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研究生:姚政志
研究生(外文):Yao, Jheng-jhih
論文名稱:南宋福州民間信仰的發展
論文名稱(外文):The Development of Popular Religion in Fu-chou During Southen Sung China
指導教授:劉祥光劉祥光引用關係
指導教授(外文):Liu, Hsiang-kwang
學位類別:碩士
校院名稱:國立政治大學
系所名稱:史學研究所
學門:人文學門
學類:歷史學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2005
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:158
中文關鍵詞:福州南宋祠祀里社叢祠民間信仰臨水夫人
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本文在探討南宋時期福州的民間信仰,而「民間信仰」指的是流行於民間的「祠祀」信仰,不涉及佛教寺院和道教宮觀。分析地方志資料的結果顯示,在南宋時期,福州的民間祠祀有幾個特色:其一,成立於宋代的祠祀明顯地比前代多;其二,神祇大多源自福州本地;其三,人們因為各種原因為神明建祠立祀,其中「顯靈」是最重要的選擇;其四,所祀神祇種類多元,而以「人物類」且「平民」背景出身者為多。當時的福州祠祀,大致上從兩方面演變而來,一是「里社」,一是「叢祠」。由於「里社」祭祀不受官府監督,因此民間得按民俗進行祭祀;又社祭禮儀敗壞以及選擇其他更靈驗之神祇等因素,使得傳統露天的「里社」祭祀朝「祠廟」化發展。「叢祠」是宋人對祠祀的別稱,不一定是「淫祀」,也不是類型特殊的祠祀。臨水夫人的信仰源於福州,是一「平民」出身的「人物類」祠祀。其故事和信仰內容是奠基在福州傳統的民間習俗和觀念。相對於平民,士大夫對於何者才是「可祀之神」有自己的解釋方式,但並不致於在民間祠祀方面與平民嚴重對立。從臨水夫人的故事可以發現,士大夫利用民間祠祀,有助於和地方社會維持和諧的關係。
緒論 1
第一章 宋代的福州及其祠祀概況 11
第一節 地理環境 12
第二節 民間祠祀及其現象 22
小結 44
第二章 里社自建的祠祀 48
第一節 社和祠祀之間的關係 48
第二節 叢祠與祠祀 63
小結 76
第三章 臨水夫人信仰的建立 79
第一節 臨水夫人的故事 79
第二節 治產與伏蛇 82
第三節 塑造陳靖姑傳說的其他因素 88
小結 95
第四章 民間祠祀與士大夫 98
第一節 士大夫的態度與職務 98
第二節 幾個案例 103
小結 122
結論 124
附錄 表 130
參考書目 145
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