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研究生:廖玉珍
研究生(外文):Yu-Chen Liao
論文名稱:傳統大木匠師陳便廟宇作品之研究
論文名稱(外文):The Study of Temples Built by a Traditional Master Carpenter—Chen Bian
指導教授:管志明管志明引用關係
指導教授(外文):CHIH-MING KUAN
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺南大學
系所名稱:台灣文化研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:區域研究學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2006
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:177
中文關鍵詞:比對分類陳便
外文關鍵詞:comparison and classificationChen Bian
相關次數:
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陳便是台南市安南區新寮人,在地方上享有盛名的大木匠師。本研究主要以陳便參與興建的廟宇作為研究對象,即現存的十一間廟宇進行分類,並加以分析比對,試圖從中發現其手法。比對的先後順序,乃是將影像轉換為制式的圖幅型式清繪,標明各要素(名稱),依照建築結構要素有無,歸納分類。在分類下再比較各廟宇間的差異。最後依其合作模式,就陳便個人施工範圍內,從相對應位置,比對出有著極高相似性的作法,並依此認定此為其個人手法與特色。
若從陳便的生平經歷來看,並無所謂「拜師入門」儀式,從依附外公餬口幫忙,後來則是在工作上與伙伴相互交流經驗,可說是自學的方式。而他的學藝歷程,也反應在廟宇作品上,特別是在左右廟室上。這些廟宇的佈局方式,不脫於中國組群建築的中軸、對比與簇群原則,本研究將這十一間廟宇,依平面格局是否為組群建築,可分成兩類:單體式與院落式。若依中軸線建築單體組合不同,可再細分為兩殿式與三殿式。兩殿式廟宇,又可依左右廟室立面樣式不同而分成「塔樓式」、「小三川殿式」、「脊頭式」。
自永隆宮後所興建的廟宇,樣式逐漸定型化,成一規制。若從時間軸上,與本研究的分類做一對照,兩者間的關聯性不強。因一座廟宇的興建,廟方的資金、廟地的大小、主事者的偏好均不同。

關鍵字:陳便、比對分類
Chen Bian, born in Hsin Liao, Annan District of Tainan City, is a locally renowned master carpenter. This paper aims to classify, analyze and compare the existing eleven temples Master Chen builds and finally to conclude the techniques he has adopted. Firstly the images of the temples are transferred into drawings. Secondly, mark the elements and classify the temples according to the elements of construction structure. Then compare and analyze the construction collaboration mode to recognize the parts Master Chen has done by himself, and thus conclude his unique techniques. Master Chen’s devotion and achievement to the tradition of building of temples is made manifested in this paper.

Looking back on Master Chen’s life, we can find that he did not truly have any teacher or formal training. In the beginning, he made a living by helping his grandfather build houses. Mostly he learned from the co-workers and on his own. With the elements of traditional Chinese architecture, such as medial axis, comparison and compartment, his temples apparently have been built with the traditional techniques.

Among the temples built after Yong-long, those of the same category in this paper mostly follow the same pattern. However, because the capital, land and patronage’s preference are different, temples of the same category were not necessarily finished during the same period of time. There is no strong correlation between the classification of this study and Master Chen’s career timeline.

Key word: Chen Bian, comparison and classification
目次
第一章 緒論………………………………………………1
第一節 研究動機 …………… …………………………8
第二節 研究目的…………………………………………13
第三節 研究架構與方法…………………………………14
第四節 相關研究的探討…………………………………17
第二章 陳便匠師的經歷與手法呈現……………………19
第一節 陳便匠師生平與經歷 ……………………………19
第二節 工作承攬與合作關係 ……………………………22
第三節 個人堅持與協調模式 ……………………………24
第三章 陳便廟宇格局與建築形式分析…………………26
第一節 空間組織與外在形式 ……………………………26
第二節 結構與構造………………………………………35
第三節 木作裝修…………………………………………48
第四節 其他裝飾 ………………………………………105
第四章 陳便匠師廟宇作品手法分析…………………108
第一節 作品分類與比較…………………………… 108
第二節 樣式轉變…………………………………… 129
第三節 陳便個人手法……………………………… 137
第五章 結論……………………………………… 144
參考文獻…………………………………………………147
附錄………………………………………………………150
參考文獻
一、專書
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2.王魯民,《中國古典建築文化探源》,台北:地景,1999
3.王鴻凱研究主持,《台灣霧峰林家建築圖集頂厝篇、下厝篇》,台北:自立報系,1988
4.向翔,《哲學文化學》,上海:上海科學普及出版社,1997
5.杜仙洲主編,《中國古建築修繕技術》,台北:明文,1984
6.李乾朗研究主持,《傳統營造匠師派別之調查研究》台北:李乾朗建築研究室,1988
7.李乾朗研究主持,《台灣地區傳統建築術語集錄》台北:李乾朗建築研究室,1991
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9.李乾朗、俞怡萍,《古蹟入門》台北:遠流,1999
10.李乾朗,《台灣古建築圖解事典》台北:遠流,2003
11.李乾朗研究主持,《台北市三級古蹟陳德星堂調查研究與修復計畫》台北:台北市政府,2003
12.李乾朗,《台灣傳統建築匠藝七輯》台北:燕古樓建築,2004
13.卓克華,《從寺廟發現歷史—台灣寺廟文獻之解讀與意涵》台北:揚智,2003
14.周宗賢主持,《台灣府城隍廟研究與修復》,台南:台南市政府,1992
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16.林會承,《台灣傳統建築手冊形式與作法篇》,藝術家,1989年
17.邱博舜,《大木匠師施坤玉技藝保存與傳習計畫研究報告》,台北:文建會,1997
18.邱博舜《大木匠師施坤玉技藝保存傳習計畫(第二期)成果報告》下冊,台北:文建會,1998
19.段玉明,《中國寺廟文化》,上海:上海人民,1994
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21.孫全文,王銘鴻,《中國建築空間與形式之符號意義》,台北:明文,1987
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28.曹春平,《閩南傳統建築》,廈門:廈門大學,2006
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30.趙廣超,《不只中國木建築》,香港:三聯,2000
31.漢寶德,《建築與文化近思錄》,台北:歷史博物館,1995
32.漢寶德,《明清建築二論》台北:明文書局,1982。
33.漢寶德,《認識中國建築》,台北:聯經,1997
34.劉敦楨等編,《中國古代建築史》,台北:明文,1982
35.樓慶西,《中國建築型態與文化》,藝術家,1999年
36.樓慶西,《中國建築屋頂》,錦繡,2001年
37.賴永海主編,《中國佛教百科全書—建築卷,名山名寺卷》,上海:上海古籍,2001
38.謝石城、陳清誥編,《臺灣省臺南縣市寺廟大觀》,1963
39.羅哲文,《中國古代建築》,台北:南天,1992
40.藤島亥治朗著,詹慧玲編校,《台灣的建築》,台北:台原,1993

二、期刊
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2.李重耀〈台灣寺廟建築概況(上)〉《建築師》,第二十八卷第二期,2002
〈台灣寺廟建築概況(下)〉《建築師》,第二十八卷第三期,2002
3.閻亞寧,<台灣傳統大木作構材製做方式與組合程序(三之一)> 《空間》
建築技術,1992
<台灣傳統大木作構材製做方式與組合程序(三之二)>《空間》建築技術,1992
<台灣傳統大木作構材製做方式與組合程序(三之三)>《空間》
建築技術,1992
4.謝宗榮,〈台灣寺廟建築的構成〉,《臺灣工藝》,第十六期,2003

三、論文
1.沈大豪,《大木匠師陳專琳「篙尺」設計程序及其意義分析》,淡江建研所碩論,1998
2.林芳立,《臺灣廟宇構造類型研究》,雲科大工設所碩論,1997
3.林邦輝,《台灣傳統閩南式廟宇營建與施工之研究》,成大建研所碩論,1981
4.徐裕健,《台灣傳統建築營建尺寸規制之研究》,成大建研所碩論,1980
5.莊芳榮,《台灣地區寺廟發展之研究》,文化史研博論,1987
6.張志成,《臺灣南部地區民間信仰與廟宇建築之研究發展》,成大建研所碩論,1999
7.黃頌恩,《台灣傳統建築木構架之構成研究》,中原建研所碩論,1987
8.葉乃齊,《台灣傳統營造技術的變遷初探—清代至日本殖民時期》台大城鄉所博論,2001
9.廖芳佳,《傳統大木匠師許漢珍廟宇作品之研究》,成大建研所碩論,1999
10.鄭全玄,《臺東平原的移民拓墾與聚落》台灣師大地理所碩論,1992

四、民間收集資料
1. 《長安社區總體營造期末報告》,民93年
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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