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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:林佩琪
研究生(外文):Pei-chi Lin
論文名稱:從「九天民俗技藝團」探討民俗陣頭發展之研究
論文名稱(外文):Research on the Development of Traditional Folk & Acrobatic Troups: A Case Study of Jyou-Tian Folk Drum & Arts Culture Group
指導教授:楊其文楊其文引用關係
指導教授(外文):Chi-wen Yang
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:美學與藝術管理研究所
學門:藝術學門
學類:藝術行政學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:73
中文關鍵詞:文化行政藝陣陣頭民俗藝術管理
外文關鍵詞:art administrationcultural administrationprocession teamsfolk
相關次數:
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  台灣的廟會是許多民眾藉以聚集交際的重要活動,目的不僅是為熱鬧氣氛,其中民俗藝陣的內容也可以同時謝神和娛人;然而,隨著現代人的娛樂方式及生活型態之轉變,在講求熱鬧及節省經費為前提之下,許多俱備聲色效果、感官刺激的表演或車陣,曾替代了傳統廟會之藝陣團隊,一度出現以聲光熱鬧為優先、文化藝術為其次的廟會情況。不過,近年來由於國際間文化交流頻繁,許多在地的文化活動已回歸選擇優良民俗與傳統內容,以強調顯現民族性與文化創意之地方特色。
 
  迄今,在國際化、全球化的產業帶動下,許多民俗團隊試圖從基層塑造維護本土文化之形象,並且進行推廣優良民俗藝術與文化。在菁英文化的主導宣傳與媒體強力運作,現代的表演與藝術理論已瀰漫在多數的藝術市場;相對的,民俗團隊為了縮近強弱勢文化的差別,必需面對處理表演生態的轉型潮流以及傳承問題。因此,在傳統團隊的發展中,隨著制度與營運的改變亦帶來本土民俗市場的開發與文化行銷空間。
 
  台灣本土的傳統表演團隊中,自傳統陣頭出身的「九天民俗技藝團」並非正規科班出身的表演團隊,而是民間草根(grass roots)表演的集合體;近年來,由於文化發展以及社會大環境的改變,許多團務也隨著進入了轉型調整的狀態。以團隊力量嘗試著改變陣頭少年之社會形象,並將陣頭成員加以訓練,成為民俗文化傳承之人力資源之一;在嘗試突破現狀的轉型與營運過程�堙A經歷傳統與現代的各種適應問題,也從與各個機關、專業技藝科班的互動交流中,產生了很多管理與發展思維的轉化。
 
  無論傳統與現代,藝術本身的價值多是主觀的,然而,團隊所產生之行為對社會和人文環境的改變卻是可被客觀評量的;在環境共構的過程中,民間社群的動力來自於基層情感所維繫,民俗團隊因此順勢而起,卻也在民生結構瞬息轉變之時,覺察種種創造與生存之相關問題。從人文管理的諸多角度觀之,台灣民俗陣頭的組織和人力具有一定特質與能量,提供了許多科學化之管理與理性督導的發揮空間。
  Temple fairs in Taiwan used to be important events for people to communicate with each other, enjoy mirthful atmosphere, provide entertainment, and most importantly show respect and appreciation to god. However, with the modern fast-paced life-style, various entertainment forms, and tight budget, temple fairs have changed their ways of performing. Special sound effects, lighting arrangement, and sensational stimulation replace the artistic taste and content. Luckily, as the result of frequent international exchanges in recently years, many local cultural performing troupes have started to present good traditional folk custom and art to emphasize the regional characteristics and cultural creativity.
 
  In order to promote and popularize their programs, follow the globalization trend, and fight against the dominant elite culture, traditional performing troupes aware the importance of adopting modern marketing strategies and technologies.
 
“Jiu-tian folk acrobatics”, a grass roofs group, is one of the traditional performing art organizations in Taiwan. In order to improve their public image and management operation, they collaborate with academic professionals, attend various art festivals, and they devote their time training young members to be valuable art assets in this culture. Though they have encountered many difficulties during the transitional process, they have learned much precious experience from interactions with other collaborative institutes and personnel.
 
  Modern or tradition, art is subjective. However, the social and artistic environmental changes caused by the behavior these performing art troupe members could be measured objectively. Furthermore, the rise and fall of many grass root art performing troupes is a reflection of the rise and fall of a society as the force behind these troupes is the force that keeps the base of a society moving. From humanity administration’s point of view, art performing troupes such as procession teams in Taiwan offer excellent samples for art administration to study and monitor.
中文摘要………………………………………………………………..Ⅲ
Abstract………………………………………………………………...Ⅳ
 
第一章 緒論……………………………………………………………..1
第一節 研究動機………………………………………………………………..2
第二節 研究目的………………………………………………………………..4
第三節 研究方法架構…………………………………………………………..6
第四節 研究範圍與限制………………………………………………………10
第五節 名詞釋義………………………………………………………………12
 
第二章 陣頭之組織與管理……………………………………………15
第一節 九天民俗技藝團之沿革………………………………………………15
第二節 組織與職掌……………………………………………………………18
第三節 表演產業化之分析……………………………………………………27
第四節 團隊之管理與使命……………………………………………………30
 
第三章 教育與訓練活動規劃…………………………………………32
第一節 訓練與教育制度………………………………………………………32
第二節 挑戰活動規劃…………………………………………………………35
第三節 陣頭生活與社會學習…………………………………………………39
第四節 未來訓練及傳承方向…………………………………………………42
 
第四章 推廣與轉型……………………………………………………45
第一節 文化形態………………………………………………………………45
第二節 表演技術與藝術………………………………………………………47
第三節 推廣與行銷分析………………………………………………………50
第四節 轉型與生命力續存問題………………………………………………54
 
第五章 結論與建議……………………………………………………56
第一節 發展與問題……………………………………………………………56
第二節 研究發現………………………………………………………………58
第三節 研究建議………………………………………………………………61
第四節 結語……………………………………………………………………62
 
附錄……………………………………………………………………..64
附錄一:訪談[鴻勝醒獅團] 團長張遠榮之過程紀錄………………………64
附錄二:95.06.15「民俗藝陣轉進劇場」座談會之節錄…………………..66
附錄三:劇團組織樣本簡圖…………………………………………………69
 
參考書目………………………………………………………………..70
一、 專書
(一)[文化與藝術理論]
 
阿諾德.豪澤爾著,居延安譯(1991),<<藝術社會學>>三版,台北:雅典
出版設。
 
滕守堯(1997),《藝術社會學描述》,台北,生智文化。
 
池振周(1980),<<藝術概論>>,台北:文哲出版社。
 
凌嵩郎(1997),<<藝術概論>>,台北:空中大學。
 
謝東山(2000),<<藝術概論>>,台北:偉華書局有限公司。
 
歐陽中石(2000),《藝術概論》,台北,五南圖書。
 
陳朝平(2001),<<藝術概論>>,台北:五南圖書出版股份有限公司。
 
Robert Layton著,吳信鴻譯(1995),《藝術人類學》,台北:亞太圖書。
 
劉其偉(1991),《文化人類學》,台北:藝術家出版。
 
陳昭瑛(1999),《台灣與傳統文化》,台北:台灣書店。
 
高占祥主編(1992),《論廟會文化》,北京:文化藝術。
 
王兆祥、劉文智(1998),《中國古代廟會》,台北:台灣商務。
 
Herschel B.Chipp著,余珊珊譯(1995),《現代藝術理論》,台北,遠流出
版。
 
陳國強主編(2002),《文化人類學辭典》,台北:恩楷探所家叢書。
 
尼克拉斯•盧曼(Niklas Luhmann)著(2004),周怡君等譯,《社會的宗教》,
台北:商周。
 
Dominic Strinati著,袁千雯等譯(2005),《通俗文化理論》,台北縣:韋伯
文化。
 

(二)[民俗藝陣]
 
凌志四(1985),《台灣民俗大觀》,台北:大威。
 
蔡相輝(1989),《台灣的祠祀與宗教』》,台北:臺原。
 
黃文博(1992),《台灣藝陣傳奇》,台北:臺原。
 
林美蓉(1993),《台灣人的社會與信仰》,台北:自立晚報。
 

邱坤良(1995),《民俗藝術的維護》,台北:行政院文化建設委員會。
 
吳騰達(1996),《台灣民間陣藝》,台北:東華書局。
 
王兆祥、劉文智(1998),《中國古代廟會》,台北:商務出版。
 
黃文博(1999),《台灣民俗田野現場實務》,台北:常民文化。
 
黃文博(2000),《台灣民間藝陣》,台北:常民文化出版。
 
謝宗榮著(2003),《臺灣傳統宗教文化》,台中市:晨星。
 
(三)[行政管理]
 
夏學理等編著(1998),《文化行政》,台北縣,空大。
 
黃慶生(2001),《寺廟經營與管理》,台北:永然文化。
 
鄭美華(2004),<文化行政與藝術管理>,台北,洪葉文化。
 
夏學理等編著(2003),《文化市場與藝術票房》,五南。
 
理查•考夫(Richard Caves),仲曉玲、徐子超譯(2005),《文化創意產業-以
契約達成藝術與商業的媒合》,台北:典藏藝術家,四版。
 
Craig Dreeszen, Pam Korza原編,桂雅文編譯(1990),《社區藝術管理》,台
北,五觀藝術管理。
 
John Pick, Francis Reid著(1988),《藝術管理與劇院管理》,北京,中國戲劇
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鄧肯(Carol Duncan)著,王雅各譯(1998),<<文明化的儀式:公共美術館
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威廉•伯恩斯(William J. Byrnes)著(2004),閻惠群譯,《藝術管理這一行》,
台北:五觀。
 
金偉燦(W. Chan Kim)、莫伯尼(Renee Mauborgne)著(2005),黃秀媛譯,《藍
海策略/開創無人競爭的市場》,台北:天下文化。
 
John Pick著(1995),江靜玲編譯,《藝術與公共政策》,台北:桂冠出版社。
 
二、 期刊及專刊
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中國文化大學推廣教育中心編(1997),<<藝術管理25講>>,台北:行政院
文化建設委員會。
 
方晴(1994),<淺論藝術管理與經營>,現代美術,第54期。
 
洪富峰(2003),<都會社區營造與區域產業振興>,<<文化創意產業與區域經

 
發展研討會論文集>>,台北:行政院研究發展考核委員會。
 
劉天課總編輯(2001),《新世紀藝術行政教育研討會實錄》,台北,國立台灣
藝術教育館。
 
黃寶萍主持記錄(1999),<藝術產業突圍策略座談會>,藝術家,第289期。
 
三、 論文資料
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吳大學社會工作學系碩士論文。
 
李玉燕(1994),《台灣民間舞獅宗教儀式與表演藝術之研究-以台灣獅與醒獅
為例》,國立台北大學,民俗藝術研究所
 
康萃婷(2001),《天人之際:將團少年之生命史研究》,國立中正大學,教育
研究所碩士論文。
 
李明宗(2001),《 當代台灣節慶活動的形貌—休閒社會學詮釋觀點的提擬》,
國立臺灣師範大學,體育研究所博士論文。
 
陳永章(2001),《 雲林大部花鼓陣發展過程之研究》,國立臺灣師範大學,體
育研究所碩士論文。
 
李秀娥(1989),《民間傳統文化的持續與變遷---以臺北市南管社團為例》,國
立台灣大學,人類學研究所碩士論文。
 
四、網路資料
 
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http://www.ncyu.edu.tw/~hatcs/myweb5/new_page_6.htm。
 
黃東富(2003.10.),<文化認同議題>,
http://www.ncyu.edu.tw/~hatcs/myweb5/new_page_6.htm。
 
鄭明憲(2003.10.),<現況與未來>,
http://www.ncyu.edu.tw/~hatcs/myweb5/new_page_6.htm。
 
藝術事業(2003.4.),http://www.tpcnet.com.tw/c64.htm。
 
藝術生活化的日本經驗(2003.8.),http://dns.jfps.tpc.edu.tw/~hoa5/read/r030713.htm。
 
新台灣新聞週刊,第429期,2004年06月11日,鄭進興報導,
http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?period=429&bulletinid=18382

 
劉豐榮(2003.10.),<台灣藝術與文化內涵論述>,
http://www.ncyu.edu.tw/~hatcs/myweb5/new_page_6.htm。
 
陳其南(2001.2.),<樂覽第九期--藝術與城市魅力>,
http://www.webtree.net.tw/demo/orchestra/period/pbs09/pbs902.htm。
 
陳思儒(2003.10.),<綜觀文化創意產業>,
http://student.thu.edu.tw/~s891415/i07.htm。
 
Goya(2000.1.),<台灣藝術環境走過90年代>,
http://iwebs.url.com.tw/main/html/goya/6.shtml。
 
劉大和 (2003.10.),<從文化產業的特質思考何謂產業>,明日報,
http://mypaper2.ttimes.com.tw/user/Studio99/file_combine.php?File=2747485_2003-04-26_18-50-34。
 
財團法人國家文化藝術基金會(2003.7.),<文化創意產業現況分析調查>研究
案,http://www.ncaf.org.tw/index.asp。
 
行政院 (2003.7.),<<挑戰2008國家發展重點計畫>>。
電子全文 電子全文(本篇電子全文限研究生所屬學校校內系統及IP範圍內開放)
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