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研究生:許良后
研究生(外文):SHIU LIANG HOU
論文名稱:助念團志工參與動機及其成長之研究-以西方蓮社為例
指導教授:何青蓉何青蓉引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:成人教育研究所
學門:教育學門
學類:成人教育學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2006
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:117
中文關鍵詞:助念志工
相關次數:
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本研究旨在探討「西方蓮社」助念團志工之參與動機及其成長。本研究目的有四:一、探究助念團志工之參與動機;二、助念團志工接觸死亡態度的轉變與因應;三、助念團志工持續參與的動力;四、助念團志工參與服務後的轉變與成長。
基於前述之研究目的,本研究運用質性研究之深度訪談法,在訪問西方蓮社七位助念志工之後,提出研究結論如下:
一、助念團志工的服務項目有別於一般志工,因為面對死亡場域的勇氣並非人人皆有,接觸死亡在台灣社會仍是一項禁忌,受訪者當中大多從加入正德佛堂的會員開始,因此加入助念通常是其宗教信仰的延續與實踐。
二、助念團志工接觸死亡態度的轉變歷程大多一致,從相當程度的恐懼,到最後將助念視為「給亡者最後的祝福」,含笑目送每一位亡者。其因應之道,初期助念志工面對死亡大多依靠外在形式,到最後讓志工們真正不再害怕接觸死亡情境的原因是,認知與心態上的轉變,了解到死亡的真正面貌-死亡是人生必經的旅程。
三、從助念團志工持續參與的動力中看出,志工們都非常認同「助念」的意義,一致認為「助念」是一種自利利人的善舉,同時也是因為每一位志工在參與服務的同時都獲得不同的正向回饋。
四、助念團志工參與服務後的轉變與成長多元且因人而異,然而一致的成長是,體認到「生命無常」的觀念並且對生命看得很開,因為正視死亡不期到來的事實,所以能夠冷靜反思人生的意義與價值,追求圓融的人際關係外,更重要的實踐用心過好每一天的態度。
根據研究結論,本研究提出以下建議:
(一)將研究對象設定為中途離開助念團之志工,以探求其原因及發現問題
(二)比較不同性別、年齡、學歷或人格特質等變項對於志工從事宗教服務之影響
(三)嘗試針對助念團志工深入探討其對自身親人往生之觀點
Abstract
This study aims at the motive and growth of volunteers of End-of-Life Chanting Group of the Western Lotus Society. The purpose of this study includes investigating the following four items, including participative motive of volunteers of end-of-life chanting group, their attitude conversion and response to death, motive for constant participation, change and growth after their participation in chanting service.
Basing upon the mentioned research purpose, this study applies the in-depth interview of qualitative research. After interviewing seven volunteers of End-of-Life Chanting Group of the Western Lotus Society, this study brings up the following conclusions:
1. The services of volunteers of End-of-Life Chanting Group are different from general volunteers because it’s not everyone that has the courage to face the death situation, and contacting death is still a taboo in Taiwan society. Most respondents are the members of Cheng-Te Buddha hall initially, and it shows that joining in chanting is usually the extension and practice of religious belief.
2. Most volunteers of End-of-Life Chanting Group have similar conversion progress in attitude toward death. At first, they have a certain fear, and eventually they regard chanting as “the last blessing to the dead”, and smilingly send off the dead. In the initial stage, the volunteers face death depending on outward form, and in the end, they are not afraid of contacting death situation any more because they have changes in cognition and attitude, and understand the real face of death that death is a definite journey to everyone.
3. The volunteers’ constant participation indicates that they all accept the value of “chanting”, and believe that “chanting” is a good deed benefiting others and themselves. Besides, every volunteer obtain different positive feedback while participating in chanting.
4. Volunteers’ change and growth after their participation in chanting service are quite diverse and different. However they all start to understand that life is unpredictable, and look on the bright side of life. Because they face the reality that death will come anytime, they can calmly consider the meaning and value of life, look for harmonious relationship, and the more important is practicing the belief in making everyday a wonderful day.
Basing upon the conclusion of investigation, this study proposes the following suggestions:
(1) Put the research focus on the volunteers leaving End-of-Life Chanting Group midway, search into their reasons and find out the questions.
(2) Compare the influences of different variables on volunteers’ participation in religious service, such as sex, age, educational background, and character.
(3) Probe into the opinions of volunteers on the death of their own families.
目 錄
第一章 緒論
第一節 問題背景與重要性…………………………………………………1
第二節 研究動機與目的……………………………………………………6
第三節 名詞釋義……………………………………………………………8
第四節 研究範圍與限制……………………………………………………9
第二章 文獻探討
第一節 參與志願服務因素之探討……………………………………..…10
第二節 志工服務學習的內涵……………………………………..………23
第三節 佛教助念………………………………………………………..…28
第四節 「中國生死書」中針對往生助念之介紹……………………..…33
第三章 研究設計與實施
第一節 研究場域………………………………………………………..…36
第二節 研究方法與研究工具…………………………………………..…46
第三節 資料蒐集與分析…………………………………………..………49
第四節 實施流程…………………………………………..………………53
第四章 研究結果與討論
第一節 加入之前……………………………………..……………………55
第二節 參與動機……………………………………..…………….………59
第三節 接觸死亡態度的轉變:因應與調適………………………………65
第四節 持續參與的動力……………………………..…………….………71
第五節 服務學習的轉變與成長……………………..…………….………82

綜合分析、結論與建議
第六節 綜合分析與討論…………………………..…………….…………95
第七節 結論………………..……………………………..……...…….…104
第八節 建議………………..……………………………..……...…….…106
參考書目
中文部分…………………………..……………………………..……...….…107
英文部分…………………………..……………………………..……...….…112
附錄
附錄一 訪談聲明書…………………………………………….……...……113
附錄二 訪談大綱…………………………………….…..……………..……114
附錄三 參與共修會之感…………………………….…..……………..……115
表次
表1-1 台灣地區宗教寺廟教堂及信徒統計表………………………………….1
表1-2 台閩地區寺廟、教堂(會)概況…..…………………………………….2
表1-3 最近一年國人參加各類社會活動情形………………………………...2
表1-4 最近一年社團參與者投入最多時間之社團類型……………………...3
表1-5 最近一年參與志願性服務工作者參與之服務項目…………………...5
參考書目
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