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研究生:楊偵琴
論文名稱:「紙馬」(金銀紙)圖像之研究—納天地神靈於方寸之間的民俗藝術
論文名稱(外文):An iconological study of the figure images in "Zhi-Ma" (paper joss)
指導教授:蔡瑞霖蔡瑞霖引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立彰化師範大學
系所名稱:藝術教育研究所
學門:教育學門
學類:專業科目教育學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2005
畢業學年度:93
語文別:中文
論文頁數:138
中文關鍵詞:紙馬神話結構民俗藝術金銀紙
外文關鍵詞:Zhi-MaPaper JossMythStructuralFolklore Arts
相關次數:
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摘 要
紙馬藝術的展現,伴隨著中國民間宗教儀式而生,圖示內容顯見神靈力量的表露,尤其使用繪、刻、印三種技術結合,更是匯集文學、書畫以及篆刻於一的民俗藝術。本研究架構,首先以「版印」之特點,溯及春秋戰國時期的肖形印與漢代畫像磚(石)作品的實用功能與藝術特性,說明紙馬圖像的虛實相生形式與天地溝通的基本概念,並定義紙馬在我國宗教木刻版畫的定位,描述其刻印圖繪如何與印、石風格嵌結,提供紙馬在美術領域有一個明確且相關的脈絡討論。
其次,在紙馬圖像方面的研究,本文發現紙馬的神話系統富含「統一和諧」(Harmony)的結構,畫面追求均衡、對稱、協調的原則,以一種相對、相成的關係圖示,如龍鳳、陰陽、日月、善惡之神的出現,既有獨立成幅的作品,也有系列作品相互銜接的藝趣,以供鑑賞。而在構圖法則方面,也是依循統一秩序的原理發展,比較特別的如《神佛朝天》作品,以「棋盤式構圖法」將連續動作的畫面分割成無數個畫格,用線條按照故事情節的發展,取得了單純凝練、內涵深邃又富有「連結性畫趣」的藝術效果。
本文最後提出,紙馬的實用價值雖是宗教的,然而它的圖像表達卻是「社會性的寫實」,藉由圖像反映時代,而創作當時的環境風俗也間接影響圖象內容的表達,帶有儒家思想的映射,饒富教化意味與生命哲理。紙馬之於人類,猶如一本立體的教科書,以一系列圖像作象徵比喻,用質樸真誠而富有感染力的圖像語言,使人們得以見圖會意,進而潛移默化人心。
Abstact
The beginning of Zhi-Ma is companied by the Chinese folk customs and religious rituals. Its images usually show the power of deities. The art of Zhi-Ma connects the techniques of painting, printing and carving. Also it is the combination of the literature, painting and calligraphy and the seal cutting.
From the point of images in Zhi-ma, this research found the system of its mythology contains a principle of “Harmony”. The prints of Zhi- Ma deem to pursuit a status of balance, symmetry, and harmony. Its images are represented by a relationship of relativity and reciprocation, for example, dragon and phoenix, yin and yang, sun and moon and the deities of good and bad. Not only is each of them able to be individual, but also it can be connected with other works.
In the conclusion of this research, it mentioned that the practical value of Zhi-Ma comes from the religions, but its prints also reflect the life of the people –their habits, customs, beliefs and social activities. Moreover, its environment and customs at that time also influenced its contents and images which contain the ideas of Confucian thinking and the meanings of the life. The art of Zhi-Ma is like a three-dimension reference book with a series of symbolized and metaphorical images. By those rich images, people are able to understand those meanings contained easily and be influenced and taught naturally.

Key words: Zhi-Ma, Paper Joss, Myth, Structural , Folklore Arts
目 錄
中文摘要………………………………………………………Ⅰ
英文摘要………………………………………………………Ⅱ
謝誌……………………………………………………………Ⅲ
目錄……………………………………………………………Ⅳ
圖版目錄………………………………………………………Ⅷ
表目錄………………………………………………………ⅩⅢ

第一章 緒論……………………………………………….1
第一節 研究動機與目的……………………………….1
第二節 相關理論探討……………………………………6
第三節 研究方法與論文架構…………………………11

第二章 紙馬製作形式之探討…………………………17
第一節 紙馬的形成之溯源……………………………17
一、印樣象徵…………………………………18 二、獻祭概念…………………………………21
三、版畫定位…………………………………23
第二節 紙馬的形式與內容之分析……………………25
一、 技法與媒材……………………………………26
(一)線描法則…………………………………26
(二)版印技術…………………………………27
(三)紙材選用…………………………………29
二、題材與對象……………………………………32
(一)神佛形象……………………………32
(二)精靈與鬼魅…………………………32
(三)常民生活圖像………………………33
第三節 紙馬的表現手法之比較……………………34
一、平面構成………………………………………34
二、立體造型………………………………………36

第三章 紙馬神話系統之解讀……………………51
第一節 泛靈的想像世界…………………………51
一、神靈概念………………………………………52
(一)自然靈物………………………………53 (二)人格神…………………………………54
二、結構化類型……………………………………56
(一)相對性…………………………………56
(二)階級結構………………………………57
第二節 畫中的故事情節………………………………60
一、單一主題型…………………………………61
二、連環圖畫型……………………………………62
第三節 古老的警世寓言………………………………65
一、儒家思想的映射………………………………65
二、祭祀的禮俗……………………………………67
三、紙馬有靈………………………………………68

第四章 紙馬的藝術性之批判……………………89
第一節 藝術風格之定位………..………………………89 一、圖像的表現力…………………………………90
(一)神秘性…………………………………90
(二)平面化…………………………………91
(三)象徵法……………………………………92
二、圖像特點……………………………………94
(一)構圖秩序………………………………94
(二)裝飾感…………………………………97
(三)對稱原則………………………………99
第二節 風俗文化之洞察…………………………101
一、社會遞變…………………………………101
二、地方特色…………………………………104
三、創作運用…………………………………106
第三節 象徵意涵之解析……………………………108
一、群體意識………………………………………109
二、圖像寓意………………………………………110

第五章 結論………………………………………………131
第一節 紙馬的藝術特質與價值.……………………131
第二節 紙馬的後續研究發展………………………136
參考文獻……………………………………………………139
圖版附錄
第一章參考圖版………………………………………………13
第二章參考圖版………………………………………………39
第三章參考圖版………………………………………………73
第四章參考圖版……………………………………………115


圖版目錄
【圖1-1】《買命錢》,13×7.7×2.5cm,台灣,台中市立文化中心收藏。
【圖1-2】《西王母》畫像磚,東漢成都出土。
【圖1-3】《婆姐》,16.5×8.5 cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖1-4】《夫人》,16.5×8.5 cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖1-5】《牛馬將軍》,17.2×9.7cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖2-1】《十二生肖替身》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖2-2】《虎印》(古代肖形印)。
【圖2-3】肖形印—《四靈印》(漢),收錄於古廬印社網站。
【圖2-4】肖形印—《四靈印》(漢),收錄於古廬印社網站。
【圖2-5】肖形印—《四靈印》(漢),收錄於古廬印社網站。
【圖2-6】《青龍白虎》,雲南省永勝縣,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖2-7】畫像石—「皇母」,山東微山縣出土。
【圖2-8】畫像石—「方相氏」,臨沂白莊漢墓。
【圖2-9】《壽金》,陳協和金銀紙製造廠提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖2-10】《儒釋道》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖2-11】《五鬼》,雲南彌渡縣,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖2-12】《煞神》,25×9.5×1.8cm,台灣,台中市立文化中心收藏。
【圖2-13】《五鬼》,15.7×8.8cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖2-14】 紙馬木刻雕版,張益銘文史工作室提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖2-15】滾筒木板,張益銘文史工作室提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖2-16】「明成選庄」印記,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖2-17】「明成選庄」印記(特寫),台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖2-18】竹紙資料來源:陳協和金紙製造廠提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖2-19】《本方飛龍娘娘之神》,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖2-20】《木神》,雲南。
【圖2-21】《六畜錢》,張益銘文史工作室提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖2-22】《更衣》,20.4×6.4×4cm,台灣,台中市立文化中心收藏。
【圖2-23】《粉金》,18.6×21.2cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖2-24】《合和金》,15×10.2cm,台灣,台中市信和香舖提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖2-25】《天地》,雲南。
【圖2-26】「九色蓮花」,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖2-27】「金銀元寶」,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖2-28】《床母衣》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖2-29】《花仔錢》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖2-30】《老鷹金》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-1】《路神》,雲南永勝縣,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖3-2】《山神土地》雲南南澗縣,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖3-3】 「天官錢、地官鑑」,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-4】《七星錢》,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖3-5】《水官》,15.7×8.5cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖3-6】《火神》,15.7×9.2cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖3-7】《羊璽王》,大理白族,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖3-8】《白猿錢》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-9】《天狗》,12×6.5cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖3-10】《雲馬》,台灣,台中市信和香舖提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖3-11】《祖德錢袋》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-12】《前世父母》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-13】《註生娘娘》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-14】《十二婆姐》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-15】《門頭戶定》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-16】《花盆金》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-17】《轉輪錢》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-18】《童子錢》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-19】《大神馬》,台灣,台中市信和香舖提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖3-20】《當生本命》,雲南大理地區,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖3-21】《替身》,雲南大理白族,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖3-22】《天朝神佛》,24×9×1.6cm,台灣,台中市立文化中心收藏。
【圖3-23】《佛天消災吉祥神咒》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-24】《地府錢》,台灣,台中市信和香舖提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖3-25】《口舌是非》,雲南保山地區,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖3-26】《圈神》,雲南保山地區,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖3-27】《獵嗣張仙》,雲南保山地區,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖3-28】《閻王錢》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-29】基隆中元祭祭典儀式照片。
【圖3-30】《雌雄二煞神》,雲南保山地區,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖3-31】《花公花婆》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖3-32】《陰陽錢》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-1】《亡雲》,15.2×9cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖4-2】《白馬將軍》,雲南大理白族,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-3】《水神》,雲南瀘西縣,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-4】《哭神》,雲南大理白族,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-5】《更衣》,20.4×6.4×4cm,台灣,台中市立文化中心收藏。
【圖4-6】《壽金》,台灣,張益銘文史工作室提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖4-7】《大神馬》,18.2×24cm,台灣,台中市信和香舖提供,楊偵琴實地採集拍攝。
【圖4-8】《大神壽東》,雲南保山地區,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-9】《草仙》,雲南彌渡縣,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-10】《三六刈細紙大箔》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-11】《樹神》,雲南保山地區,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-12】《樹神》,雲南華寧縣,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-13】《大黑天神》,雲南大理白族,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-14】《還魂》,雲南永勝縣,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-15】《追魂》,雲南保山地區,收錄於中國工藝美術大觀網站。
【圖4-16】《美鈔》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-17】《更衣》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-18】《更衣》,16×7cm,台灣,台南永漢民藝館收藏。
【圖4-19】《太帥》,15.7×8.5cm,台灣,台灣省立博物館收藏。
【圖4-20】《煞神》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-21】《山神》(日本神像),日本繪馬。
【圖4-22】「月兔擣藥」題材的紙馬,美國,張益銘文史工作室提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖4-23】 張益銘,紙馬燈籠,張益銘文史工作室提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖4-24】 張益銘,《求》,複合媒材,張益銘文史工作室提供,楊偵琴實地訪查拍攝。
【圖4-25】侯俊明,《女媧傳》,版畫。
【圖4-26】廖修平,《夢境系列:祈(一)》,版畫。
【圖4-27】Erika Tysse,《Death》,拼貼畫,其他資料不詳。
【圖4-28】Erika Tysse,《the future》(局部) ,拼貼畫,其他資料不詳。
【圖4-29】《馬旗傘》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-30】《壽金》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-31】《壽金》紙邊印記,台灣,台中市立文化中心收藏。
【圖4-32】《天官賜福》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-33】《流蝦》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-34】《壽金》紙面印記,台灣,台中市立文化中心收藏。
【圖4-35】《叩答恩光》,台灣,張益銘文史工作室收藏。
【圖4-36】《壽金》側邊印記「雙鳳紋」,台灣,張益銘文史工作室收藏。

表目錄
【表3-1】張勝彥,《神明系統》。……………………………………59
【表4-1】楊偵琴,《紙馬的構圖類型》。……………………………96
【表4-2】楊偵琴,《紙馬裝飾紋樣的種類》。………………………98
【表4-3】楊偵琴,《紙馬的對稱圖式》。………………………100
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QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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