Taiwan are translated versions of Chinese classical fictions and narrated text of temporary writers. There are some motif concerns about moral education, for example, story of judgment after dead. Children like ghost stories but the quantity of these texts, compare to comic or picture book, are not abundant supplied. Therefore, talented writers are solicited to narrated good quality of ghost stories for children’s blessing.
The purpose of this study is to explore texts of ghost stories, came to press for children, to know how cultural context involved and how interesting contents are arranged in these stories.
This paper contains five chapters. First chapter describes motivation and background, purpose, literature review, methodology, limits of this study. Chapter two explores ghost culture which contains origin of ghost, image of ghost, styles of ghost stories. Besides, how we can make use of ghost stories on education. Chapter three presents Chinese classical fiction translated versions and temporary narrated text and analyze the culture meaning involved. Chapter four explores interesting elements of ghost stories: absurd and marvelous, farcical and satirical, warm and touching, tactful and adventurous, mystical and exciting. Chapter five is conclusion.
Key words:ghost story, ghost culture, reading interesting
目 錄
第壹章 緒論
第一節 研究動機與背景……………………………………… 1
第二節 研究問題…………………………………………………3
第三節 文獻探討…………………………………………………4
第四節 研究方法與步驟……………………………………… 9
第五節 研究範圍與限制……………………………………… 10
第貳章 鬼的文化意涵
第一節 鬼的源起…………………………………………… 12
第二節 鬼的形象…………………………………………… 19
第三節 鬼故事的類型……………………………………… 25
第四節 鬼故事的現代性意義………………………………… 28
第五節 小結…………………………………………………… 39
第參章 為現代兒童編寫的鬼故事
第一節 故事新編……………………………………………… 41
第二節 現代鬼故事…………………………………………… 61
第三節 小結…………………………………………………… 75
第肆章 兒童鬼故事的閱讀趣味
第一節 荒誕驚異……………………………………………… 81
第二節 滑稽諷刺………………………………………………102
第三節 溫馨感人…………………………………………… 112
第四節 機智冒險…………………………………………… 122
第五節 恐怖刺激…………………………………………… 129
第六節 小結 ……………………………………………… 137
第伍章 結論
第一節 兒童鬼故事的現在……………………………………142
第二節 兒童鬼故事的未來……………………………………145
參考文獻…………………………………………………147
參考書目
一、書籍
王溢嘉(1993) 不安的魂魄 台北縣 野鵝出版社
王溢嘉(1994) 聊齋搜鬼 台北縣 野鵝出版社
王景琳(1996) 鬼神的魔力 -漢民族的鬼神信仰 北京市 三聯書店
天衛文化(1994) 孩子一生的閱讀計畫 台北市 天衛文化圖書有限公司
石育良(1996) 怪異世界的建構 台北市 文津出版社
朱岑樓譯(1978) 馬凌諾斯基著 巫術、科學與宗教 台北市 協志工業叢書出版股份有限公司
李緒鑒(1990) 民間禁忌與惰性心理 台北市 博遠出版有限公司
李福清(1998) 從神話到鬼話:臺灣原住民神話故事比較研究 台中市 晨星出版社
李富華(1999) 神鬼之間:民間信仰面面觀 台北市 萬卷樓出版社
吳禮權(1993) 中國筆記小說史 台北市 臺灣商務印書館
林在勇(1993) 怪異:神乎其神的智慧 台北市 國際村文庫書店
林文寶(2000) 試論我國近代童話觀念的演變 -兼論豐子愷的童話 台北市 萬卷樓圖書有限公司
林文寶主編(2000) 台灣地區兒童閱讀興趣調查研究 行政院文化建設委員會
金榮華(1997) 金門民間故事 中國文化大學 & 金門縣社教館
紀 昀(1993) 黃國聲譯注 閱微草堂筆記 台北市 錦繡出版社
施翠峰(1988) 台灣民譚探源 台北市 漢光文化事業股份有限公司
俞汝捷(1991) 幻想與寄託的國度:志怪傳奇新論 台北市 淑韾出版社
夏元瑜(2003) 蓋天蓋鬼蓋人間 台北市 九歌出版社有限公司
高華平、曹海東(1995) 中華巫術 台北市 文津出版社有限公司
徐國源選注(1996) 中國鬼 台北市 業強出版社
徐繼曾譯(1992) 昂利.柏格森著 笑─論滑稽的意義 台北市 商鼎文化出版社
高致華(2001) 台灣文化鬼跡 台北市 三民書局
馬瑞芳(2002) 神鬼狐妖的世界─聊齋人物論 北京市 中華書局
倪 匡(1988) 倪匡說鬼 台北市 皇冠出版社
曹之鵬 王正明(1991) 為孩子選好書 台北市 時報文化出版企業有限公司
郭立誠(1992) 中國人的鬼神觀 台北市 台視文化公司
陳文新(1995) 中國傳奇小說史話 台北市 正中書局
張大春(1992) 張大春的文學意見 台北市 遠流出版事業股份有限公司
梅家玲(1997) 六朝志怪人鬼姻緣故事中的兩性關係---以性別問題為中心的考察 台北市 文津出版社
許義宗(1977) 兒童閱讀研究 台北市 台北市立女子師範專科學校
章水譯寫(2000) 悲喜千般同幻夢─清朝神仙怪異 台北市 麥田出版社
游乾桂(1992) 民俗.文學.心理學 台北市 桂冠圖書股份有限公司
黃澤新(1995) 中國的鬼文化 台北市 幼獅文化事業公司
彭 懿(1998) 世界幻想兒童文學導讀 台北市 天衛文化圖書有限公司
趙 熙(2001) 虛無縹緲的鬼神世界 北京市 宗教文化出版社
葉慶炳(1885) 魏晉南北朝的鬼小說與小說鬼 輯於古典小說評論 台北市 幼獅文化事業公司
葉慶炳(1983) 談小說妖 台北市 洪範書局
蒲松齡(1993) 劉烈茂、歐陽世昌譯注 聊齋誌異 台北市 錦繡出版社
劉介民(2003) 東方民間故鬼故事和鬼小說 輯於張玉安、陳崗龍主編 東方民間文學比較研究 北京市 北京大學出版社
鄭志明(1996) 臺灣民間的宗教現象 臺北縣 大道文化事業有限公司
鄭明娳(1993) 通俗文學 台北市 揚智文化事業股份有限公司
魯 迅(1996) 中國小說史略 台北市 風雲時代出版股份有限公司
盧潤祥(1991) 談狐說鬼錄 台北市 遠流出版社
謝明勳(1998) 六朝志怪小說病瘧故事研究 魏晉南北朝文學(論文集) 台北市 文史哲出版社
二、學位論文
李寶琳(2000) 台北市國民小學高年級學童閱讀文化調查研究 台北市 國立台北師範學院國民教育研究所碩士論文
林岱塋(1999) 唐代異類婚戀小說之研究 台中市 中興大學中研所碩士論文
林志展(2000) 漫畫、意識形態與樂趣:關於漫畫書與兒童讀者的研究 台北市 台北市立台北師範學院國民教育研究所碩士論文
林美鐘(2002) 屏東縣國民小學中高年級學童閱讀興趣調查研究 屏東縣 屏東師範學院國民教育研究所碩士論文
林見瑩(2002) 高雄縣國民小學六年級學童課外讀物閱讀情形之調查研究 屏東縣 屏東師範學院國民教育研究所碩士論文
孫筱娟(1999) 臺北地區兒童圖書館(室)選書政策之調查研究 台北市 臺灣大學圖書資訊學研究所碩士論文
凌夙慧(2002) 公共圖書館推動兒童閱讀活動之調查研究 臺東師範學院兒童文學研究所碩士論文
陳美玲(2001) 從古典小說的鬼觀察鬼信仰的心理與文化現象 高雄市 高雄師大學國研所博士論文
陳玉萍(1998) 唐代小說中他界女性形象之虛構意義研究 台南市 成功大學中研所碩士論文
陳明來(2001) 臺北市公立國中生課外閱讀行為之研究 台北市 政治大學圖書資訊研究所碩士論文
郭蕙嵐(2001) 聊齋誌異的敘事技巧研究 台中縣 靜宜大學中研所碩士論文
黃子婷(2001) 聊齋誌異與閱微草堂筆記之仿擬作品研究 台北市 政治大學中研究碩士論文
黃迺毓(1990) 兒童幽默的發展─對幽默漫畫書的欣賞與理解 台北市 臺灣師範大學家政教育研究所碩士論文
馮秋萍(1998) 臺灣地區國小五、六年級兒童課外閱讀行為:以國立政治大學附設實驗學校為例 台北市 淡江大學教育資料科學學系碩士論文
鄧鳳美(1996) 唐代人鬼戀故事研究 台中縣 東海大學中研所碩士論文
顏美鳳(2002) 台北縣國小六年級兒童閱讀興趣調查研究 台北市 臺灣師範大學社會教育學系在職進修碩士班碩士論文
三、期刊論文
林麗美(2000) 越界現身的異類─三言二拍中女性神仙鬼怪角色探究 南台科技大學學報 24期 2000年11月
張珣譯(1997) Arthur P. Wolf 著 神、鬼和祖先 思與言 三十五卷三期 1997年9月 頁233-292
張素卿(1993) 六朝志怪的靈異形象─關於原始思維的考察之一 中國文學研究 十期 1993年5月 頁73-90
陳國榮(2000) 掙脫理性的桎梏 -英美文學中的鬼魂類型 聯合文學 十六卷十期 2000年8月 頁63-66
陳益源(2000) 明清時代的台灣鬼怪傳說 聯合文學 十六卷十期 2000年8月 頁55-56
黃盛雄(1993) 由童話看聊齋志異 書評 二期 1993年2月 頁11-14
傅錫壬(2000) 先秦鬼故事──政教、說理的工具 聯合文學 十六卷十期 2000年8月
馮藝超(1997) 鬼禁忌初探 中華學苑50期 1997年7月 頁95-123
劉仲宇(1997) 物魅、人鬼與神祉──中國原始崇拜體系形成的歷史鉤沉 宗教學三卷三期 1997年7月 頁16-35
劉還月(1994) 人鬼原是一家親─移墾社會的鬼神傳說 台灣文藝 新生版第三期 1994年6月 頁44-50
王國良(2000) 六朝隋唐的小說鬼 聯合文學 十六卷十期 2000年8月 頁47-48
謝聰輝(2000) 中國人的鬼意識與鬼節 聯合文學 十卷十期 (190期) 2000年8月 頁34-38
龔鵬程(2000) 若有人兮山之阿 聯合文學 十六卷十期 2000年8月 頁39-42
鄭良基(2000) 鬼神思想初探(上) 空大學訊 2000年5月1日 頁105-110
鄭良基(2000) 鬼神思想初探(下) 空大學訊 2000年5月16日
廖玉蕙(2000) 從生眷屬到死冤家 聯合文學 十六卷十期 2000年8月 頁49-52
顏清洋(1997) 聊齋誌異中的巫術 國立臺灣體育學報第一期 1997年6月頁77-102
四、分析文本
任大霖編(1991) 中國神怪故事大觀 台北市 臺灣東華書局股份有限公司
林佑儒(2003) 圖書館精靈 台北市 九歌出版社有限公司
林海音(1987) 蔡家老屋 輯於林海音童話集故事編 台北市 純文學出版社有限公司
亞芸等改寫(1993) 聊齋誌異 台北市 智茂文化公司
孫叔叔(1993) 孫叔叔遇鬼記(1-12冊) 台北縣 輔欣書局
麥 莉(1998) 尋找快樂的鬼 台北市 國語日報社
張榜奎(2001) 嘿嘿嘿,有鬼哦! 台北縣 小兵出版社
陳璐茜(1994) 我的鬼弟弟 皇冠文化出版有限公司 1994年3月
華鏞改寫(1993) 聊齋誌異 台北市 大千出版社
鄒敦伶(1997) 不怕鬼的書生 台北縣 小兵出版社
鄒敦伶(1998) 見鬼不怪鬼 台北縣 小兵出版社
管家琪(1996) 糊塗大頭鬼 台北市 亞太經網股份有限公司
鄭宗弦(2002) 我家要嫁鬼新娘 台北市 富春文化出版公司
豐子愷(1995) 博士見鬼 輯於林文寶編 豐子愷童話集 台北市 洪範書店有限公司
蘇尚耀改寫(1971) 聊齋誌異 台北市 東方出版社
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top