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研究生:金貞淑
研究生(外文):Jeong-Suk Kim
論文名稱:中國人品觀兩種原型之研究
指導教授:張蓓蓓張蓓蓓引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:中國文學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2004
畢業學年度:92
語文別:中文
論文頁數:182
中文關鍵詞:德性先秦儒家相人術古今人表原型人品觀才性人物志世說新語
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本文研究動機與目的,過去人品研究的趨向,較集中在漢晉時期《人物志》、《世說新語》等人物品鑒專籍之上,難免令人有未能全面綜合考察中國重要人品觀之感。因此本論文擬綜合研究各種人物分類,以期深入了解中國人品觀。研究的具體問題,中國人品觀的「原型」到底是什麼?因為,我認為中國即使有幾千年的歷史文化,改朝換代,因革損益;然而在不斷發展演變中,不同時空背景下的中國民族,竟然有一直遵循同樣的人品觀的現象。至於研究方法,本論文雖借用從西方來的「原型」義,然不採取經過歸納導出規律的方法;而是從人的本質即人性論的角度去直接切入此問題而分析之。本論文從一個認知出發,即中國人的人品觀與其對人性的理解如何有密切的關係。中國人性論對人之本質的探索,大致上可分為「德性」的觀點與「才性」或「氣性」的觀點。對人的理解如何,就決定了其人品觀的內涵如何。因此中國人品觀無妨可大別為「德性」與「才性」兩個系統。各系統有各自的原理與標準,又各自受到不同的時代與思想因素之影響而形成。無論觀人原理、標準、方法、品級、價值觀等等諸方面,都顯示出不同的樣態。論文整體章節的安排,本文以中國儒家(以先秦儒家孔、孟、荀為中心)、中國史家(以班固《漢書•古今人表》為中心)為德性人品觀原型的研究對象;以「相人術」、《人物志》、《世說新語》為研究才性人品觀原型的對象。本文的基本架構,即以上兩種原型為骨幹,內容大致上分為兩種原型的形成及其原理部分,以及析論部分。(見第二章與第三章)至於析論部分,集中研究兩種原型下品鑒人物的具體事例,分別點出品類、層級、觀人方法、品鑒特色。(見第四章與第五章)研究時代範圍為從先秦到魏晉,因為德性與才性人品觀的原型大致上完成於這個時代。
目 次
第一章 緒 論…………………………………………………1
第一節 研究動機……………………………………………1
第二節 研究方法與取材……………………………………2
第二章 「德性」人品觀的形成及其原理……………………5
第一節 中國文化與中國民族性……………………………5
第二節 孔子─德性人品觀的奠基…………………………11
第三節 孟子─德性人品觀的貞定…………………………19
第四節 荀子─客觀化的德性人品觀………………………28
第五節 中國史家論人物……………………………………36
第三章 「才性」人品觀的形成及其原理……………………43
第一節 客觀的自然生命……………………………………43
第二節 才性人品觀的舊傳統─中國相人術………………50
一.才性與相人術的關係 ………………………………50
二.中國相人術的基本理論 ……………………………53
第三節 才性人品觀的新發展─魏晉人物品鑒……………64
一.魏晉人物品鑒的興起 ………………………………64
二.《人物志》的品鑒原理 ……………………………69
三.《世說新語》的品鑒原理 …………………………74
第四章 「德性」人品觀析論…………………………………81
第一節 中國儒家的人品觀─以先秦儒家為中心…………81
一.《論語》、《孟子》的人品觀及其特色 …………81
二.《荀子》的人品觀及其特色 ………………………92
第二節 中國史家的人品觀─以《漢書•古今人表》為中心
…………………………………………………97
一.〈古今人表〉的人品分類及其標準 ………………97
二.〈古今人表〉人品觀的特色及其意義 ……………106
第五章 「才性」人品觀析論…………………………………111
第一節 「才性」標準下的中國相人術……………………111
一.相人術的相法與觀相特色 …………………………111
(一) 兩漢以前的相人術………………………………111
(二) 兩漢時期的相人術………………………………119
二.相人術與魏晉人物品鑒的關係 ……………………132
(一) 漢晉學者對相人術的吸取及批評………………133
(二) 相人術對魏晉「才性」人品觀的影響…………138
第二節 「才性」標準下的魏晉人物品鑒…………………143
一.《人物志》的政治人才學 …………………………143
(一) 《人物志》的品鑒理論與方法…………………143
(二) 《人物志》的品鑒特色和重心…………………153
二.《世說新語》的藝術人品觀…………………………156
(一) 《世說新語》的品鑒方式與品鑒事例…………157
(二) 《世說新語》的品鑒特色和重心………………167
第六章 結 論…………………………………………………171
參考書目 ………………………………………………………177
一、專 書
孔穎達,《尚書正義》(台北:藝文印書館印行,1955年,《十三經注疏》本)
孔穎達,《毛詩正義》(台北:藝文印書館印行,1955年,《十三經注疏》本)
孔穎達,《春秋左傳正義》(台北:藝文印書館印行,1955年,《十三經注疏》本)
朱 熹集註、蔣伯潛廣解,《四書讀本•論語》(台北:啟明書局印行)
朱 熹集註、蔣伯潛廣解,《四書讀本•孟子》(台北:啟明書局印行)
? 慎撰、段玉裁注,《說文解字注》(台北:天工書局,1996年,再版)
瀧川資言,《史記會注考證》(台北:洪氏出版社印行,1986年,學人版)
班 固撰、顏師古注,《漢書》(北京:中華書局出版發行,2002年)
范 曄撰、李 賢等注,《後漢書》(北京:中華書局出版發行,2001年)
陳 壽撰、裴松之注,《三國志》(北京:中華書局出版發行,2002年)
楊家駱主編,《管子校正》(台北:世界書局,1990年)
陳奇猷,《呂氏春秋校釋》(台北:華正書局,1988年)
張雙棣,《淮南子校釋》(北京:北京大學出版社,1997年)
蘇 輿撰、鍾 哲點較,《春秋繁露義證》(北京:中華書局出版發行,2002年)
荀 悅,《申鑒》(台北:台灣中華書局,1966年)
趙蕤撰,周廣業校,《長短經》(台北:世界書局印行,1962年)
孔 繁,《魏晉玄談》(沈陽:遼寧教育出版社出版,1997年)
王先謙撰、沈嘯寰•王星賢點校,《荀子集解》(北京:中華書局出版,1997年)
王曉毅,《中國古代人材鑒識術─人物志譯注與研究》(長春:吉林文史出版社,1994年 )。亦可參〈中國古代人材鑒識術─人物志譯注與研究〉(山東大學歷史研究所,1985年)。
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牟宗三,《中國哲學的特質》(台北:台灣學生書局,1975年,臺再版)
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王重民原編、黃永武新編,《敦煌古籍敍錄新編》第九冊「子部」(台北:新文豐出版公司印行,1986年)
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李 昉,《太平御覽》第六冊(台北:台灣商務印書館發行,1968年)
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二、學位論文及期刊
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徐麗真,〈《世說新語》呈現之魏晉士人審美觀研究〉(台北:國立政治大學中國文學研究博士論文,1985年)
張蓓蓓,〈漢晉人物品鑒研究〉(台北:國立台灣大學中國文學研究所博士論文,1983年)
顏承繁,〈「人物志」在中國人性學上之價值〉(台北:國立台灣師範大學國文研究所碩士論文,1978年)
王 甦,〈孔子論觀人〉,《孔孟月刊》第十六卷第六期(1978年2月)
李承貴,〈中國傳統哲學中的德智關係論〉,《齊魯學刊》總第161期(2001年第2期)
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阮芝生,〈伯夷列傳析論〉,《大陸雜誌》第六十二卷第三期抽印本(1981年3月)
阮芝生,〈試論司馬遷所說的「究天人之際」〉,《史學評論》第六期(1983年9月)
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周志文,〈「童心」、「初心」與「赤子之心」〉,《古典文學》第15(民國89年9月)
張蓓蓓,〈中國人的人品觀〉,《錢穆先生紀念館館刊》第2卷(1994年7月)
莊耀郎,〈論《人物志》的英雄人物〉,《國文學報》第二十五期(民國85年6月)
黃彰健,〈釋孟子公都子問性章的「才」字與「情」字〉,《孟子研究集》(台北:中華叢書編審委員會,1963年)
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