參考書目
史料：
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26.曾國藩編，《評注古文四象》（上海：有正書局排印本，1917）
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29.黃宗羲輯，全祖望訂補，《足本宋元學案》（臺北：廣文書局，1971）
30.劉勰著，范文瀾編注，《文心雕龍注》下冊（北京：人民文學出版社，2000）
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34.黎庶昌，《曾文正公年譜》（北京：北京圖書館出版社，1999）
35.魏源，《魏源集》（北京：中華書局，1987）
中文研究：
專著
1.王汎森，《中國近代思想與學術的系譜》（臺北：聯經出版社，2003）
2.王德威，《被壓抑的現代性：晚清小說新論》（臺北：麥田出版社，2003）
3.余英時，《中國思想的現代詮釋》（臺北：聯經，1987）
4.余英時，《朱熹的歷史世界：宋代士大夫政治文化的研究》（台北：允晨，2003）
5.余英時，《重尋胡適歷程——胡適生平與思想再認識》（臺北：聯經出版社•中央研究院，2004）
6.余英時，《論戴震和章學誠——清代中期學術思想史研究》（臺北：東大圖書，1996）
7.吳孟復，《桐城文派述論》（合肥：安徽教育出版社，2001）
8.吳展良師，《中國現代學人的學術性格與思維方式論集》（臺北：五南出版社，2000）
9.吳興國，《中國傳統文論的知識譜系》（四川：巴蜀書社，2001）
10.李孝悌，《清末的下層社會啟蒙運動》（臺北：中央研究院近代史研究所，1992）
11.李建民，《死生之域》（台北：中央研究院歷史語言研究所，1990）12.李歐梵，《現代性的追求—李歐梵文化評論精選集》（台北：麥田，1996）
13.李澤厚，《中國近代思想史論》（台北：風雲時代，1995）
14.孟淑慧，《朱熹及其門人的教化理念與實踐》（臺北：國立臺灣大學出版委員會，2003）15.尚小明，《學人游幕與清代學術》（北京：社會科學文獻出版社，1999）
16.林少陽，《「文」與日本的現代性》（北京：中央編譯出版社，2004）
17.林明德編，《晚清小說研究》（台北：聯經，1988）
18.阿英，《晚清小說史》（北京：人民文學，1980）
19.柳詒徵，《中國文化史》（臺北：正中書局，1952）
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21.張少康等著，《文心雕龍研究史》（北京：北京大學出版社，2001）
22.張朋園，《梁啟超與清季革命》（台北：中研院近史所，1964）
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24.張灝，《烈士精神與批判意識——譚嗣同思想的分析》（臺北：聯經，1988）
25.張灝，《張灝自選集》（上海：上海教育出版社，2002）
26.郭延禮，《中西文化碰撞與近代文學》（濟南：山東教育出版社，1999）
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28.郭紹虞，《中國文學批評史》上下冊（天津：百花文藝出版社，1999）
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30.陳平原，《從文人之文到學者之文：明清散文研究》（北京：生活•讀書•新知三聯書店，2004）
31.陳平原，《從文人之文到學者之文：明清散文研究》（北京：生活•讀書•新知三聯書店，2004）
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36.彭明、程歗主編，《近代中國的思想歷程（1840-1949）》（北京：中國人民大學出版社，1999）
37.馮天瑜、黃長義，《晚清經世實學》（上海：上海社會科學院出版社，2002）
38.黃克武，《一個被放棄的選擇：梁啟超調適思想之研究》（臺北：中研院近史所，1994）
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43.劉龍心，《學術與制度——學科體制與現代中國史學的建立》（臺北：遠流出版社，2002）
44.鄭天挺，《清史探微》（臺北：雲龍出版社，2002）
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5.吳展良師，〈朱子的世界秩序觀之構成方式：朱子的天人關係思想析論〉，臺灣大學歷史系講論會（臺北：臺灣大學，2004）
6.林安梧，〈「道德與思想之意圖」的背景理解：以「血緣性縱貫軸」為核心的展開〉，《本土心理學研究》第七期（1997，臺北），140-147。7.南湖，〈吳汝綸文紹湘鄉〉，《中央日報》第7卷（1962.2）。
8.徐雁平，〈書院與桐城文派傳衍考論〉，《漢學研究》第22卷第2期（2004.12），421-453。9.祝安順，〈從張之洞、吳汝綸經學課程觀看清末儒學傳統的中斷〉，《孔子研究》2003年第1期（2003，北京），73-85。
10.祝安順，〈從張之洞、吳汝綸經學課程觀看清末儒學傳統的中斷〉，《孔子研究》2003年第1期（2003，北京），73-85。
11.耘雲，〈吳汝綸學綜中西〉，《中央日報》第6卷（1962.6）。
12.高明士，〈唐宋間歷史變革之時代性質的論戰〉，《大陸雜誌》52卷2期，26-46。
13.高黛英，〈20世紀桐城文派研究述評〉，《鄭州大學學報（哲學社會科學版）》第36卷第2期（2003），114-120。
14.張灝，〈晚清思想發展試論——幾個基本論點的提出與檢討〉，《中央研究院近代史研究集刊》第7期（1978），475-484。
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17.葉毅均，〈從思想史到文化史的嘗試——包弼德《斯文》一書及相關討論述評〉，《新史學》十四卷二期（2003.6，臺北），225-226。18.趙建民，〈吳汝綸赴日考察與中國學制的近代化〉，《檔案與史學》第5期（1999），40-46。
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20.龐樸，〈一種有機的宇宙生成圖式〉《道家文化研究》第十七輯（1999.7，北京），301-303。
21.羅志田，〈文學革命的社會功能與社會反響〉，《社會科學研究》1996年第5期（1996，北京）
22.羅志田，〈林紓的認同危機與民初的新舊之爭〉，《歷史研究》1995年05期（1995，北京）
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外文研究（包含翻譯）：
專著
1.Authur Lovejoy著，張傳有等譯，《存在巨鏈——對一個觀念的歷史的研究》（南昌：江西教育出版社，2002）
2.Benedict Anderson著，吳叡人譯，《想像的共同體：民族主義的起源與散布》（台北：時報，1999）
3.Jonathan Porter, Tseng Kuo-fan’s Private Bureaucracy (Berkeley : Center for Chinese Studies, University of California, 1972)
4.K. E 福爾索姆（K. E. Folsom）著，劉悅斌等譯，《朋友•客人•同事：晚清的幕府制度研究》（北京：中國社會科學出版社，2002）
5.Peter K. Bol, “This Culture of Ours”: Intellectual Transitions in T’ang and Sung China（Stanford: Stanford University Press, 1992)中譯見包弼德著，劉寧譯，《斯文：唐宋思想的轉型》（南京：江蘇人民出版社，2001）
6.Roger Chartier, The Culture Origins of the French Revolution(Durham: Duke University Press, 1991)
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9.艾爾曼（Benjamin Elman），趙剛譯，《經學、政治和宗族——中華帝國晚期常州今文學派研究》（南京：江蘇人民出版社，1998），203-205。
10.哈洛•卜倫（Harold Bloom）著，高志仁譯，《西方正典》（臺北：立緒文化，1998）
11.張仲禮，《中國紳士——關於其在19世紀中國社會中作用的研究》（上海：上海社會科學院出版社，2002）
12.愛力克森（Erik. H. Erikson）著，康綠島譯，《青年路德》（臺北：遠流出版社，1989）
13.劉禾著，宋偉傑等譯，《跨語際實踐——文學，民族文化和被譯介的現代性（中國，1900-1937）》（北京：生活•讀書•新知三聯書店，2002）
14.瞿同祖著，范忠信等譯，《清代地方政府》（北京：法律出版社，2003）