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研究生:李寶玲
研究生(外文):Lee Pao-Ling
論文名稱:論唐代長安佛寺發展及其對詩歌之影響
指導教授:李立信李立信引用關係
學位類別:博士
校院名稱:東海大學
系所名稱:中國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2006
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:408
中文關鍵詞:唐代佛教長安寺院詩歌
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佛教傳入對中國文化造成深遠的影響,尤其到了唐代,幾乎成為學術的主流,儒佛融合是唐代思想的特質,想要探究唐代任何的相關議題,都不能獨漏佛教的部分。佛教發展到了唐代呈現的繁榮昌盛,在這整個過程中寺院及寺院所屬的僧侶扮演著最關鍵的角色,對於宗教文化的觀察,若能通過對寺院來進行,必定能產生較清晰正確的認識。

長安是唐代最具代表性的城市,長安是唐朝最輝煌的佛寺所在,若能對於長安各寺院加以研究,必將加深我們對唐朝宗教、信仰以及宗教社會史的認識。本文選擇以長安寺院作為唐代寺院觀察的起點,第二章唐代以前寺院的發展作為開始,瞭解從漢代佛教傳入中國之後,其宗教的發展與政權之間的關係,寺院從無到有的建置過程,及寺院發展關鍵的經濟問題如何解決;第三章延續第二章的議題,勾勒唐代寺院發展情形;第四章針對唐代長安寺院人文風尚的形成原因加以討論,針對唐代長安寺院之分布特色,長安寺院的時代風貌及皇權、僧侶、文士之關係三方面分析;第五章從文學作品切入,作橫向的分析,考察詩人筆下長安寺院的自然景觀、長安寺院的建築景觀和長安寺院的人文景觀;第六章從長安寺院的文學作品,深入剖析這些寺院的相關之作,透過詩人在長安佛寺活動之觀察及其對詩歌風格之影響,作縱向的分析,瞭解唐代長安的社會生活及文化特性,透過五、六兩章橫向與縱向觀察的聯集,深入探析長安寺院所顯現的宗教文化的文學特性。
第一章 緒論 ……………………………………………………………… 1
第二章 唐以前寺院發展 ……………………………………………… 11
第一節 佛教與政權關係 ………………………………………………… 12
一、 後漢、三國至西晉的發展 ………………………………… 12
二、 東晉十六國 ………………………………………………… 16
三、 南北朝時期 ………………………………………………… 21
四、 隋朝 ………………………………………………………… 26
第二節 寺院結構及管理………………………………………………… 27
一、 寺院的建置 ………………………………………………… 28
二、 僧律的制定 ………………………………………………… 34
三、 寺院的管理 ………………………………………………… 38
第三節 寺院經濟之發展 …………………………………………………45
一、 寺院的莊園……………………………………………………45
二、 寺院的商業……………………………………………………51
第三章 唐代寺院發展…………………………………………………55
第一節 唐代政權與佛教 …………………………………………………55
一、 高祖到高宗——崇道重於信佛………………………………56
二、 武后到中宗——信佛重於崇道………………………………59
三、 玄宗的特殊宗教態度…………………………………………63
四、 肅宗到敬宗——絕對的崇佛時期……………………………66
五、 武宗的會昌毀佛………………………………………………71
六、 宣宗之後——盪不起漣漪的餘波……………………………75
第二節 唐代的寺院建置與管理 …………………………………………76
一、 寺院的建置……………………………………………………76
二、 寺院的管理……………………………………………………81
第三節 唐代寺院之經濟 …………………………………………………89
一、 寺領莊園………………………………………………………90
二、 商貿活動………………………………………………………97
三、 借貸業……………………………………………………… 99
第四章 長安寺院人文風尚的形成 …………………………………103
第一節 唐代長安寺院之分布……………………………………………104
第二節 長安寺院的時代風貌……………………………………………114
一、 佛經翻譯的場所 ……………………………………………115
二、 儀禮舉行的殿堂 ……………………………………………124
第三節 皇權、僧侶、文士的關係………………………………………129
第五章 詩人筆下長安佛寺景觀………………………………………169
第一節 長安佛寺的自然景觀……………………………………………169
一、 山水 …………………………………………………………172
二、 花木 …………………………………………………………174
第二節 長安佛院的建築景觀……………………………………………183
一、 崇高象徵——塔與剎 ………………………………………184
二、 建築主體——樓、閣、臺、殿、堂……………………… 190
三、 放生功德——池…………………………………………… 199
四、 聯繫功能——曲徑與迴廊………………………………… 201
第三節 長安佛寺的人文景觀 ………………………………………… 204
一、 佛像………………………………………………………… 204
二、 鐘…………………………………………………………… 206
三、 燈…………………………………………………………… 211
四、 幡…………………………………………………………… 212
五、 幢…………………………………………………………… 213
六、 壁畫………………………………………………………… 214
第六章 詩人長安佛寺活動及其對詩歌風格影響…………………225
第一節 詩人在長安佛寺活動原因及其方式 ……………………………225
一、 詩人在長安佛寺活動原因……………………………………225
二、 詩人在長安佛寺活動方式 ………………………………….235
第二節 詩人在長安佛寺的活動 …………………………………………252
一、 讀書 ………………………………………………………….256
二、 題詩 …………………………………………………………261
三、 聽講、觀戲……………………………………………………265
四、 宴會、品茗與結社……………………………………………268
第三節 長安佛寺活動對詩歌風格之影響 ………………………………272
一、 對於寫景由實質走向空明……………………………………273
二、 對於佛理由禪語走向禪悟……………………………………277
三、 對於語言由精緻走向口語……………………………………284
第七章 結論 ………………………………………………………………289

附 錄
附錄一:長安城邑中的隋代寺院…………………………………………………299
附錄二:會昌法難前後文獻所見寺院數量表……………………………………302
附錄三:唐京師皇家功德寺表……………………………………………………303
附錄四:唐官員立功德寺表………………………………………………………305
附錄五:唐庶民立功德寺表………………………………………………………307
附錄六:史傳文獻中所建寺院分布統計表………………………………………311
附錄七:唐長安六坡地形示意圖…………………………………………………317
附錄八:長安寺文化藏……………………………………………………………318
附錄九:長安尼寺沿革表…………………………………………………………332
附錄十:唐代詩人與僧人交往作品表……………………………………………337

參考書目…………………………………………………………………………383
壹‧古籍之屬

一、經部

【清】阮元校勘,《十三經注疏附校勘記》,台北:大化書局,1982年。
《詩經》,藝文印書館十三經注疏本。

二、史部

〈一〉正史類

【漢】司馬遷,《史記》,台北:鼎文書局,1975年。
【東漢】班固,《漢書》,台北:鼎文書局,1975年。
【西晉】陳壽,《三國志》,台北:鼎文書局,1975年。
【劉宋】范曄,《後漢書》,台北:鼎文書局,1975年。
【北齊】魏收,《魏書》,台北:鼎文書局,1975年。
【唐】李延壽,《南史》,台北:鼎文書局,1975年。
【唐】李百藥,《北齊書》,台北:鼎文書局,1975年。
【唐】房玄齡等,《晉書》,台北:鼎文書局,1975年。
【唐】魏徵等,《隋書》,台北:鼎文書局,1975年。
【後晉】劉昫,《舊唐書》,台北:鼎文書局,1975年。
【宋】歐陽修,《新唐書》,台北:鼎文書局,1975年。
【宋】歐陽修,《新五代史》,藝文印書館,1982年。
【宋】薛居正,《五代史》,藝文印書館,1982年。
【元】脫脫,《宋史》,台北:鼎文書局,1975年。

〈二〉編年、別史、雜史、地理類

【唐】李吉甫,《元和郡縣圖志》,京都:中文出版社,1979年。
【唐】玄奘、辯機等著,季羨林等校注,《大唐西域記校注》,北京:中華書局,
1985年。
【唐】鄭處誨,《明皇雜錄》,北京:中華書局出版,1997年二版。
【唐】裴庭裕,《東觀奏記》,北京:中華書局出版,1997年二版。
【唐】劉肅,《大唐新語》北京:中華書局出版,1997年二版。
【唐】義淨,王邦維校注,《大唐西域求法高僧傳校注》,北京:中華書局,2000
年第二次印刷。
【唐】義淨,王邦維校注,《南海寄歸內法傳校注》,北京:中華書局,2000
年第二次印刷。
【唐】慧立、彥悰著,孫毓棠點校,《大慈恩寺三藏法師傳》,北京:中華書局,
2000年。
【唐】道宣著,范祥雍點校《釋迦方誌》,北京:中華書局,2000年。
【宋】鄭樵,《通志》,台北:世界書局,1956年。
【宋】司馬光,《新校資治通鑑注》,台北:世界書局,1979年。
【宋】宋敏求,《長生志》,北京:中華書局,1991年。
【宋】程大昌撰、黃永年點校,《雍錄》,北京:中華書局,2002年。
【宋】張禮撰,史念海、曹爾琴校注,《游城南記》,西安:三秦出版社,2003
年。
【元】駱天驤撰,黃永年點校《類編長安志》,北京:中華書局,1990年。
【明】顧祖禹撰,《讀史方輿紀要》,台北:新興書局,1956年。
【清】張聰賢修,董曾臣纂,《長安縣志》,台北:成文出版社,1969年。
【清】徐松撰,張穆校補、方嚴點校,《唐兩京城坊考》,北京:中華書局,1985
年。

【清】馬元、釋真樸,《重修曹溪通志》,收入《中國佛寺史志彙刊‧V245》,台
北:明文書局,1994年。
【清】徐松撰,李建超增訂,《增訂唐兩京城坊考》,西安:三秦出版社,1996
年。
【日】圓元,小野勝年校註,白化文、李鼎霞、許德楠修訂校註《入唐求法巡禮
行記校註》,石家莊:百花文藝出版社,1992年。
【日】真人員開著,汪向榮校注,《唐大和上東征傳》,北京:中華書局,2000
年。

〈三〉 政書類

【唐】杜祐,《通典》,國學基本叢書,台北:新興書局印行,1962年。
【唐】李林甫等撰,《大唐六典》,台北:文海出版社,1962年。
【唐】長孫無忌著,劉俊文注解,《唐律疏議箋解》,北京:中華書局,1996年。
【宋】宋敏求編,《唐大詔令集》,台北:鼎文書局印行,1972年。
【宋】王溥,《唐會要》,北京:中華書局,1998年第四刷。
【元】辛文房,《唐才子傳》,藝文印書館,1966年。

〈四〉 金石、考古類

【宋】歐陽棐撰,【清】缪荃孫校輯,《集古錄目》,收入《石刻史料新編》目錄
提拔類,台北:新文豐出版公司,1977年。
【宋】陳思纂,《寶刻叢編》,收入《石刻史料新編》第一輯第二十四冊,台北:
新文豐出版公司,1977年。
【元】馬端臨,《文獻通考》,景印文淵閣四庫全書:商務印書館,1983年。
【清】王昶編,《金石萃編》,收入《石刻史料新編》第一輯第一~三冊,台北:
新文豐出版公司,1977年。
【清】胡騁之撰,《山右石刻叢編》,收入《石刻史料新編》第一輯第二十一冊,
台北:新文豐出版公司,1977年。
【清】陸增祥撰,《八瓊室金石補正》,收入《石刻史料新編》第一輯第六冊,台
北:新文豐出版公司,1977年。
【清】徐松,《登科記考》,北京:中華書局,1984年。
【近人】武善樹編,《陜西金石志》,收入《石刻史料新編》第一輯第二十二冊,
台北:新文豐出版公司,1977年。


〈五〉 史料考證、詮釋、輯逸類

【明】王夫之,《讀通鑑論》,台北:里仁書局,1985年。
【清】趙翼,《廿十史劄記》,台北:仁愛書局,1984年。
【清】趙翼,《陔餘叢考》,台北:世界書局,1990年。
【日】仁井田陞著,栗勁等譯,《唐令拾遺》,長春:長春出版社,1989年。


三、子部〈諸子、小說、雜家、類書〉

【劉宋】劉義慶撰;徐震崿著,《世說新語校箋》,北京:中華書局,2001年第
七次印刷。
【梁】慧皎,《高僧傳》,北京:中華書局,1997年三刷。
【梁】宗懍撰,【隋】杜公瞻注《荊楚歲時記》,收入,《漢魏六朝筆記小說》上
海:上海古籍出版社,1999年,頁1051~1060。
【梁】寶唱,《比丘尼傳》,收入《大正藏》第五十冊,頁937~948。
【梁】僧佑,《出三藏記集》,北京:中華書局,2003年第二次印刷。
【梁】僧佑,《弘明集》,收入《大正藏》第五十二冊,頁1~-96。
【北魏】楊衒之撰,范祥雍校注,《洛陽伽藍記校注》,台北:華正書局,1980
年。
【北魏】酈道元,《水經注》,台北:中華書局,【四部備要史部】。
【隋】費長房,《歷代三寶紀》,收入《大正藏》第四十九冊,頁22~127。
【唐】歐陽詢等撰,《藝文類聚》,台北:文光出版社,1974年。
【唐】段成式,《酉陽雜俎》,台北:漢京文化事業有限公司,1983年初版。
【唐】道宣,《廣弘明集》,收入《大正藏》第五十二冊,頁97~-361。
【唐】道宣,《續高僧傳》,收入《大正藏》第五十冊,頁425~707。
【唐】道世,《法苑珠林》,收入《大正藏》第五十三冊,頁269~1030。
【唐】慧祥,《古清涼傳》,收入《大正藏》第五十一冊,頁1092~1100。
【唐】范攄,《雲谿友議》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版
社,2000年,頁1255~1321。
【唐】張鷟,《朝野僉載》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版
社,2000年,頁6~85。
【唐】李肇,《唐國史補》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版
社,2000年,頁153~202。
【唐】李綽,《尚書故實》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版
社,2000年,頁1158~1170。
【唐】蘇鶚,《杜陽雜編》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版
社,2000年,頁1371~1398。
【唐】趙璘,《因話錄》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版社,
2000年,頁834~877。
【唐】孫棨,《北里志》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版社,
2000年,頁1403~1418。
【唐】張讀,《宣室志》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版社,
2000年,頁987~1081。
【唐】高彥休,《唐闕史》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版
社,2000年,頁1323~1366。
【唐】闕名,《玉泉子》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版社,
2000年,頁1419~1444。
【唐】張固,《幽閑鼓吹》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版
社,2000年,頁1445~1454。
【唐】康駢,《劇談錄》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出版社,
2000年,頁1460~1500。
【唐】張彥遠,【日】岡村繁譯注,俞慰剛譯,《歷代名畫記譯注》,上海:上海
古籍出版社,2002年。
【唐】徐堅等著,《初學記》,北京:中華書局,2004年第四次印刷。
【唐】段成式,《寺塔記》,北京:人民美術出版社,2004年。
【五代】義楚撰,《釋氏六帖》,台北:彌勒出版社,1982年。
【五代】王保定,《唐摭言》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍出
版社,2000年,頁1570~1710。
【五代】孫光憲,《北夢瑣言》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍
出版社,2000年,頁1793~1999。
【五代】王仁裕,《開元天寶遺事》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海
古籍出版社,2000年,頁1711~1744。
【五代】嚴子休,《桂苑叢談》,收入《唐五代筆記小說大觀》,上海:上海古籍
出版社,2000年,頁1555~1569。
【宋】李昉等編,《太平御覽》,國學基本叢書,台北:新興書局出版社,1959
年。
【宋】沈括,《夢溪筆談》,四部叢刊,台灣:商務印書館,1968年。
【宋】宋敏求,《長安志》,經訓堂叢書,台北:藝文印書館,1975年。
【宋】李昉等編,《太平廣記》,台北:文史哲出版社,1981年。
【宋】李昉等編,《文苑英華》,台北:華文書局,1965年。
【宋】玉欽若編,《冊府元龜》,台北:中華書局,1967年。
【宋】志磐,《佛祖統紀》,收入《大正藏》第四十九冊,頁129~475。
【宋】道原,《景德傳燈錄》,收入《大正藏》第五十一冊,頁196~467。。
【宋】贊寧,《大宋僧史略》,收入《大正藏》第五十四冊,頁234~257。
【宋】道誠,《釋氏要覽》,收入《大正藏》第五十四冊,頁257~310。
【宋】贊寧,《宋高僧傳》,北京:中華書局,1997年。
【宋】趙彥衛,《雲麓漫鈔》,北京:中華書局出版,1998年二版。
【宋】王讜撰,周勛初校證,《唐語林校證》,北京:中華書局出版,1999年二
版。
【宋】宗頤,《禪苑清規》,鄭州市:中州古籍出版社,2001年。

四、集部

【東漢】王逸,《楚辭章句》,台北:藝文印書館,1974年。
【南朝梁】蕭統,《六臣注文選》,北京:中華書局,1987年。
【唐】盧照鄰,《幽憂子集》,四部叢刊,台灣:商務印書館,1968年。
【唐】楊炯,《盈川集》,四部叢刊,台灣:商務印書館,1968年。
【唐】獨孤及,《毗陵集》,四部叢刊,台灣:商務印書館,1968年。
【唐】羅隱,《甲乙集》,四部叢刊,台灣:台灣商務印書館,1968年。
【唐】高適,《高常侍集》,四部叢刊,台灣:商務印書館,1968年。
【唐】孟郊,《孟冬野詩集》,四部叢刊,台灣:商務印書館,1968年。
【唐】元稹,《元氏長慶集》,四部叢刊,台灣:商務印書館,1968年。
【唐】白居易,《白氏長慶集》,四部叢刊,台灣:商務印書館,1968年。
【唐】孟棨,《本事詩》,續歷代詩話,台北:藝文印書館,1974年。
【唐】韓愈,《韓昌黎集》,台北:河洛圖書出版社,1975年。
【唐】計有功,《唐詩紀事》,台北:鼎文書局,1978年。
【唐】元稹撰,《元稹集》,台北縣:漢京文化事業有限公司,1983年。
【唐】杜甫,《杜詩詳注》,四部刊要,台北:漢京文化事業有限公司,1984年。
【唐】王維,《王摩詰全集箋注》,台北:世界書局,1996年。
【唐】杜牧著,陳允吉校點,《杜牧全集》,上海:上海古籍出版社,1997年。
【唐】王維著,曹中孚標點,《王維全集》附孟浩然集,上海:上海古籍出版社,
1997年。
【唐】柳宗元著,曹明綱標點,《柳宗元全集》,上海:上海古籍出版社,1997
年。
【唐】韓愈著,錢仲聯等校點,《韓愈全集》,上海:上海:上海古籍出版社,1997
年。
【唐】殷璠,《唐人選唐詩》,北京:華夏出版社,1998年。
【唐】李商隱著,朱懷春等標點,《李商隱全集》,附李賀詩集,上海:上海古籍
出版社,1999年。
【唐】劉禹錫著,瞿蛻圓校點,《劉禹錫全集》,上海:上海古籍出版社,1999
年。
【唐】白居易著,顧學頡校點,《白居易集》,北京:中華書局,1999年第六次
印刷。
【唐】元稹撰,冀勤點校《元稹集》,北京:中華書局,2000年。
【唐】王勃等著,《初唐四傑集》,台北:中華書局,【四部備要集部】。
【唐】陸贄著,《陸宣公翰苑集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】顏真卿著,《顏魯公文集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】岑参著,《岑嘉州詩》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】皎然著,《皎然集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】劉長卿著,《劉隋州詩集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】韋應物著,《韋江州集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】張籍著,《張司業詩集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】賈島著,《賈浪仙長江集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】李賀著,《李賀歌詩集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】沈亞之著,《沈下賢集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】姚合著,《姚少監詩集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】李羣玉著,《李羣玉詩集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】張說著,《張說之集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【唐】張九齡著,《曲江張先生文集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集
部】。
【唐】陳子昂著,《陳伯玉文集》,台灣:商務印書館,【四部叢刊初編‧集部】。
【宋】司馬光,《司馬文正集》,台北:中華書局,【四部備要集部】。
【宋】蘇軾,《東坡後集》,台北:中華書局,【四部備要集部】。
【宋】葉適,《水心文集》,台北:中華書局,【四部備要集部】。
【宋】魏慶之編,《詩人玉屑》,台北:世界書局,1950年。
【宋】胡仔,《苕溪漁隱叢話》,台北:世界書局,1966年。
【宋】蔡夢弼集錄,《杜公部草堂詩話》,古逸叢書,台北:藝文印書館,1966年。
【宋】蔡正孫,《詩林廣記》,台北:廣文書局,1971年。
【宋】張戒,《歲寒堂詩話》,續歷代詩話,台北:藝文印書館,1974年。
【宋】歐陽修,《歐陽修全集》,台北:世界書局,1983年。
【宋】楊齊賢,《分類補註李太白詩》,景印文淵閣四庫全書,台灣:商務印書館,
1983年。
【南宋】劉克莊,《後村詩話》,台北:廣文書局,1971年。
【南宋】嚴羽,《滄浪詩話》,台北:里仁書局,1987年。
【南宋】朱弁,《風月堂詩話》,北京:中華書局,1990年。
【明】胡應麟,《詩藪》,台北:廣文書局,1973年。
【明】胡震亨,《唐音癸籤》,台北:木鐸出版社,1982年。
【明末清初】王夫之,《薑齋詩話》,清詩話,台北:明倫出版社,1971年。
【清】嚴可均編,《全上古三代秦漢六朝文》,台北:世界書局,1961年。
【清】李重華,《貞一齋詩話》,清詩話,台北:明倫出版社,1971年。
【清】汪師韓,《詩學纂聞》,清詩話,台北:明倫出版社,1971年。
【清】葉燮,《原詩》,清詩話,台北:明倫出版社,1971年。
【清】王士禎,《十種唐詩選》,台北:廣文書局,1971年。
【清】李調元,《全五代詩》,台北:鼎文書局,1973年。
【清】沈德潛,《唐詩別裁》,台灣:商務印書館,1978年。
【清】浦起龍著,《讀杜心解》,台北:九思出版公司,1979年。
【清】何文煥,《歷代詩話》,台北:木鐸出版社,1982年。
【清】董誥等編,《全唐文》,北京:中華書局,1996年第三次印刷。
【清】清聖祖御定,彭定求等編,《全唐詩》,台北:文史哲出版社,1987年。
【清末民初】郭曾炘,《讀杜心解》,台灣:中華書局,1960年。
【近人】吳鋼主編,《全唐文補遺》,西安:三秦出版社,2000年。

五、大正藏原始資料

大正藏經刊會編,《大正藏新修大藏經》,台北:新文豐書局,1983~1988年。
【後漢】安世高譯,《毘尼母經》,收入《大正藏》第二十四冊,頁~。
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【劉宋】佛陀什譯,《彌沙塞部和醯五分律》,收入《大正藏》第二十二冊,頁1
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【後秦】佛陀耶舍譯,《四分僧戒本》,收入《大正藏》第二十二冊,頁1023~
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【後秦】鳩摩羅什譯,《仁王般若波羅蜜經》,收入《大正藏》第八冊,頁825~
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【後秦】佛陀耶舍共竺佛念等譯,《四分律》,收入《大正藏》第二十二冊,頁
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【隋】灌頂纂,《國清百錄》,收入《大正藏》第四十六冊,頁793~824。
【唐】法琳,《辯正論》,收入《大正藏》第五十二冊,頁489~550。
【唐】道宣,《集古今佛道論衡》,收入《大正藏》第五十二冊,頁363~397。
【唐】道宣,《集神州三寶感通錄》,收入《大正藏》第五十二冊,頁404~435。
【唐】道宣,《大唐內典錄》,收入《大正藏》第五十五冊,頁219~342。
【唐】道宣,《四分律刪繁補闕行事鈔》,收入《大正藏》第四十冊,頁1~156。
【唐】道宣,《闕中創立戒壇圖經》,收入《大正藏》第四十五冊,頁807~819。
【唐】彥琮,《唐護法沙門法琳別傳》,收入《大正藏》第五十冊,頁198~213。
【唐】彥悰,《集沙門不應拜俗等事》,收入《大正藏》第五十二冊,頁443~474。
【唐】冥詳,《大唐故三藏玄奘法師行狀》,收入《大正藏》第五十冊,頁214~
220。
【唐】李華,《玄宗朝翻經三藏善無畏贈鴻臚御行狀》,收入《大正藏》第五十冊,
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【唐】趙遷,《大唐故大德贈司空大辨正廣智不空三藏行狀》,收入《大正藏》第
五十冊,頁292~294。
【唐】佚名,《大唐青龍寺三朝供奉大德行狀》,收入《大正藏》第五十冊,頁
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【唐】圓照,《代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集》,收入《大正藏》第五十二冊,頁826~860。
【唐】圓照,《貞元新定釋教目錄》,收入《大正藏》第五十五冊,頁771~1048。
【唐】智昇,《續集古今佛道論衡》,收入《大正藏》第五十二冊,頁397~404。
【唐】唐臨,《冥報記》,收入《大正藏》第五十一冊,頁787~802。
【唐】懷信,《釋門自鏡錄》,收入《大正藏》第五十一冊,頁802~826。
【日】道忠,《禪林象器箋》,台北:彌勒出版社,1982年。
【新羅】崔致遠,《唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳》,收入《大正藏》第
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【宋】祖秀撰,《興隆編年通論》,收入《續藏經》第一百三十冊,台北:新文豐
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【元】妙源編,《虛堂和尚語錄》,收入《大正藏》第四十七冊,頁984~1064。
【元】德輝,《敕修百丈清規》,收入《大正藏》第四十八冊,頁1109~1160。
【元】念常,《佛祖歷代通載》,收入《大正藏》第四十九冊,頁477~735。
佚名,《佛說阿含正行經》,收入《大正藏》第二冊,頁883~884。
佚名,《神僧傳》,收入《大正藏》第五十冊,頁948~1015。

貳‧近人研究專書

一、專書〈依作者姓氏筆畫排列〉

〈一〉中文部份

丁成泉著,《中國山水詩史》,台北:文津出版社,1995年。
于凌波著,《釋迦牟尼與原始佛教》,台北:東大圖書公司,1993年。
王夢鷗著,《文學概論》,台北:藝文印書館,1976年。
王重民等著,《全唐詩外編》,台北:木鐸出版社,1983年。
王亞榮編著,《大興善寺》,西安:三秦出版社,1985年。
王國瓔著,《中國山水詩研究》,台北:聯經出版社,1986年。
王定璋等著,《李白研究論叢》,四川:巴蜀書社,1989年。
王鏑非著,《張九齡研究論文選集》,廣東高等教育出版社,1990年。
王士菁著,《唐代文學史略》,湖南師範大學出版社,1992年。
王立著,《中國古代文學十大主題-原型與流變》,台北:文史哲出版社,1994年。
王元軍著,《唐人書法與文化》,台北:東大圖書公司,1995年初版。
王坤吾著,《隋唐五代燕樂雜言歌辭研究》,北京:中華書局,1996年。
王伯敏著,《中國繪畫通史》,台北:東大圖書公司,1997年。
王貞平著,《漢唐中日關係論》,台北:文津出版社,1997年。
王隆升著,《唐代登臨詩研究》,台北:文津出版社,1998年。
王蒙等著,《李商隱研究論集》,廣西師範大學出版社,1998年。
王文進著,《南朝邊塞詩新論》,台北:里仁書局,2000年。
王仲犖著,《隋唐五代史》,上海:上海人民出版社,2003年。
王永會著,《中國佛教僧團發展及其管理研究》,成都:巴蜀書社出版,2003年。
王月清著,《中國佛教倫理思想》,台北:雲龍出版社,2001年。
王青著,《魏晉南北朝時期的佛教信仰與神話》,北京:中國社會科學出版社,2001
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尤信雄著,《孟郊研究》,台北:文津出版社,1984年。
方瑜著,《沾衣花雨》,台北:遠景出版社,1982年。
方瑜著,《杜甫夔州詩研究》,台北:幼獅文化事業公司,1985年。
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劉開揚著,《岑參詩集編年箋註》,四川:巴蜀書社,1995年。
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劉俊文主編,《日本學者研究中國史論著選譯》第四卷,<六朝隋唐>,北京:
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謝重光著,《漢唐佛教社會史論》,台北:國際文化事業公司,1990年。
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蔣寅著,《大歷詩人研究》,北京:中華書局,1995年。
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〈二〉外文部份

【日】山崎宏著,《支那中世佛教の展開》,東京:清水書局,1947年。
【日】道端良秀著,《唐代佛教史の研究》,京都:法藏館,1957年。
【日】山崎宏著,《隋唐佛教の研究》,京都:法藏館,1967年。
【日】前野直彬著,洪順隆譯《唐代的詩人們》,台北:幼獅文化事業公司,1976 年。
【日】山崎宏著,《中國佛教文化史の研究》,京都:法藏館,1981年。
【日】中村元著、余萬居譯,《中國佛教發展史》,台北:天華出版社,1984年。
【日】牧田諦亮著,余萬居譯,《中國佛教史》,台北:華宇出版社,1985年。
【日】鐮田茂雄著,關世謙譯,《中國佛教通史》,高雄:佛光山出版社,1985
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【日】道端良秀著,關世謙譯,《中國佛教與社會福利事業》,高雄:佛光出版社,
1986年。
【日】平野顯照著、張桐生譯,《唐代的文學與佛教》,台北:業強出版社,1987
年初版。
【日】小野勝年著,《中國隋唐長安寺院史料集成‧史料篇》,京都:法藏館,1988
年。
【日】平崗武夫著,《唐代的長安和洛陽‧資料》,上海:上海古籍出版社,1989
年一刷。
【日】平崗武夫著,《唐代的長安和洛陽‧索引》,上海:上海古籍出版社,1991
年一刷。
【法】謝和耐著,耿昇譯,《中國五十世紀的寺院經濟》,北京:上海古籍出版社,
2004年。
【日】中元村著,釋憨見、陳信憲譯,《原始佛教其思想與生活》,嘉義市:香光
書鄉出版社,1995年。
【日】佐佐木教悟等著,釋達和譯,《印度佛教史概說》,高雄:佛光出版社,1996
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【日】羽溪了諦著,賀昌群譯,《西域之佛教》,北京:商務印書館,1999年。
【美】Stephen F Teiser著,侯旭東譯,《幽靈的節日:中國中世紀的信仰與生活》,
杭州:浙江人民出版社,1999年。
【美】史丹利‧外因斯坦著,釋依法譯,《唐代佛教-王法與佛法》,台北縣:佛
光出版社,1999年。
【日】池田大作、【英】B‧威爾遜著,梁鴻飛、王健譯,《社會與宗教》,成都:
四川人民出版社,2003年第三次印刷。
【日】足立喜六著,王雙懷、淡懿誠,賈雲譯,《長安史迹研究》,西安:三秦出
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【日】那波利貞著,《唐代社會文化史研究》,東京:創文社,昭和五十二年。
【荷】許理和著,李四龍、裴勇等譯,《佛教征服中國:佛教在中國中古早期的
傳播與適應》,南京:江蘇人民出版社,2003年第二次印刷。


二、學位論文部份

杜正宇著,《西魏北周時期具官方色彩的佛教義邑》,台中:東海大學歷史學研究
所碩士論文,1999年。
林紋如著,《唐代兩京的城市風格與居民生活圈》,台中:中興大學歷史研究所碩
士論文,2000年。
林韻柔著,《唐代寺院結構及其運作》,台中:東海大學歷史學研究所碩士論文,
2002年。
林裕盛著,《佛教的果報觀與唐代社會》,台中:東海大學歷史學研究所碩士論文,
2004年。
吳明遠著,《中國五、六世紀盂蘭盆會之探源》,台北:台灣大學歷史研究所碩士
論文,2000年。
高大鵬著,《唐詩演變之研究》,台北:政治大學中文研究所博士論文,1984年。
高逸華著,《唐代佛教寺院功能之探討》,台北:中國文化大學史學研究所碩士論
文,1996年。
黃志成著,《四至六世紀山東地區佛教之研究-以寺院、僧侶與義邑為中心》,嘉
義:中正大學歷史研究所碩士論文,1995年。
黃運喜著,《唐代中期的僧伽制度-兼論與當代社會文化之互動關係》,台北:中
國文化大學史學研究所博士論文,1997年。
黃欽堯著,《唐代的節日-以七月十五日為主探討》,台北:台灣大學歷史研究所
碩士論文,1999年。
黎毓雯著,《姚興政權與佛教》,台北:中國文化史學研究所碩士論文,2000年。
詹宗祐著,《隋唐時期終南山區研究》,台北:中國文化大學史學研究所博士論文,
2003年。
顏尙文著,《梁武帝「皇帝菩薩」理念的形成及政策的推展》,台北:台灣師範大
學歷史研究所博士論文,1989年。
魏嚴堅著,《唐代長安寺院之研究》,台北:中國文化大學史學研究所博士論文,
2005年。

参‧近人研究論文〈依作者姓氏筆畫排列〉

于輔仁著,<唐武宗滅佛原因新探>,《煙台師範學院學報‧哲社版》第三期,
北京:中國人民大學書報資料中心,1991年。
方立天著,<論隋唐時代佛教宗派的形成及其特點>,收入氏著,《魏晉南北朝
佛教論叢》,北京:中華書局,2002年。
方立天著,<佛教與中國文化>,收入氏著,《中國佛教散論》,北京:宗教文化
出版社,2003年。
方立天著,<佛教與中國傳統文化的衝突與融合>,收入氏著,《中國佛教散論》,
北京:宗教文化出版社,2003年。
方立天著,<佛教中國化的歷程>,收入氏著,《中國佛教散論》,北京:宗教文
化出版社,2003年。
王仁波著,<絲綢之路的起點-長安>,《文博》第一期,陜西人民出版社,1991
年。
王靜著,<唐代長安新昌坊的變遷~長安社會史研究之ㄧ>,《唐研究》第七卷,
北京:北京大學出版社,2001年。
王亞榮著,<日嚴寺考-兼論隋代南方佛教義學的北傳>,《中華佛學學報》第十
二期,1999年。
王亞榮著,<大興城佛經翻譯史要>,《中國佛學》第二卷第一期,1999年。
王文顏著,<唐代「沙門拜俗」事件析論>,《第三屆中國唐代文化學術研討會
論文集》,中國唐代學會出版,1997年初版。
王仲殊著,<試論唐長安城與日本平城京及平安京何故皆已東半城〈左京〉為更
繁榮>,《考古》第十一期,2002年。
王維坤著,<試論隋唐長安城的總體設計思想與佈局-隋唐長安城研究之二>,
《西北大學學報‧哲社版》第三期,1993年。
王永會著,<《百丈清規》與中國佛教僧團的管理創新>,《宗教學研究》第二
期,2001年。
中國科學院考古研究所西安唐城發掘隊著,<唐代長安城考古紀略>,《考古》
第十一期,1963年。
中國科學院考古研究所西安工作隊著,<唐青龍寺遺址發掘簡報>,《考古》第
五期,1974年。
中國科學院考古研究所西安唐城隊著,<唐長安青龍寺遺址>,《考古學報》第
二期,1989年。
中國科學院考古研究所西安唐城工作隊著,<唐代安西明寺遺址發掘簡報>,《考
古》第一期,1990年。
冉雲華著,<玄奘大師與唐太宗及其政治理想探微>,《華岡佛學學報》第八期,
1985年10月。
申秦雁著,<唐代薦福寺>,《文博》第四期,陜西人民出版社,1991年。
甘懷真著,<唐代官人的宦遊生活-以經濟生活為中心>,收入《第二屆唐代文
化研討會論文集》,台北:中國唐代學會編,台灣學生書局,1995年。
安家瑤著,<唐長安西明寺遺址的考古發現>,《唐研究》第六期,北京:北京
大學出版社,2000年。
牟鍾鑒著,<鳩摩羅什與姚興>,《世界宗教研究》第二期,1994年。
全漢昇著,<中古佛教寺院的慈善事業>,收入《現代佛教學術叢刊9》,台北:
大乘文化出版社,1977年。
辛德勇著,<長安城興起與發展的交通基礎>,《中國歷史地理論叢》第二期,
1989年。
辛德勇著,<長安城寺院的分布與隋唐時期的佛教>,《文史知識》第六期,1992
年。
李志夫著,<佛教中國化過程之研究>,《中華佛學學報》第八期,1995年。
李映輝著,<唐代高僧駐錫地的地理分布>,《中國歷史地理論叢》,1999年。
李富華、董型武著,<試論唐代的宗教策略>,《世界宗教研究》第三期,中國
社會科學出版社,1989年。
李建敏著,<中國佛教建築藝術美學思想初探>,《文博》第五期,陜西人民出
版社,1991年。
李瑞爽著,<禪院生活和中國社會-對百丈清規的一個現象學的研究>,收錄《現
代佛教學術叢刊90》,台北:大乘文化出版社,1978年。
李樹桐著,<唐代的政教關係>,收入《唐史新論》,台北:中華書局,1972年。
李樹桐著,<唐人喜愛牡丹考>,收入《唐史新論》,台北:中華書局,1972年。
李樹桐著,<武則天入寺為尼考辨>,收入《唐史考辨》,台北:中華書局,1979
年。
李潔華著,<唐宋禪宗之地理分布>,《新亞學報》第十三期,1980年。
杜文玉著,<隋煬帝與佛教>,《陜西師大學報》〈哲社版〉第三十卷第二期,2001
年。
杜瑜著,<中國古代城市的起源與發展>,《中國史研究》第一期,1983年。
杜瑜著,<中國歷史上中心城市的作用及其對城市化的影響>,《中國歷史地理
論叢》第四期,1995年。
汪娟著,<唐代彌勒信仰與佛教諸宗派的關係>,《中華佛學研究所》,1992年
七月。
何啟民著,<佛教入華初期傳布地理考>,收錄《現代佛教學術叢刊39》,台北:
大乘文化出版社,1977年。
呂春盛著,<五胡政權與佛教發展的關係>,《台灣歷史學報》第十五期,1990
年。
呂大防著《唐長安城圖》石刻,《考古學報》第三期,1958年。
武伯綸著,<唐萬年、長安縣鄉里考>,《考古學報》第二期,1963年。
武伯綸著,<唐長安郊區的研究>,《文史》第三輯,1963年。
吳虛領著,<佛教初傳中國時期的型態研究>,《世界宗教研究》第四期,1994
年。
俞鋼著,<圓仁聞見的會昌法難>,《上海師範大學學報‧社科版》第二十八卷
第一期,1999年。
姚寶賢著,<佛教入中國後之變遷及其特質>,收錄《現代佛教學術叢刊5》,
台北:大乘文化出版社,1977年。
陜西省文物管理委員會,<唐長安城地基初步探測>,《考古學報》第三期,1985
年。
馬正林著,<論西安城址選擇的地理基礎>,《陜西師大學報》第一期,1990年。
孫昌武著,<唐長安佛教寺考>,《唐研究》第二卷,北京:北京大學出版社,
1996年。
高觀如著,<玄奘法師在各譯場的翻經生活>,收錄《現代佛教學術叢刊49》,
台北:大乘文化出版社,1980年。
徐君峰著,<唐都長安的人文景觀>,《陜西師大學報》〈哲社版〉第二十三卷第
三期,1994年。
徐蘋芳著,<唐代兩京的政治經濟和文化生活>,《考古》第六期,1982年。
郝春文著,<隋唐五代宋初傳統私社與寺院的關係>,《中國史研究》第二期,
北京:中國人民大學書報資料中心,1991年。
郝松枝著,<《大唐三藏聖教序》與唐代佛教的興盛>,《陜西師大學報》〈哲社
版〉第二十九卷第一期,2000年。
桑原騭藏著,<隋唐時代西域人華化考>,武漢大學《文哲季刊》第五卷第三號,
1936年。
寇養厚著,<武則天與唐中宗的三教共存與佛先道後政策-唐代三教並行政策形
成的第二階段>,《陜西師大學報》〈哲社版〉第二十八卷第三期,1999年。
宿白著,<隋唐長安城與洛陽城>,《考古》第六期,北京科學出版社,1978年。
宿白著,<唐五代時期雕版印刷手工業的發展>,《文物》第五期,1981年。
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台北:文星出版社,1964年。
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北京:中國人民大學書報資料中心,1990年。
張弓著,<唐代的寺莊>,《魏晉、南北朝隋唐史》第二期,1990年。
張弓著,<"衰相現前"崇禁失據-唐後期諸帝與佛教述論>,《中國史研究》第
一期,北京:中國人民大學書報資料中心,1993年。
張弓著,<隋唐釋道論議與學風流變>,《歷史研究》第一期,1993年。
張弓著,<唐代的內道場與內道場僧團>,《世界宗教研究》第三期,中國社會
科學出版,1993年。
張弓著,<唐代佛教群寺的形成及其佈局特點>,《魏晉、南北朝隋唐史》第十
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張弓著,<唐代人士的「始儒終佛」>,《華梵大學第七屆儒佛會通學術研討會
論文集》,台北:華梵大學哲學系,2003年。
張葳著,<唐中晚期山東北部地區民眾的經濟生活與社會信仰初探-以日僧圓仁
《入唐求法巡禮行記》為中心>,《陜西師大學報》〈哲社版〉第三十四卷
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張偉然著,<南北朝佛教地理的初步研究〈上篇〉>,《中國歷史地理論叢》第
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陳忠凱著,<唐長安城寺院與絲綢之路>,《魏晉、南北朝隋唐史》第五期,1992
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陳悌賢著,<魏晉南北朝的佛教傳播與趨向>,收錄《現代佛教學術叢刊39》,
台北:大乘文化出版社,1977年。
曹仕邦著,<中國僧史所載持午的實踐和面對的難題>,《華岡佛學學報》第六
期,1983年7月。
曹仕邦著,<古代佛教對小沙彌所施行的儒學教育:中國教育史研究課題之一
>,《大陸雜誌》第六十九卷第六期,1984年12月。
曹仕邦著,<僧祇律在華的譯出、弘揚與潛在影響-兼論五分律的譯出與流傳>,
《華岡佛學學報》第七期,1984年9月。
曹仕邦著,<從宗教與文化背景論寺院經濟與僧尼私有財產在華發展的原因>,
《華岡佛學學報》第八期,1985年10月。
曹仕邦著,<中國古代佛教寺院的順俗政策>,《中華佛學學報》第一期,1987
年。
曹仕邦著,<從歷史與文化背景看佛教戒律在華消沉的原因>,《中華佛學學報》
第六期,1993年7月。
曹仕邦著,<中國佛教求法史雜考>,收錄《1997年佛學研究論文集》,高雄縣
大樹鄉:佛光出版社,1995年。
曹仕邦著,<中國佛教的譯場組織與沙門的外學修養-大乘佛教奠基於東亞的兩
大要素>,《中華佛學學報》第十二期,1999年7月。
曹爾琴著,<唐代長安的寺觀及其文化>,《中國古都研究》第四輯,杭州:浙
江人民出版社,1989年。
康樂著,<轉輪王觀念與中國中古的佛教政治>,《中研院歷史語言研究所集刊》
第六十七本第一分,1996年。
湯一介著,<唐代功德使考>,收錄《1992年佛學研究論文集:中國歷史上的
佛教問題》,台北:佛光山文教基金會主編,1998年。
賀光中著,<歷代僧官制度考>,收錄《現代佛教學術叢刊39》,台北:大乘文
化出版社,1980年。
曾一民著,<唐慈恩寺塔院之建築與文化習尚>,《中國歷史學會史學集刊》第
八期,1976年。
曾一民著,<唐長安大小雁塔文化史蹟之探索>,《第二屆唐代文化研討會論文
集》,台北:中國唐代學會出版,1995年初版。
焦杰著,<從唐墓誌看唐代婦女與佛教的關係>,《陜西師大學報》〈哲社版〉第
二十九卷第一期,2000年。
黃盛璋著,<關於悟空禪師塔銘主要問題辯正>,《文博》第六期,1992年。
黃春和著,<隋唐幽州城區佛寺考>,《世界宗教研究》第四期,1996年。
傅樂成著,<唐人的生活>,收入《漢唐史論集》,台北:聯經出版公司,1981
年。
楊曾文著,<隋唐的佛舍利供養和法門寺>,《世界宗教研究》第二期,中國社
會科學出版,1989年。
葛承雍著,<唐長安印度人之研究>,《唐研究》第六卷,北京:北京大學出版
社,2000年。
翟春玲著,<
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