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研究生:孟憲皖
研究生(外文):Meng Hsien Wan
論文名稱:度牒制度下的政教關係-以唐代至清代之現象為例
指導教授:黃運喜黃運喜引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:玄奘大學
系所名稱:宗教學系碩士在職專班
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:143
中文關鍵詞:度牒公度戒牒祠部試經度僧空名度牒鬻牒
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在中國封建君主之嚴控下,對於佛教大皆採取扶持、利用且限制的政策。因此,對國家、社會及政治產生廣泛和重要的影響。例如,許多王朝的君主們大肆地造寺、鑄像、譯經以及大量地度僧。然而,在扶持奬掖佛教的同時,也會對佛教僧團進行僧籍的管理,如設立專門機構及官職以達到政治干預僧團的目的。若從唐代至清代的君主對佛教的心態來觀察,不難發現在天下太平時期,各朝代的君主對佛教扶持或者利用。但是,一旦佛教對其政權有威脅或是產生利益摩擦時,朝廷則會全力撻伐,甚且進行暴力式的鎮壓,如唐武宗時的會昌法難。因此,歷代王朝政權及教權二者之關係,大皆是處於皇權高於教權且較為有利之形勢。

本篇論文即為探討中國歷代實施度牒制度下之政教雙方勢力之消長,以及對佛教僧團和當時社會的影響。度牒在唐代創立,屬於合法僧尼的身分證明。由於擁有度牒即享有免賦稅及勞役的特權,於是使有心人士追逐度牒的情形趨之若騖。若又適逢國運不旺的朝代時,政府即公開販賣度牒以救急之事也屢見不鮮,此現象乃由唐朝首開其端而後代承繼之。度牒制度歷經唐、宋、元、明、清代五個朝代,在長久的演變及發展期間,度牒卻產生了質變的現象。如在唐代時,由單純身分證件演變為籌措軍費的有價證劵,之後接續的朝代已將度牒之使用充分發揮在政治、軍事或者是經濟之用途上面。一直到清雍正時期,因實施攤丁入畝之制,以地歸丁,不須報牒免役後,度牒之發給已形同具文。天寶六年(747)所發行的度牒制度,終於在乾隆三十九年(1774)時,下令停止。此延續千年之久的度牒制度終於畫上休止符。
第一章 緒論
第一節 研究動機與主題範圍
第二節 文獻回顧與前人研究成果
第三節 研究架構與預期成果及限制
第二章 佛教僧伽制度的建立
第一節 印度佛教的僧伽制度
第二節 西漢至唐初僧伽制度的發展
第三節 公度僧尼制度之建立
第四節 僧人度牒制的起源釐定
第三章 唐朝皇室的政教關係
第一節 唐朝歷代皇室的佛教態度
第二節 度牒的創行及頒給辦法
第三節 試經給牒之起源
第四節 鬻牒事件之源考
第五節 戒牒制度的推行
第四章 宋朝皇室的政教關係
第一節 宋朝歷代皇室的佛教態度及利用
第二節 宋代僧尼之剃度制度
第三節 祠部之設立
第四節 宋朝皇室對於度牒錢之運用
第五節 宋朝出賣度牒產生的負面影響
第五章 元朝皇室的政教關係
第一節 元朝歷代皇室的佛教態度及利用
第二節 元朝的僧官制度
第三節 元代帝師制度
第四節 元朝度牒制度之推行
第六章 明朝皇室的政教關係
第一節 明朝歷代皇室的僧尼管理
第二節 明代度僧的情況
第三節 明代鬻賣度牒之始及流行
第四節 度牒制度對佛教及當時社會之影響
第七章 清朝皇室的政教關係
第一節 清代前期皇室的佛教態度及管理
第二節 清代對佛教僧官之選派及僧籍之管理
第三節 清代前期君主頒佈度牒之情況
第四節 度牒制度之廢止
第八章 結論
參考資料
附錄
表目次
參考資料
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楊家駱主編,《新校本陳書附索引》,鼎文書局,民國69年3月3版。
楊家駱主編,《新校本魏書附西魏書》,鼎文書局,民國68年2月2版。
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畢沅編著,《新校標點資治通鑑》,北市,宏業書局,1974年出版。
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專書部分:按作者姓名筆劃排列
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周淙彥撰,嚴一萍選輯《乾道臨安志》卷第一〈行在所〉,板橋市,藝文印書館印行,民國55年出版
吳自牧著,王民信主編《夢梁錄》卷九,永和市,文海出版社,民國70年出版
洪修平著,《中國佛教文化歷程》,南京市,江蘇教育出版社,1995年12月第1版,1995年12月第1次印刷。
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學位論文:按作者姓名筆劃排列
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日文書籍(含譯本):按作者姓名筆劃排列
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