臺灣博碩士論文加值系統

在台灣的教育現代化歷程中，基督教長老教會扮演著重要的角色，就台灣北部教育環境走上現代化的開始，起源於馬偕博士所創設的牛津學堂，真理大學乃是紀念馬偕博士逝世百週年的獻禮，因此真理大學是以馬偕博士教育精神的源頭〈聖經〉為基礎的人生價值觀作為經營的根本精神。本研究希望對教會所創之學校發展模式及其特質能有所探究，其研究目的為：（一）深刻理解馬偕博士當年教育的內容及其教育精神主體價值所在。（二）解讀真理大學是否傳承馬偕博士辦教育的精神及其實踐馬偕博士教育精神的現況。（三）對真理大學實踐馬偕博士教育精神，作合理及客觀評估及反思。
本研究主要以質性研究的精神來設計研究方法，採用深度訪談，實地訪問理解馬偕博士的辦學精神及推動馬偕博士辦學理念者及詮釋馬偕博士教育精神內涵者十名。並輔以實證調查收集問卷資料，以教職員及學生為對象，調查兩項問題，第一為對真理大學的校史及馬偕博士的瞭解程度，藉此測量真理大學師生是否理解自己的根源及歷史；第二為馬偕博士教育精神中「通識教育滿意度」、「校園建築人文精神滿意度」及「人格教育滿意度」的三項內涵在真理大學實踐的情形。
在本研究中發現：（一）聖經為馬偕博士及其學生、信徒辦教育的根本核心
及動力。（二）填補「馬偕學」的教育研究空白。
在研究反思上，研究者提出：（一）馬偕博士的人格特質與對北台灣淡水的
耕耘。（二）真理大學實踐馬偕博士教育精神與大學競爭力提昇的兩難。
最後，本研究建議：一、強化「通識教育」及在通識教育設計「認識馬偕博士」課程。二、提昇生活教育的層次。三、推動人格教育方面。四、辦學理念實踐方面。五、校園古蹟結合社區服務與教育。
關 鍵 字：馬偕博士、教育精神、真理大學

Presbyterian Church played an important role in the process of modernization of education in Taiwan. Speaking of the initiation in the modernization of educational environments in the northern part of Taiwan, Oxford College established by Dr. Mackay was the birthplace. The establishment of Aletheia University was a byproduct when people were in the memory of the 100th pass-away anniversary of Dr. Mackay. Accordingly, the idea of Aletheia University is based on Dr. Mackay’s origin of educational philosophy and value—the bible. This study is intended to explore the developmental modes and the nature of schools founded by churches. The purposes of the study are as follows: (1) to deeply realize the educational matters of that time and the main value of Dr. Mackay’s educational philosophy; (2) to decode whether Aletheia University passes on Dr. Mackay’s philosophy of education and the current situation of Aletheia University’s implementation of Dr. Mackay’s educational philosophy; (3) to plausibly and objectively evaluate the Aletheia University’s implementation of Dr. Mackay’s educational philosophy, and to retrospect on it.
The research method of this study is mainly on the qualitative sides. The thorough interview was employed. There are ten subjects who realized, developed and interpreted Dr. Mackay’s educational philosophy, respectively. Additionally, the surveying questionnaires were administered on the subjects of the faculty and the students of Aletheia University. Two questions were issued: (1) Based on the extent of the faculty’s and the students’ realization of the history of Aletheia University and Dr. Mackay, this study is to see whether the faculty and students really understand their origin and history. (2) Amongst Dr. Mackay’s educational philosophy, there are three questions issued as follows: the degree of satisfaction with general education, the degree of satisfaction with the liberal spirits of the campus buildings, and the degree of satisfaction with the education of moral integrity. This study is to see how the three items mentioned above are carried out.
Some findings are found in this study: (1) The bible is the fundamental core and impetus for Dr. Mackay, his students and his followers to administer education. (2) It is to fill the blank of the so-called Dr. Mackay’s study with the research on education.
In the retrospection of the study, the researcher submitted: (1) Dr. Mackay’s traits of personality and his efforts in the development of Tamsui, located in the northern of Taiwan. (2) The dilemma that Aletheia University holds for carrying out Dr. Mackay’s philosophy of education and upgrading the competition of universities.
Lastly, the study suggests: (1) to solidify general education and to open a course entitled “An Introduction to Dr. Mackay” in the curriculum of general education, (2) to elevate the level of life education, (3) to advance education of moral integrity, (4) to put the idea of education into practice, (5) to combine the historic relics of the campus with the community service and education.
Key words:Dr. William Mackay, educational philosophy, Aletheia University

目 次
謝詞.................................................................................................... ix
摘要.................................................................................................... xi
目次.................................................................................................... xv

表次.................................................................................................... xvii
圖次.................................................................................................... xxi
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究問題與架構 6
第三節 研究方法與步驟 7
第二章 馬偕博士教育精神的特質 13
第一節 重視西方私人興學的教育價值 13
第二節 通識教育為核心之理念 15
第三節 重視生活教育以培養健全人格 21
第四節 重視女子教育倡導男女平權 29
第三章 馬偕博士教育精神的淵源及發展 37
第一節 聖經的啟示 37
第二節 早期大學教育的精神發展 46
第三節 通識教育的醞釀 58
第四章 馬偕博士教育精神與真理大學辦學理念之實踐 67
第一節 通識教育的實踐 67
第二節　校園建築的人文精神展現 73
第三節　人格教育的推動 85
第五章 真理大學實踐馬偕博士教育精神調查 97
第一節 真理大學實踐馬偕博士教育精神調查研究設計說明 97
第二節 真理大學的校史及馬偕博士瞭解程度 101
第三節 真理大學實踐馬偕博士教育精神的認同程度 107
第四節 馬偕博士教育精神及真理大學實踐的差異分析 123
第六章 結論與建議 147
第一節 結論 147
第二節 建議 153
參考文獻 157
中文部份 157
英文部分 159
附 錄 161
附錄一 致受訪者信函 161
附錄二 致受訪者深度訪談大綱 163
附錄三 致抽樣班級任課教師協助問卷施測函 165
附錄四 『馬偕博士教育精神在真理大學實踐』問卷調查 167

中文部份
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