【參考書目】
一、原 典
劉宋‧求那跋陀羅譯
《雜阿含經》五十卷，收於《大正新修大藏經》第二冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
後秦‧鳩摩羅什譯
《摩訶般若波羅蜜經》二十七卷，收於《大正新修大藏經》第八冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
《小品般若波羅蜜經》十卷收於《大正新修大藏經》第八冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
《大智度論》百卷，收於《大正新修大藏經》第二十五冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
北涼‧曇無讖譯
《大般涅槃經》四十卷，收於《大正新修大藏經》第十二冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
姚秦‧竺佛念譯
《菩薩瓔珞本業經》二卷，收於《大正新修大藏經》第二十四冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
陳‧真諦譯
《攝大乘論》三卷，收於《大正新修大藏經》第三十一冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
東晉‧瞿曇僧伽提婆譯
《中阿含經》六十卷，收於《大正新修大藏經》第一冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
《增一阿含經》五十一卷，收於《大正新修大藏經》第二冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
東晉‧實叉難陀譯
《八十華嚴經》收於《大正新修大藏經》第十冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
唐‧玄奘譯
《瑜伽師地論》卷百，收於《大正新修大藏經》第三十冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
唐‧窺基撰
《瑜伽師地論略纂》十六卷，收於《大正新修大藏經》第四十三冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
唐‧道士撰
《法苑珠林》，收於《大正新修大藏經》第五十三冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
唐‧智首撰
《四分律疏》二十卷，收於《卍續藏經》第六十六冊，（台北：中國佛教會影印卍續藏經會印行，1967）。
宋‧僧伽跋摩譯
《雜阿毗曇心論》十一卷，收於《大正新修大藏經》第二十八冊，（台北：大藏經刊行會出版社，1978年）。
二、中文論著
（一）著 書（依姓氏筆劃序分）
上田義文著，陳一標譯《大乘佛教思想》，（台北：東大圖書公司，2002年）。
太虛法師《瑜伽戒本講錄》，《太虛大師全書》第十六冊，（台北：善導寺佛經流通處印行，出版年不詳）。
方立天《中國佛教哲學要義》上冊，（台北：佛光文化，2004年）。
王海林 釋譯《瑜伽師地論》，（台北：佛光出版社，1998年初版）。
中村 元著，江支地譯《慈悲》，（台北：東大股份有限公司，1997）。
印順法師《淨土與禪》，（台北：正聞出版社，1972年）
《學佛三要》，（台北：正聞出版社，1988年）。
《初期大乘佛教之起源與開展》，（台北：正聞出版社，1989年）。
《成佛之道》增注本，（台北：正聞出版社，1994年）。
《人間佛教論集》，（台北：正聞出版社，2002年）。
平川 彰 《印度佛教史》，（台北：商周出版，2002年10初版）。
平川彰 等著，許明銀譯《佛學研究入門》（台北：法爾出版社，1990年）。
水野弘元著，香光書鄉編譯組譯《佛教的真髓》，（嘉義：香光書鄉出版社，2002年）。
呂澂《印度佛學源流略講》，（上海：人民出版社，1979年）。
《印度佛學思想概論》，（台北：天華出版公司，1997年）。
汪宗衍《天然和尚年譜》，載藍吉富《大藏經補續》卷二十二，（台北：華宇出版社，1984年）。
宗喀巴造，釋大勇譯《菩提道次第略論》，（台北：新文豐，1987年）。
宗喀巴著，湯薌銘譯《菩提正道菩薩戒論》，（台北：佛教出版社，1989年）。
吳汝均《印度佛學的現代詮釋》，（台北：文津出版社，1995年）。
依淳法師《本生經的起源及其開展》，（高雄：佛光山出版社，1987年）。
星雲法師《佛光教科書‧佛光學》第十一冊，（台北：佛光文化，1999年）。
昭慧法師《佛教倫理學》，（台北：法界出版社，1999年）。
陳兵《重讀釋迦牟尼》，（台北：橡樹林文化，2003年）。
梶山雄一等十人著，許洋主譯《般若思想》，（台北：法爾出版社，1984年）。
傅偉勳《佛教思想的現代探索》，（台北：東大圖書公司，1995年）。
勞政武《佛教戒律學》，（北京：宗教文化，1999年）。
楊郁文《由人間佛法透視緣起、我、無我、空》，（台北：甘露道，2000年）。
聖嚴法師《聖嚴法師學思歷程》，（台北：正中書局1993年）。
《戒律學綱要》，（高雄縣：佛光出版社，1998年）。
《法鼓山的方向》，（台北：法鼓文化，1999年）。
《淨土在人間》，（台北：法鼓文化，2003年）。
《菩薩戒指要》，（台北：法鼓文化，2004年3月，二版）。
演培法師《入中論頌講記》，（台北：正聞出版社）。
滿濟法師《星雲模式的人間佛教》，（台北：天下遠見出版有限公司，2005年）。
慧嚴法師《淨土概論》，（台北：東大出版，1998年）。
證嚴法師《慈濟的訊息》，（台北：慈濟，1990年）。
續明法師《戒學述要》，(高雄：慈源禪寺，1993年)。
體韜法師《六度四攝與瑜伽論‧戒品之關係》，（台北：法鼓文化，1997年）。
（二）叢 書（依姓氏筆劃序分）
太虛法師＜人生佛學的說明＞，載《太虛大師全書》第五冊，（台北：善導寺佛經流通處印行，出版年不詳）。
＜佛教人乘正法論＞，載於《太虛大師全書》第五冊，（台北：善導寺流通處）。
＜瑜伽戒本講錄＞，載《太虛大師全書》第十六冊，（台北：善導寺流通處）。
＜菩薩學處＞，載於《太虛大師全書》第三十三冊，（台北：善導寺流通處）。
＜志行之自述＞，《太虛大師全書》第三十三冊，（台北：善導寺流通處）。
＜建設人間淨土論＞，載《太虛大師全書》第四十九冊，（台北：善導寺流通處）。
木村泰賢＜菩薩論＞，載《現代佛教學術叢刊》第六十九冊，（台北：大乘文化出版社，1987年）。
佐伯定胤＜瑜伽師地論解題＞，載《現代佛教學術叢刊》第九十六冊（台北：大乘文化出版社，1980年）。
星雲法師＜瑜伽師地論＞，載《佛教叢書之二：經典》，（高雄縣：佛光出版社，1995年）。
＜人間佛教的基本思想＞，載《人間佛教系列‧佛教篇》（高雄：佛光出版社，1995年）。
《佛光教科書‧佛光學》第十一冊，（台北：佛光文化，1999年）。
神林隆淨著，許洋主譯＜菩薩思想＞下，載藍吉富主編《世界佛學名著譯叢》第六十六冊，（台北縣：華宇出版社，1984年11月）。
（三）期 刊（依姓氏筆劃序分）
干瀉龍祥著，許洋主譯＜菩薩思想的起源與展開＞，載於《菩提樹》342期，（1971年5月）。王順民＜當代臺灣佛教變遷之考察＞，《中華佛學學報》第八期，（台北：中華佛學研究所，1995年）。朱斐＜大乘佛法的中心思想和實踐之道＞，載於《慧炬雜誌》第317期，1990年9月。見晨法師＜大乘菩薩道思想的形成：從原始佛教時期貫通到部派佛教時期＞，載於《宗教哲學》第34期，2005年10月。
吳洲＜人間佛教與現代倫理＞，載於《普門學報》第18期，2003年。空寂法師＜論佛教戒律觀對「罪」的看法＞，載於第四屆《印順導師思想之理論與實踐研討會論文集》93年3月29日。
林崇安＜從＜菩薩地＞來看菩薩道＞，載於《內觀雜誌》，2004年。
屈大成＜佛教戒律的方便精神＞，載於《佛教與當代社會學術研討會論文集》，2003年12月。
佛慈法師＜入大乘的不二法門—菩提心＞，載於《閩南佛學院》第二輯，2003年。
星雲法師＜星雲日記＞，載於《普門雜誌》第202期，1996年。
＜中國佛教階段的發展芻議＞，載於《普門學報》第1期，（高雄：佛光山文教基金會，2000年）。
界文法師＜瑜伽菩薩戒之特質初論＞，載於《戒幢佛學》第三卷，（湖南省：岳麓書社，2005年）。
惠敏法師＜瑜伽菩薩戒本之心理與倫理觀＞，載於《中華佛學學報》第十一期，（台北：中華學研究所，1998年）。
聖嚴法師＜人間佛教的人間淨土＞，載於《中華佛學研究》第3期，1999年。
黃俊威＜以說一切有部為主的菩薩思想初探＞，載於《華梵人文學報》創刊號，2003年7月。楊曾文＜新世紀人間佛教與佛教文化建設＞，載於第五屆《「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學術研討會論文集》，2004年。
滿耕法師＜星雲大師人間佛教思想簡論＞，載於《普門學報》第21期，（高雄：佛光山文教基金會，2004年）。
鄧子美＜20世紀中國佛教智慧的結晶——人間佛教理論的建構與運作＞，載於《法音》第6、7期，1998年。
藍吉富＜臺灣佛教之歷史發展的宏觀式考察＞，載於《中華佛學學報》第12期，（台北：中華佛學研究所，1999年）。（四）論 文（依姓氏筆劃序分）
王惠雯《宗喀巴菩薩戒思想研究》，私立輔仁大學哲學研究所博士論文，1998年。六月。妙延法師《星雲大師對「人間佛教」理念的詮釋》，佛光人文社會學院宗教學所碩士論文，2005年6月。
滿紀法師《「菩薩唯識觀行」的研究—以《瑜伽師地論‧菩薩地》為範圍》，四川大學博士學位論文，
2004年3月。
二、日文論著（依姓氏筆劃序分）
平川 彰《初期大乘仏教の研究》二，（東京：株式会社春秋社，1997年，三版）
干瀉龍祥《本生經類の思想史的研究》第三章（改訂增補版，山喜房）。
西義雄《初期大乘佛教の研究》，（東京：東大出版社，昭和47年6月10日）。
羽田野伯猷 編集＜瑜伽師地論．菩薩地，戒品＞，《チペッﾄ佛典研究會. 第二輯第一分冊版下》（京都：法藏館，1993年）。
三、辭 典
中華佛教百科全書編輯委員會，藍吉富編
《中華佛教百科全書》，（台南：中華佛教百科文獻基金會，1994年）。
佛光大藏經編修委員會，星雲法師監修
《佛光大辭典》，（高雄：佛光出版社，1989，四版）。