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研究生:鄭佑璋
研究生(外文):CHENG YU-CHANG
論文名稱:六朝仙境傳說故事探討-以「王質」及「劉晨阮肇」為中心
指導教授:謝明勳謝明勳引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立花蓮教育大學
系所名稱:民間文學研究所
學門:人文學門
學類:其他語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
中文關鍵詞:仙境不死藥仙鄉仙藥神仙傳列仙傳王質劉晨阮肇六朝志怪民間故事他界結構
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魏晉南北朝雖是政治與社會動盪的年代,但在文學史上,卻是志怪小說與筆記體小說大量出現的年代,繼承先秦兩漢的神話,而轉化到唐人有意為之的傳奇小說,卻是一個重要的關鍵點。
本文以六朝志怪故事的「王質」與「劉晨阮肇」故事類型在食物與仙藥的母題,配合《列仙傳》與《神仙傳》中文人對於仙藥的認知,探討六朝志怪文本所記錄的「仙境傳說」民間故事類型,藉助對照文士的「仙藥」與民間的「食物」兩者行為與認知的「象徵」差異,藉由志怪故事中誤入仙境的「飲食」行為探討食物本身具備聖與俗的象徵與結構,進而達到聯繫此界與他界的目的,更藉以釐清民間與文人之間對於仙界食物的認知,由從民間故事與文人意識出發,探討這兩則六朝志怪故事中文人與大眾兩者眼中的仙鄉世界的差異,並且釐析仙藥與食物之於仙鄉的意義與對於求仙者的意義。
第一章 緒論
第一節 研究動機... ..................1
第二節 民間文學的界定 ..................5
第三節 小說與志怪....................12
第四節 民間故事的定義..................17
第五節 研究方法.....................21
第二章 仙境故事的民間性質
第一節 仙話的定義....................26
第二節 仙境故事的類型與母題...............30
第三節 民間傳說的仙境故事................34
第四節 小結.......................41
第三章 仙鄉與仙藥
第一節 仙鄉與不死藥的移轉................43
第二節 仙可學致.....................49
第三節 《列仙傳》與《神仙傳》對於仙藥觀念的差異.....52
第四章 誤入與仙藥
第一節 誤入.......................57
第二節 仙藥與食物 ...................60
第三節 社交行為與人際關係................66
第四節 食物的聯繫 ...................74
第五節 小結.......................78
第五章 結論.......................79
參考書目.........................81
參考文獻及相關書目

一般書目
﹝梁﹞劉勰著、周振甫譯注:《文心雕龍譯注》(臺北:五南圖書公司,1993年6月初版一刷)
﹝晉﹞王嘉撰、齊治平校注:《拾遺記》(臺北:木鐸出版社,1982年初版)
﹝明﹞胡應麟:《少室山房筆叢》(臺北:世界書局,1980年5月再版)
﹝晉﹞陶潛、汪紹楹校注:《搜神後記》(臺北:木鐸出版社,1982年2月初版)
〔北齊〕顏之推:抱經堂本《顏氏家訓注》,(臺北:漢京文化公司,2004年3月初版)
〔宋〕劉敬叔:《異苑》(臺北:藝文印書館,1969年《百部叢書集成》影印《學津討原》本)。
〔晉〕張華著、范寧校證:《博物志校證》(臺北:明文書局,1981年9月初版)
魯迅:《古小說鈎沉》(臺北:盤庚出版社,出版年不詳)
李劍國:《唐前志怪小說輯釋》(臺北:文史哲出版社,1995年10月再版)

鄭振鐸:《中國俗文學史》(臺北:臺灣商務印書館,1999年4月台一版十刷)
高國藩:《中國民間文學》(臺北:台灣學生書局,1999年9月二刷)
金榮華:《民間故事論集》(臺北:三民書局,1997年6月初版)
鍾宗憲:《民間文學與民間文化采風》(臺北:里仁書局,2006年2月初版)
曾永義:《俗文學概論》(臺北:三民書局,2003年6月初版)
曾永義:《說俗文學》(臺北:聯經出版事業公司,1984年12月初版二刷)
祁連休、程薔主編:《中華民間文學史》(石家莊:河北教育出版社,1999年10月初版一刷)
譚達先:《中國民間文學概論》(臺北:貫雅文化,1992年7月初版)
劉葉秋:《魏晉南北朝小說》(臺北:萬卷樓圖書,1993年1月初版2刷)
劉葉秋:《歷代筆記概述》(北京:北京出版社,2003年3月1版2刷)
陳文新:《中國筆記小說史》(新店:志一出版社,1995年3月初版)
吳禮權:《中國筆記小說史》(臺北:臺灣商務印書館,1995年5月初版2刷)
苗壯:《筆記小說史》(杭州:浙江古籍出版社,1998年12月初版1刷)
鄭憲春:《中國筆記文史》(長沙:湖南大學出版社,2004年9月初版)
孟瑤:《中國小說史》(臺北:傳記文學出版社,1996年12月再版)
劉守華:《中國民間故事史》(武漢:湖北教育出版社,1999年9月初版)
魯迅:《魯迅小說史論集》(臺北:里仁書局,1994年11月初版二刷)
杜維運:《史學方法論》(臺北:三民書局,1999年9月13版)
金榮華:《六朝志怪小說情節單元分類索引(甲編)》(臺北:中國文化大學中國文學研究所,1984年3月)

楊義:《中國敘事學》(嘉義:南華管理學院,1998年6月)
楊義:《中國歷朝小說與文化》(臺北:業強出版社,2001年5月初版2刷)
李豐楙:《誤入與謫降》(台北:台灣學生書局,1996年5月初版)
劉守華主編:《中國民間故事類型研究》(武漢:華中師範大學出版社,2002年10月初版)
陳鵬翔:《主題學理論與實踐》(臺北:萬卷樓圖書,2001年)
尤雅姿:《魏晉士人之思想與文化研究》(臺北:文史哲出版社,1998年9月初版)
陳鵬翔主編:《主題學研究論文集》(臺北:東大圖書,1983年11月初版)
周英雄:《結構主義與中國文學》(臺北:東大圖書,1992年8月再版)
王立:《中國古代文學十大主題》(臺北:文史哲出版社,1994年7月初版)
劉苑如:《身體•性別•階級─六朝志怪的常異論述與小說美學》(臺北:中央研究院中國文哲所,2002年12月初版)
謝明勳:《六朝志怪小說故事考論》(臺北:里仁書局,1999年1月初版)
謝明勳:《六朝小說本事考索》(臺北:里仁書局,2003年1月初版)
李劍國:《古稗斗筲錄》(天津:南開大學出版社,2004年10月初版)
王國良:《六朝志怪小說考論》(臺北:文史哲出版社,1988年11月初版)
逯耀東:《魏晉史學的思想與社會基礎》(臺北:東大圖書,2000年2月初版)
小南一郎:《中國的神話傳說與古小說》(北京:中華書局,1993年6月初版)
李豐楙、劉苑如主編:《空間、地域與文化—中國文化空間的書寫與闡釋》,(臺北:中央研究院中國文哲所,2002年12月初版)
﹝德﹞艾伯華:《中國民間故事類型》,(北京:商務印書館,1999年2月初版)
丁乃通:《中國民間故事類型索引》(北京:中國民間文藝出版社,1986年7月初版)
梅新林:《仙話—神人之間的魔幻世界》(上海:三聯書店,1992年6月初版)
胡萬川:《民間文學的理論與實踐》(新竹:國立清華大學出版社,2004年1月初版)
胡萬川:《真實與想像—神話傳說探微》(新竹:國立清華大學出版社,2004年7月初版)
余英時:《中國思想傳統的現代詮釋》(臺北:聯經出版事業公司,1999年9月初版8刷)
胡亞敏:《敘事學》,(武漢:華中師範大學出版社,2004年12月二版)
魯迅等:《魏晉思想》(臺北:里仁書局,1995年8月初版)
余嘉錫著:《余嘉錫文史論集》(長沙:岳麓書社,1997年5月初版)
李豐楙:《不死的探求—抱朴子》,(臺北:時報文化出版公司,1998年12月四版1刷)

恩斯特.卡西勒:《人論》(臺北:桂冠圖書公司,1997年11月再版四刷)
恩斯特.卡西勒:《語言與神話》(臺北:桂冠圖書公司,2002年6月初版四刷)
恩斯特.卡西勒:《神話思維》(北京:中國社會科學出版社,1992年3月初版一刷)
伊利亞德:《聖與俗—宗教的本質》(臺北:桂冠圖書公司,2001年1月初版)
M.伊利亞德:《宇宙與歷史》(臺北:聯經初版事業公司,2000年6月初版)
Mircea Eliade著,吳靜宜、陳錦書譯:《世界宗教理念史》,(臺北:商周出版,2001年11月初版)
佛斯特著、李文彬譯:《小說面面觀》(臺北:志文出版社,2002年新版一刷)
李維—史特勞斯著、李幼蒸譯:《野性的思維》(臺北:聯經出版事業公司,1998年4月初版四刷)
涂爾幹(Emile Durkheim):《宗教生活的基本形式》,(台北:桂冠圖書公司,1998年4月初版2刷)
馬斯洛著、程實定譯:《動機與人格》,(臺北:結構群文化,1991年初版)
Alan Dundes:《民俗解析》(桂林:廣西師範大學出版社,2005年1月初版1刷)

學位論文
謝明勳:《六朝志怪小說他界觀研究》(臺北:中國文化大學中國文學研究所博士論文,1988年)
劉苑如:《六朝志怪的文類研究—導異為常的想像歷程》(臺北:政治大學中文研究所博士論文,1996年)
李卓穎:《分類、疆界與身分:《酉陽雜俎》與東漢到唐代目錄之研究》(臺北:臺灣大學歷史研究所碩士論文,1982年)
林佳慧:《從非小說到小說—「志怪」論述研究》(新竹:中央大學中文研究所碩士論文,2000年)
林恭億:《六朝志怪樂園意識研究》(高雄:高雄師範大學國文研究所碩士論文,2001年)
黃玲慧:《中國古代仙境奇遇故事研究》(臺北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2004年)
黃才容:《西王母神話仙話演變軌跡之研究》(臺北:台灣大學中文所碩士論文,2002年)
李豐楙:《魏晉南北朝文士與道教之關係》(臺北:政治大學中研所博士論文,1978年)
翁雪華:《永生的鎖鑰—中國不死藥故事之探究》(臺北:清華大學中文所碩士論文,1999年)

期刊論文
顧希佳:〈口頭與文本--歷代典籍中民間故事材料的考察〉,《2002海峽兩岸民間文學學術研討會論文選》(臺北:中國口傳文學學會,2002年11月)
胡萬川:<論民間文學集體性之質變與發展>,《第二屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文集》(臺中:國立中興大學中國文學系,2001年2月)
王三慶:〈論文學之「雅正」與「通俗」〉,《第一屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文集》(臺中:國立中興大學中國文學系,2001年2月)
周慶華:〈傳統雅俗文學之觀念的定性與定量〉,《第一屆通俗文學與雅正文學全國學術研研討會論文集》(臺中:國立中興大學中國文學系,2001年2月)
陳泳超:〈20世紀關於中國俗文學概論與發展史著作述評〉,《輔仁國文學報第十八期》,臺北:輔仁大學中國文學系,2002年11月;頁224-249。
周佳慧記錄整理:〈「俗文學教學與研究」座談會〉,《國文天地》第13卷第4期,總148期,1997年9月;頁6-17。
劉苑如:〈六朝雜傳體志怪與史傳的關係—以文類觀點的考察〉,《中國文哲研究集刊》第八集(臺北:中央研究院文哲所,1996年3月);頁386-400。
林靜怡:〈虛擬空間的時空書寫—以《劉晨阮肇》、《袁相根碩》、《黃原》為例〉,《興大中文研究生論文集第7期》(臺中:國立中興大學中國文學系,2002年9月)
吳雅慧:〈六朝仙鄉奇遇故事初探—以〈劉晨阮肇〉為探討文本〉,《興大中文研究生論文集第5輯》(臺中:國立中興大學中國文學系,2000年9月)
黃石:〈爛柯山傳說的起源和轉變〉,《黃石民俗學論集》,上海:上海文藝出版社,1999年;頁230-243。
李豐楙:〈憂與遊:從巫到道及其世俗化的遊仙主題〉,《中國文學史暨文學批評學術研討會論文集》,臺北:政治大學中國文學系,1996年12月。
逯耀東:〈《隋書.經籍志.史部》及其〈雜傳類〉的分析〉,《魏晉史學的思想與社會基礎》,臺北:東大圖書股份有限公司,2000年2月初版;頁71-100。
逯耀東:〈《隋書.經籍志.史部》形成的歷程〉,《魏晉史學的思想與社會基礎》,臺北:東大圖書股份有限公司,2002年2月初版,頁29-70。
謝明勳:〈近五十年來臺灣地區六朝志怪小說研究論著目錄〉,《東華漢學》(花蓮:國立東華大學中國文學系,2004年5月);頁293-309。
陶敏、劉再華:〈「筆記小說」與筆記研究〉,《文學遺產》,2003年第二期;頁107-116。
陳全得:<袁珂「神話無下限論」初探>,《中華學苑》42期,1992年3月;頁
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李豐楙:〈不死的探求—從變化神話到神仙變化傳說〉,《中外文學》第15卷第5期,1985年5月;頁36-57。
李豐楙:〈多面王母、王公與昆侖、東華聖境—以六朝上清經派為主的方位神話
考察〉,《空間、地域與文化—中國文化空間的書寫與闡釋》(臺北:中央研究院
中國文哲研究所,2002年12月初版),頁44-130。
張貞海:〈青泥考〉,《大陸雜誌》第83卷第1期,1991年7月;頁22-26。
杜正勝:〈從眉壽到長生〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第66本第2分,
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莊美芳:〈仙鄉傳說故事中的不死藥〉,《雲林工專學報》第16期,1997年6月;頁253-279。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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