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研究生:古美鳳
論文名稱:春秋戰國時代的政治行為─信用問題的分析
指導教授:管東貴管東貴引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣師範大學
系所名稱:歷史學系
學門:人文學門
學類:歷史學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2005
畢業學年度:93
語文別:中文
論文頁數:114
中文關鍵詞:春秋戰國會盟約誓
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「信」作為實質的個人道德行為,是自遠古以來就已經存在的,「人言為信」表示說出的話就具有可信度。在春秋時代「信」之所以受到重視的,則和當時的政治背景高度相關。在王綱解紐、禮崩樂壞的情況下,原本在王綱權威下穩定的「互信」開始動搖,於是需要約誓結盟才能夠維持天下秩序。
在戰國時代強調「信」的道德感已無法有效約束各國行為,完全以利害關係考量,所以詐騙戰禍也就越來越頻繁了。各國之間因為不能互信所以背盟棄誓的情況不斷發生,會盟約誓已經沒有了約束的力量。至此各國間的政治往來已經不能互信合作,春秋時代以會盟致信的方式失效,「信」又再次受到破壞。
各國為了求得國力強盛,則開始強調國家內部的互信,因為國家團結是國力強盛的基礎,對於戰國時代已經不太具有血緣關係的君、臣、民,三者,該如何取得互信關係是內部安定的關鍵。而法家「以法致信」的主張成為最有實際成果的政策,「信」觀念在被破壞的同時,其實也在走向重建的過程。
一個社會是不能失序的,「信」既然受到破壞就必須另想辦法重新強調來維持社會秩序。因此「信」的強調過程也跟隨著由「禮治」走向「法治」的歷史發展,從「以禮致信」到強調「以法致信」。由「禮治」過渡到「法治」不是表示「信」觀念只是具有過渡的功用,而是「信」觀念在這樣的過程中不斷破壞重建,尋得最佳的平衡點。
第一章 緒論 .............................................1
第一節 問題的提出 ................................1
第二節 研究範圍與方法 ............................3
第二章 春秋時代猶尊禮重信 ...............................5
第一節 以會盟致信 ................................5
第二節 會盟中所展現「信」與「禮」的關係 .........14
第三節 春秋中後期互信基礎的動搖 .................19
第三章 戰國時代「信」的破壞與再強調 ....................29
第一節 戰國時代的背信風氣 .......................29
第二節 以法致信:「信」的強調 ...................33
第三節 略論諸子對「信」的看法 ...................50
第四章 「信」破壞與再強調的原因 ........................58
第一節 以「利 」相合以「力」相脅 ................58
第二節 兵家、縱橫家的興起 .......................67
第三節 夷夏關係的改變 ...........................75
第四節 社會秩序的維繫-由尊禮到守法 ............ 85
第五章 秦漢之際的政治 ..................................94
第一節 楚漢相爭 .................................95
第二節 漢初君臣間的「信」與「疑」 ..............100
第六章 結論 ...........................................111
◎參考書目 ............................................115
一、文獻
《詩經》(十三經注疏本),台北,藝文印書館,1981。
《尚書》(十三經注疏本),台北,藝文印書館,1981。
《周易》(十三經注疏本),台北,藝文印書館,1981。
《爾雅》(十三經注疏本),台北,藝文印書館,1981。
《周禮》(十三經注疏本),台北,藝文印書館,1981。
《禮記》(十三經注疏本),台北,藝文印書館,1981。
楊伯峻,《春秋左傳注》,台北,洪葉文化出版社,1993。
《公羊傳》(十三經注疏本),台北,藝文印書館,1981。
《穀梁傳》(十三經注疏本),台北,藝文印書館,1981。
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《戰國策》,台北,里仁書局,1979。
《吳越春秋》,台北,臺灣中華,1965。
《論語正義》,《新編諸子集成》一,台北,世界書局,1972。
《孟子正義》,《新編諸子集成》一,台北,世界書局,1972。
《莊子集解》,《新編諸子集成》四,台北,世界書局,1972。
《荀子集解》,《新編諸子集成》二,台北,世界書局,1972。
《慎子》,《新編諸子集成》五,台北,世界書局,1972。
《老子》,《新編諸子集成》二,台北,世界書局,1972。
《墨子》,《新編諸子集成》二,台北,世界書局,1972。
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《鬼谷子》,台北,世界書局,1972,新編諸子集成。
《孔子家語》,《新編諸子集成》二,台北,世界書局,1972。
《呂氏春秋》,《新編諸子集成》七,台北,世界書局,1972。
《孫子》,《新編諸子集成》八,台北,世界書局,1972。
《史記》,台北,鼎文書局,1975,新校本。
《漢書》,台北,宏業書局,1996,新校本。
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《新序》,台北,台灣商務,1968,國學基本叢書。
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劉熙,《釋名》,台北,台灣商務印書館,1966。
何休,《春秋公羊經傳解詁》,台北,台灣商務印書館,1979。
《隋書》,台北,鼎文書局,1975,新校本。
杜預注,《左傳經傳集解》,台北,新興書局,1981。
《資治通鑑》,台北,台灣商務印書館,1970,四部叢刊正編。
《通鑑紀事本末》,台北,台灣商務印書館,1956,國學基本叢書。
趙順孫,《四書纂疏》,台北,學海出版社,1993。
杜光庭,《錄異記》,台北,廣文書局,1978。
袁珂,《山海經校注》,上海,上海古籍出版社,1980。
《春秋尊王發微》,《通志堂經解》,19冊,〈春秋類〉,台北,大通書局,1969。
《春秋皇綱論》,《通志堂經解》,19冊,〈春秋類〉,台北,大通書局,1969。
《春秋經荃》,《通志堂經解》,20冊,〈春秋類〉,台北,大通書局,1969。
《春秋比事》,文淵閣四庫全書,經部149,〈春秋類〉,台北,台灣商務印書館,1983。
家鉉翁,《春秋詳說》,《通志堂經解》,24冊,〈春秋類〉,台北,大通書局,1969。
《左傳事緯》,文淵閣四庫全書,經部169,〈春秋類〉,台北,台灣商務印書館,1983。
《日知錄集釋》,台北,世界書局,1972。
吳會祺編,《古今文抄(一)》,台北,大通書局,1970。
馮夢龍,《東周列國志》,台北,三民書局,1976。
顧棟高,《春秋大事表》,北京,中華書局,1993。
江永,《群經補義》,台北,新文豐出版社,1996。

二、考古資料
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三、近人專著
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黃開國,〈春秋時期的仁義忠信觀〉《孔孟月刊》,第34卷第7期,1996。
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劉保昌、游燕凌,〈春秋時期楚晉戰略之比較〉《荊州師專學報(社會科學版)》,
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劉根良,〈從”合縱連橫”到”遠交近攻”-評戰國中期秦國的軍事與外交〉《江西
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譚黎明,〈《左傳》中所記春秋時期道德觀念初探〉《吉林師範大學學報(人文社會科學版)》,2003年6月第3期。
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五、學位論文
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劉增貴,〈漢代豪族研究—豪族的士族化與官僚化〉,國立臺灣大學歷史學研究所博士論文,1985
閻鴻中,〈從崇尚「長者」的風氣看西漢前期政治〉,國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文,1988。
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高木智見,〈春秋時代結盟習俗〉,《史林》,第68卷第6號(1985)。
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QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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