臺灣博碩士論文加值系統

　　近年來性別議題充斥文化市場，除了電影產業、圖書出版、流行衣著等，若是與性別相關，無不創造很好的銷售佳績；相關同志的文化潮流也搭上此順風車，成為性別研究討論的主軸之一。作者不禁想問，相較於其他弱勢族群的街頭抗爭、社會運動組織狂熱份子的積極參與等，為何不見於同志運動之中。是因為社會道德的壓迫使得同志運動不能發揮其強大的作用力，還是在同志社群所生存的生活空間當中，早已經有另一種形式的展演作用；削減了同志對於自身與社會之間的衝突與緊張。
　
　　從對於同志個人的田野調查中，我們發現許多同志個人透過不同於主流的服裝、髮型、流行解讀中，呈顯出自身族群的文化內涵；並且從這樣的行為旨趣中，找到自我的認同意識。另外，同志個人對於性生活的解讀、角色扮演中，細分出性生活中的角色分際，更表現出不同於一般人的族群界線；並透過這樣的界線來間接體現同志個人私領域社會運動的旨趣。
　
　　最後，同志個人從其所利用與存在的場域空間刺激下，包括：網路、公共空間的交流等，得到這屬於「圈內人」的生活態度，而這之中所謂的經驗價值與法則，更是讓同志社會運動中私領域的生活展演，得已持續發酵作用的主因。

　　In the decades, the issue of the sexuality concerns full of our culture market. Any kinds of culture business which is relative sexuality all become popular product in our society. Such as movie market, book publishing, and fashion business are all in this popular trend. No doublet, the main role of this trend is Gay and Lesbian subject.
　
　　We wonder compare with other social movements, why Gay movements in Taiwan always disappear or in other words "non-aggressive"? Is it because of they got too much pressure form our society of moral restraint or those of Gay people already find some other way to release their conflict between society and themselves. Such as culture influences or concerns.
　
　　From our research, we found out the Gay man always express their own culture atmosphere from their dressing, hair style, and fashion clothes. They try to find the self conference or identity from those of special fashion dressing.
　
　　Otherwise, the differences role plays in gay''s sex relationship also distinguish the boundary of Gay man and other people. In sum, the specific field of Gay people and internet connection all motivate the Gay people using the different way to express themselves, also the idea or dressing style.
　
　　We argue besides the raising experience value sharing, the unknowing gay movements all get move in their private spare. And that''s the main argument in this research. No needs strongly fighting or social movement on the street, just changing their life style and performing in their private sphere.

第一章 緒論…………………………………………………… 1
第一節 研究背景與目的………………………………………… 2
1-1 研究背景……………………………………………………… 2
1-2 研究目的……………………………………………………… 7
1-3 問題意識……………………………………………………… 9
第二節 研究方法與限制………………………………………… 11
第三節 章節安排………………………………………………… 14
　
第二章 社會運動中的認同、儀式與生活展演………………… 16
第一節 社會運動的組織、動員與集體行動之理論思考……… 16
1-1資源動員論…………………………………………………… 17
1-2集體行動與政治機會過程論的思考………………………… 19
1-3 同志運動中的集體行動…………………………………… 20
小結……………………………………………………………… 22
第二節 新社會運動理論……………………………………… 22
2-1新社會運動中的認同建構…………………………………… 24
2-2集體認同的內在邏輯………………………………………… 29
2-3新社會運動的經驗研究……………………………………… 32
小結……………………………………………………………… 34
　
第三章 台灣當代同志論述的可為與不可為…………………… 37
第一節 西方的同志運動論述…………………………………… 37
1-1 西方同志運動的歷史脈絡…………………………………… 39
1-2 西方同志運動的論述與研究………………………………… 40
1-3 Judith Butler的反二元對立性別論述…………………… 42
第二節 台灣的同志運動與論述 ……………………………… 44
2-1 台灣的性別論述……………………………………………… 44
2-2 酷兒理論…………………………………………………… 46
2-3身體與公權力的同志論述…………………………………… 48
2-4受國家機器的空間擠壓與性別召喚的同志論述…………… 54
第三節 「現身」與同志運動…………………………………… 57
3-1 認同與現身…………………………………………………… 58
3-2 匿名與現身…………………………………………………… 60
小結……………………………………………………………… 61
　
第四章 隱沒的同志運動………………………………………… 64
第一節 誰是同性戀？…………………………………………… 64
1-1同志個人與「同志身份」…………………………………… 66
第二節 從生活實踐到同志運動………………………………… 69
2-1 解讀流行，解讀同志………………………………………… 69
2-2同志的舉止與儀態、語言…………………………………… 74
2-3同志性愛關係……………………………………………… 76
第三節 一「同」去加油………………………………………… 80
3-1 同志遊行的現身與曝光效果………………………………… 81
3-2 同志個人對於集體現身的看法……………………………… 83
小結……………………………………………………………… 85
　
第五章 網路與同志運動………………………………………… 87
第一節 網路，做為同志運動的動員力量？…………………… 88
第二節 同志網路社群的生活地圖……………………………… 93
2-1 同志新聞…………………………………………………… 94
2-2 網路生活與認同關係………………………………………… 97
2-3 網路與同志文學…………………………………………… 99
第三節 網路對於日常經驗的建構……………………………… 101
3-1 香菸教戰……………………………………………………… 101
3-2 網路情慾與同志個人………………………………………… 103
3-3 同志一夜情…………………………………………………… 104
小結……………………………………………………………… 107
　
第六章 結論……………………………………………………… 108
　
參考書目………………………………………………………………113

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