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研究生:陳心芳
研究生(外文):Chen,Hsin-Fang
論文名稱:舞蹈與社區意識的凝聚-以蕭靜文舞蹈劇場與竹塹舞人舞蹈劇場為例
論文名稱(外文):Dance and the condensation of community consciousness: the cases of Grace-Xiao Dance Theatre and April Ailey BamBoo Dance Theatre
指導教授:趙綺芳趙綺芳引用關係
指導教授(外文):Chao,Chi-Fang
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣藝術大學
系所名稱:表演藝術研究所
學門:藝術學門
學類:綜合藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2006
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:209
中文關鍵詞:舞蹈社區意識蕭靜文舞蹈劇場勵馨基金會反雛妓運動竹塹舞人舞蹈劇場社區舞蹈
外文關鍵詞:DanceCommunity ConsciousnessGrace-Xiao Dance TheatreThe Garden of Hope FoundationAnti-Child Prostitution MovementApril Ailey Bamboo Dance TheaterCommunity Dance
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摘要

本研究探討舞蹈與社區意識凝聚的關係,以蕭靜文舞蹈劇場(1995)「搶救少女.雛菊行動」與竹塹舞人舞蹈劇場(1994~2005)的社區舞蹈發展歷程為研究範圍,就其發展過程中的背景、機制與效應進行分析,進而論述在歷史與社會結構的互動中,舞蹈所蘊含的文化動能。
本研究採瓊•蕾森(June Layson,1983)的舞蹈歷史研究法、參與觀察和訪談,建立對研究對象之社會、經濟、文化背景等文脈的理解;並以訪談參與者的體驗與想法,作為了解舞蹈與社區意識凝聚關係之依據。
本研究發現,研究案例是為解決社會危機,透過舞蹈結合社會運動或社區改造的過程中,聯合四個面向的動員策略:社區元素的象徵、敘述與再現、參與體驗、組織動員、媒體運用等,以凝聚社區意識。不論以舞蹈作為促進社區意識凝聚的媒介,或以舞蹈提升社區藝術文化品質為目標,舞蹈經由象徵表達與社區元素連結,影響人們產生認同與行動的力量;舞蹈使用「身體」的特質,拉近人際距離,參與者透過實際的舞蹈參與體驗形成培育與情感交融,活化社會連帶,而達至舞蹈凝聚社區意識的功能。舞蹈藉由其表達與象徵特質,不僅是社會文化的表徵,並且能成為文化孔道以影響社會。
全文共分六章:第一章、說明研究動機與目的,研究方法、研究範圍與限制。第二章、文獻探討。第三章、探討蕭靜文舞蹈劇場的社會行動,研究其動機、目的、策略、設計與實施效益,並其和社區意識凝聚的關係。第四章、探究竹塹舞人舞蹈劇場的社區舞蹈,研究其成立定位、理念,歷年活動發展分析,與新竹市社區總體營造和社區意識凝聚的關係。第五章、論述舞蹈與社區意識凝聚的關係,分析研究對象的社區意識凝聚策略、以舞蹈凝聚社區意識的特質,以及舞蹈與社會互動所展現的文化動能。第六章為結論與檢討建議。
本研究限制為,研究者曾於所選擇的研究對象-蕭靜文舞蹈劇場長期工作,而該經歷可能使研究者產生內部觀點;以及因兩案例的活動發生距今已有一段時間,使得本研究在蒐集參與者的參與經驗與相關資料時,或因時效而不免有所影響。
關鍵字:舞蹈、社區意識、蕭靜文舞蹈劇場、勵馨基金會、反雛妓運動、竹塹舞人舞蹈劇場、社區舞蹈
Abstract

This thesis intends to explore the relationship of dance and the condensation of community consciousness. The research is focused on the analysis of two cases: “The Daisy Action: Rescuing Young Prostitutes.” (1995) by Grace-Xiao Dance Theatre, and the developing process of community dance by April Ailey Bamboo Dance Theater (1994~2005). The research discusses the dynamics of dance culture in the interaction of historical and social structure by analyzing the background and the developing process of the cases.
The research methods adopt June Layson's source materials in dance history study, (1983) with the strategies of participant observation and interview in particular. Through these methods, the researcher intends to understand the social, economy and cultural context of the cases, and to realize the interaction of dance and the condensation of community consciousness.
As the result of the research of this thesis, the researcher discovers that the community consciousness is condensed in the dance process of social movement or community movement, combining four dimensions of strategies: symbolic narration and representation of the community elements, participation in the experience, the organizational mobilization, an media manipulation, for solving society crisis in these cases. No matter dance is used as the medium to promote community consciousness condensing, or as the goal to promote art and culture in the community, the community consciousness is condensed because:
1、Dance links community elements by its symbolic and expressive characteristics. It strengthens participant’s identity and empowers them to act.
2、The characteristic of dance as using “the body” shortens the interpersonal distance. Through dance expression, social association is activated, and participants’ feeling of communitas is formed.
Hence dance is not only the reflection of society, but also a cultural passage which affects the society by its characteristics of symbolism and expression.
The full text of this thesis is divided into six chapters altogether: The first chapter includes research motive and goal, research methods, research scope and limit. The second chapter is focused on literature review. The third chapter aims to discuss the social action of Grace-Xiao Dance Theatre, from its motive, the goal, the strategy, the design and the implementation benefit, and its relationship to the aggregation of community consciousness. The fourth chapter is on the community dance of April Ailey Bamboo Dance Theater, from its establishment localization, the idea, to the analysis of activity developing process. I t is aimed to realize the Dance Theatre’s relations with the integrative development of community in Hsin chu. In the fifth chapter, the researcher analyzes the studied cases’ strategies of aggregating community consciousness, to unravel the characteristics of dance which aggregates community consciousness and activate the interaction of dance with the society. The sixth chapter is for conclusion and suggestion.
The limits of this research mainly lie on the unavoidable internal viewpoint for the researcher has once worked in the Grace-Xiao Dance Theatre. Certain influences also results from the time gap between the performances of both cases and the participants’ later memories of them.

Key words: Dance, Community Consciousness, Grace-Xiao Dance Theatre, The Garden of Hope Foundation, Anti-Child Prostitution Movement, April Ailey Bamboo Dance Theater, Community Dance.
目次

第一章 緒論
第一節 研究動機與目的……………………………………………… 1
第二節 研究背景與對象……………………………………………… 2
第三節 研究方法……………………………………………………… 16
第四節 研究限制與名詞釋義………………………………………… 19
第二章 文獻探討
第一節 社區意識相關文獻…………………………………………… 21
第二節 舞蹈的社會功能相關文獻…………………………………… 29
第三章 舞蹈結合社會運動以凝聚社區意識-以蕭靜文舞蹈劇場為例
第一節 「搶救少女.雛菊行動」:源起、動機與目的……………… 41
第二節 「搶救少女.雛菊行動」:活動策略………………………… 54
第三節 「搶救少女.雛菊行動」的實施……………………………… 59
第四節 「搶救少女.雛菊行動」的實施果效與社區意識凝聚的關係 73
第四章 社區舞蹈推廣以凝聚社區意識-以竹塹舞人舞蹈劇場為例
第一節 竹塹舞人舞蹈劇場…………………………………………… 80
第二節 竹塹舞人與新竹市的社區總體營造………………………… 88
第三節 竹塹舞人歷年活動…………………………………………… 95
第四節 竹塹舞人的社區舞蹈推動與社區意識凝聚的關係………… 111
第五章 舞蹈與社區意識的凝聚
第一節 以舞蹈凝聚社區意識的策略………………………………… 117
第二節 以舞蹈凝聚社區意識的特質:表達與象徵………………… 122
第三節 以舞蹈凝聚社區意識的功能:培育與情感交融…………… 134
第四節 舞蹈與社會的互動…………………………………………… 145
第六章 結論……………………………………………………… 157
參考文獻…………………………………………………………… 160
附錄一:竹塹舞人肢體開發課程記錄…………………………… 175
附錄二:竹塹舞人舞蹈劇場歷年活動紀錄……………………… 187
附錄三:蕭靜文舞蹈劇場與竹塹舞人舞蹈劇場活動照片……… 197



表目次

表一:勵馨基金會1988~1995年重大活動…………………………………… 42
表二:「搶救少女.雛菊行動」踩街範圍……………………………………… 71



圖目次

圖一:社會劇和文化表演間的互動關係………………………………… 39 , 146
圖二:舞蹈活動與社區意識間的關係…………………………………… 40 , 116
圖1:復興橋裝置藝術表演行動……………………………………………… 197
圖2:反雛妓守夜行動………………………………………………………… 197
圖3:《搶救少女.雛菊行動》踩街,新娘象徵雛妓的夢想。…………… 198
圖4:《搶救少女.雛菊行動》踩街,惡魔伸出魔爪象徵共犯結構。…… 198
圖5:《搶救少女.雛菊行動》踩街。……………………………………… 199
圖6:文化夜市。呈現校園講座的成果,結合新竹高中的同學演出。…… 199
圖7:露天演出前,舞者化妝也形成宣傳效果。…………………………… 200
圖8:舞者的服裝需趨於保守,以符合社區的需求。……………………… 200
圖9:竹塹舞人舞蹈劇場戶外展演民族舞蹈。……………………………… 201
圖10:竹塹舞人舞蹈劇場戶外展演爵士舞蹈。…………………………… 201
圖11:演出後,藉舞蹈動作示範與觀眾交流。…………………………… 202
圖12:演出後,邀請觀眾互動。…………………………………………… 202
圖13:竹塹舞人舞蹈劇場善用長布等道具。……………………………… 203
圖14:復興橋裝置藝術表演行動。………………………………………… 203
圖15:油桶象徵城市的建築,對比出少女的身體。……………………… 204
圖16:支離破碎的櫥窗模特兒肢體,象徵「失足」踏入火坑的雛妓。… 204
圖17:舞者不斷地吞食饅頭,象徵雛妓不停地接客。…………………… 205
圖18:守夜行動結束之際,以焚燒罪惡之樹象徵盼望罪惡的終止。…… 205
圖19:竹塹舞人舞蹈劇場於新竹火車站前廣場演出。…………………… 206
圖20:竹塹舞人舞蹈劇場於國民戲院前廣場演出。……………………… 206
圖21:舞作《少年十七、八》。……………………………………………… 207
圖22:舞作《少年十七、八》。……………………………………………… 207
圖23:舞作配合玻璃藝術節的主題特色。………………………………… 208
圖24:社區舞蹈作為觸媒,拓展了女性的社會空間。…………………… 208
圖25:踩街行動結合表演的請願方式,成為公部門壓力的來源。……… 209
參考文獻

中文專書
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李惠美,〈踩街 守夜 救雛菊〉,《中國時報》,1995年10月21日,版14。
李瑟,〈藝術之風 在地方吹拂〉,《聯合報》,1995年1月6日,版39。
周美惠,〈「搶救少女雛菊行動」裝置展演等你來〉,《聯合報》,1995年10月6日,版17。
邱佩玲,〈救家 自願從娼成雙重背叛〉,《聯合晚報》,1995年10月14日,版4。
徐開塵,〈舞者上鷹架 五十五小時不休息演出 蕭渥廷將舞出雛妓苦悶〉,《民生報》,1995年10月11日,版14。
徐開塵,〈舞與玻璃的約會—竹塹舞人詮釋新竹玻璃文化〉,《民生報》,1995年2月8號,版14。
張玉琴,〈黃千紜回家鄉 推動文化工作〉,《聯合報》,1994年7月21日,版13。
梁玉芳,〈不只搶救雛妓 而是搶救少女〉,《聯合報》,1995年9月23日,版17。
梁玉芳,〈危橋廢墟 反雛妓 走「險」棋〉,《聯合報》,1995年8月11日,版17。
梁玉芳,〈勵馨將發起萬人踩街及守夜〉,《聯合報》,1995年9月23日,版17。
梁玉芳,〈反雛妓守夜 熱鬧揭幕〉,《聯合報》,1995年10月14日,版17。
梁秀賢,〈娛人娛鬼豋場 鐵馬差使揭序幕〉,《自由時報》,1994年8月12日,〔版面不詳〕。
陳文美,〈竹塹風城愛舞人 新竹地方舞團 推廣肢體美感〉,《大成報》,1994年7月24日,版8。
陳文美,〈竹塹舞人在玻璃櫥窗跳舞〉,《大成報》,1995年2月7日,版8。
陳其南,〈社區與國家重建〉,《中國時報》,1994年10月6日,版11。
陳碧雲,〈惡魔張牙舞爪 污染少女心靈 勵馨帶領民眾踩街 搶救雛菊〉,《民生報》,1995年10月10日,版18。
陳碧雲,〈搶救雛妓 展開72小時‘守夜’〉,《自立晚報》,1995年10月14日,版9。
陳維仁,〈文化人發起搶救竹市演藝廳運動〉,《自由時報》,1995年1月27日,版11。
陳維仁,〈竹市全國文藝季 明天開鑼〉,《自由時報》,1997年6月28日,版10。
陳維仁,〈楊英風回顧展與研討會昨登場〉,《自由時報》,2000年10月28日,版40。
陳維仁,〈溫文龍攝影展 全方位看西藏〉,《自由時報》,2002年8月31日,版14。
陳維仁,〈舞蹈藝術治療 黃千紜返鄉創竹塹舞人 多次赴西藏取經」〉,《自由時報》,2003年7月4日,版14。
彭芸芳,〈風城 洋溢西藏風〉,《聯合報》,2002年8月31日,版19。
賀照緹,〈搶救舞少女搬上復興橋〉,《自立早報》,1995年8月11日,〔版面不詳〕。
黃千紜,〈在竹塹的古風中翩然起舞-紐約經驗移植台灣〉,《文化通訊》,1995年1月4日,版26。
黃秀錦,〈84年全國文藝季揭幕—新竹「竹塹國際玻璃藝術節」打頭陣〉,《中國時報》,1995年2月30日,版5。
黃念祖,〈中元普渡 風城呈現藝樣風貌〉,《中央日報》,〔日期不詳〕,〔版面不詳〕。
黃念祖,〈交大百歲喜慶 各界齊祝生日快樂〉,《中央日報》,1996年4月9日,版7。
黃溎芬,〈竹塹舞人展開集訓課程〉,《台灣新生報》,1994年7月21日,版7。
黃溎芬,〈風城專業舞團 「竹塹舞人」拔頭籌〉,《台灣新生報》,1994年7月21日,版7。
新竹文化中心,〈娛人娛鬼 文化賑孤〉,《文化通訊》,1995年8月9日,版13。
楊久瑩,〈危橋、白紗、懸空坐 救援雛妓藝象鮮明〉,《自由時報》,1995年8月11日,〔版面不詳〕。
葉娜慧,〈喚醒社會對嫖雛妓的重視〉,《民眾日報》,1995年10月21日,〔版面不詳〕。
廖抱一,〈用藝術把新竹表現出來〉,《民生報》,1994年8月27日,版15。
廖雪茹,〈楊英風國際學術研討 後天登場〉,《自由時報》,2000年10月25日,版14。
趙仲定,〈「竹塹舞人」舞團召義工〉,《台灣新生報》,1994年8月1日,版16。
潘欣中,〈清華藝術節下月開鑼〉,《聯合報》,1996年11月29日,版14。
潘國正,〈教跳舞 黃千紜樂在其中〉,《中國時報》,2003年7月5日,版C2。
蔣彤雲,〈風城「竹塹舞人」成立〉,《青年日報》,1994年7月22日,版12。
盧健英,〈民間遊藝—熱鬧吵翻天!〉,《中國時報》,1995年10月10日,版24。
駱焜祺,〈都城煌繞境出巡 眾神「逗熱鬧」〉,《聯合報》,1995年8月11日,版14。
顏竹娟,〈竹塹舞人立足風城〉,《中華日報》,1994年7月21日,〔版面不詳〕。
羅際鴻,〈竹塹舞 舞出生命泉源 留住心靈感動〉,《中國時報》,2003年7月8日,版10。

其他:節目單、宣傳單、新文稿、會議資料
〔作者不詳〕(1994),《文化工作站籌組會議》,〔會議資料〕。
〔作者不詳〕(1995a),〈竹塹舞人成人舞蹈研習營〉,《竹塹藝文月訊》,8月,〔新竹市:新竹市立文化中心〕。
〔作者不詳〕(1995b),《1995年國際舞蹈季—舞耀大地——全民舞蹈元年活動》〔宣傳單〕,〔出版地不詳〕。
〔作者不詳〕(1995c),《中華民國八十四年國慶民間遊藝》〔宣傳單〕,〔出版地不詳〕。
〔作者不詳〕(1995d),《什麼是「社區總體營造」》〔宣傳單〕,〔出版地不詳〕。
〔作者不詳〕(1995e),《德碁半導體歲末晚會》〔節目單〕,〔出版地不詳〕。
仁愛啟智中心(2003),《新竹市發展遲緩兒童早期療育親職講座活動問卷》〔問卷〕,〔新竹市:仁愛啟智中心社工組〕。
竹塹舞人(1994),《「竹塹舞人」創團與演出新聞稿》〔新聞稿〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人(1995a),《1995竹塹舞人的舞蹈萬花桶Ⅰ—玻璃櫥窗Glass Fiber》〔節目單〕,〔出版地不詳〕。
竹塹舞人(1995b),《竹塹舞人社區紮根、文化種子落實有結果》〔新聞稿〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人(1996a),《竹塹舞人!生日快樂》〔新聞稿〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人(1996b),《竹塹舞人現代舞團 BANBOO SHEATH AND DANCERS 1996舞蹈新樂園》〔宣傳單〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人(1996c),《清華劇場表演藝術節》〔節目單〕,〔出版地不詳〕。
竹塹舞人(1996d),《新竹市各界慶祝85年台灣光復節晚會 程序表》〔節目單〕,〔出版地不詳〕。
竹塹舞人(1997),《全國文藝季 有關眷村—竹塹舞人—有關六月》〔宣傳單〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人(2000),《竹塹舞人現代舞蹈推廣中心 BANBOO SHEATH AND DANCERS》〔宣傳單:課程簡介〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人(2002),《竹塹舞人現代舞團簡介》〔宣傳單:舞團簡介〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人(2003a),《竹塹舞人舞蹈劇場暑期課程介紹(7/14~9/8)》〔宣傳單〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人(2003b),《唉˙嘛˙噢—西藏人文系列》〔節目單〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人(2005),《唉˙嘛˙噢—西藏人文系列》〔節目單〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
竹塹舞人〔年代不詳〕,《紜集舞蹈空間》〔宣傳單〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
東山社區發展協會(2002),《新竹市東山社區發展協會 辦理「認識自己與別人」學習型家庭系列講座》〔宣傳單〕,〔新竹市:東山社區發展協會〕。
黃千紜(1994),《竹塹舞人走入學校、走入社區》〔新聞稿〕,〔新竹市:竹塹舞人〕。
勵馨基金會(1995),《1995反雛妓行動專案檔資料》,台北:勵馨社會福利事業基金會。

訪談紀錄
吳怡瑩,<訪問竹塹舞人舞蹈劇場>,2006年3月30日。
呂世銘,<訪問有關竹塹舞人舞蹈劇場>,2006年4月4日。
阮文萍,<訪問有關1995「搶救少女,雛菊行動」>,2006年4月5日。
洪惠冠,<訪問有關新竹市社區總體營造與竹塹舞人舞蹈劇場>,2006年4月4日。
紀惠容,<訪問有關1995「搶救少女,雛菊行動」>,2006年3月17日。
徐詩菱,<訪問有關1995「搶救少女,雛菊行動」>,2006年3月14日。
張南萍,<訪問有關1995「搶救少女,雛菊行動」>,2006年4月6日〔電子郵件訪問〕。
黃千紜,<訪問有關竹塹舞人舞蹈劇場>,2003年12月9日。
黃千紜,<訪問有關竹塹舞人舞蹈劇場>,2006年4月14日〔電話訪問〕。
黃千紜,<訪問竹塹舞人舞蹈劇場>,2004年5月6日。
黃千紜,<訪問竹塹舞人舞蹈劇場>,2006年4月24日〔電話訪問〕。
黃千紜,<訪問竹塹舞人舞蹈劇場>,2006年4月4日。
黃若盈,<訪問有關竹塹舞人舞蹈劇場>,2006年4月4日。
黃靖婷,<訪問有關竹塹舞人舞蹈劇場>,2006年4月4日。
溫宏德,<訪問有關1995「搶救少女,雛菊行動」>,2006年4月3日。
葉大華,<訪問有關1995「搶救少女,雛菊行動」>,2006年4月3日。
劉淑英,<訪問有關1994失色的青春文化晚會>,2005年12月18日。
劉淑英,<訪問有關竹塹舞人舞蹈劇場>,2005年12月18日。
歐淨琳,<訪問有關竹塹舞人肢體開發課程>,2003年12月9日。
蔡瑞容,<訪問有關竹塹舞人肢體開發課程>,2003年12月9日。
蕭渥廷,<訪問有關1995「搶救少女,雛菊行動」>,2006年3月26日。
戴喬伊,<訪問有關竹塹舞人舞蹈劇場>,2006年4月4日。
羅萱,<訪問有關竹塹舞人肢體開發課程>,2003年12月9日。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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1. ◆〈論「周易參同契」的人體生命模型〉 蕭漢明 撰 《中國文化月刊》 民國80年7月 頁4-21
2. ◆〈養生之鑰-氣的探討〉 蔡幸芳 撰 《道教學探索》 民國82年12月 頁110-124
3. ◆〈樂律、中醫與河圖〉 姚培基 撰 《中華易學》 民國77年9月 頁59-62
4. ◆〈試論《周易》哲學對中醫養生學的影響〉 施觀芬 撰 《孔孟月刊》第三十七卷第十二期 民國88年8月 頁5-8
5. ◆〈虞翻易說探原〉 李周龍 撰 《孔孟學報》第五十六期 民國77年9月 頁99-137
6. ◆〈《黃帝內經》的養生思想〉 曾錦坤 撰 《宗教哲學》第五卷第四期 民國88年12月 頁38-61
7. ◆〈從科學觀點看氣功養生〉 王唯工 撰 《科學月刊》 民國86年3月 頁186-187
8. ◆〈陰陽五行與《黃帝內經》〉 陳福濱 撰 《哲學與文化》第二十四卷第十期(革新號第281期) 民國86年10月 頁920-929 轉1008-1009
9. ◆〈《周易參同契》的「先天—後天學」與「內養—外煉一體觀」〉 賴錫三 撰 《漢學研究》 第二十卷第二期 民國91年12月
10. ◆〈《周易參同契》的丹道與易道〉 張廣保 撰 《宗教哲學》第四期第三卷 民國87年7月 頁109-132
11. ◆〈「周易參同契」的哲學基礎〉 烏恩溥 撰 《孔孟月刊》 民國81年7月 頁18-24
12. ◆〈「周易參同契」通解〉 孟乃昌、孟慶軒 撰《中國文化月刊》 民國79年5月 頁34-52
13. ◆〈「周易參同契」微言〉 蕭天石 撰 《道教文化》 民國69年2月 頁7-10
14. ◆〈朱熹「周易參同契考異」試探〉 楊雅妃 撰 《問學》 民國92年3月 頁61-76
15. ◆〈西漢孟喜卦氣中的哲學性〉 高懷民 撰 《文藝復興》 民國73年7月 頁18-29