(3.238.240.197) 您好!臺灣時間:2021/04/12 03:27
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果

詳目顯示:::

我願授權國圖
: 
twitterline
研究生:柯佩杏
研究生(外文):Pei-Hsin Ko
論文名稱:朱熹易學研究
論文名稱(外文):Chu-His Yi Studies
指導教授:杜保瑞杜保瑞引用關係
指導教授(外文):Bua-Ruei Duh
學位類別:碩士
校院名稱:華梵大學
系所名稱:東方人文思想研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:區域研究學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:244
中文關鍵詞:朱熹易學形上學本體論宇宙論人性論太極陰陽理一分殊
外文關鍵詞:Chu-HsiYi Studiesmetaphysicsontologycosmologytheory of human natureTai-JiYing and YangLiChiLiyifenshu
相關次數:
  • 被引用被引用:5
  • 點閱點閱:477
  • 評分評分:系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔
  • 下載下載:138
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:0
朱熹易學立基於經學,在據經以明理進而瞭解易之根本性質,至於其易學之建構則完成了理學之基礎,在隨事以發用進而完成人生價值之實踐。
本論文旨在探討朱熹如何詮釋、理解與建構易學體系,分別就「形上」與「形下」之領域進行研究,並以「本體論」、「宇宙論」、「人性論」探討朱熹「理一分殊」觀。就「本體論」言之,將由「太極」與「陰、陽」之概念進行探討,首先,就太極之「統攝義」與「分蘊義」所揭示之命題考察主體之根本意義,以釐清「太極」為何是萬物之所以為萬物之所以然性與必然性者;其次,就「陰、陽」之「動」、「靜」形態所彰顯之意義考察「理」、「氣」之價值內涵,以釐清宇宙萬事萬物生成變化之現象。就「宇宙論」言之,將由「理」、「氣」之關係進行探討,以說明萬物生成變化之「陰」、「陽」活動皆有依循之道理存在,首先,就「理」、「氣」之先後作用所揭示之命題考察邏輯推論之先後次序與存在價值之意義層次,其次,就「理」、「氣」性質之同、異所彰顯之命題考察「理」之所以有偏、全之因。就「人性論」言之,將由道德實踐之具體作用說明進德修業之重要意義,首先,將考察「心與理一」思想所呈現之內涵,以詮釋性善之本體論,再者,說明人之「性理」乃上通於太極之「理」,並能夠透過「心」之動、靜感應而實現「理」,其次,欲論證朱熹是將「心本論」架構在「天人合一」之思想體系中,並藉由對「本體論」與「宇宙論」之運用,而開展出道德形上學之實踐。
Chu-Hsi’s Yi Studies were based on the Jin Studies, that is that via reasoning to realize the fundamentals of Yi. The construction of Yi Studies accomplished the fundamentals of Li Studies with capability of going along matters for achieving life value.
This paper aims to inquire how Zhu Xi interpreted, comprehended and constructed system of Yi Studies, dividing into 2 parts ‘metaphysics ontology’ and ‘common capability’ via ‘ontology’, ‘cosmology’ and ‘theory of human nature’ to explore Chu-Hsi’s idea, i.e. ‘Liyifenshu’. Through ‘ontology’ the concepts of ‘Tai-Ji’ and ‘Ying and Yang’ were discussed. The thesis declared in ‘convergence’ and ‘divergence’ in Tai-Ji was used to investigate the fundamental subjective significance for clarifying the consequence and necessity of Tai-Ji as the consequence of creation. The meaning of ‘dynamic’ and ‘static’ patterns of ‘Ying and Yang’ was utilized to inspect the content and value of ‘Li and Chi’ for clarifying the birth and change of creation in cosmos. Through ‘cosmology’ the relation between ‘Li’ and ‘Chi’ was discussed for stating that the ‘Ying’ and ‘Yang’ relating to birth and change of creation acted in accordance with compliant logic. The thesis declared by the sequential functions of ‘Li’ and ‘Chi’ was used to present the sequences of logical inference and significant arrangement of existence. The thesis declared by the discrepancy and similarity of property of ‘Li’ and ‘Chi’ was used to realize the reason of partial or whole ‘Li’. Through ‘theory of human nature’ the vital meaning of virtue and cultivation was stated via the concrete function of moral praxis and the importance of Chinese human thoughts practice was therefore stressed. Through the content presented by thoughts of ‘heart and Liyi’ interpreted ontology of good-nature for stating that ‘humane Li’ reached to the ‘Li’ of Tai-Ji and could realize ‘Li’ via dynamic and static perception of ‘heart’. Therefore, the practice of moral metaphysics was developed via the employment of ‘ontology’ and ‘cosmology’ for addressing that Zhu Xi constructed ‘Shi Li Theory’ embedded in ideology of ‘heaven and human as one’.
誌謝
摘要
ABSTRACT
目錄
第一章、 緒論
第一節、 研究動機暨研究目的
一、 研究動機
二、 研究目的
第二節、 研究方法暨研究架構
一、 研究方法
二、 研究架構
第三節、 基本文獻簡述
第二章、 朱熹易學思想淵源
第一節、 朱熹易學與北宋四子之關係
一、 朱熹易學與邵雍之關係
二、 朱熹易學與周敦頤之關係
三、 朱熹易學與張載之關係
四、 朱熹易學與程頤之關係
第二節、 朱熹對周易之定位
一、 朱熹由歷史之脈絡考察周易之定位
( 一 ) 朱熹對伏羲易之看法
( 二 ) 朱熹對文王易、周公易之看法
( 三 ) 朱熹對孔子易之看法
二、 朱熹由價值與作用考察周易之定位
三、 周易之教化目的
第三節、 朱熹對周易體例功能之看法
一、 朱熹對「卦」、「爻」之看法
二、 朱熹對「辭」之看法
三、 朱熹對「象」之看法
四、 朱熹對「位」之看法
五、 朱熹對「時」之看法
六、 朱熹對「數」之看法
第三章、 朱熹易學體系之建構
第一節、 朱熹解易之詮釋方法
一、 易本為卜筮之書
二、 易只是空底物事
第二節、 朱熹由太極概念建構易學哲學
一、 太極之本體論意義
二、 太極之宇宙論意義
三、 太極之人性論意義
第三節、 朱熹由陰陽概念建構易學哲學
一、 宇宙之發生論意義
二、 宇宙之生成論意義
三、 宇宙之變化論意義
第四章、 雙重意涵之易學主體境界
第一節、 太極之意義
一、 太極之統攝義
二、 太極之分蘊義
第二節、 陰陽之理在氣中之展現
一、 由陰陽之理釋乾、坤二卦
二、 由陰陽之理釋元、亨、利、貞四德
三、 象、數、辭為陰陽之理之表現形式
第三節、 太極之動靜形態
第五章、 理一分殊之易學宇宙模式
第一節、 陰陽之變化形態
第二節、 理氣之關係
第六章、 進德修業之易學人生哲學
第一節、 心與理一之主體境界
第二節、 居敬窮理之道德實踐
第七章、 結論
第一節、 朱熹易學之特色
一、 朱熹對北宋四子易學之開展
二、 朱熹對周易思想之開展
三、 朱熹對周易體例功能之運用
四、 朱熹易學體系之特色
五、 太極與陰陽在理一分殊中之開展
六、 朱熹易學思想之特色
第二節、 回顧與展望
參考文獻
一、 古籍史料
(一) 朱熹著作
(二) 其它文獻
二、 現代著作
(一) 朱熹中文專書
(二) 其它中文相關著作
(三) 朱熹外文專書
(四) 翻譯著作
三、 學位論文
(一) 博士論文
(二) 碩士論文
四、 專書論文
五、 期刊論文
(一) 中文期刊論文
(二) 外文期刊論文
六、 討論會論文
一、古 籍 史 料
(一)朱熹著作
南宋.朱熹(編)( 1968 )。《近思錄》。臺北:商務出版社。
南宋.朱熹   ( 1977 )。《朱子全書》。臺北:廣學社印書館。
南宋.朱熹   ( 1985 )。《朱子文集》。臺北:新文豐出版社。
南宋.朱熹   ( 1986 )。《朱子語類》。宋.黎靖德(編)。臺北:文津出版社。
南宋.朱熹(撰)( 1985 )。《四書集注》。臺北:文津出版社。
南宋.朱熹(撰)( 1998 )。《易學啟蒙》。臺北:武陵出版社。
南宋.朱熹(撰)( 2004 )。《周易本義》。臺北:大安出版社。

(二)其他文獻
北宋.邵 雍  ( 1982 )。《皇極經世書》。臺北:中華書局。
北宋.周敦頤  ( 1990 )。《周子全書》。臺北:武陵出版社。
北宋.張 載  ( 1974 )。《橫渠易說》。臺北:廣文書局。
北宋.張 載  ( 1979 )。《張子全書》。臺北:商務出版社。
北宋.程 頤  ( 1987 )。《易程傳》。臺北:文津出版社。


二、現 代 著 作
(一)朱熹中文專書
金春峰 ( 1998 )。《朱熹哲學思想》。臺北:東大出版社。
陳榮捷 ( 1988 )。《朱子新探索》。臺北:學生書局。
    ( 1990 )。《朱熹》。臺北:東大出版社。
陳 來 ( 1990 )。《朱熹哲學研究》。臺北:文津出版社。
陳志信 ( 2003 )。《朱熹經學志業的形成與實踐》。臺北:學生書局。
張立文 ( 1986 )。《朱熹思想研究》。臺北:谷風出版社。
曾春海 ( 1983 )。《晦庵易學探微》。臺北:輔仁大學。
    ( 2001 )。《朱熹哲學論叢》。臺北:文津出版社。
劉述先 ( 1984 )。《朱子哲學思想的發展與完成》。臺北:學生書局。
錢 穆 (1971 .a)。《朱子新學案》第一冊。臺北:三民書局。
    (1971 .b)。《朱子新學案》第二冊。臺北:三民書局。
    (1971 .c)。《朱子新學案》第四冊。臺北:三民書局。

(二)其它中文相關著作
牟宗三 ( 1971 )。《理則學》。臺北:正中書局。
    ( 1998 )。《周易的自然哲學與道德函義》。臺北:文津出版社。
    ( 1981 )。《心體與性體》第三冊。臺北:正中書局。
    ( 2003 )。《宋明儒學的問題與發展》。臺北:聯經出版社。
朱伯崑 (1991 .a)。《易學哲學史》第一卷。臺北:藍燈出版社。
    (1991 .b)。《易學哲學史》第二卷。臺北:藍燈出版社。
杜保瑞 ( 2005 )。《北宋儒學》。臺北:台灣商務印書館。
沈清松 ( 1987 )。《物理之後-形上學的發展》。臺北:牛頓出版社。
范良光 ( 1982 )。《易傳道德形上學》。臺北:台灣商務印書館。
勞思光 ( 2001 )。《新編中國哲學史》第三卷下冊。臺北:三民書局。
    ( 1996 )。《新編中國哲學史》第二卷。臺北:三民書局。
曾春海 ( 1997 )。《易經哲學的宇宙與人生》。臺北:文津出版社。
    ( 2003 )。《易經的哲學原理》。臺北:文津出版社。
錢 穆 ( 1977 )。《宋明理學概述》。臺北:學生書局。

(三)朱熹外文專書
友達枝の竜の太郎  ( 1979 )。《朱子の思想形成》。にほん:元気な手紙は株式会社をいんさつした。
おおはま あきら   ( 1983 )。《朱子の哲學》。とろきよろ:東京大学の出版でしたか。
三浦の国は雄のでした ( 1997 )。《朱子と氣と身体》。とろきよろ:平凡な団体。

(四)翻譯著作
Richard E. Palmer ( 2002 )。《Hermeneutics》,《詮釋學》(嚴平 譯)。臺北:桂冠圖書股份有限公司。
Paul Ricoeur   ( 1998 )。《Le conflit des interpreations》,《詮釋學的衝突》(林宏濤 譯)。臺北:桂冠圖書股份有限公司。
三、學 位 論 文
(一)博士論文
朴龍模 ( 1995 )。《朱熹「理氣」哲學思想之研究》。臺北:輔仁大學哲學研究所博士論文。
金尚燮 ( 1992 )。《朱熹以理學詮釋易學之研究》。臺北:臺灣大學哲學研究所博士論文。
徐惠珍 ( 2004 )。《朱子道德系統中之他律性格》。臺北:東海大學哲學研究所博士論文。
崔知泰 ( 1990 )。《由朱熹形上結構解析其心性論》。臺北:輔仁大學哲學研究所博士論文。
梁承武 ( 1983 )。《朱熹哲學思想之發展及其成就》。臺北:臺灣師範大學中國文學研究所博士論文。
鄭相峰 ( 1994 )。《朱子心論研究》。臺北:臺灣大學哲學研究所博士論文。
簡宗修 ( 1982 )。《朱子理氣說》。臺北:臺灣大學中國文學研究所博士論文。

(二)碩士論文
王惠雯 ( 1992 )。《朱熹「心與理一」思想之研究》。臺北:輔仁大學哲學研究所碩士論文。
文炳道 ( 1986 )。《從道德哲學的觀點論朱子理氣論及心性論》。臺北:臺灣大學哲學研究所碩士論文。
江弘毅 ( 1984 )。《朱子易學研究》。臺北:臺灣師範大學國文研究所碩士論文。
沈享民 ( 1993 )。《朱熹理一分殊哲學之溯源與開展》。臺北:臺灣大學哲學研究所碩士論文。
金尚燮 ( 1986 )。《論朱子理氣觀念之形上學涵義》。臺北:臺灣大學哲學研究所碩士論文。
柯志明 ( 1990 )。《朱熹主體理論之研究》。桃園:中央大學哲學研究所碩士論文。
陳雅婷 ( 2005 )。《朱熹心性論中的氣》。臺北:東吳大學哲學研究所碩士論文。
歐昭賜 ( 1993 )。《朱熹心性論之研究》。臺北:輔仁大學哲學研究所碩士論文。
四、專 書 論 文

李明輝 ( 1993 )。〈朱熹論惡之根源〉,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁551-580。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
林麗真 ( 1993 )。〈朱子論《易》「象」與《易》「理」〉,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁153-156。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
姜允明 ( 1993 )。〈論朱子的「聖賢」人格理想>,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁717-738。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
張永儁 ( 1993 )。〈朱熹哲學思想之「方法」理論及實際運用〉,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁341-369。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
張立文 ( 1993 )。〈未發已發之縱貫-朱子參究未發已發論之挫折、轉變和影響〉,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁497-520。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
葛榮晉 ( 1993 )。〈朱熹的實學思想〉,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁371-386。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
董金裕 ( 1993 )。〈朱熹的氣強理弱說及其地位〉,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁387-401。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
馮耀明 ( 1993 )。〈朱熹心性論的重建〉,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁437-461。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
蒙培元 ( 1993 )。〈朱熹的心靈境界說〉,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁521-549。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
まえかき( 1993 )。〈朱熹の敬說に關する一考察〉,鐘彩鈞(主編),《國際朱子學會議論文集》,頁635-657。臺北:中央研究院文哲研究所籌備處。
五、期 刊 論 文
(一)中文期刊論文

王慶光 ( 2002.06 )。〈朱熹對「誠」的體知、實踐及其當代意義〉,《興大歷史學報》,13,71-98。
杜保瑞 ( 2000.09 )。〈中國哲學的基本哲學問題意識反省〉,《哲學與文化》,27,9(316):837-851、901-902。
    (2001.01 .a)。〈對牟宗三宋明儒學詮釋體系的方法論反省〉,《哲學雜誌》,34:120-143。
    (2001.01 .b)。〈當代宋明儒學研究與中國形上學問題意識〉,《哲學論集》,34:147-191、216-218。
    ( 2003.06 )。〈周濂溪境界哲學進路的哲學體系探究〉,《揭諦》,5:33-71。
    (2004.06 .a)。〈邵雍儒學建構之義理探究〉,《華梵人文學報》,3:75-123。
    (2004.07 .b)。〈張載哲學體系的基本哲學問題詮釋進路〉,《哲學論集》,37:267-321、359-361。
    (2004.08 .c)。〈從朱熹鬼神觀談三教辨正問題的儒學理論建構〉,《東吳哲學學報》,10:55-92。
    (2004.08 .d)。〈書評:金春峰《朱熹哲學思想》〉,《哲學與文化》,31,8(363):133-138。
    (2004.08 .e)。〈書評:劉述先《朱子哲學思想的發展與完成》〉,《哲學與文化》,31,8(363):127-131。
    (2004.10 .f)。〈程頤易學進路的形上思想與功夫理論〉,《哲學與文化》,31,10(365): 109-136。
    (2005.04 .a)。〈程顥境界功夫型態的儒學建構〉,《揭諦》,8: 1-55。
    (2005.07 .b)。〈朱熹哲學的研究進路〉,《哲學與文化》,32,7(374):93-110。
    ( 2006.06 )。〈朱熹經典詮釋中的工夫理論〉,《揭諦》,11:1-60。
    ( 2007.06 )。〈中國哲學中的真理觀問題〉,《哲學與文化》,34,4(395):101-121。
何孟芩 (2005.07 )。〈由「心具理」探討朱熹哲學中本心的道德實踐性〉,《鵝湖》,31,1:47-55。
林惟杰 (2002.07 )。〈萬物之理與文章之理-朱熹哲學中形上學與詮釋學的關連〉,《揭諦》,4:97-99、130。
    (2005.12 )。〈朱熹哲學中的經典詮釋與修養工夫〉,《法鼓人文學報》,2:217-241。
柯玫妃 (2007.06 )。〈朱熹經典詮釋之理解循環析論〉,《問學》,11:1-18。
姜真碩 (2004.02 )。〈朱熹論太極之體用〉,《儒教文化研究》,4:99-107。
陳 來 (1997.08 )。〈關於朱子哲學中「心」的概念〉,《國學研究》,4:225-234。
曾春海 (2001.06 )。〈《易經》形式結構中所蘊含之義理〉,《漢學研究》,19,1:1-22。
    (2003.03 )。〈對比朱熹與伊川的易學〉,《哲學與文化》,30,3(346):115-134。
    (2002.04 )。〈《易》哲學中的感應與亨通〉,《哲學與文化》,29,4(335):297-305、389。
楊雅妃 (2002.04 )。〈朱熹《易》學思想的飛躍──「先天學」與「太極學」的珠聯璧合〉,《彰中學報》,23:21-42。
賈忠婷 (2003.11 )。〈朱熹透過「孟子」所闡述的「心性情」三分之義理內涵〉,《鵝湖》,29:54-63。
蔡仁厚 (2001.07 )。〈朱子性理系統形成的關鍵與過程〉,《哲學與文化》,28,7(326):597-605、677。
劉原池 (2005.07 )。〈朱熹對張載「心統性情」說的開展〉,《哲學與文化》,32,7(374):25-42。
劉振維 (2002.07.a)。〈論朱熹對孟子「性善」說的詮釋及其問題--「性善」與「人性本善」的辯議(上)〉,《哲學與文化》,29,6(337):504-531、581。
    (2002.07.b)。〈論朱熹對孟子「性善」說的詮釋及其問題--「性善」與「人性本善」的辯議(下)〉,《哲學與文化》,29,7(338):617-627、678。
鄭維亮 (2007.03 )。〈初探朱熹的「理-氣」宇宙論〉,《哲學與文化》,34,3(394):161-179。

(二)外文期刊論文
山 井 湧 ( 1981 )。〈「朱子文集」に見える朱子の「心」〉,《中哲文學會報》,6,とろきよろ。
土田健次郎 ( 1990 )。〈朱熹の思想における分析〉,《フイロリフイア》,78,とろきよろ。
中 純 夫 ( 1984 )。〈朱子の工夫論について──已發未發の問題をめくつて〉,《中國思想史研究》,7,きよろと。
市 川 安 司 ( 1951 )。〈朱子哲學における物と事とについて〉,《東京支那學報》,8,とろきよろ。
早 坂 俊 廣 ( 1995 )。〈朱熹における「推」の論理とその射程〉,《集刊東洋學》,74,仙台。
垣 內 景 子 ( 1994 )。〈朱熹の心についての一考察 ──工夫ヘの意志.態度としての心〉,《東洋の思想と宗教》,11,とろきよろ。

六、討 論 會 論 文
杜保瑞 (.1997.07 )。〈朱伯崑易學哲學史方法論檢討〉,「第三屆〔海峽兩岸易學與中國哲學〕學術研討會」。北京:中國.山東大學。
    (.2002.08 )。〈周易經傳的哲學知識學探究〉,「第八屆〔海峽兩岸易學與中國哲學〕學術研討會」。青島:中國.山東大學。
    (2005.03.a)。〈朱熹功夫哲學新詮〉,「第八屆〔儒佛會通暨文化哲學〕學術研討會」。臺北:華梵大學。
    (2005.05.b)。〈朱熹對胡宏在知言疑義中的義理爭辯之解析〉,「第五屆〔比較哲學〕學術研討會」。嘉義:南華大學。
    (2005.05.c)。〈從朱陸太極圖書說檢視朱陸之爭的方法論意義〉,「第六屆〔比較哲學〕學術研討會」。嘉義:南華大學。
    (2005.10.d)。〈朱熹形上思想〉,「第二屆〔中國文哲之當代詮釋:文本、對話與詮釋〕學術研討會」。臺北:臺北大學。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
系統版面圖檔 系統版面圖檔