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研究生:盧詩婷
研究生(外文):Shrting Lu
論文名稱:十九世紀英國娼妓問題的討論
論文名稱(外文):A Discourse on Prostitution Problem in Nineteenth-Century England
指導教授:王芝芝王芝芝引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:歷史研究所
學門:人文學門
學類:歷史學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2006
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:159
中文關鍵詞:娼妓問題「傳染病檢查法案」社會淨化運動科學自然主義婦女運動約瑟芬‧巴特勒艾莉絲‧霍普金斯
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隨著十七世紀科學革命與十八世紀啟蒙運動的發展,十八世紀後半以來科學與啟蒙兩股思潮逐漸融合,而有「科學自然主義」(scientific naturalism)的出現。近代以來,「科學自然主義」致力於以科學學說或科學研究方法來闡明人類的社會文化現象的規律,以及人類心靈意識所依循的法則。科學自然主義崛起並逐漸取代宗教,而成為現代西方文化的主導思維方式,也逐漸成為學術思潮的主流。自十九世紀中期開始,英國科學界專業化與建制化的過程日益快速深化,各大學陸續設置生理學、化學、物理學等學科的專門實驗室、教職與研究機構,專業科學家逐漸取代業餘士紳成為科學研究的主力,達爾文提出的演化論所獲得的成功,就是最顯著的例證。
而對於性論述影響最大的,莫過於解剖學與生物學,十八世紀末興起的解剖學,讓人們對於身體構造認識更多,從而對兩性生理上的差異又發展出更多的性論述。受惠於解剖學的興起,生物學對人體生理構造有了更多認識。十九世紀以來生物學的進步增進了人們對身體的了解,推翻以往認為兩性的身體是「同質異性」的說法,開始接受兩性身體差異的觀念,但即便如此仍然難以擺脫社會對性別角色的刻板概念。
在社會環境上,十九世紀中期以前,倫敦雖然是英國首都也是國際重要的大城市,但普遍來說因為衛生觀念尚未普及,生活居住環境多是髒亂不堪,也沒有乾淨的供水,各種傳染病經常肆虐,逐漸成為政府迫切需要解決的問題,公共衛生思想隨之出現。十九世紀中期以後路易士‧巴斯德(Louis Pasteur, 1822-1895)的細菌學說,讓人們對疾病的產生與傳染方式或媒介開始有更多的了解。在生物學的對女性與娼妓身體的論述下,結合了因應傳染病問題而起的公共衛生思想,女性的身體成為散播病菌的病原,娼妓成為解決性傳染病問題的關鍵目標,賣淫逐漸成為社會改革的重要問題。
而妓院與妓女本身,面對社會的關注以及壓力,其活動與關係是否有所變化,妓院與妓女的關係是一個問題。而回歸到妓女本身:妓女的定義、妓女的家庭背景、賣淫的型態與收入、出入的場所以及生活方式在十九世紀以來是否有改變、不同階級對於娼妓的態度與性道德價值觀是否有所不同等,種種問題可以從討論維多利亞時期對於娼妓等墮落女性(fallen women)的慈善救助工作著手,由於中產階級女性在慈善事業中相當活躍,藉由對慈善工作的討論,我們可以了解中產階級女性對娼妓問題的看法。而在賣淫逐漸成為社會問題的過程中,以往救助妓女的慈善工作也開始日亦富有社會改革的意涵,而中產階級女性在慈善工作中所培養的女性意識,也為日後對於社會改革運動的參與奠定了基礎。
而政府因應社會壓力,在生物學與公共衛生思想脈絡下,為了解決性病傳染問題,於十九世紀中葉通過了「傳染病檢查法案」 (Contagious Diseases Acts)。「傳染病檢查法案」的通過給予警察很大的權力,任何警察所懷疑有賣淫嫌疑的女性都必須接受性病檢查,引起了許多女性的恐慌。而有一八七0年代開始,反對「傳染病檢查法案」的廢除運動(Repeal Movement)出現,廢除運動中最主要的人物以及組織為約瑟芬‧巴特勒(Josephine Butler)以及其所成立的「全國仕女協會」 (Ladies’ National Association)。「全國仕女協會」是一個全部由女性所運作的組織,成員多為中上層階級的女性,「全國仕女協會」的成立其實正是象徵了以往的慈善組織朝著社會改革性質機構的轉型,不像以往一般的慈善機構只是一昧的救濟貧民,而是帶有更明確的社會改革目標與主張,在組織發展上也更加有系統與計畫性。
廢除運動者並非不贊成改革娼妓問題,其所反對的是法案中違反人民自由精神的強迫性規定,以及對兩性的雙重性標準,妓女是社會體制對兩性採取雙重標準下的犧牲者,而不是道德上的罪人,所以視賣淫為兩性不平等社會的重要象徵,也反對法案將娼妓污名化,讓娼妓成為所有社會問題與責任的承擔者。
而「傳染病檢查法案」廢除後,許多廢除運動者紛紛投入了社會淨化運動(Social Purity Movement),娼妓改革問題在社會淨化運動中出現重要的轉向。「科學自然主義」在十九世紀英國取得上風的過程中,對基督教信仰、傳統道德體系以及文化價值觀都造成很大的衝擊,讓許多信仰虔誠或執著傳統價值觀的人感到不安、焦慮與痛苦,引起許多激烈的爭辯與衝突。社會淨化運動中的反醫學主張,例如自然療法與素食主張便是一例。
在改革娼妓問題上,雖然有反醫學情緒的存在,但在實際改革工作上,卻還是受到科學發展相當大的影響,讓社會淨化運動主張充滿許多矛盾之處。對於娼妓的看法,受到優生學、遺傳學發展的影響,將娼妓與意志薄弱或心智不健全(feeble-mindedness)的觀念相連結,十九世紀後期人們開始認為娼妓是所謂心智薄弱或意志不健全(feeble-mindedness)人們,是所謂具有先天缺陷的人。
另一方面由於以往的娼妓改革運動成效不如預期,人們轉而思考問題的本質,擬從娼妓問題的根源處理,將焦點從娼妓(提供者)轉移到男性(需求者)方面,認為男性也應該保持性的貞潔,認為如果沒有了男性的性需求,自然也沒有娼妓的存在。在實際的救助娼妓工作上,淨化運動中重要的組織為艾莉絲‧霍普金斯(Jane Ellice Hopkins)成立的「仕女協會」(Ladies’Association)。「仕女協會」也是一主要收容娼妓以及淪於墮落邊緣的女性的社會慈善機構,希望藉由幫助無所依靠的女性,避免她們淪為妓女,積極推動社會立法幫助無助少女這種預防性的觀念來取代只是一昧禁娼的方法。
社會淨化運動除了反映出對「科學自然主義」逐漸成為西方文化主導思維過程的反動,也反映出十九世紀中期以後英國社會立法與社會福利思想的趨勢。社會立法的趨勢結合醫學上對娼妓改革問題的影響,讓以往對於娼妓的救助不再只是對娼妓個人的救助,而是攸關於整個國家社會發展的社會改革問題,因此出現了對於社會立法的需求,也呼應了十九世紀以來國家權力增長的趨勢。
本篇論文所希望討論的是在「科學自然主義」的思想背景下,以十九世紀中期的「傳染病檢查法案」與「全國仕女協會」到十九世紀後期的社會淨化運動與「仕女協會」(Ladies’ Associations) 的社會改革論述作為切入點,探討維多利亞時期賣淫行為,如何在個人自由與國家權力的爭論中,從個人道德問題成為社會公共問題,以及科學主義思想對性與性別論述所產生的影響。
目 錄
前言…………………………………………………………… 1
研究動機……………………………………………………………………….. .1
研究回顧……………………………………………………………………….. .4
研究方法…………………………………………………………………………9
第一章 維多利亞時期的娼妓問題 15
第一節 科學發展對娼妓問題的討論 15
一、生物學的社會性別 15
二、對於娼妓身體的生物學闡釋 18
三、維多利亞時期英國公共衛生思想的出現 22
四、公共衛生思想與性傳染病研究 25
第二節 對娼妓問題的社會調查 ..31
一、對娼妓的的調查研究 32
二、下層階級對於賣淫的看法 42
第三節 救助娼妓:從慈善事業到社會改革 46
一、十九世紀英國的慈善事業 46
二、女性投入慈善工作 49
三、關於救助娼妓工作 53
四、從慈善工作到社會改革 58
第二章 「傳染病檢查法案」與廢除運動 61
第一節 「傳染病檢查法案」 62
一、「傳染病檢查法案」的出現 62
二、「傳染病檢查法案」的實施與廢除 65
第二節 約瑟芬‧巴特勒(Josephine E. Butler)與「廢除傳染病檢查法案全國仕女協會」 (Ladies National Association for the Repeal of the Contagious Diseases Acts) 70
一、約瑟芬‧巴特勒(Josephine E. Butler) 70
二、「廢除傳染病檢查法案全國仕女協會」 (Ladies’ National Association for the Repeal of the Contagious Diseases Acts) 75
第三節 「傳染病檢查法案」廢除運動 86
一、各方論點與政府態度 86
二、廢除運動的性別醫學論述 94
三、宗教、慈善事業與社會改革 104
四、廢除運動是否成功 108
第三章 社會淨化與娼妓問題 111
第一節 社會淨化運動的多種面向 112
一、國家對人民身體的管理與控制 112
二、精神病學、基因與遺傳學對娼妓的研究 113
三、社會淨化運動者的反醫學主張 120
第二節 娼妓與賣淫成為社會問題 124
一、道德改革 124
二、社會淨化運動中的女性思想 127
第三節 社會淨化運動與娼妓問題 130
一、艾莉絲‧霍普金斯(Jane Ellice Hopkins)與「仕女協會」 (Ladies’ Associations) 130
二、社會立法的推動與政府的態度 139
結論………………………………………………………… 145
徵引書目…………………………………………………… 153
徵 引 書 目

一、英文部分

(一) 一手史料與史料彙編

一手史料
Butler, Josephine. Women's Work and Women's Culture. London: Macmillan and Co, 1869.
Darwin, Charles. The Descent of Man. 1871; reprint ed., Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1981.
Ellis, Havelock. Studies in the Psychology of Sex: Sex in Relation to Society.
<http://www.gutenberg.org/etext/13615>[2005-07-10]
Greg, W. R., “Prostitution”, Westminster Review, 23 (July 1850)
Hopkins, Jane Ellice. The Power of Womanhood, or Mothers and Sons A Book For Parents. <http://books.jibble.org/1/6/0/4/16047/16047-8/ThePoweroWoman
hoodoforMothersan-0.html>[2005.12.16]
Mayhew, Henry. London Labour and the London Poor. Vol. 4. London, Spring Books, 1967.

史料彙編
Jeffreys, Sheila ed., The Sexuality Debates. London: Routledge, 2001.
Jordan, Jane and Sharp, Ingrid ed., Josephine Butler and the Prostitution Campaigans: Diseases of the Body Politic , Vol. 1~4. London: RoutledgeCurzon, 2003.
Robson, John M. ed.,《彌爾全集》(Collected Works of John Stuart Mill)Vol.XXI. Essays on Equality, Law and Education. London: Routledge & Kegan Paul, 1984.
Samuel Hopgood Hart and John M. Watkins ed., Addresses and Essays on Vegetarianism. London, 1912.

(二) 專書
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Barry, Kathleen. The Prostitution of Sexuality. New York: New York University Press, 1995.
Bartley, Paula. Prostitution: Prevention and Reform in England, 1860-1914. London: Routledge, 1999.
Bland, Lucy. Banishing the Beast: Feminism, Sex and Morality. London: Tauris Parke Paperbacks, 2001.
Briggs, Asa. A Social History of England. London: Penguin Books, 1983.
Clark, Anna. The Struggle for the Breeches: Gender and the Making of the British Working Class. Berkeley: University of California Press, 1995.
Davidoff, Leonore and Hall, Catherine. Family Fortunes: Men and Women of the English Middle Class, 1780-1850. Chicago: University of Chicago Press, 1987.
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McHugh, Paul. Prostitution and Victorian Social Reform. London: Croom Helm, 1980.
Melnyk, Julie ed., Women's Theology in Nineteenth-Century Britain: Transfiguring the Faith of Their Fathers. New York: Garland Publishing, 1998.
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Roberts, M.J.D. Making English Morals: Voluntary Association and Moral Reform in England, 1787-1886. Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
Roebuck, Janet. The Making of Modern English Society From 1850. London: Routledge and Kegan Paul, 1973.
Scull, Andrew ed., Madhouses, Mad-Doctors, and Madmen: The Social History of Psychiatry in the Victorian Era. Philadelphia: University of Philadelphia Press, 1981.
Shoemaker, Robert Brink. Gender in English Society, 1650-1850: The Emergence of Separate Spheres. London: Longman, 1998.
Showalter, Elaine. The Female Malady: Women, Madness, and English Culture, 1830-1980. London: Virago, 1987.
Shulamith, Shahar. The Fourth Estate: A History of Women in the Middle Ages. London ; New York, N.Y.: Routledge, 2002.
Spongberg, Mary. Feminizing Venereal Disease: The Body of the Prostitute in Nineteenth-Century Medical Discourse. New York: New York University Press, 1997.
Thompson, Dorothy. Outsiders: Class, Gender, and Nation. London: Verso, 1993.
Bullough, Vern and Bullough, Bonnie. Women and Prostitution: A Social History. Buffalo: Prometheus Books, 1987.
Vickery, Amanda. Women, Privilege, and Power: British Politics, 1750 to the Present. Stanford: Stanford University Press, 2001.
Walkowitz, Judith R. Prostitution and Victorian Society: Women, Class, and the State. Cambridge: Cambridge University Press, 1982.
Weeks, Jeffrey. Sex, Politics, and Society: the Regulation of Sexuality Since 1800. London: Longman, 1989.
—————. Sexuality and Its Discontents: Meanings, Myths, & Modern Sexualities. London: Routledge & K. Paul, 1985.
Williams. David Innes. The London Lock: A Charitable Hospital for Venereal Diseases, 1746-1952. London: Royal Society of Medicine Press, 1995.
Zedner, Lucia. Women, Crime, and Custody in Victorian England. New York: Oxford University Press, 1991.

(三) 論文
Halberstam, Judith. “Technologies of Monstrosity: Bram Stoker's Dracula” Victorian Studies, Vol. 36 (1993):333-352.
Macleod R. M. “Law, Medicine and Public Opinion: the Resistance to Compulsory Health Legislation 1870-1907” Public Law, (1967):107-128.
Morgan, Sue. “Faith, Sex and Purity: the Religio-feminist theory of Ellice Hopkins”, Women's History Review, Vol. 9, No. 1 (2000):13-34.
Mumm, Susan. “Not Worse Than Other Girls: The Convent-based Rehabilitation of Fallen Women In Victorian Britain ”, Journal of Social History, (Spring 1996):527-546.
Scott, Anne. “ Physical Purity Feminism and State Medicine in Late Nineteenth Century England”, Women's History Review, Vol. 8, No. 4 (1999): 625-653.

二、中文部分

(一)專書

馮布洛夫、邦妮布洛夫(Vern L. Bullough and Bonnie Bullough)著,戚堅衛譯;顧曉鳴校閱,《性態度 : 神話與真實》(Sexual Attitudes:Myths and Realities),台北:桂冠圖書,2000。
丁建定,《從濟貧到社會保險:英國現代社會保障制度的建立,1870-1914》,北京:中國社會科學出版社,2000。
王萍,《現代英國社會中的婦女形象》,南京:江蘇人民出版社,2005。
卡斯蒂廖尼 (Arturo Castiglioni) 著,程之范主譯,《醫學史 下冊》(The History of Medicine),桂林:廣西師範大學出版社,2003。
安德烈比爾基埃(Burguière, André) 著,袁樹仁等譯,《家庭史》(Historie de la Famille/fre),北京:生活‧讀書新知三聯書店,1998。
托馬斯‧拉克爾(Thomas Laqueur)著,趙萬鵬譯,《身體與性屬》(Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud),瀋陽:春風文藝出版社,1999。
米歇爾‧福柯(Michel Foucault)著,謝石、沈力譯,《性史》(The History of Sexuality),臺北:結構群文化事業公司,1990。
蘇拉密斯‧薩哈(Shulamith, Shahar)著,林英譯,《第四等級 : 中世紀歐洲婦女史》(The Fourth Estate: A History of Women in the Middle Ages),廣州市:廣東人民出版社,2003。
保羅‧巴克(Paul Barker)主編,洪惠芬、簡守邦合譯;張世雄校訂,《福利國家的創建者:十六位英國社會改革先驅的故事》(Founders of the Welfare State: A Series from New Society),臺北:唐山出版社,1999。
張劍光、陳蓉霞、王錦著,《流行病史話》,臺北市:遠流,2005。
凱瑟琳‧巴里(Kathleen Barry)著,曉征譯,《被奴役的性》(The Prostitution of Sexuality),南京:江蘇人民出版社,2000。
勞倫斯‧史東(Lawrence Stone)著,刁筱華譯,《英國十六至十八世紀的家庭‧性與婚姻》(The Family, Sex and Marriage in England 1500-1800),臺北:麥田出版:城邦文化發行,2000。
華爾克(Williston Walker)著,謝受靈、趙毅之譯,《基督教會史》(History of the Christian Church),香港:基督教文藝出版社,1987。
羅伊‧波特(Roy Porter)著,張大慶等譯,《劍橋醫學史》(Cambridge Illustrated History of Medicine),長春:吉林人民出版社,2000。
羅素(Bertrand Arthur William Russell)著,文良文化譯,《性愛與婚姻》(Sex, and Marriage),北京:中央編輯出版社,2005。
愛德華‧福珂斯著,孫小寧譯,《情愛的放縱──西方情愛史》,北京:中國盲文出版社,2003。
(二) 論文
余文章,〈維多利亞文化身分與十九世紀的英國家庭道德觀〉,《中外文學》,第6期,2004年,頁125-154。
祝平一,〈評介Thomas Laqueur, Making Sex〉,《新史學》,7卷4期,1996年,頁223-231。

三、網路文章與資源

李尚仁,〈「從自然主義到超自然主義:十九世紀英國文學和科學對鬼怪的探討與想像」,「中研院歷史語言研究所的主題研究計畫「鬼與怪的跨文化比較研究」中,子計畫三〉,<http://www.ihp.sinica.edu.tw/~hurqalya/plan_3.htm>[2006-05-20]
何帆,〈傳染病的全球化與防治傳染病的國際合作〉,2003年10月4日
<http://www.iwep.org.cn/html/fangzhichuranbing_hefan.htm>[2006-04-05]
Laura María Agustín, “Helping Women Who Sell Sex: The Construction of Benevolent Identities,” Rhizomes, 10, special edition on Neo-Liberal Governmentality: Technologies of the Self & Governmental Conduct.<http:// www.rhizomes.net/issue10/agustin.htm>[2006-04-05]
“Some Topics Relating to 19th Century Feminists and Social Reform: Josephine Butler and the Campaign against the Contagious Diseases Acts.
<http://www.english.uiowa.edu/courses/boos/questions/josephinebutler.htm>[2006-04-05]

網站
The Victorian Dictionary(http://www.victorianlondon.org/)[2005-06-30]
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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