跳到主要內容

臺灣博碩士論文加值系統

(100.28.2.72) 您好!臺灣時間:2024/06/13 11:18
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果 :::

詳目顯示

: 
twitterline
研究生:王湯尼
研究生(外文):Wang Tang Ni
論文名稱:中國先秦儒家社會價值塑造之研究─從背景、人性論與社會約束力析論
論文名稱(外文):A Study on Molding of Social Value of Ancient Confucianism ─ with a view from the background, human nature and its social influence system.
指導教授:江澄祥江澄祥引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:東海大學
系所名稱:政治學系
學門:社會及行為科學學門
學類:政治學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2005
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:360
中文關鍵詞:先秦儒家社會價值塑造總資源的差異造成不同的政治選擇中國環境背景先天人性論社會約束力心靈滿足集體解決人的層次善充滿型的和
相關次數:
  • 被引用被引用:8
  • 點閱點閱:805
  • 評分評分:
  • 下載下載:266
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:6
本論文主要探討一個問題。就是在什麼樣的環境下,必須用什麼樣的方法來維繫;也就是說,社會價值的塑造必須配合總資源的條件,才能維繫社會的整體長遠秩序與生存。筆者以中國的環境背景為依據,推論出中國社會價值塑造適合走非物質的「心靈」滿足與非個人的「集體」解決道路,才能盡最大可能地減少社會人與人之間相互衝突與傷害的發生機率。並且,進一步探討中國先秦儒家的絕對道德之社會價值,發現先秦儒家講究「人」與不忍人之心的先天人性論,正是可以符合中國走「心靈」滿足與「集體」解決的社會價值維繫。所以,中國塑造以儒家的社會價值絕非無端愚民,而是真切地配合中國整體長遠的生存維繫之作為。而且,筆者認為社會價值的型塑,環境背景、立論基礎與社會約束力缺一不可,也就是說,要能配合環境、講出道理、形成社會約束力以塑造社會價值。
第一章 緒論.....1
第一節 研究動機與目的.....1
第二節 研究價值與研究方法.....5
壹、中國先秦政治思想的研究價值.....5
貳、質的研究法.....9
第三節 研究範圍與研究脈絡.....10
壹、研究範圍界定與限制.....10
貳、論文研究脈絡.....15

第二章 社會價值塑造的意涵.....19
第一節 社會價值塑造的意義.....19
壹、「價值」(Value)的界定與相關性.....19
一、價值的界定.....19
二、價值的類分與其不可分割的相關性意義.....21
貳、社會價值的定義─對錯是非的共同判斷標準.....23
一、最終、共同的行為標準與約束力量.....23
二、超越個人生理生物慾望的生命價值意義.....26
三、社會價值與文化價值、個人價值的區別與配合.....29
參、營塑成功的社會價值,所應具備之意義.....31
一、「徒善不足以為政」與「徒法不足以自行」的問題.....31
(一)、「徒善不足以為政」─必須要有「約束規範」的力量.....31
(二)、「徒法不足以自行」─必須要能內化變成「我的觀念」.....32
二、完整的社會,其社會「價值」都是一元的.....35
第二節 社會價值塑造的主要類型.....42
壹、原始本能的社會─「物競天擇,適者生存」.....42
貳、社會價值以共同利害為依歸.....47
參、社會價值以自然法、宗教或道德為依歸.....51

第三章 先秦儒家社會價值塑造的背景因素.....59
第一節 環境─背景因素的作用力.....59
壹、氣候環境的影響.....59
貳、更應強調「人為」「對應」的作為.....62
參、道理所具備的學術價值更勝史實考據.....66
肆、資源總量的環境差異造成不同的政治選擇.....71
一、政治就是目的:積極追求幸福快樂─總量在基本滿足之上.....74
二、政治在平均分配─總量與基本滿足線相等.....80
三、政治只是手段:消極避免互相殘殺─總量在基本滿足之下.....88
第二節 中國先秦的環境背景.....89
壹、中國的自然物質環境─饑寒災荒.....89
一、四季分明的氣候─關鍵在「時」.....89
二、黃河氾濫的水文.....95
貳、中國先秦的政治社會背景─兼併戰爭.....101
一、內部兼併.....102
二、外患入侵.....109

第四章 先秦儒家社會價值塑造的立論基礎.....115
第一節 人類「心靈」的知識獲取與本能塑造.....116
壹、人類有「超越感覺」的「理性知識」獲取.....116
貳、人類有「心靈本能」的塑造訓練.....119
一、人類有不同的思維架構.....120
二、人類有部分能力的訓練.....121
三、人類有對生存、秩序的需求.....123
第二節 先秦儒家的先天人性論.....125
壹、「人」與「個人的集合」不同、更不等於「個人」.....125
貳、先秦儒家「『存心』非為利」的純「人」.....130
一、以「非為『利』」的「存心」動機論.....130
(一)、價值的絕對二分法.....131
(二)、由超越客觀事實的「存心」立論.....131
(三)、「務本」─本立而道生.....133
二、辯「先秦墨家『以利存心』」之不可取.....134
(一)、先秦墨家明言「利」與「志功」.....134
(二)、先秦儒家以「整體長遠」存心.....137
三、「利」易變生為「個人」之不可取.....140
四、《鹽鐵論》辯「與民爭利」之不可取.....143
五、「非利」是當中最關鍵的因素.....146
參、先秦儒家「有所為」而為的純「人」.....148
一、「擇善而固執」─「持其志,無暴其氣」的不動心.....148
二、孔子「聖之時者」之仕.....152
肆、先秦儒家以「不忍人之心」存心的純「人」.....157
一、「義內」─人類主觀價值意識的作為.....157
二、「性善」─善充滿型的和(合).....161
(一)、「人皆有不忍人之心」─先天道德價值意識.....161
(二)、「人」理論化─脫去宗教的脈絡繼承.....163
(三)、以「心」言性─超「生之謂性」的脈絡繼承.....166
(四)、因應環境需要「『善』充滿型的和(合)」.....169
三、「安宅」─人類道德的平等、公平參與.....176
(一)、Aristotle的「後天城邦生活」與「天生奴隸」說.....178
(二)、先秦儒家「仁者人也」、「義者宜也」之道德安宅.....181
伍、先秦儒家的「天」、「命」─「人」格道德天.....186
第三節 先秦儒家的先天人性論與後天環境之關係.....193
壹、內的因素─「思」與「寡欲」.....195
一、強化心之官─「思」以立乎其大者.....195
二、「思」─是「感受」而非純知識概念的探討.....200
三、淡化耳目之官─「寡欲」.....202
貳、外的因素─「環境」的影響.....205
一、「善」居的正面教材意義.....205
二、「不善」居的負面教材意義.....208

第五章 先秦儒家社會價值的塑造─約束力.....211
第一節 先秦儒家的「心化」塑造.....212
第二節 王道之始在「制民之產」.....214
壹、以「基本生活的滿足」為「方法」(子題).....214
貳、以「道德(孝悌)教化」為「目的」(主題).....220
參、重「義」的動機,而非可以「大利」的結果通解.....226
一、「義」即為「大利」、「公利」之謬說.....226
二、「惡紫之奪朱」─大功利者言似是而非.....230
第三節 以親親之「孝」治天下.....237
壹、盡於人心.....237
貳、「大孝」直在其中─「一本」.....239
一、喪、葬親有道─天生自然之情.....239
二、直在其中─父子不責善.....242
三、「大孝」─舜終身慕父母.....243
參、親親之殺,推己及人.....245
肆、辯墨─兼愛之「雖善而不可用」.....253
一、出世(來世宗教)或入世(現世經驗)價值定位混淆.....255
二、「利」只易生以「個人」為單位的「利害制衡」.....257
三、「物化」的處理更應該淡化包袱.....258
第四節 禮樂德化─由思想價值解決.....261
壹、先秦儒家「述而不作」.....262
一、齊魯文化區.....264
二、儒家者流,蓋出於司徒之官.....265
三、周公制禮作樂.....267
貳、先秦儒家對宗法禮制的轉化─禮學.....268
一、周初人文化的精神.....268
(一)、周初自宗教生出「敬」的觀念.....268
(二)、周初「天命靡常」、「敬慎厥德」.....270
二、先秦儒家的「禮學」.....276
(一)、「彝」─「人文化、淡化宗教」的思維脈絡.....276
(二)、「威儀」、「爭心」─禮治重「人文效率」.....278
(三)、先秦儒家「禮學」的轉化承繼.....287
(四)、先秦儒家「禮學」的「社會價值」.....295
第五節 「德」、「位」的二元政治.....299
壹、西周之「宗法」制度.....300
一、「嫡庶」制度的確立.....300
二、「同姓不婚」制度的確立.....304
貳、先秦儒家以德抗位─社會價值制衡政權.....308

第六章 先秦儒家價值對中國傳統社會的影響.....323
第一節 中國先秦儒家對價值型塑的影響.....323
第二節 後「人文環境」對價值型塑的循環影響.....326
壹、人文環境的穩定與連續性.....326
一、是錯綜複雜的結晶體、文化迫力.....326
二、是一套取捨判斷的價值標準.....327
三、有著Charisma的特質效力.....330
貳、中國「道統」的人文環境.....332
一、「變」的外在有形.....332
二、「不變」的內涵道理.....333

第七章 結論.....341

參考書目.....343

表圖目次

圖1-1:研究架構圖.....16
參考書目

壹、中文部分

一、書籍

《Holy Bible聖經》。香港:聯合聖經公會,民84。
《大般涅槃經》,正藏經。台北:新文豐出版社,民69。
《氏族大全》,四庫全書珍本。台北:台灣商務印書,民67。
《古蘭經》。沙烏地阿拉伯王國,麥地納:法赫德國王古蘭經印製廠,回歷1407。
《竹書紀年》,四部刊要。台北:世界書局,民46。
《老子道德經》,四部叢刊初編子部。台北:台灣商務印書,民64。
《呂氏春秋》,四部叢刊初編子部。台北:台灣商務印書,民64。
《周易》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
《孟子》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
《尚書》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
《春秋公羊傳》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
《春秋左氏傳》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
《春秋榖梁傳》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
《荀子》,四部叢刊初編子部。台北:台灣商務印書,民64。
《國語》,四部叢刊初編史部。台北:台灣商務印書,民64。
《莊子》,二十二子。台北:先知出版社,民65。
《詩經》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
《管子》,四部叢刊初編子部。台北:台灣商務印書,民64。
《論語》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
《墨子》,四部叢刊初編子部。台北:台灣商務印書,民64。
《韓非子》,四部叢刊初編子部。台北:台灣商務印書,民64。
《韓詩外傳》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
《禮記》,四部叢刊初編經部。台北:台灣商務印書,民64。
丁 由譯,Lucien Levy Bruhl著,《原始思維》。台北:台灣商務,民90。
中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局譯,《馬克思恩格斯全集》。北京:人民出版社,民74。
中國社會科學院歷史研究所資料編纂組,《中國歷代自然災害及歷代盛世農業政策資料》。北京:農業出版社,民77。
孔穎達(唐),《尚書正義》。台北:新文豐,民90。
文崇一,《中國人的價值觀》。台北:東大圖書,民78。
方授楚,《墨學源流》。台北:成文,民64。
方穎嫻,《先秦之仁義禮說》。台北:文津,民85。
毛奇齡(清),《逸講箋》,四庫全書存目叢書。台南:莊嚴文化事業,民84。
王 林,《山東近代災荒史》。濟南:齊魯書社,民93。
王 勇,《東周秦漢關中農業變遷研究》。湖南:岳麓書社,民93。
王 恢,《中國歷史地理》。台北:台灣學生書局,民67。
,《中國歷史地理通論》。台北:台灣學生書局,民80。
王 充(漢),《論衡》,四部叢刊初編子部。台北:台灣商務印書,民64。
王夫之(明),《讀通鑑論》。台北:里仁書局,民74。
王世杰,《比較憲法》。上海:商務印書館,民18。
王安石(宋),《王臨川集》。台北:世界書局,民50。
王育民,《中國人口史》。江蘇:江蘇人民出版社,民84。
王桐齡,《中國民族史》。上海:上海書店,民78。
王健文,《奉天承運─古代中國的「國家」觀念及其正當性基礎》。台北:東大圖書,民75。
王國維,《觀堂集林》。台北:世界書局,民50。
王肇晉(清),《論語經正錄》,續修四庫全書。上海:上海古籍,民91。
司馬光(宋),《資治通鑑》。台北:明倫,民64。
司馬遷(漢),《史記》,二十五史。台北:開明書店,民23。
史念海,〈由歷史時期黃河的變遷探討今後治河的方略〉,收錄於陳平原主編,《歷史地理研究》。武漢:湖北教育出版社,民91,頁312-318。
,〈歷史時期黃河中游的森林〉,收錄於陳平原主編,《歷史地理研究》。武漢:湖北教育出版社,民91,頁245-276。
,《中國歷史人口地理和歷史經濟地理》。台北:台灣學生書局,民80。
左潞生,《比較憲法》。台北:正中書局,民58。
正中書局編審委員會編著,《中國氣候總論》。台北:正中書局,民43。
甘懷真,《皇權、禮儀與經典詮釋─中國古代政治史研究》。台北:台灣學生,民92。
申 丙,《黃河通考九卷》。台北:中華叢書編審委員會,民49。
伏 勝(漢),《尚書大傳》。台北:中新書局,民62。
朱 熹(宋),《四書章句集注》。台北:大安,民85。
(宋),《朱文公文集》。台北:台灣商務印書,民69。
池子華,《中國近代流民》。杭州:浙江人民出版社,民85。
牟宗三,《中國哲學的特質》。台北:蘭臺,民62。
,《心體與性體》。台北:正中書局,民77。
,《政道與治道》。台北:學生書局,民69。
,《圓善論》。台北:台灣學生,民74。
,《道德的理想主義》。台北:台灣學生,民69。
何 晏(魏),《論語集解》。台北:新文豐,民90。
何秀煌譯,Roderick M. Chisholm著,《知識論》。台北:三民書局,民59。
何啟民,〈鼎食之家〉,收錄於劉岱主編,《中國文化新論─社會篇》。台北:聯經,民71,頁43。
何淑靜,《孟荀道德實踐理論之研究》。台北:文津,民77。
何漢威,《光緒初年(1876-1879)華北的大旱災》。香港:中文大學出版社,民70。
余英時,《中國知識階層史論古代篇》。台北:聯經,民86。
吳浩坤,《古史探索與古籍研究》。台北:貫雅文化,民79。
呂文郁,《春秋戰國文化通志》。上海:人民出版社,民87。
呂思勉,《中國民族史》。上海:上海書店,民78。
,《先秦史》。上海:上海古籍出版社,民94。
宋正海,《中國古代自然災異相關性年表總匯》。合肥:安徽教育出版社,民91。
,《中國古代自然災異群發期》。合肥:安徽教育出版社,民91。
,《中國古代重大自然災害和異常年表總集》。廣東:廣東教育出版社,民81。
岑仲勉,《黃河變遷史》。台北:里仁書局,民71。
李幼蒸譯,Claude Levi-Strauss著,《野性的思維》。台北:聯經,民78。
李伯光、林猛譯,Robert A. Dahl著,《論民主》。台北:聯經,民88。
李宗侗,《中國古代社會史》。台北:中華文化出版,民43。
李約瑟(Joseph Needham)著,王鈴協助,《中國科學技術史》。上海:上海古籍出版社,民79。
李新霖,《從左傳論春秋時代之政治倫理》。台北:文津,民80。
李澤厚,《中國古代思想史論》。台北:三民書局,民85。
杜 佑(唐),《通典》。北京:中華書局,民92。
杜正勝,《古代社會與國家》。台北:允晨文化,民81。
,《周代城邦》。台北:聯經,民68。
,《編戶齊民─傳統政治社會結構之形成》。台北:聯經,民79。
沈 怡,《黃河問題討論集》。台北:台灣商務,民60。
沈 括(宋),《夢溪筆談》。台北:台灣商務印書,民45。
沈文倬,《宗周禮樂文明考論》。浙江:杭州大學出版社,民88。
沈剛伯,《沈剛伯先生文集》。台北:中央日報出版部,民71。
汪大華,《中國宰相制度之起源》。台北:台灣商務,民58。
邢 昺(宋),《論語注疏》。台北:新文豐,民90。
阮 元(清),《揅經室集》。台北:世界書局,民53。
孟昭華,《中國災荒史記》。北京:中國社會出版社,民88。
林火旺,《羅爾斯正義論》。台北:台灣書局,民87。
林安梧,《道的錯置中國政治思想的根本困結》。台北:台灣學生,民92。
林素英,《喪服制度的文化意義》。台北:文津,民89。
林義正,《孔子學說探微》。台北:東大圖書,民76。
竺可楨,〈中國近五千年來氣候變遷的初步研究〉,收錄於陳平原主編,《歷史地理研究》。武漢:湖北教育出版社,民91,頁53-72。
侯外廬,《中國古代社會史論》。香港:三聯書店,民68。
,《中國思想通史》。北京:人民出版社,民46。
侯家駒,《先秦儒家自由經濟思想》。台北:聯經,民72。
俞正燮(清),《癸巳類稿》。台北:世界書局,民49。
姚大中,《黃河文明之光》。台北:三民書局,民70。
洪 蘭譯,Matt Ridley著,《天性與教養─先天基因與後天環境的交互作用》。台北:商周,民93。
胡 渭(清),《禹貢錐指》。台北:廣學社印書館,民64。
胡 適,《中國古代哲學史》。台北:台灣商務,民59。
,《中國哲學史大綱》。台北:台灣商務,民36。
,《說儒》。台北:遠流,民75。
韋政通,《中國文化概論》。台北:水牛出版社,民81。
唐君毅,《中國哲學原論原性篇》。香港九龍:新亞書院研究所,民63。
夏明方,《民國時期的自然災害與鄉村社會》。北京:中華書局,民89。
孫 文,《三民主義》。台北:三民書局,民88。
,《建國方略》。台北:三民書局,民83。
孫 曜,《春秋時代之世族》。台北:華世出版,民65。
孫作雲,《詩經與周代社會研究》。北京:中華書局,民55。
孫振青,《知識論》。台北:五南,民71。
徐復觀,《中國人性論史》。台北:台灣商務,民58。
,《中國思想史論集》。台北:台灣學生,民77。
,《周秦漢政治社會結構之研究》。台北:台灣學生書局,民64。
桓 寬(漢),《鹽鐵論》,四部叢刊初編子部。台北:台灣商務印書,民64。
桂 馥(清),《說文解字義證》。台北:台灣商務印書,民64。
柴 熙,《認識論》。台北:台灣商務,民58。
班 固(漢),《漢書》,二十五史。台北:開明書店,民23。
秦蕙田(清),《五禮通考》。台北:新興書局,民59。
袁保新,《孟子三辨之學的歷史省察與現代詮釋》。台北:文津,民81。
高 明,《禮學新探》。台北:台灣學生,民73。
高德源譯,Arend Lijphart著,《民主類型:三十六個現代民主國家的政府類型與表現》。台北:桂冠圖書,民90。
崔 述(清),《孟子事實錄》。台北:世界書局,民52。
常金倉,《周代禮俗研究》。台北:文津,民82。
康有為(清),《孟子微》。台北:台灣商務印書,民57。
康韻梅,《中國古代死亡觀之探究》。台北:台大出版,民83。
張文德,《黃河歷代水患與治理輯粹》。高雄:友鴻居出版,民85。
張佛泉,《自由與人權》。台北:台灣商務,民84。
張含英,《明清治河概論》。北京:北京水利電力出版社,民75。
張東蓀,《思想與社會》。上海:商務印書,民35。
張爾岐(清),《蒿菴閒話》,四庫全書存目叢書。台南:莊嚴文化事業,民84。
張端穗,《左傳思想探微》。台北:學海出版,民76。
張蔭麟,《中國上古史綱》。台北:華岡出版,民60。
,《中國史綱》。台北:正中書局,民41。
張樹棟、李秀領,《中國婚姻家庭的嬗變》。台北:南天書局,民85。
張鶴泉,《周代祭祀研究》。台北:文津,民82。
曹元弼(清),《禮經學》,續修四庫全書。上海:上海古籍,民91。
梁啟超,《中國文化史》。台北:台灣中華書局,民45。
,《中國學術思想變遷之大勢》。台北:台灣中華書局,民45。
,《太古及三代載記》。台北:台灣中華書局,民45。
,《佛陀時代及原始佛教教理綱要》。台北:台灣中華書局,民76。
,《志三代宗教禮學》。台北:台灣中華書局,民76。
,《春秋載記》。台北:台灣中華書局,民45。
,《要籍解題及其讀法》。台北:台灣中華書局,民45。
,《飲冰室全集》。台南:大孚,民88。
,《墨子學案》。台北:新文豐出版,民64。
,《儒家哲學》。台北:台灣中華書局,民76。
,《歷史上中國民族之觀察》。台北:台灣中華書局,民45。
,賈馥茗標點,《先秦政治思想史》。台北:東大圖書,民69。
梁漱溟,《中國文化要義》。台北:正中書局,民72。
,《東西文化及其哲學》。台北:台灣商務,民91。
許 慎(漢),《說文解字》。北京:中華書局,民52。
許玉雯譯,Noreena Hertz著,《當企業購併國家─全球資本主義與民主之死》。台北:經濟新潮社,民92。
許倬雲,《西周史》。台北:聯經,民73。
,《求古編》。台北:聯經,民83。
郭沫若,《先秦天道觀之進展》。上海:商務印書館,民25。
陳 達,《人口問題》。上海:上海書店,民78。
陳 鵬,《中國婚姻史稿》。北京:中華書局,民79。
陳大齊,《孔子言論通貫集》。台北:台灣商務,民71。
,《孟子待解錄》。台北:台灣商務,民80。
陳瑞樺譯,Frantz Fanon著,《黑皮膚白面具》。台北:心靈工坊文化,民94。
陳鼓應,《殷海光最後的話語─春蠶吐絲》。台北:環宇出版社,民60。
陳夢家,〈殷代社會的歷史文化〉,收錄於杜正勝主編,《中國上古史論文選集》。台北:華世出版,民68,頁826。
陳夢雷(清),《古今圖書集成》。台北:鼎文書局,民45。
陳顧遠,《中國婚姻史》。台北:台灣商務,民55。
,《孟子政治哲學》。台北:新文豐,民64。
陸德陽,《流民史》。上海:上海文藝出版社,民86。
陸隴其(清),《四書講義困勉錄》,四庫全書珍本。台北:台灣商務印書,民62。
陶希聖,《中國社會史》。重慶:文風書局,民33。
,《中國政治思想史》。台北:食貨出版,民61。
章炳麟,《國故論衡》。台北:廣文,民84。
章學誠(清),《文史通義》。台北:漢京文化,民75。
傅佩榮,《儒道天論發微》。台北:台灣學生,民74。
傅武光,《孔孟老莊思想的平等精神》。台北:文津出版社,民79。
傅偉勳,《從西方哲學道禪佛教》。台北:東大圖書,民75。
傅斯年,《性命古訓辯證》。台北:新文豐出版,民74。
傅築夫,《中國封建社會經濟始》。北京:人民出版社,民73。
勞思光,《新編中國哲學史》。台北:三民書局,民73。
曾繁康,《英國政府》。台北:中華文化出版,民44。
湯新楣、李宜培譯,Alexis de Tocqueville著,《民主在美國》。台北:貓頭鷹出版,民89。
焦 循(清),《孟子正義》。北京:中華書局,民87。
程瑤田(清),《通藝錄》。台北:新文豐,民74。
程樹德(清),《論語集釋》。北京:中華書局,民86。
程顥、程頤(宋),《二程集》。北京:中華書局,民93。
童書業,《中國疆域沿革略》。北京:中華書局,民93。
,《春秋史》。上海:上海古籍出版社,民93。
費 通譯,Bronislaw Kaspar Malinowski著,《文化論》。台北:台灣商務,民56。
費孝通,《鄉土中國》。北京:北京大學出版社,民94。
馮友蘭,《中國哲學史》。台北:台灣商務,民83。
黃宗羲(清),《明夷待訪錄》。台北:台灣商務印書,民45。
黃河水利史述要編寫組,《黃河水利史述要》。鄭州:黃河水利出版社,民92。
黃俊傑、吳光明,《中國人的價值觀─人文學觀點》。台北:桂冠,民82。
黃慶明,《知識論講義》。台北:鵝湖,民80。
黃澤蒼,《山東》。上海:中華書局,民24。
楊 波譯,Jacob Rader Marcus著,《美國猶太人1585-1990─一部歷史》。上海:上海人民出版社,民93。
楊 時(宋),《楊龜山先生全集》。台北:台灣學生,民63。
楊 寬,《中國古代冶鐵技術發展史》。上海:上海人民出版社,民93。
,《西周史》。台北:台灣商務印書館,民88。
,《楊寬古史論文選集》。上海:上海人民出版社,民92。
,《戰國史》。台北:台灣商務印書館,民86。
楊 澤編,魯迅著,《魯迅小說集》。台北:洪範書店,民90。
楊向奎,《宗周社會與禮樂文明》。北京:人民出版社,民81。
楊希枚,《先秦文化史論集》。北京:中國社會科學出版社,民84。
楊國樞,《中國人的蛻變》。台北:桂冠,民77。
,《中國人觀念與行為》。台北:巨流圖書,民77。
楊儒賓,《中國古代思想中的氣論及身體觀》。台北:巨流,民82。
,《儒家身體觀》。台北:中研院文哲所,民85。
楊澤波,《孟子與中國文化》。貴陽:貴州人民出版社,民89。
祿扶東,《西洋政治思想史》。台北:三民書局,民83。
葛劍雄,《中國人口發展史》。福建:福建人民出版社,民80。
鄒文海,《比較憲法》。台北:三民書局,民79。
,《西洋政治思想史稿》。台北:三民書局,民83。
鄒逸麟,《中國歷史地史概述》。福建:福建人民出版社,民82。
,《黃淮海平原歷史地理》。安徽:安徽教育出版社,民82。
雷賓南譯,Albert Venn Dicey著,《英憲精義》。上海:商務印書館,民19。
蒙文通,〈赤狄白狄東侵考〉,收錄於杜正勝主編,《中國上古史論文選集》。台北:華世出版,民68,頁593。
趙 岐(漢),《孟子注疏》。台北:新文豐,民90。
趙雅博,《中國古代思想批判史》。台中:衛道中學,民85。
,《知識論》。台北:幼獅文化,民68。
劉 向(漢),《戰國策》,四部叢刊初編史部。台北:台灣商務印書,民64。
劉 安(漢),《淮南子》,四部叢刊初編子部。台北:台灣商務印書,民64。
劉 節,《中國古代宗族移植史論》。台北:正中書局,民46。
劉 鶚(清),《歷代黃河變遷圖考》。台北:文海,民60。
劉昭民,《中國歷史上氣候之變遷》。台北:台灣商務,民81。
劉澤華,《中國傳統政治思維》。吉林:吉林教育出版社,民80。
劉寶楠(清),《論語正義》。台北:文史哲,民79。
潘 英,《中國上古史新探─中國上古政治社會變遷之指標》。台北:明文書局,民74。
蔡仁厚,《孔孟荀哲學》。台北:台灣學生,民73。
鄭 樵(宋),《通志》。浙江:浙江古籍出版社,民89。
鄭肇經,《中國水利史》。台北:台灣商務,民75。
鄭學檬,《中國古代經濟重心南移和唐宋江南經濟研究》。湖南:岳麓書社,民92。
鄧 拓,《鄧拓文集》。北京:北京出版社,民75。
鄧思平,《經驗主義的孔子道德思想及其歷史演變》。成都:巴蜀書社,民89。
鄧雲特,《中國救荒史》。北京:商務印書,民87。
黎東方,《中國上古史八論》。台北:華岡出版,民66。
黎靖德編(宋),《朱子語類》。台北:正中書局,民59。
蕭 乾,《蕭乾文集》。杭州:浙江文藝出版社,民87。
蕭公權,《中國政治思想史》。台北:中國文化大學出版部,民71。
錢 杭,《周代宗法制度史研究》。上海:學林出版社,民80。
錢 穆,《中國通史參考資料》。台北:東昇文化,民69。
,《國史大綱》。北京:商務印書館,民93。
,《歷史與文化論叢》。台北:東大圖書,民68。
駱建人,《孟子學說體系探賾》。台北:文津,民68。
戴 震(清),《孟子字義疏證》。台北:台灣商務印書,民67。
謝選駿,《神話與民族精神》。濟南:山東文藝出版社,民76。
鍾兆麟譯,Clark Wissler著,《社會人類學概論》。上海:世界書局,民24。
瞿同祖,《中國法律與中國社會》。北京:中華書局,民94。
,《中國封建社會》。台北:里仁書局,民73。
聶崇信、朱秀賢譯,Carl Cohen著,《民主概論》。台北:台灣商務,民79。
薩孟武,《中國社會政治史》。台北:三民書局,民87。
,《中國政治思想史》。台北:三民書局,民58。
,《政治學》。台北:三民書局,民85。
,《儒家政論衍義─先秦儒家政治思想的體系及其演變》。台北:三民書局,民71。
譯,Franz Oppenheimer著,《國家論》。台北:東大圖書,民84。
羅孟浩,《英國政府及政治》。台北:正中書局,民69。
譚其驤,《長水粹編》。石家庄:河北教育出版社,民89。
嚴 復譯,Edward Jenks著,《社會通詮》。上海:商務,民20。
顧炎武(清),《日知錄》。台北:明倫出版社,民59。
顧祖禹(清),《讀史方輿紀要》。北京:中華書局,民44。
顧棟高(清),《春秋大事表》。台北:中華書局,民82。
顧德融、朱順龍,《春秋史》。上海:上海人民出版社,民90。
顧頡剛,《古史辨》。台北:明倫出版社,民59。
,《史林雜識》。北京:中華書局,民66。

二、期刊

李 濟,〈跪坐蹲居與箕踞〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,第24期,民42,頁11-15。
季旭昇,〈春秋「赴告」研究〉,《孔孟月刊》,第21卷,第2期,民71.10,頁7-12。
施和金,〈中國古代戰爭的地理分布〉,《歷史地理》,第12輯,民84.8,頁139-150。
徐復觀,〈儒家在修己與治人上的區別及其意義〉,《民主評論》,第6卷,第12期,民44.6,頁7-12。
譯,務台理作著,〈歷史哲學中的傳統問題〉,《民主評論》,第4卷,第7期,民42,頁7-9。
徐道鄰譯,Charles Morris著,〈人類價值種種─Varieties of Humman Value〉,《現代學術季刊》,第1卷,第4期,民46.10,頁105-107。
張立文,〈義利論上〉,《孔孟月刊》,第30卷,第5期,民81.1,頁36-38。
陳右勳,〈孔孟經濟思想辨正與真相〉,《孔孟學報》,第64期,民81.9,頁67-69。
黃俊傑,〈先秦儒家義利觀念的演變及其思想史的涵義〉,《漢學研究》,第4卷,第1期,民75.6,頁110-114。
,〈孟子義利之辨章集釋新詮〉,《人文及社會科學集刊》,第1卷,第1期,民77.11,頁149-154。
楊澤波,〈孟子幸福觀〉,《孔孟月刊》,第33卷,第2期,民83.6,頁9-11。
溝口雄三,〈中國的「公私」〉,《文學》,第56期,民77.9,頁88-102。
,〈中國的「公私」〉,《文學》,第57期,民77.10,頁73-84。
熊公哲,〈孟子仁義與荀子禮義其辨如何〉,《孔孟學報》,第16期,民57.9,頁133-137。

三、論文

江澄祥,〈從背景因素探討我國孔、孟與希臘柏拉圖、亞里斯多德主要政治思想之涵義並比較其本質上之基本差異〉,博士論文,國立政治大學政治研究所,民65.6。
,〈韓非與馬克維里的政治思想之研究與比較〉,碩士論文,國立政治大學政治研究所,民55.6。
,〈論語中「仁」字的研究─兼論孔子的思想淵源〉,學士論文,東海大學政治系,民50.6。
甘懷真,〈唐代京城社會與士大夫禮儀之研究〉,博士論文,台灣大學歷史學系,民82。
林靖一,〈以孟子與亞里斯多德政治思想本質探討政治思想中的絕對真理與相對真理〉,碩士論文,東海大學政治學系,民92.1.18。
曾唐鋒,〈墨子政長選舉與政長職責之研究〉,碩士論文,東海大學政治學系,民88.1.11。
劉元芬,〈先秦儒家與法家經濟觀之比較研究〉,碩士論文,東海大學政治學系,民88.1.18。
賴其祿,〈從背景因素與思想淵源研析晚清改革思想〉,碩士論文,東海大學政治學系,民88.6.22。

四、報紙

江靜玲,〈在倫敦街頭,聽不到有人說英語〉,《中國時報》,民93.1.11,版A11。
何祥裕、張宏業,〈查影印原文書北中南搜索〉,《聯合報》,民93.10.7,版A9。
林淑玲,〈指中台灣山區開發過度,大自然反撲,認為搶救濫墾人不是慈悲〉,《中國時報》,民93.7.8,版A9。
陳怡如,〈中橫後續修復,確定放棄生態工法〉,《聯合報》,民93.7.8,版A6。
蔡筱穎,〈席哈克贊成禁止宗教標誌進校園〉,《中國時報》,民92.12.19,版A14。
閻紀宇,〈先天基因、後天環境,交互塑造生命〉,《中國時報》,民92.6.1,版A10。

貳、西文部分

( I ) Books

Aristotle, Nicomachean Ethics. Princeton: Princeton University Press, 1984.
, On Marvelous Things Heard. Princeton: Princeton University Press, 1984.
, Politics. New York: Oxford University Press, 1995.
Augustine, Aurelius, edited by Arthur Hyman and James J. Walsh, “On Free Will”, Philosophy in the Middle Ages: the Christian, Islamic, and Jewish Traditions. New York: Harper & Row, 1974.
, edited by Philip Schaff, “On the Trinity”, A Select Library of Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church. New York: Christian Literature Co., 1990.
, edited with an introduction and notes by Whitney J. Oates, “Concerning the Teacher”, Basic Writings of Saint Augustine. New York: Random House, 1948.
, translated by J. F. Shaw, On Christian Doctrine. Chicago: Encyclopaedia Britannica, 1990.
, translated by Marcus Dods, The City of God. Chicago: Encyclopaedia Britannica, 1990.
, translated by R. S. Pine Coffin, The Confessions. Chicago: Encyclopaedia Britannica, 1990.
Burke, Edmund, edited with introduction and notes by J. G. A. Pocock, Reflections on the Revolution in France. Indianapolis, Indiana: Hackett Publishing Co., 1987.
Campos, Paul F., Jurismania: the Madness of American Law. New York: Oxford University Press, 1998.
Coxall, Bill, Lynton Robins, and Robert Leach, Contemporary British Politics. New York: Macmillan, 2003.
Darwin, Charles, The Origin of Species. London: Dent, 1967.
Dewey, John, Freedom and Culture. New York: G. P. Putnam’s Sons, 1939.
Firth, Raymond, Elements of Social Organization. Boston: Beacon Press, 1963.
Foster, George McClelland, Traditional Cultures and the Impact of Technological Change. New York: Harper & Row, 1962.
Hatch, Elvin, Culture and Morality -The Relativity of Values in Anthropology. New York: Columbia University Press, 1983.
Hobbes, Thomas, Leviathan. New York: Oxford University, 1996.
Kardiner, Abram, with the collaboration of Ralph Linton, Cora Du Bois and James West, The Psychological Frontiers of Society. New York: Columbia University Press, 1945.
Kluckhohn, Clyde, “Values and Value -Orientations in the Theory of Action: An Exploration in Definution and Classification,” in Talcott Parsons & Edward Albert Shils, eds., Toward a General Theory of Action. New York: Harper Torchbook, 1962, pp. 395-411.
Kluckhohn, Florence Rockwood, and Fred L. Strodtbeck, with the assistance of John M. Roberts, Variations in Value Orientation. Illinois: Peterson, 1961.
Levi-Strauss, Claude, Myth and Meaning. London: Routledge, 2001.
Locke, John, Edited with an introduction by C. B. Macpherson, Two Treatise of Government. Indianapolis: Hackett, 1980.
Madison, James, Alexander Hamilton, and John Jay, The Federalist Papers. Chicago: Encyclopaedia Britannica, 1990.
Malinowski, Bronislaw Kaspar, A Scientific Theory of Culture. New York: The University of North Carolina Press, 1944.
, Crime and Custom in Savage Society. London and New York: Routledge, 2002.
Mallory, Walter Hampton, China: Land of Famine. New York: American Geographical Society, 1928.
Mill, John Stuart, Edited by John Gray and G. W. Smith, On Liberty. London and New York: Routled’ge, 1991.
Montesquieu, Baron De, Translated by Thomas Nugent, The Spirit of Laws. Chicago: Encyclopaedia Britannica, 1990.
Parsons, Talcott, Structure and Process in Modern Societies. New York: The Free Press, 1960.
Perry, Ralph Barton, General Theory of Value. Mass.: Harvard University Press, 1926.
Plato, The Republic. New York: Vintage Books, 1991.
, The Statesman. New York: Pantheon Books, 1961.
Polybius, translated from the text of F. Hultsch by Evelyn S. Shuckburgh; with a new introd. by F. W. Walbank., The Histories of Polybius. Bloomington: Indiana University Press, 1962.
Radin, Max, “Tradition”, Encyclopedia of the Social Science. New York: Macmillan and Free Press, 1936.
Rawls, John, A Theory of Justice. Cambridge, Massachusetts: the belknap press of Harvard University press, 1971.
Rescher, Nicholas, Introduction to Value Theory. N. J.: PrenticeHall, 1969.
Rousseau, Jean Jacques, translated from the French and introduced by Maurice Cranston, The Social Contract. London: Harmondsworth Penguin, 1968.
Shils, Edward Albert, Tradition. Chicago: University of Chicago Press, 1981.
Spencer, Herbert, Social Statics. New York: D. Appleton & Co., 1864.
, Study of Sociology. New York: D. Appleton & Co., 1874.
Sumner, William Graham, edited with prefaces by Albert Galloway Keller and Maurice R. Davie, Essays of William Graham Sumner. New Haven: Yale University Press, 1934.
, The Challenge of Facts and Other Essays. New Haven: Yale University Press, 1914.
, What Social Classes Owe to Each Other. New York: Harper & Bros., 1883.
Toynbee, Arnold Joseph, by D. C. Somervell, A Study of History: Abridgement of Volumes I-VI. New York: Oxford University Press, 1947.
Tylor, Edward Burnett, “The Origins of Culture”, Primitive Culture. New York: Harper & Row, 1958.
Weber, Max, edited by Guenther Roth and Claus Wittich, translated by Ephraim Fischoff, Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology. Berkeley: University of California Press, 1978.
, translated by Hans H. Gerth, The Religion of China-Confucianism and Taoism. New York: The Free Press, 1964.
, translated by Talcott Parsons, The Protest Ethic and the Spirit of Capitalism. New York: Charles Scribner’s Sons, 1958.
Wissler, Clark, Man and Culture. New York: Crowell, 1938.
連結至畢業學校之論文網頁點我開啟連結
註: 此連結為研究生畢業學校所提供,不一定有電子全文可供下載,若連結有誤,請點選上方之〝勘誤回報〞功能,我們會盡快修正,謝謝!
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top