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研究生:林鴻翊
研究生(外文):Hon-Yi Lin
論文名稱:鄭剛中易學研究
論文名稱(外文):The Research of Cheng Kang Chung''s Theories of Book of Changes
指導教授:陳坤祥陳坤祥引用關係
指導教授(外文):作者未提供
學位類別:碩士
校院名稱:銘傳大學
系所名稱:應用中國文學系碩士在職專班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:270
中文關鍵詞:易例易學周易窺餘鄭剛中易學特色
外文關鍵詞:I-Ching studyI-Ching examplescharacteristics of I-Ching studyTseng Kang ChungCho Yi Kwei Yu
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鄭剛中(一○八八至一一五四),字亨仲,世稱「北山先生」,婺州金華縣(今浙江金華曹宅郭門村)人,南宋抗金名臣,晚號「觀如居士」。鄭氏生於北宋末期政局紛亂之年代,至南宋紹興二年進士及第,其後歷官期間,能體恤民間疾苦,治蜀有方,尤其威制驕將、抵抗金虜、開墾營田、救川錢弊,堪稱得上是位能臣。因忤逆秦檜,被謫居桂陽,再貶徙封州遂卒,歿後詔復原官,諡「忠愍」。其一生無他嗜好,樂於簡編硯墨,著作等身,頗受學者爭相誦讀,除《北山集》三十卷外,更撰有《周易窺餘》十五卷,晚年精力殆畢此書。而《窺餘》著書之旨,欲彌縫《易程傳》、《漢上易傳》兩書於象義之間,實則廣參漢宋易學,折中其說,舉凡荀爽、虞翻、九家易、王弼、朱震、程頤等四十六家易說,皆參互考稽,不主一家,故《四庫全書總目提要》述其易學通於治體,正大精切,而闡發經義,皆有獨到的見解,當為說易家所不廢,其易學價值可媲美李光地《周易折中》。有鑒於此,筆者願拋磚引玉,期許未來能引起廣大迴響,甚而興起一股研究鄭剛中易學之風潮。茲就本篇論文主要探討之內容,共分六章:
第壹章為緒論,說明研究動機及目的、文獻探討、研究步驟與方法。大抵藉背景資料之提供,進以確立研究之主題、範圍和方向。
第貳章依據《宋史本傳》與《北山集》,爬梳鄭剛中之生平、家世、時代背景、歷官與政績,並對於其十一本著作之內容做概略說明,更藉其交友情況而知其氣節與人格。
第參章以《周易窺餘》為範圍,探索鄭剛中易學思想源流,藉由易學史發展之階段性,以兩漢、魏晉、隋唐、宋代四個時期,所徵引四十六家易說,分節立說,庶幾能使其易學思想源流始末,粲然大明。至於先儒之學說,其褒貶取捨之際,或多所異同,除詳加釐清之外,更進而確立主要承襲虞翻、朱震之象數易與程伊川義理之學。
第肆章旨在揭櫫《周易窺餘》解易之凡例,略窺剛中易學象數及義理二部份易例,並分為時位之義、卦變、互體之義、河洛與先後天八卦、取象範疇及其他,共六小節來闡述,以實求鄭剛中易學之內涵。
第伍章歸納統整出鄭氏《易》學之十二大特色,分以六節闡述,以彰顯剛中易學之價值,足證該書易理之精蘊,堪為後世之學取法。
第陸章為結論,除總結前文,參考後人給予的評價之外,並說明鄭剛中易學之獨特處與價值,及所影響後世元明清民四代學者易說,給予高度肯定及讚賞。
Tseng Kang Chung (1088-1154), a.k.a., Heng Chong, also known as “Mr. North Mountain” (Pei Shan Sein Sen), was a native of Chinghua County of Wu Province (currently Kuomen Village, Chinghua County in Tsechiang Province). He was a notable official against the invading Chin armies. In his late years, he adopted another name “Kuan Zu Chu Shi”.

Mr. Tseng was born in a time of political upheaval during late years of North Soong Dynasty. In the 2nd year of Shaoshing period of South Soong Dynasty, he passed the national civil service examination and became a Chinshi official. His feats during officialdom were numerous: He was compassionate for people’s sufferings; he governed Sichuan region well by successfully reining in rebellious generals and resisting the invading Chin troops; he instituted military farming and cleaned up polluted rivers and eliminated currency irregularities in Sichuan region. All these accomplishments made him a highly regarded official. But because of his defiance against the high-ranked official Chin Kwei, he was demoted to station at Kueiyang Garrison; he was further demoted to Fong Chou where he died at the end. He was post humorously honored with a decree to have his official position restored and conferred with a title “Chong Ming” (Loyalty and Forthright). Throughout life time, he took calligraphy and books as his favorite pastime. He had authored numerous books that were widely read by literati. Besides the 30- volume “Pei Shan Chi” (The Collection of Mr. North Mountain), he devoted most of his old age on the 15-volume “Cho Yi Kwei Yu” (Beyond Looking into Cho Yi). The purpose of “Cho Yi Kwei Yu” was to link the principles of life (or yi-li) discussed in “Yi Cheng Tsuan” with the abstract symbols discussed in “Han San Yi Tsuan”. In fact Mr. Tseng made references to forty-six schools of I-Ching (The Book of Change) studies that were popular in Han and Soong Dynasties. These schools include Shiun Shuang, Yu Fang, Chou Chia Yi, Wang Pi, Chu Tsen, Cheng Yi. Nonetheless he was able to combine thoughts from the forty-six schools without following merely single of them. That is why “Si Ku Chuan Su Zong Mu Ti Yao” (The Summary of the Books in Four Divisions) stated that Tseng had kept his study to the basic of I-Ching, stayed on the mainstream of I-Ching studies, been quite accurate yet maintained unique insight in the interpretation of I-Ching; therefore his viewpoints were generally well received by I-Ching scholars. The value of his works is comparable to Lee Kwang Ti’s book “Chou Yi Tse Chung” (Chou Yi Compromised). Given the above facts, this author hopes to arouse resonance from readers in order to start a trend of learning Tseng’s I-Ching studies.

The contents of my thesis are divided into six chapters.

Chapter one is the introduction. It includes motive and purpose of my study, bibliographic searches, research procedure and methods. By way of providing background information, the main theme, scope, and direction of my study were developed.

Chapter two combs through Tseng’s life history, family background, official careers and feats, based on two books “Soong Si Pon Tsuan” and “Pei Shan Chi” (The Collection of Mr. North Mountain). There is an introduction to the eleven books that Tseng had written and a search for his moral principles and personality by looking at his associations with friends. Furthermore, through a brief discussion about I-Ching studies in Soong Dynasty, there is a pursuit for the reason why the I-Ching studies in this period is comparable with those done in both West and East Han Dynasties.

Chapter three explores the origins of Tseng’s I-Ching study from within the scope of Cho Yi Kwei Yu. By tracing the four historical stages of I-Ching studies - which include those of East/West Han Dynasties, Wei-Chin South-North Dynasties, Shwei-Tang Dynasties, and Soong Dynasty - and by sorting over the referenced forty-six schools of I-Ching studies into sectional discussions, this author intends to make it clear of the philosophical development of Tseng’s study on I-Ching. As far as earlier scholars’ comments about Tseng’s study on I-Ching are concerned, they are either favorable or unfavorable. This thesis confirms that in his I-Ching study, Tseng mainly followed the study of “images and numbers” done by Yu Fan and Chu Chen and the study of principles of life done by Cheng Yin Tsuan.

Chapter four examines examples of solving I-Ching queries in the book “Beyond Looking at Chou Yi”; explores Tseng’s study of images and numbers as well as the study of principles of life. The essence of Tseng’s I-Ching study are further explored in six chapters: (1) meaning of time and space, (2) change of divine diagrams, (3) meaning of interaction of the six divine diagrams, (4) Ho chart and Lo book, (5) inherent and non-inherent eight divine diagrams, (6) scope of images vaguely taken and others.

Chapter five induces the twelve unique characteristics of Tseng’s I-Ching study. It is divided into six sections to show the value of Tseng’s study and the essence inherent in the books that can be followed by later students.

Chapter six is conclusions. Besides a summarization of the discussions in the previous chapters and a review of comments made by scholars of later generations, it explains the unique features and values of Tseng’s study, and his influence on I-Ching scholars of subsequent periods during Yuan, Ming, and Ching Dynasties and in the time of the Republic. Tseng’s study on I-Ching is highly praised and confirmed.
鄭 剛 中 易 學 研 究
目 錄
第壹章 緒論 ………………………………………………………………………………………………………………1
第一節 研究動機與目的 ………………………………………………………………………………………………1
第二節 文獻探討 ………………………………………………………………………………………………………6
第三節 研究步驟與方法 ………………………………………………………………………………………………8
第貳章 鄭剛中生平及其著作 ……………………………………………………………………………………………11
第一節 生平事蹟 ………………………………………………………………………………………………………11
一、生平考述 …………………………………………………………………………………………………………11
二、家世源考 …………………………………………………………………………………………………………13
三、歷官政績 …………………………………………………………………………………………………………15
四、交友漫遊 …………………………………………………………………………………………………………20
第二節 學術著作 ………………………………………………………………………………………………………23
一、《周易窺餘》 ……………………………………………………………………………………………………23
二、《北山集》 ………………………………………………………………………………………………………26
三、《西征道里記》 …………………………………………………………………………………………………32
四、其他佚籍 …………………………………………………………………………………………………………33
第三節 宋易學風 ………………………………………………………………………………………………………36
一、君王重視易學 ……………………………………………………………………………………………………36
二、民間講易盛行 ……………………………………………………………………………………………………38
三、易為舉仕科目 ……………………………………………………………………………………………………40
四、兩派六宗始備 ……………………………………………………………………………………………………42
第參章 鄭剛中易學淵源 …………………………………………………………………………………………………45
第一節 源於兩漢易學家 ………………………………………………………………………………………………47
一、韓嬰 ………………………………………………………………………………………………………………48
二、孟喜 ………………………………………………………………………………………………………………50
三、京房 ………………………………………………………………………………………………………………51
四、揚雄 ………………………………………………………………………………………………………………52
五、馬融 ………………………………………………………………………………………………………………53
六、鄭玄 ………………………………………………………………………………………………………………54
七、荀爽 ………………………………………………………………………………………………………………57
八、宋衷 ………………………………………………………………………………………………………………59
九、其他三家 …………………………………………………………………………………………………………60
第二節 源於魏晉易學家 ………………………………………………………………………………………………62
一、虞翻 ………………………………………………………………………………………………………………62
二、陸績 ………………………………………………………………………………………………………………65
三、王肅 ………………………………………………………………………………………………………………66
四、王弼 ………………………………………………………………………………………………………………67
五、姚信 ………………………………………………………………………………………………………………69
六、翟元 ………………………………………………………………………………………………………………71
七、蜀才 ………………………………………………………………………………………………………………72
八、干寶 ………………………………………………………………………………………………………………74
九、盧氏 ………………………………………………………………………………………………………………75
十、其他六家 …………………………………………………………………………………………………………76
第三節 源於隋唐易學家 ………………………………………………………………………………………………81
一、孔穎達 ……………………………………………………………………………………………………………81
二、侯果 ………………………………………………………………………………………………………………83
三、崔憬 ………………………………………………………………………………………………………………84
四、李鼎祚 ……………………………………………………………………………………………………………85五、其他三家 …………………………………………………………………………………………………………86
第四節 源於宋代易學家 ………………………………………………………………………………………………88
一、王昭素 ……………………………………………………………………………………………………………88
二、胡瑗 ………………………………………………………………………………………………………………89
三、程頤 ………………………………………………………………………………………………………………90
四、朱震 ………………………………………………………………………………………………………………92
五、其他四家 …………………………………………………………………………………………………………93
第肆章 《周易窺餘》易例 ………………………………………………………………………………………………97
第一節 時位之義 ………………………………………………………………………………………………………98
一、三才 ………………………………………………………………………………………………………………98
二、當位不當位 ………………………………………………………………………………………………………99
三、貴賤 ………………………………………………………………………………………………………………101
四、吉凶 ………………………………………………………………………………………………………………102
五、中與中正 …………………………………………………………………………………………………………103
六、承乘比應與據隔揜 ………………………………………………………………………………………………106
七、卦主 ………………………………………………………………………………………………………………112
八、易位與利之正 ……………………………………………………………………………………………………115
九、爻位他喻 …………………………………………………………………………………………………………116
十、前後關係 …………………………………………………………………………………………………………117
第二節 卦變 ……………………………………………………………………………………………………………117
一、「旁通」或「錯」 ………………………………………………………………………………………………119
二、「反」或「綜」 …………………………………………………………………………………………………121
三、「升降」之說 ……………………………………………………………………………………………………122
四、「往來」之說 ……………………………………………………………………………………………………124
五、一爻變 ……………………………………………………………………………………………………………126
六、二爻同變 …………………………………………………………………………………………………………127
七、伏 …………………………………………………………………………………………………………………128
八、二體相易 …………………………………………………………………………………………………………129
九、卦變圖 ……………………………………………………………………………………………………………130
第三節 互體之義 ………………………………………………………………………………………………………132
一、二至四或三至五爻 ………………………………………………………………………………………………132
二、上四爻 ……………………………………………………………………………………………………………134
三、中四爻 ……………………………………………………………………………………………………………134
四、下四爻 ……………………………………………………………………………………………………………135
五、上五爻 ……………………………………………………………………………………………………………136
六、下五爻 ……………………………………………………………………………………………………………136
七、互體之八卦合象 …………………………………………………………………………………………………137
第四節 河洛與先後天八卦 ……………………………………………………………………………………………139
一、河圖與洛書 ………………………………………………………………………………………………………139
二、先天八卦之卦位、卦義、圓圖與氣之流行、對待 ……………………………………………………………141
三、後天卦位與氣之流行 ……………………………………………………………………………………………144
四、先後天合用 ………………………………………………………………………………………………………147
五、十二消息卦 ………………………………………………………………………………………………………148
六、四時與方位 ………………………………………………………………………………………………………150
第五節 《周易窺餘》取象範疇 ………………………………………………………………………………………147
一、卦爻辭之象 … ……………………………………………………………………………………………………147
二、彖辭之象 …………………………………………………………………………………………………………149
三、象辭之象 …………………………………………………………………………………………………………149
四、繫辭之象 …………………………………………………………………………………………………………150
五、文言之象 …………………………………………………………………………………………………………151
六、序卦之象 …………………………………………………………………………………………………………152
七、雜卦之象 …………………………………………………………………………………………………………153
八、說卦之象 …………………………………………………………………………………………………………154
九、其他逸象 …………………………………………………………………………………………………………159
第六節 其他 ……………………………………………………………………………………………………………160
一、爻體 ………………………………………………………………………………………………………………160
二、爻辰 ………………………………………………………………………………………………………………161
三、爻畫之數 …………………………………………………………………………………………………………163
四、分爻直日 …………………………………………………………………………………………………………164
五、干支之數 …………………………………………………………………………………………………………166
六、五行 ………………………………………………………………………………………………………………171
七、以卦爻辭出現卦名的關係解易 …………………………………………………………………………………172
第伍章 鄭剛中易學特色 …………………………………………………………………………………………………175
第一節 兼取漢宋、博引群經 …………………………………………………………………………………………175
一、兼取漢宋,融貫象義之易學 ……………………………………………………………………………………175
二、博引群經,以發易理之微旨 ……………………………………………………………………………………178
第二節 旁徵史事、兼以譬喻 …………………………………………………………………………………………181
一、旁徵史事,以闡易學之大義 ……………………………………………………………………………………181
二、善用譬喻,以明易理之旨趣 ……………………………………………………………………………………184
第三節 具辭變象占、訓詁索原義 ……………………………………………………………………………………186
一、辭變象占,四者咸具 ……………………………………………………………………………………………186
二、長於文字訓詁,以索經義之本義 ………………………………………………………………………………190
第四節 明爻位之律、義歸本人事 ……………………………………………………………………………………193
一、明爻位之律,以抒易理之精微 …………………………………………………………………………………193
二、義理歸本人事,以致世之日用 …………………………………………………………………………………196
第五節 十翼詮易理、明消息卦氣 ……………………………………………………………………………………198
一、本十翼以詮易理之幽微 …………………………………………………………………………………………198
二、明消息卦氣之大義,以契天地陰陽消長之真機 ………………………………………………………………201
第六節 發同義之例、兼異義于一注 …………………………………………………………………………………203
一、發同義之例,以啟觸類旁通之門 ………………………………………………………………………………203
二、兼異義于一注,不侷促於一解 …………………………………………………………………………………206
第陸章 結論 ………………………………………………………………………………………………………………211
第一節 鄭剛中易學影響與價值 ………………………………………………………………………………………211
第二節 研究心得與未來展望 …………………………………………………………………………………………214
主要參考書目 ………………………………………………………………………………………………………………223
附錄一:鄭剛中生平事蹟年表 ……………………………………………………………………………………………235
附錄二:鄭剛中家族世系圖譜 ……………………………………………………………………………………………241
附錄三:《周易會通》、《周易注疏》、《周易折中》與《虞氏易述解》徵引《周易窺餘》一覽表 ……………………242
附錄四:《周易窺餘》校勘增補一覽表 ……………………………………………………………………………………250
主要參考書目(先依作者年代先後排序,再照作者之姓名筆劃,由少至多排列。若同姓者以姓名中第二字為準,同
一作者之著作,以出版日期先後排列。清代以前的著作,均標明相關朝代,民國以後,一律不標明。)
一、鄭剛中著作
(宋)鄭剛中撰、鄭良嗣編:《北山集》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。(文淵閣《四庫全書》冊
一一三八)
(宋)鄭剛中撰:《北山文集》,臺北:新文豐出版公司,一九八五年元月初版。(《叢書集成新編》冊六三)
(宋)鄭剛中撰:《周易窺餘》,上海:上海古籍出版社,一九八九年十一月第一版。(景印文淵閣《四庫全書》冊
十一)。
二、易學古籍專著
(漢)焦延壽:《焦氏易林》,北京:中華書局,一九八五年。
(漢)鄭玄注:《易緯乾鑿度》, 臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成一五七)
(漢)鄭玄注:《易緯稽覽圖》, 臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成一五九)
(漢)韓嬰:《子夏易傳》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成一七三)
(魏)王弼、(晉)韓康伯注、(唐)孔穎達疏:《周易注疏》,臺北:臺灣學生書局,一九八四年九月三版。
(魏)王弼、(晉)韓康伯注、(唐)孔穎達等正義:《周易正義》,臺北:藝文印書館,一九九七年八月初版。(十
三經注疏本)
(魏)王弼、(晉)韓康伯、(宋)朱熹著:《周易二種》,臺北:大安出版社,一九九九年三月初版。
(北魏)盧氏撰:《周易盧氏注》,揚州:廣陵書社,二○○五年十一月第一版。(《玉函山房輯佚書(壹)》)
(唐)呂 岩,《易說》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成十三)
(唐)李鼎祚:《周易集解》,臺北:臺灣商務印書館,二○○四年十月臺一版。
(唐)侯果撰:《周易侯氏注》,揚州:廣陵書社,二○○五年十一月第一版。(《玉函山房輯佚書(壹)》)
(宋)朱 熹:《周易本義》,臺北:廣學社印書館,一九七五年九月初版。
(宋)朱 熹:《易學啟蒙》,臺北:廣文出版社,一九七五年。
(宋)朱 震:《漢上易傳》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成二十至二十一)
(宋)李 衡:《周易義海撮要》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成二二至二三)
(宋)邵 雍:《皇極經世書》,臺北:廣文書局,一九八八年七月初版。
(宋)俞 琰:《俞氏易集說》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成三二至三三)
(宋)項安世:《周易玩辭》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成一一○至一一一)
(宋)程 頤:《周易程氏傳》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成十五)
(元)董真卿:《周易會通》,上海:上海古籍出版社,一九九○年一月第一版。
(明)來知德:《來註易經圖解》,臺北:武陵出版有限公司 ,一九九五年七月二版。
(明)張溥:《周易注疏大全合纂》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成五五至六二)
(清)王夫之等著:《續經解易類彙編》,臺北:藝文印書館,一九九二年一月初版。
(清)毛奇齡:《春秋占筮書》,台北:老古文化事業公司,一九八一年。
(清)李光地:《御纂周易折中》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成七九至八二)
(清)李道平:《周易集解纂疏》,北京:中華書局,一九九八年十二月一版。
(清)紀 磊:《虞氏易義補注》,臺北:新文豐出版公司,一九八九年七月台一版。(《叢書集成續編》冊三十)
(清)徐 昂:《京房易傳箋》, 臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成ㄧ七三)
(清)孫 堂輯:《漢魏二十一家易注》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成ㄧ六九
至一七一)
(清)張惠言等著:《皇清經解易類彙編》,臺北:藝文印書館,一九九二年一月初版。
(清)張惠言:《周易荀氏九家義》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成一八一)
(清)張惠言:《周易鄭氏義》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成一七七)
(清)張惠言:《易義別錄》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成一八四)
(清)惠 棟:《易例》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成ㄧ五○)
(清)惠 棟:《易漢學》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成ㄧ一九)
(清)惠 棟:《鄭氏周易注》,臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成ㄧ七五)
(清)惠 棟:《周易述》,臺北:藝文印書館,一九九二年九月再版。
(清)焦 循:《易圖略》, 臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成ㄧ四六)
(清)黃宗羲:《易學象數論》,臺北:廣文書局,一九八一年二月。
(清)黃 奭:《孟喜易章句》, 臺北:成文出版社,一九七六年元月臺一版。(無求備齋易經集成ㄧ七三)
(清)萬澍辰:《周易變通解》,臺北:國立編譯館,一九九○年。
三、現代易學專著
朱伯崑:《易學哲學史》,臺北:藍燈文化事業股份有限公司,一九九一年九月初版。
朱伯崑:《國際易學研究(第一輯)》,北京:華夏出版社,一九九五年。
朱伯崑:《國際易學研究(第四輯)》,北京:華夏出版社,一九九八年。
朱伯崑、李申、王德有著:《周易通釋》,北京:崑崙出版社,二○○四年七月第一版。
牟宗三:《周易的自然哲學與道德涵義》,臺北:文津出版社,一九九八年八月初版。
邢 文:《帛書周易研究》,北京:人民出版社,一九九八年一二月二版。
尚秉和:《焦氏易詁》,臺北:臺灣中華書局,一九七一年十月臺一版。
尚秉和:《周易古筮考》,臺北:廣文書局,一九九二年八月初版。
尚秉和:《周易尚氏學》,臺北:老古文化事業股份有限公司,一九九八年十一月初版。
屈萬里:《先秦漢魏易例述評》,臺北:臺灣學生書局,一九六九年四月。
屈萬里:《讀易三種》,臺北:聯經出版,一九八四年九月二版。
杭辛齋:《學易筆談》,臺北:廣文書局,一九九二年八月初版。
林尹等編:《易經研究論集》,臺北:黎明文化事業有限公司,一九八一年一月初版。
林忠軍:《象數易學發展史》,山東:齊魯書社,一九九四年七月。
胡自逢:《先秦諸子易說通考》,臺北:文史哲出版社,一九七四年十月初版。
胡自逢:《周易鄭氏學》,臺北:文史哲出版社,一九九○年七月文一版。
胡自逢:《易學識小》,臺北:文史哲出版社,二○○○年三月初版。
徐芹庭:《虞氏易述解》,臺北:五洲出版社,一九七四年二月初版。
徐芹庭:《易經研究》,臺北:五洲出版社,一九七四年五月初版。
徐芹庭:《兩漢十六家易注闡微》,臺北:五洲出版社,一九七五年十二月初版。
徐芹庭:《魏晉七家易學之研究》,臺北:成文出版社,一九七七年二月初版。
徐芹庭:《易學源流》,臺北:國立編譯館,一九八七年八月初版。
高 亨:《周易古經今注》,北京:中華書局,一九八九年二月一版。
高 亨:《周易大傳今注》,山東:齊魯書社,二○○○年六月二版。
高 亨:《周易古經通說》,臺北:華正書局,二○○五年二月二版。
高懷民:《兩漢易學史》,臺北:中國學術獎助委員會,一九八三年二月三版。
高懷民:《先秦易學史》,臺北:中國學術獎助委員會,一九九○年六月三版。
高懷民:《宋元明易學史》,臺北:荷美印刷,一九九四年一二月初版。
張其成:《象數易學》,北京:中國書店,二○○三年六月。
張善文:《象數與義理》,臺北:洪葉文化事業有限公司,一九九七年一月初版。
張善文:《周易漫談》,台北縣:頂淵文化事業有限公司,一九九八年四月初版。
張善文:《歷代易家考略》,台北縣:頂淵文化事業有限公司,二○○六年二月初版。
張善文:《歷代易學要籍解題》,台北縣:頂淵文化事業有限公司,二○○六年二月初版。
陳師 坤祥:《易學新析》,臺北:武陵出版有限公司,二○○一年四月初版。
陳鼓應:《易傳與道家思想》,北京: 三聯書店出版 ,一九九六年七月初版。
傅隸樸:《周易理解》,臺北:臺灣商務印書館,一九九九 年十月初版。
黃忠天:《周易程傳註評》,高雄:高雄復文圖書出版社,二○○六年八月初版。
黃尚信:《周易著述考》,臺北:國立編譯館,二○○二年十二月初版。
黃沛榮:《易學論著選集》,臺北:長安出版 一九八五年十月初版。
黃高憲:《黃壽祺論易學》,臺北:學易齋出版,二○○三年六月初版。
黃壽祺等編:《周易研究論文集(第一輯)》,北京:北京師範大學出版社,一九八七年十月初版。
黃壽祺:《易學群書評議》,北京:北京師範大學出版社,一九八八年八月初版。
黃壽祺、張善文:《周易譯注》,台北縣:頂淵文化事業有限公司,二○○○年五月初版。
黃慶萱:《周易縱橫談》,臺北:東大圖書股份有限公司,一九九五年三月初版。
楊慶中:《二十世紀中國易學史》,北京:人民出版社,二○○○年二月。
廖名春:《周易研究史》,長沙:湖南出版社,一九九一年六月。
劉玉建:《兩漢象數易學研究》,廣西:廣西教育出版社,一九九六年九月。
劉瀚平:《宋象數易學研究》,臺北:五南出版社,一九九四年五月初版。
劉瀚平:《周易思想探微》,臺北:商鼎文化出版社,一九九七年二月。
賴三貴:《臺灣易學史》,臺北:里仁書局,二○○五年二月初版。
四、易學以外經學專書
(漢)孔安國傳、(唐)孔穎達等正義,《尚書正義》,臺北:藝文印書館,一九九七年八月初版。(十三經注疏本)
(漢)趙岐注、(宋)孫奭疏,《孟子注疏》,臺北:藝文印書館,一九九七年八月初版。(十三經注疏本)
(漢)鄭元注、(唐)孔穎達等正義:《禮記正義》,臺北:藝文印書館,一九九七年八月初版。(十三經注疏本)
(漢)鄭元注、(唐)賈公彥疏:《周禮注疏》,臺北:藝文印書館,一九九七年八月初版。(十三經注疏本)
(晉)杜預注、(唐)孔穎達正義:《春秋左傳正義》,臺北:藝文印書館,一九九七年八月初版。(十三經注疏本)
(晉)郭璞注、(宋)邢昺疏:《爾雅注疏》,臺北:藝文印書館,一九九七年八月初版。(十三經注疏本)
(唐)陸德明:《經典釋文》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。(文淵閣《四庫全書》冊一八二)
(唐)陸德明撰、吳承仕疏:《經典釋文序錄疏證》,臺北:新文豐出版公司,一九七五年十一月初版。
(清)皮錫瑞:《經學通論》,臺北:臺灣商務印書館,一九八四年二月臺四版。
(清)朱彞尊:《經義考》,臺北:臺灣中華書局,一九六五年十一月臺一版。(《四部備要》)
(清)納蘭性德等輯:《通志堂經解》,臺北:大通書局,一九七二年初版。
(清)康有為撰:《論語》,上海市:商務印書館,一九三○年。
黃壽祺:《群經要略》,上海:華東師範大學出版社,二○○○年十月初版。
五、史學專著
(漢)司馬遷撰、(劉宋)裴駰集解、(唐)司馬貞索引、張守節正義:《史記》,臺北:史學出版社,一九七四年
五月初版。(新校本廿五史)
(漢)班固撰、(唐)顏師古注:《漢書》,臺北:史學出版社,一九七四年五月初版。(新校本廿五史)
(劉宋)范瞱撰、(唐)李賢等注:《後漢書》,臺北:史學出版社,一九七四年二月初版。(新校本廿五史)
(晉)常璩撰、(明)錢穀鈔校:《華陽國志》,臺北:世界書局,一九六二年十一月初版。
(晉)陳壽撰、(劉宋)裴松之注:《三國志》,臺北:史學出版社,一九七四年二月初版。(新校本廿五史)
(北齊)魏收撰:《北魏書》,臺北:鼎文書局,一九七六年二月初版。(新校本廿五史)
(唐)李百藥撰:《北齊書》,臺北:史學出版社,一九七四年二月初版。(新校本廿五史)
(唐)李延壽撰:《南史》,臺北:史學出版社,一九七四年二月初版。(新校本廿五史)
(唐)李延壽撰:《北史》,臺北:史學出版社,一九七四年二月初版。(新校本廿五史)
(唐)房玄齡等撰:《晉書》,臺北:鼎文書局,一九七六年二月初版。(新校本廿五史)
(唐)姚思廉等撰:《梁書》,臺北:史學出版社,一九七四年二月初版。(新校本廿五史)
(宋)李心傳著:《建炎以來系年要錄》,北京:中華書局,一九八八年四月初版。
(宋)金履祥:《資治通鑑前編》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。(文淵閣《四庫全書》冊三三二)
(宋)徐夢莘撰:《三朝北盟會編》,上海:古籍出版社,一九八七年第一版。
(宋)陳振孫撰:《直齋書錄解題》,臺北:臺灣商務印書館,一九七一年。(《四庫全書》珍本)
(宋)趙汝愚:《宋朝諸臣奏議》,上海:上海古籍出版社,一九九九年十二月一版。
(宋)歐陽修撰:《新唐書》,臺北:史學出版社,一九七四年五月初版。(新校本廿五史)
(元)脫 脫:《宋史》,臺北:鼎文書局,一九七四年二月初版。(新校本廿五史)
(明)黃宗羲撰、(清)全祖望續修、王梓材校補:《宋元學案》,臺北:河洛圖書出版社,一九七五年三月初版。
(明)薛應旂撰、(清)嵇曾筠等監修:《浙江通志》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。(文淵閣《四
庫全書》冊五一九至五二六)
(清)永瑢、紀昀等撰:《四庫全書總目提要》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。
(清)皮錫瑞:《經學歷史》,臺北:漢京文化事業有限公司,一九八三年九月。
(清)章學誠:《文史通義》,臺北:臺灣中華書局,民國五十五年三月臺一版。
(清)劉錦藻:《清朝續文獻通考》,臺北:新興書局,一九六三年。
佚 名:《竹書紀年》,臺北:臺灣中華書局,民國五十五年三月臺一版。
柏 楊:《中國歷史年表》,臺北:躍昇文化出版,一九九四年元月初版。
胡樸安:《中國訓詁學史》,臺北:臺灣商務印書館,一九八八年十一月臺十一版。
馬宗霍:《中國經學史》,臺北:商務印書館,一九九二年一一月臺一版。
張豈之主編:《中國歷史隋唐宋史》,臺北:五南圖書出版,二○○二年六月初版。
張習孔、田玨主編:《中國歷史大事編年》,臺北:黎明文化事業有限公司,一九九四年九月初版。
劉伯驥:《宋代政教史》,臺北:臺灣中華書局,一九七一年十二月初版。
瀧川龜太郎:《史記會注考證》,臺北:文史哲出版社,一九九三年十月初版。
顧頡剛:《古史辨》,臺北:藍燈文化事業股份有限公司,一九九三年八月第二版。
六、子部與集部專著
(魏)王肅註:《孔子家語》,臺北:臺灣商務書局,一九八三年十月初版。(文淵閣《四庫全書》冊六九五)
(唐)柳宗元:《柳河東集》,臺北:臺灣商務印書館,一九六五年十ㄧ月臺一版。(《萬有文庫薈要》)
(宋)王安石:《臨川文集》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。(文淵閣《四庫全書》冊一一○五)(宋)王應麟:《玉海》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。(文淵閣《四庫全書》冊九四三至九四八)
(宋)曾敏行:《獨醒雜志》,臺北:新文豐出版公司,一九八五年元月初版。(《叢書集成新編》冊八四)
(宋)程顥、程頤:《二程文集》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。(文淵閣《四庫全書》冊一三四五)
(宋)黎靖德編:《朱子語類》,臺北:文津出版社,一九八六年十二月版。
(元)方 回:《桐江集》,臺北:新文豐出版公司,一九九七年三月台一版。(《叢書集成三編》冊四七)
(元)吳師道輯:《敬鄉錄》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。(文淵閣《四庫全書》冊四五一)
(清)郭慶藩輯:《莊子集釋》,臺北:華正書局,一九七九年五月版。
(清)劉師培:《劉申叔先生遺書》,臺北:華世出版社,一九七五年四月初版。
北京大學古文獻研究所:《全宋詩》,北京:北京大學出版社,一九九八年四月第一版。
朱謙之撰:《老子校釋》,臺北:華正書局,一九八六年一月初版。
七、小學、輯佚及其他相關論著
(漢)許慎撰、(清)段玉裁注:《說文解字注》,臺北:黎明文化事業出版,一九九六年九月。
(宋)司馬光:《類篇》,臺北:臺灣商務印書館,一九八三年十月初版。(文淵閣《四庫全書》冊二二五)
(清)王太岳等校勘:《欽定四庫全書考證》,北京:書目文獻出版社,一九九一年五月北京第一版。
(清)馬國翰輯:《玉函山房輯佚書》,揚州:廣陵書社,二○○五年十一月第一版。
(清)黃 奭:《黃氏逸書考》,京都:中文出版社,一九八七年。
林 尹:《訓詁學概要》,臺北:正中書局,一九七二年三月初版。
林慶彰:《經學研究論著目錄》一九一二至一九八七,臺北:漢學研究中心,一九八九年一二月初版。
林慶彰:《經學研究論著目錄》一九八八至一九九二,臺北:漢學研究中心,一九九九年五月初版。
林慶彰:《經學研究論著目錄》一九九三至一九九七,臺北:漢學研究中心,二○○二年四月初版。
張心澂:《偽書通考》,臺北:臺灣商務書局,一九七○年五月臺一版。
八、學位論文(博士論文先,並依成書先後排列)
劉瀚平:《宋象數易學研究》,臺北:政治大學中文研究所博士論文,呂凱教授指導,一九八七年六月。
劉慧珍:《漢代易象研究》,臺北:輔仁大學中國文學系研究所博士論文,王金凌教授指導,一九九七年六月。
王宏仁:《張惠言易學研究》,高雄:高雄師範大學國文研究所博士論文,應裕康教授指導,二○○一年五月。
康全誠:《清代易學八家研究》,臺北:文化大學中文研究所博士論文,黃沛榮教授指導,二○○三年六月。
陳伯适:《惠棟易學研究》,臺北:政治大學中文研究所博士論文,呂凱教授指導,二○○五年六月。
江弘毅:《朱子易學研究》,臺北:臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文,胡自逢教授指導,一九八四年六月。
蔡月禎:《王弼易學研究》,桃園:中央大學中國文學研究所碩士論文,岑溢成教授指導,一九九八年六月。
張青松:《杭辛齋易學研究》,臺北:臺灣大學中文研究所碩士論文,何澤恆教授指導,二○○三年六月。
鄭雅竹:《李光地易學研究》,高雄:高雄師範大學國文學系碩士論文,黃忠天教授指導,二○○三年六月。
張耀龍:《杭辛齋易學研究》,臺北:政治大學中文研究所碩士論文,呂凱教授指導,二○○四年七月。
賴怡如:《尚秉和易學研究》,桃園:銘傳大學應用中國文學系碩士論文,陳師 坤祥教授指導,二○○六年六月。

九、單篇期刊論文
吳力行:〈爻在易卦中扮演的角色〉,收錄於林尹等著《易經研究論集》,臺北:黎明文化公司一九八四年十月,
頁八二至九六。。
李翊灼:〈虞氏易旁通義舉例〉,收入《周易研究論文集》第二輯,北京:北京師範大學出版,一九八九年八月。
頁一五四至一六四。
沈瓞民:〈卦變釋例〉,收入《周易研究論文集》第二輯,北京:北京師範大學出版社,一九八九年八月,頁一八
七至二○二。
胡自逢:〈伊川易學述評〉,《中華易學》一九九八年二月總第二一六期,頁二六至二九。
孫劍秋:〈惠棟《易》學著作、特色及其貢獻述評〉,《國立臺北師範學院學報》第十六卷第一期,二○○三年三月,
頁五五至七八。
常秉義:〈「卦變」說辨析〉,《周易研究》一九九七年第四期總第三四期,一九九七年四月,頁十五至二四。
張其成:〈象數範疇論〉,《周易研究》一九九八年第四期總第三八期,一九九八年四月,頁二七至三六。
許維萍:〈李鼎祚《周易集解》略論〉,收錄於《經學研究論叢》第一輯,一九九四年四月,頁二七至四二。
黃沛榮:〈易經形式結構中所蘊涵之義理〉,收錄於《漢學研究》第十九卷第一期,臺北:漢學研究中心,二○○一
年六月,頁一至二二。
黃壽祺:〈論易學之門庭〉,收錄於黃高憲:《黃壽祺論易學(下冊)》,臺北:學易齋出版,二○○三年六月初
版,頁六二三至六三二。
楊淑瓊:〈虞翻「易」學中「旁通」之作用〉,《鵝湖月刊》第二九卷第十期, 二○○四年四月,頁三六至五二。
劉大鈞:〈讀《周易折中》〉,《周易研究》一九九七年第二期總第三二期,一九九七年二月,頁一○至一九。
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