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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:何聰明
研究生(外文):Tsong-ming Ho
論文名稱:生命教育的哲學基礎─以老子思想詮釋為例
指導教授:陳德和陳德和引用關係
指導教授(外文):Te-huo Chen
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:哲學研究所
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2005
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:112
中文關鍵詞:老子《道德經》生命教育
外文關鍵詞:Life EducationLau Tzu''''s《Morality Canon》
相關次數:
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  現代社會雖因科學的進步物質環境較以前改善不少,然而自殺案件卻層出不窮,平均年齡亦有下降的趨勢。顯見物質並無法完全滿足人,在物質之外,我們還需要精神食糧。另一方面,當今重實用、輕理想的教育思維,只教學生如何活下去的方法,卻不與學生一起探討生命的意義與目的的教育。在這樣環境成長的孩子雖然精於生存手段,卻昧於生活意義或生命目的。基於這樣的需要,遂有生命教育的需求,這是生命教育產生的背景。然而目前國內教育行政當局在推動「生命教育」時,遇到不少推行上的困難,尤其在建立生命教育的哲學思維就相顯不足,而其中關於生命教育中的老學研究更是鳳毛鱗爪,或者散見各章未成系統,因此本文企圖在這個課題上作系統化的探究。
 
  本文試著藉由老子哲學天地人我之間的思維,來尋求人類生命危機的解決之道。同時建議各校在推動生命教育的同時,允宜以老子的哲學為課程思考的基礎,因老子以「道」的生命觀,是融合各領域、具有整合與連貫的思維,而老子對於生死問題,終極關懷等課題,更是有深入的研究,因此老學不論是在生命教育課程的「補強」或「開發」兩方面,都能加深生命教育的內涵與深度。
目 錄
 
第一章 緒 論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究範圍與材料 3
第三節 研究方法 6   
  
第二章 老子哲學的產生與特色12
第一節 思想背景進路12
第二節 「道」的整全連貫思維16
第三節 「正言若反」的思維36
 
第三章 老子哲學的實踐智慧 45
第一節 自然無為45
第二節 內聖外王52
第三節 守柔處下57
 
第四章 老子哲學的生命教育67
第一節 生命教育的意涵與課題69
第二節 生命教育的實施與面向72
第三節 生命教育的老學基礎80
 
第五章 結 論99
 
參考書目105
參考書目
 
一、 古典文獻:
 
《周易》
 
《論語》
 
《老子》
 
《孟子》
 
《莊子》
 
《孫子兵法》
 
《史記》
 
《老子河上公注》
 
《老子王弼注》
 
《四書章句集注》
 
《段玉裁說文解字注》
 
《莊子集釋》
 
二、當代專書:
 
丁原植:《郭店竹簡老子釋析與研究》,台北,萬卷樓,1998。
 
方東美:《生生之德》,台北,黎明,1989。
 
方東美:《原始儒家與道家》,台北,黎明,1993。
 
王 淮:《老子探義》,台北,商務,1969。
 
王 博:《老子思想的史官特色》,台北,文津,1993。
 
王 煜:《老莊思想論集》,台北,聯經,1979。
 
王叔岷:《莊子校詮》,台北,中研院史語所,1988。
 
王叔岷:《莊子管窺》,台北,藝文,1978。
 
王邦雄:《老子的哲學》,台北,東大,1990。 
 
王邦雄:《中國哲學論集》,台北,學生,1983。
 
王邦雄:《行走人間的腳步:儒門與隱者的對話》,台北,漢光,1991。
 
王邦雄:《生命的大智慧:老子的現代解讀》,台北,漢光,1991。
 
王邦雄:《老子道》,台北,漢藝色研,1991。
 
王邦雄:《人間道》,台北,漢藝色研,1991。
 
王邦雄:《生死道》,台北,漢藝色研,1991。
 
王邦雄:《莊子道》,台北,漢藝色研,1993。
 
王邦雄:《二十一世紀的儒道》,台北,立緒,1999。
 
王邦雄:《儒道之間》,台北,漢光,1985。
 
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牟宗三:《中國哲學的特質》,台北,學生,1980。
 
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余培林:《新譯老子讀本》,台北,三民,1981。
 
吳 怡:《新譯老子解義》,台北,三民,1998。
 
吳 康:《老莊哲學》,台北,商務,1955。
 
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李 勉:《莊子總論及分篇評注》,台北,商務,1973。
 
李日章:《莊子逍遙境的裡與外》,高雄麗文,2000。
 
杜保瑞:《反者道之動》,台北,鴻泰,1995。
 
杜保瑞:《莊周夢蝶》,台北,書泉,1995。
 
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胡美琦:《中國教育史》,台北,台灣商務,1978。
 
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徐復觀:《中國人性論史•先秦篇》,台北,商務,1999。
 
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莊慶信:《中西環境哲學-一個整合的進路》,台北,五南,2002。
 
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陳鼓應:《老莊新論》,台北,五南,1993。
 
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陳德和:《道家思想的哲學詮釋》,台北,里仁,2005。
 
陳德和:《儒家思想的哲學詮釋》,台北,洪葉,2003。
 
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何福田編:《生命教育論叢》,台北,心理,2001。
  
李煥明編:《方東美先生哲學嘉言》,台北,文史哲,1999。
 
沈清松編:《簡樸思想與環保哲學》,台北,立緒,1997。
 
林思伶主編:《生命教育的理論與實務》,台北,寰宇,2000。
 
張淑美主編:《中學「生命教育」手冊- 以生死教育為取向》,台北,心理,2001。
 
楊家駱主編:《新校本史記三家注並附編二種》,台北,鼎文,1980。
 
杜善牧,宋稚青譯:《老莊思想與西方哲學》,台北,三民,1968。
 
Andre Lefebvre,若水譯:《超個人心理學心理學的新典範》,台北,市桂冠,1994。
 
Deeken, Alfons,王珍妮譯:《生與死的教育》,台北,心理,2002。
 
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Howard Gardner,李心瑩譯:《再建多元智慧》,台北,遠流,2000。
 
三、中文期刊、論文(含總集中論文):
 
伍至學:<論老子對言說異化之批判>:《哲學雜誌》第九期,1994.7。
 
伍至學:<老子論命名之偽>:《哲學雜誌》第十三期,1995.7。
 
伍至學:<靜默與無名:老子論非名言之域的復歸>:《哲學雜誌》第十四期,1995.11
 
林安梧:<「道」「德」釋義,儒道同源互補的義理闡述--以《老子道德經》「道生之、德蓄之」暨《論語》「志於道、據於德」為核心的展開>:《鵝湖月刊》二十九卷三 期,2003.5。
 
牟宗三:<老子《道德經》講演錄一>:《鵝湖月刊》二十八卷十期,2002.10。
 
牟宗三:<老子 《道德經》 講演錄二>:《鵝湖月刊》二十八卷十一期,2002.11。
 
牟宗三:<老子 《道德經》 講演錄三>:《鵝湖月刊》二十八卷十二期,2002.12。
 
牟宗三:<老子《道德經》講演錄四>:《鵝湖月刊》二十九卷一期,2003.1。
 
牟宗三:<老子《道德經》講演錄五>:《鵝湖月刊》二十九卷二期,2003.3。
 
牟宗三:<老子《道德經》講演錄六>:《鵝湖月刊》二十九卷三期,2003.5。
 
牟宗三:<老子《道德經》講演錄七>:《鵝湖月刊》二十九卷四期,2003.7。
 
牟宗三:<老子《道德經》講演錄八>:《鵝湖月刊》二十九卷五期,2003.9。
 
牟宗三:<老子《道德經》講演錄九>:《鵝湖月刊》二十九卷六期,2003.11。
 
牟宗三:<老子《道德經》講演錄十>:《鵝湖月刊》二十九卷七期,2004.1
 
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沈清松:<老子的溝通理論,詮釋與重構>:《哲學年刊》第三期,1985.6。
 
沈清松:<莊子的語言哲學初考>:《國立台灣大學創校四十周年國際中國哲學研討會論文集》,1986。
 
沈清松:<老子的人性論初探>,台大哲學系主編:《中國人性論》,台北,東大,1987。
 
沈清松:<莊子的人觀>:《哲學與文化月刊》第十四卷第六期,1987.6。
 
沈清松:<老子的形上思想>:《哲學與文化月刊》第十五卷第十二期,1988.12。
 
沈清松:<莊子論美>:《東方雜誌》復刊第卅二卷第八期,1990.2。
 
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沈清松:<老子的知識論>:《哲學與文化月刊》第二十卷第一期,1993.1。
 
沈清松:<莊子的道論:對當代形上困惑的一個解答>:《國立政治大學哲學學報》第一期,1994。
 
傅佩榮:<從比較的角度反省老子「道」概念的形上性格>:《哲學雜誌》第七期,1994.1。
 
傅偉勳:<老莊、郭象與禪宗:禪道哲理聯貫性的詮釋學試探>:《從西方哲學到禪佛教》,台北,東大,1991。
 
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楊冠政:<生態倫理學的內涵及其實踐>:《應用倫理通訊》第二十六期,2003。
 
孫效智:<生命教育的內涵與哲學基礎>,林思伶:《生命教育的理論與實務》,台北,寰宇,2000。
 
陳德和:<老莊的教育思想及其實踐>:《新講台雜誌》第七期,2001。
 
陳德和:<儒道互補論的辨析與詮定>:《東吳哲學學報》第五期,2000。
 
陳德和:<論莊子哲學的道心理境>:《鵝湖學誌》第二十四期,2000.6。
 
陳德和:<論牟宗三對人間道家的哲學建構:以老子思想的詮釋為例>:《揭諦:南華大學哲學學報》第三期,2001。
 
陳榮捷:<戰國道家>:《中國哲學論集》,台北,中研院中國文哲所,1994。
 
鈕則誠:<生死學、生命倫理學與生死教育>:《安寧療護》十四期,1999。
 
馮天瑜:<“終極關懷"的儒道兩走向>,陳鼓應主編:《道家文化研究》第八輯,上海古籍,1995。
 
黃德祥:<生命教育的本質與實施>:《輔導通訊》五十五期,1998。
 
鄔昆如:<道家哲學的歷史演變>:《哲學與文化》十八卷二、三期,1991.2-3。
 
鄔昆如:<道家哲學與歐洲哲學之比較>:《哲學雜誌》第七期,1994.1。
 
蔡明昌:<生命教育、生死教育、與死亡教育,發展背景與課程比對之探討>:《教育研究資訊》第十卷三期,2002 .6。
 
鄭石岩:<生命教育從何著手>:《北縣教育》三十三期,2000。
 
鄭崇趁:<生命教育的目標與策略>:《教育資料與研究雙月刊》三十九輯,2001.3。
 
黎建球:<生命教育的理論與實踐>:《教育資料與研究》三十九期,2001。
 
薛瑞君:<生命教育課程設計>:《國教之友》五十卷四期,1999。
 
謝忠正:<六十年來之老子學>,程發軔主編:《六十年來之國學(四)》,台北,正中,1974。
 
四、研討會論文:
 
林安梧:<從「外王」到「內聖」,以「社會公義」論為核心的儒學-後新儒學的新思考>:《第二屆台灣儒學國際學術研討會論文集》,成功大學,1999。
 
夏春梅:<論儒佛注老的老子哲學詮釋史觀>:《第一次儒佛會通學術研討會論文集》,華梵大學哲學系,1997。
 
陳政揚:<生命教育的儒學關懷-以張載生死觀為中心>,南華大學第6 屆比較學術研討會,2005。 
 
陳德和:<黃老哲學的起源與特色>,南華大學第三屆比較哲學會議正式宣讀之論文,南華大學,2002。
 
陳德和:<生命教育的理論與實際-以儒家思想為中心的對話>,南華大學第六屆比較哲學學術研討會宣讀論文,2005。
 
陳德和:<儒家思想對生命教育的理論開拓-以牟宗三先生生命學問為中心>,中央大學牟宗三先生與當代儒學學術研討會,2005。
 
裘錫圭<糾正我在郭店<老子>簡釋讀中的一個錯誤— — 關於“絕偽棄詐">:《郭店楚簡國際學術研討會文集》湖北,人民,2000。
 
鄔昆如:<道與上帝>:《第一屆比較哲學研討會論文集》,南華大學,1998。
 
五、學位論文:
 
王美秀:《先秦諸子寓言中教育課題之研究》,屏東師範學院國民教育研究所碩士論文,2002。
 
何崑榮:《老子守柔思想研究》,南華大學哲學系碩士論文,2003。
 
林秋蘭:《老子教育思想研究》,南華大學哲學系碩士論文,2004。
 
柳秀英:《先秦道家老莊生命思想研究》,高雄師範大學國文學系博士論文,2003。
 
陳人孝:《老子淑世主義之研究》,南華大學哲學研究所碩士論文,2002。
 
陳政揚:《「管子四篇」的黃老思想研究》,南華大學哲學所碩士論文,2000。
 
陳政揚:《孟子與莊子「內聖外王」研究》,東海大學哲學系博士論文,2002。
 
蘇閔微:《莊子思想對生命教育的啟發》,中山大學中國文學系碩士論文,2005。
 
蘇慧萍:《《老》《莊》生死觀研究》,中山大學中國文學系碩士論文,2001。
電子全文 電子全文(本篇電子全文限研究生所屬學校校內系統及IP範圍內開放)
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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