臺灣博碩士論文加值系統

摘 要老子是春秋戰國時代一位十分有智慧的思想家，他身處亂世，卻能對亂世有所觀察並領悟出一套屬於自己的生存之道，其思想、學說值得後人深入探討。
本研究擬從知識論切入老子的哲學，以文獻探討及歸納、分析的方法剖析老子的哲學，對老子的「道」作一番探討，期望能夠透過經典的研究，找出治療現代人心病的藥方。研究結果有如下發現：
一、老子知識論的本源就是「道」，而「道」並非言語所能道盡，且「道」是無所不在，時刻在發展的。
二、一般人總以為老子是反智主義者，但研究者透過文獻探討發現:老子並非反智主義者，他只是目睹當時社會的動亂，看到很多人假借智巧之名，行詐騙之實，造成社會不安，因而提醒人們在「為學」時不要悖離正道太遠，以免造成禍害。
三、與「道」相契方為真知卓識。
四、老子的教育目標是：
(一)學習真正的自然、（二）啟發人心的良知、（三）尋回真正的自我、
(四)回歸素樸的本性。
五、老子的教育原則是：
(一)生長原則、（二）和合原則、（三）守柔原則、（四）不爭原則。
六、老子的教育方法是：
(一)多作逆向思考、（二）多反求諸己、(三)多溯及本源、(四)多涵養水德、(五)、多重視家庭教育。
研究者的建議如下：
一、對個人自我教育方面之建議
(一)德行上要做到：「行有不得，反求諸己」。具體作為是：多看書、多反躬自省、多看看大自然的美，讓自己的心沉靜下來。
(二)、培養獨立思考的能力。
二、對家庭教育方面之建議：
(一)、妥善運用「守柔」、「 不爭」原則，營造良好的家庭氣氛。
(二)、多花時間陪孩子，多和孩子互動。
(三)、多用心學習如何用正確方法教導孩子。
三、對學校教育方面之建議：
(一)身為教師者除了多進修、參加研習充實自己，以變化多種教學方法去適應多元的社會外，建議教師在心靈上可用老子哲學作為文化治療的資糧，並結交志同道合的教師共同努力發揮由下而上的影響力。
(二)、學校行政單位除了提供老師平時的教學支援外，如果能多舉辦親職教育活動，或者提供場地與地方政府合辦一些正向的健康活動，一方面可教導民眾教育孩子的正確方法，一方面也可拉近學校與社區的距離。
四、對政府相關單位之建議
(一)、督促行政主管機關管理好大眾傳播媒體，匡正社會不良風氣。
(二)、社教主管機關應鼓勵民眾追求精神生活的富足，避免物資的浪費。
(三)、教導民眾教育孩子的正確理念及適當方法。

AbstractLaotzu was a very wisdom philosopher in the Spring and Autumn Period even though he was in the state of chaos times that he still could observe and apprehend his own existence ways of Taoism. His philosophy and doctrines can be discussed for descendants.
The research proposes knowledge theory to analyze Laotzu’s philosophy from literature review, classification, and analysis method that discusses Laotzu “Tao” and finds out mental disorder therapy for modern people through scripture research. The results of the research are as the followings:
Ⅰ.The original of Laotzu Knowledge Theory is “Tao” that is hard to explain by languages and is everywhere and anytime in the movement.
Ⅱ.The general public thought Laotzu was an anti-wisdom philosopher. Nevertheless, the researcher from literature review has found that Laotzu was not an anti-wisdom philosopher who just saw many people made use of other names to defraud and caused society agitation. Hence, he wanted to remind people should not be far away from the right way to avoid disaster happened while “learning”.
Ⅲ.To get along with “Tao” is genuine knowledge and sagacity.
Ⅳ.The objectives of Laotzu are 1. learning true nature, 2. enlightening people’s conscience, 3. looking for true ego, and 4. retreating simple instinct.
Ⅴ.The principles of Laotzu education are 1. growing principles, 2. harmonious principles, 3. conciliation principles, and4. tolerance principles.
Ⅵ.The methods of Laotzu education are 1. alternative thinking practice, 2. learning increased as well the nature way decreased, 3. tracing the original everything, 4. “conciliation” and “no dispute”, and 5. the growing place of education is at home.
Here are the suggestions from the researcher:
Ⅰ.Suggestions for Personal Self-education
1. In the morality and conduct, it should do as “not only self-examination one’s conduct but also try to find the fault by oneself”. The actual methods are to read more readings, introspect oneself, and see nature beauty that can calm down one’s heart.
2. To cultivate ability of independent thinking.
Ⅱ.Suggestions for Family Education
1. Appropriate application on the principles of “conciliation” and “no dispute” to construct good family mood.
2. To spend time with children and interact with them more.
3. To attentively learn a way to teach children the right way .
Ⅲ.Suggestions for School Education
1. As teachers not only pursue further education and participate seminars that use all kinds of teaching methods to accommodate diversity society, but also suggest applying Laotzu philosophy as cultural therapy resource and know teachers who have the same goals to make effort to express their influence from downstream to upstream of education.
2. Besides provides teachers teaching, school administration organization can take place parent education activities or provide sites for some positive healthy activity with local government which can teach publics to teach children with correct methods as well as get closer with school and community.
Ⅳ.Suggestions for the Related Government Organizations
1. To urge administration authority organization that manages mass medium well to correct society unhealthy conducts.
2. Society education authority organization should encourage public to seek for abundant sprit life instead of avoiding resource consumption.
3. To teach public correct ideas and appropriate methods for children.

目 次

第一章 緒論

第一節 研究動機 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 1
第二節 研究目的 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 10
第三節 研究問題 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 11
第四節 研究方法與步驟 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 11
第五節 研究範圍與限制 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 12

第二章 老子生平事蹟及其時代背景與思想概述

第一節 老子生平事蹟及其書的傳說 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 14
第二節 老子思想的時代背景 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 16
第三節 老子思想概述 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 18

第三章 老子知識論的內涵

第一節 老子知識論的本源――道 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 34
第二節 知與智的分別 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 40
第三節 道的體悟――求真知的方法 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍45

第四章 老子知識論的教育涵義

第一節 教育目標 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 58
第二節 教育原則 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 67
第三節 教育方法 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 75

第五章 結論與建議

第一節 結論 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 92
第二節 建議 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 96



參考文獻 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍104

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