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研究生:黃啟川
研究生(外文):Huang, Chi-Chang
論文名稱:老子兵學思想研究
論文名稱(外文):The study of Laozi's military thought
指導教授:伍至學伍至學引用關係
指導教授(外文):Wu, Zhi-Xue
學位類別:碩士
校院名稱:華梵大學
系所名稱:哲學系碩士班
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:119
中文關鍵詞:兵學思想以道論兵柔弱勝剛強以奇用兵
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長久以來研究春秋戰國時期的兵學思想均以兵家為主,而兵家著
重在軍事戰略,戰爭藝術與為將之道等方面的探討。對於戰爭本質著
墨不多。然吾人認為要解決戰爭問題須正本清源,也就是由戰爭本質
著手。唯有由根本著手才是正確解決之道。本論文的研究範圍,主要
以老子對有關戰爭思想的論題為主,由《老子》有關戰爭的論題與觀
點出發,次由學者對戰爭論題與觀點的注疏,加以理解與分析。最後
將兩者之戰爭思想重新建構並印證於戰爭本質,戰略思維與戰術作為
等三方面,亦即將《老子》戰爭思想重新賦予現代的意義。希望借由
《老子》戰爭的思想論述能對老子哲學思想, 做出些微的貢獻。
本論文共分為六章。第一章為緒論,說明研究的動機與目的,研
究的範圍、研究方法與步驟。第二章為老子與先秦諸子的兵學思想,
從戰爭的起源分析,再探討諸子兵學之論述,最後再論老子的兵學價
值。第三章為以道為本的非戰思想,探討戰爭的本體論亦就是戰爭的
本質, 由道論兵談起, 次論兵者, 不祥之器的非戰觀,「不以兵強天
下」、「勝而不美」; 最後討論以「天道尚慈」的戰爭思想。第四章為
柔弱勝剛強的戰略特質,第一節,上善若水,柔弱勝剛強的論題,第
二節,為之於未有,治之於未亂之慎謀戰略。第三節,曲全,枉直的
間接路線,第四節,不武、不怒、不與、不爭的戰略特質。第五章為
以奇用兵的戰術思想,以奇用兵的戰術原則為開端,再探討以奇用兵
的戰術運用。第六章結論。
thoughts expressed by Laozi himself as well as scholars' interpretations of his words are
collected and then combined. Justifying the importance of essence, strategy and tactics in
war is coupled with this producing a new and modern meaning to Laozi's military thought.
By these mean of this, I hope to contribute to Laozi's philosophy.
The following details chapters and sections contained in the study. There are six
chapters . The introduction states the motivation and purposes of the study, research
methodologies, scopes and steps. The second chapter deals with Laozi's military thought
and the early Qin Dynasty scholars. It startes with the origins of war, then analyzes why
wars occur. The second section of chapters 2 examines early Qin Dynasty Scholar'
discussions on the military. The last section is the evaluation of Laozi's military thought.
Dissetate warfare through Daoism, the thought of non-war are the topics of chapter
three. Chapter three begins by analysing military thought through Daoism to clarity war's
essence. The second section is on the concept of non-war .It consists of two parts: the
first part is “ weapons are inauspicious implements " .The second part is “ When
victorious, do not view it as beautiful". The third section explores of“Daoism is cosmic
order emphasising mercy".The strategy of“maintaining pliant weakness is called
strength"is the theme of chapter four. Beginning with the thesis of“The highest
goodness is like water"and“Whatever is soft and weak will overcome what is hard and
strong".To be prudent in war and“deal with matters before they have occurred"and
“order matters before they become disordered"is the subject of the second section. The
indirect approach of“bent, then whole ; crooked, then straight"is contained in the third
section. Strategists should“not seem warlike",“not seem angry",“not to fight"and
“not contending"is what is examined in the last section. The tactics of“use guile in
warfare"is the topic of chapter five. The principle of tactics is discussed first and how to
utilize these tactics in warfare is explored. Chapter 6 is the conclusion of this thesis.
誌謝… … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … Ⅰ
摘要… … … … … … … … … … … … … … … … … … … … Ⅱ
ABSTRACT… … … … … … … … … … … … … … … … … … … … Ⅲ
第一章緒論
第一節研究動機與目的… … … … … … … … … … … … … … … … 1
第二節研究範圍… … … … … … … … … … … … … … … … … 3
第三節研究方法與步驟… … … …
第二章老子與先秦諸子的兵學思想… … … … … … … 7
第一節戰爭的起源分析… … … … … … … … … … … … … … 7
第二節諸子兵學之論述… … … … … … … … … … … … … … 10
第三節老子的兵學價值… … … … … … … … … … … … … … … 21
第三章以道為本的非戰思想… … … … … … … … … 24
第一節以道論兵…… … … … … … … … … … … … … … 25
第二節兵者, 不祥之器的非戰觀… … … … … … … … … … 36
第三節天道尚慈的戰爭思想… … … … … … … … … … … 46
第四章守柔曰強的戰略特質… … … … … … … … … 54
第一節上善若水, 柔弱勝剛強… … … … … … … … … … … 54
第二節為之於未有,治之於未亂之慎謀戰略… … … … … 61
第三節曲則全, 枉則直的間接路線… … … … … … … … … … 68
第四節不武、不怒、不與、不爭的戰略特質… … … … … … 73
第五章以奇用兵的戰術思想… … … … … … … … … … 84
第一節以奇用兵的戰術原則… … … … … … … … … … … … … 84
第二節以奇用兵的戰術運用… … … … … … … … … … … … … 92
第六章結論… … … … … … … … … … … … … … … … … … 105
參考文獻… … … … … … … … … … … … … … … … … … 110
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李宗定,《老子「道」的詮釋與反思─ 從韓非、王弼注老之溯源考察》, 中
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究所碩士論文, 2000年。
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彭馨慧,《老子法自然的美學》, 中央大學哲學系碩士論文, 2001年。
黃裕宜,《《老子》自然思想的考察》, 臺灣大學哲學系碩士論文, 2001年
楊忠道,《陸希聲注《老子》思想之研究》,輔仁大學哲學系碩士論文,2005
年。
五、外文資料
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QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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1. 魏汝霖,〈我國傳統的兵學思想〉,《軍事雜誌》第50卷第8期, 1982年5
2. 魏汝霖,〈老子與道家的兵學思想探微〉,《道教文化》第6期,1978年8 月。
3. 魏元珪,〈老子知識方法析論〉,《東海哲學研究集刊》第2輯, 1995年,
4. 薛秀芳,〈從英國脈絡看見台灣生活美學〉,《書香遠傳》第20期, 2005
5. 黃忠天,〈孫武兵法思想起源取於老子之比較研究〉,《高雄工專學報》第
6. 賀少陽,〈慈- 老子天道觀的人道主義〉,《文藝月刊》第238期, 1989年
7. 陳康, 莊雅棠譯,〈老子哲學中「道」之意義〉,《中國文化月刊》第85
8. 袁宙宗,〈老子兵學思想淵源〉,《黃埔月刊》第290期, 1976年6月。
9. 徐文助,〈論老子權謀在兵法上的應用〉,《教學與研究》第6期, 1984年
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11. 胡敏遠,〈從李德哈達與孫子淺談束西方戰略思想〉,《國防雜誌》第15
12. 初國華,〈道德經與孫子兵法中的談判哲理策略與戰術〉,《復興崗學報》
13. 沈榮根,〈老子兵學思想研究〉,《國防雜誌》第11卷第2期, 1995年8
14. 李哲賢,〈弱者道之用- 老子弱道哲學析論〉,《哲學與文化》第23卷第4
15. 呂芳城,〈孫子兵法與老子兵學比較研究〉,《陸軍學術月刊》第37卷第