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研究生:邱秀英
研究生(外文):Chiu Hsiu-Ying
論文名稱:花蓮地區客家信仰的轉變-以吉安鄉五榖宮為例
論文名稱(外文):The transformation of the folk religion of Hakka in Hualien-it utilizes the case of Wu-Ku Temple in the Ji-An township
指導教授:康培德康培德引用關係
指導教授(外文):Peter kang
學位類別:碩士
校院名稱:國立花蓮教育大學
系所名稱:鄉土文化研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:區域研究學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2006
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:101
中文關鍵詞:民俗信仰客家認同祭祀範圍花蓮
外文關鍵詞:Fold ReligionHakka IdentityWorship AreaHualien
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本文主要討論民俗信仰的祭祀範圍變動及其意義。首先以花蓮地區客家人的信仰為例,探討三個不同歷史時期廟宇、神祇的變遷及其所代表的意涵。而後以五穀宮為例,討論從家庭祭祀、建廟後祭祀社群的確立、到近年來祭祀範圍的逐 漸縮減等變化過程。本文認為五穀信仰從早期農業型態屬性轉變為今日客家認同的凝聚,代表民俗信仰意義的變遷係受社會環境影響所致。
This paper aims at discussing the change of worship areas and its meaning in the folk religion. It takes the folk religion of Hakka in Hualien as an example, exploring the transformation of temples and gods, as well as the associated meanings behind the changes, in the three different stages. It later utilizes the case of Wu-ku Temple (五穀宮) to study its development from the household to the community worship, as well as its recent declining influence. The paper argues that the local interpretations of Wu-ku god, changing from the earlier agricultural orientation to today's Hakka ethnic identity, reflect the varying social environments.
《目次》
第一章 緒論 1
第一節 從東臺灣的客家研究談起 1
第二節 研究動機與目的 2
第三節 文獻回顧 4
第四節 研究架構與研究方法 15
第二章 三個不同歷史時期下的信仰形成 19
第一節 原漢關係-清領時期 19
第二節 移民信仰的初衷-清末到日治時期 25
第三節 鄉土神大量的出現-戰後 33
第四節 結論 38
第三章 吉安鄉的環境概況 41
第一節 自然環境 41
第二節 人文概況 44
第三節 族群分布情形 50
第四節 結論 58
第四章 廟宇、組織與祭祀範圍 59
第一節 信仰形成 59
第二節 祭祀範圍的變動-以鄰為單位的祭祀型態 65
第三節 內部組織的運作-五穀宮管理委員會 71
第四節 小結 73
第五章 信仰與地方菁英 75
第一節 地方菁英的轉替 75
第二節 外部團體的支撐暨政府力量的介入-從客屬會吉安分會到客家文化研究推展協會79
第三節 結論-「客人廟」的形成 79
第六章 結論 85
參考書目 92
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