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研究生:許淑慧
研究生(外文):HSU SHU HUI
論文名稱:台灣閩南諺語的生死觀
論文名稱(外文):The Life and Death Views of Taiwan Miannan Proverbs
指導教授:陳劍鍠陳劍鍠引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立屏東教育大學
系所名稱:中國語文學系碩士班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:183
中文關鍵詞:閩南諺語儒家思想宗教民間信仰生命教育
外文關鍵詞:Minnan、proverbs、life and death viewsConfucianism、religion、folk belief、life education
相關次數:
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摘要

人忙碌於自己的生活,很少停下來思考生死議題。近年來,許多人深深感到負面生死價值觀所造成不良的風氣與問題,甚至對後代有著不良的示範,造成惡性循環。所謂「一步錯,步步錯」,生命是無法回頭,因此吹起一股研究生死之風氣,無論是學術的討論、宗教界的推廣、教育界的實施、大眾傳播媒體的報導,皆是提醒世人要檢視並且導正負面與錯誤的觀念。
膾炙人口的諺語不僅揭露人生問題,亦顯現當代生活的多樣性,藉由諺語以古誡今,使當今世人有所警惕進而反省檢討,所以本論文以台灣閩南諺語為研究對象,探討其所蘊含的生死觀點,從儒家思想、民間信仰、及自我中心等三方面來論述。本文的內容分為第一章為緒論,說明研究動機、研究範圍界說、文獻探討、研究限制、取材範圍。第二章,探討台灣閩南諺語受到儒家傳統思想的影響所產生的生死觀。第三章,探討台灣閩南諺語受到民間信仰的影響所產生的生死觀。第四章,探討因自我中心的影響所產生偏頗的生死觀。第五章為結論,台灣閩南諺語所表現生死觀的特色有三:正向諺語的鼓舞與激發、負面諺語的警示與教化、矛盾諺語的抉擇與掙扎來加以論述。
藉本論文的研究,闡釋台灣閩南諺語的生死觀,體會先民們在生命與人生哲理的思想內涵,了解人的生死問題,期望達到教化、反省功能。讓世人能認真面對及思考生死課題,釐清迷失、盲目的生命觀點,重視生死的尊嚴與品質,最後能夠找到屬於自己積極正向的生死觀。
Abstract
People are leading a busy life that they seldom stop for a while to think about life and death issues. In recent years, many people started to feel that a lot of problems are caused by negative life and death views and unhealthy trends, and these are bad examples for our next generations and might cause a vicious circle. Just as what people say, “If the ones in front make a misstep, then all the ones following will likewise make a misstep”. We only live once in our lifetime. Therefore, people start to discuss life and death issues in academic, religious, and educational fields. The media reports discuss life and death as well. These all aim at reminding the public to review and to mend many negative and improper views and concepts.

Proverbs that enjoy great popularity not only reveal problems in lives but also reveal the diversity of modern lives. Be reviewing the old proverbs, we hope that modern people can learn from the ancestors’ wisdom and then start to reflect on themselves.
Minnan proverbs are the research subjects in this study. The life and death views in
Minnan proverbs are discussed in this study from three perspectives including Confucianism, folk belief and egotism. Chapter 1 is the Introduction with the descriptions of Research Motives, Scope and Definition of the Research, Literature Review, Limitations of Research and Areas of Material Acquisition. Chapter 2 discusses the life and death views in Minnan proverbs influenced by Confucianism.
Chapter 3 talks about the life and death views in Minnan proverbs influenced by folk belief. Chapter 4 discusses about biased views of life and death influenced by egotism. Chapter 5 is the Conclusion. It is concluded that there are three characteristics of life and death view expressed in Minnan proverbs, which are, positive inspiration and encouragement, precautions and cultivation of negative proverbs, and choice and struggle of conflicting proverbs.

The research of this study explains life and death views in Minnan proverbs in Taiwan. We can appreciate the thoughts of life and philosophy of our ancestors. We can also understand the problems of life and death in an attempt to be enlightened and get ourselves reflected. We hope to make people in the world take life and death seriously and think of the life and death issue, to specify lost and blind life and death perspective, to place importance on the dignity and quality of life and death, and finally, to enable oneself to find his own positive views of life and death.
台灣閩南諺語的生死觀
目次

第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究範圍的界說 2
一、台灣閩南諺語 3
(一)台灣閩南諺語 3
(二)諺語 3
二、生死觀 6
第三節 文獻探討 6
第四節 研究限制與取材範圍 9
一、研究限制 9
二、取材範圍 10
第二章 以儒家思想為主之生死觀 13
第一節 台灣閩南諺語與儒家傳統文化 13
第二節 人生意義 18
一、道德理想與現實 20
二、名利錢財與得失 22
三、生命寶貴與希望 25
第三節 迴避死亡 27
一、委婉傳達人必死之事實 28
二、尊重逝者不敢直稱其死 29
三、迴避死亡無法逃避死亡 31
第四節 養生送死 32
一、盡孝而善終 33
二、事死如事生 37
三、生死與人倫 42
第五節 生育觀念 52
一、不孝有三,無後為大 53
二、只求生男,不願生女 54
三、多子多孫,是福是禍 59
四、生生死死,一線之隔 62
第六節 結語 65
第三章 以民間信仰為主之生死觀 70
第一節 前言 70
一、宗教信仰的價值 70
二、台灣民間宗教信仰 71
第二節 天命思想的信仰 73
一、化育萬物的天 74
二、聽天由命的人 76
第三節 鬼神的信仰 79
一、鬼是不幸象徵 79
二、祭鬼以求平安 81
三、敬畏冥界諸神 87
第四節 因果輪迴的信仰 90
一、因果報應 90
二、生死輪迴 96
第五節 方術的信仰 98
一、風水 99
二、相術 103
三、巫術 106
第六節 結語 109
第四章 以自我中心為主之生死觀 114
第一節 生命教育的內涵與重要性 115
一、生命教育的內涵 115
二、生命教育的重要性 116
第二節 自保自愛的生死觀 118
一、小我與大我 119
二、爭鬥與戒鬥 122
三、避諱與養生 126
第三節 自私自利的生死觀 130
一、功利的偏頗價值與反省 131
二、變調的生死情感與反省 137
三、詛咒的報復心態與反省 140
四、生命的平等爭議與反省 144
第四節 台灣閩南諺語與生命教育的關聯 149
第五節 結語 151
第五章 結論 156
第一節 正向諺語的鼓舞與激發 158
第二節 負面諺語的警示與教化 159
第三節 矛盾諺語的抉擇與掙扎 161
參考書目 166
一、諺語專書(以作者姓氏筆畫由少至多排列) 166
二、一般專書(以作者姓氏筆畫由少至多排列) 168
三、期刊(以作者姓氏筆畫由少至多排列) 177
四、學位論文(以作者姓氏筆畫由少至多排列) 180
五、報紙(以標題筆畫由少至多排列) 182
參考書目

一、諺語專書(以作者姓氏筆畫由少至多排列)

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朱介凡:《中華諺語志一》,台北:台灣商務印書館股份有限公司,1989年8月。
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朱介凡:《諺語甲編》,台北:天一出版社,1974年11月。
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吳瀛濤:《台灣諺語》,台北:台灣英文出版社,1992年11月。
呂自揚:《台灣民俗諺語欣賞探源》,高雄:河畔出版社,1994年1月。
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莊永明:《台灣金言玉語——台灣諺語淺釋(一)》,台北:時報文化出版企業有限公司,1993年 9月。
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莊永明:《台灣風情——千般風物映好詩》,台北:台原出版社,1990年10月。
莊永明:《台灣雅言巧語——台灣諺語淺釋(五)》,台北:時報文化出版企業有限公司,1992年4月。
莊永明:《台灣醒世智言——台灣諺語淺釋(七)》,台北:時報文化出版企業有限公司,1991年7月。
莊永明:《台灣勸世嘉言——台灣諺語淺釋(九)》,台北:時報文化出版企業有限公司,1992年8月。
莊永明:《台灣警世良言——台灣諺語淺釋(二)》,台北:時報文化出版企業有限公司,1993年 9月。
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陳主顯:《台灣俗諺語典——卷七鄉土慣俗信仰》,台北:前衛出版社,2003年9月。
陳主顯:《台灣俗諺語典——卷二七情六慾》,台北:前衛出版社,1997年12月。
陳主顯:《台灣俗諺語典——卷八天氣、田園和健康》,台北:前衛出版社,2005年12月。
陳主顯:《台灣俗諺語典——卷三言語行動》,台北:前衛出版社,1998年7月。
陳主顯:《台灣俗諺語典——卷五婚姻家庭》,台北:前衛出版社,2000年1月。
陳主顯:《台灣俗諺語典——卷六社會百態》,台北:前衛出版社,2001年8月。
陳主顯:《台灣俗諺語典——卷四生活工作》,台北:前衛出版社,2000年3月。
陳正之:《智慧的語珠——台灣的傳統諺語》,台中:台灣省政府新聞處,1998年6月。
陳宗顯:《台灣人生諺語》,台北:常民文化事業股份有限公司,2000年6月。
陳宗顯:《台灣勵志諺語》,台北:常民文化事業股份有限公司,2000年6月。
陳華民:《台灣俗語話講古》,台北:常民文化事業股份有限公司,1998年9月。
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溫惠雄:《台灣人智慧俗語》,台北:宏欣文化事業有限公司,2002年5月。
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鄭文海:《常用台灣俗語話(下)》,台北:益群書店股份有限公司,1990年5月。
鄭文海:《常用台灣俗語話(上)》,台北:益群書店股份有限公司,1990年5月。
鄭文海:《常用台灣俗語話(中)》,台北:益群書店股份有限公司,1990年5月。
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魏益民:《台灣俗語集與發音語法》,台北:南天書局有限公司,1998年11月。
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文崇一,蕭新煌:《中國人觀念與行為》,台北:巨流圖書公司,1999年9月。
方立天:《佛教哲學》,台北:洪葉文化事業有限公司,1994年7月。
方志華:《關懷倫理學與教育》,台北:洪葉文化事業股份有限公司,2004年5月。
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片岡巖 著,陳金田 譯:《台灣風俗誌》,台北:眾文圖書股份有限公司,1994年5月(二版)。
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王士峰:《生命教育與管理》,台北:水星文化事業出版社,2001年6月。
王世禎:《細說中國民間諸神》,台北:武陵出版有限公司,1995年11月。
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王邦雄:《生命的實理與心靈的虛用》,台北:立緒文化事業有限公司,1999年8月。
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王灝:《台灣人的生命之禮》,台北:台原出版社,1993年7月。
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宋兆麟:《中國生育‧性‧巫術》,台北:漢忠文化事業股份有限公司,1997年9月。
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李喬:《台灣人醜陋面》,台北:前衛出版社,1996年3月。
李琢光:《文史詞源》,台北:天成出版社,1984年5月。
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杜正勝:《吾土與吾民》,台北:聯經出版事業股份公司,1983年4月。
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沈德潛:《歷代詩別裁集》,大陸杭州:浙江古籍出版社,1998年5月。
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周長揖:《閩南話的形成發展及台灣的傳播》,台北:台笠出版社,1996年12月。
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林安宏:《儒家孝道思想研究》,台北:文津出版社,1992年11月。
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三、期刊(以作者姓氏筆畫由少至多排列)

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王玉鼎:〈漢語與重男輕女思想觀念〉,載《榆林高等專科學校學報》,第10卷,第3期,2000年,頁32~33。
朱介凡:〈說台灣風土諺〉,載《台灣文獻》,第31卷第2期,西元1970年6月,頁1~30。
牟鐘鑒:〈儒家人性論的綜合考察與新人性論構想〉,載《齊魯學刊》,第6期,2004年,頁66~72。
吳碧霞:〈從鄉土語言教育談台灣俗諺之運用寓意與價值〉,載《南投文教》,第19期,西元2003年12月,頁91~94。
邱耀初:〈矛盾性的中文諺語與權變思維的初探〉,載《應用心理研究》,第1期,1999年,頁247~264。
李小榮:〈試論敦煌變文業報輪迴之佛教思想的來源及表現〉,載《楚雄師專學報》,第14卷第4期,1999年10月,頁32~36。
李文瑞,林耀堂:〈台灣天主教會學校的生命教育——檢視其生命教育的推展極
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李湧平:〈論傳統的生育文化〉,載《中國文化研究》,第12期,1996年,頁21~26。
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李豐楙:〈台灣民間習俗中的生死關懷—一個中國式結構意義的考察〉,載《哲學雜誌》,第8期,1994年4月,頁32~53。
李咏吟:〈道德歸類分析與生命價值體認〉,載《東疆季刊》,第23卷第2期,2006年4月,頁1~11。
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編撰組:〈台灣民俗(喪葬)座談會記錄第九次〉,載《台灣文獻》,第25卷第3 期,1974年9月,頁100~103。
編撰組:〈台灣民俗(喪葬)座談會記錄第三、四、五次〉,載《台灣文獻》,第25卷第1期,1974年3月,頁102~114。
編撰組:〈台灣喪葬調查座談會記錄第一、二次〉,載《台灣文獻》,第24卷第4期,1973年12月,頁112~121。
憶潙:〈我們賴以生存的隱喻〉,載《讀書》,第8期,1995年,頁90~92。
蕭玉煌:〈禮俗與禮儀規範淺釋〉,載《台灣文獻》,第40卷第2期,1989年6
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戴正德:〈生死與價值〉,載《健康世界》,第197期,2002年5月,頁107~110。
戴景平,尹鳳林:〈漫談人性與自私〉,載《昭烏達蒙族師專學報(漢文哲學社會科學版)》,第18卷第2期,1996年,頁57~60。
戴麗桑:〈《儀禮》之外~關於女子〉,載《雄中學報》,第8期,2005年11月,頁271~283。

四、學位論文(以作者姓氏筆畫由少至多排列)

王怡仁:《中國先民敬天宗教觀與先秦儒家敬天文化之探討-----兼論當代社會天心之失落》,台中:東海大學宗教研究所碩士論文,2004年。
吳鴻瀛:《臺灣閩南諺語在國小鄉土語言教學之研究》,花蓮:花蓮師範學院語文科教學研究所碩士論文,2006年。
林永仁:《台灣閩南語諺語辭格研究》,台北:台北教育大學語文教育研究所碩士論文,2006年。
林智巨:《華人面子工夫與形象修復策略:以台灣女性政治人物面子威脅事件為例》,台北:世新大學傳播研究所碩士論文,2003年。
林寬明:《臺灣諺語的語言研究》,台北:輔仁大學語言學研究所碩士論文,1994年。
洪晟晏:《從宗教法規分析台灣宗教與民間信仰─以媽祖信仰之檢討為例》,台北:臺灣大學國家發展研究所碩士論文,2003年。
耿靜靜:《諺語中的中國古代女性文化透視》,河北省保定市:河北大學漢語言文字學系碩士論文,2005年。
許筱萍:《台灣閩南諺語修辭研究》,新竹:玄奘大學中國語文研究所碩士論文,2003年。
許蓓苓:《台灣諺語反映的婚姻文化》,台北:東吳大學中國文學研究所碩士論文,2000年。
陳昌閔:《台灣閩南諺語之社會教化功能研究》,嘉義:南華大學文學研究所碩士論文,1990年6月。
陳啟鐘:《明清閩南宗族意識的建構與強化》,南投:暨南國際大學歷史學研究所碩士論文,2002年。
陳瑞明:《台灣閩南語諺謠研究》,高雄:高雄師範大學國文教學研究所碩士論文,2002年。
游淑珺:《基隆地區俗語研究》,台北:淡江大學中國文學研究所碩士論文,2002年。
黃文榮:《郭璞《葬書》中生與死互動理論之研究》,嘉義:南華大學生死學研究所碩士論文,2003年。
黃飛龍:《台灣閩南諺語修辭美學研究》,嘉義:南華大學文學研究所碩士論文,2002年。
楊雅玲:《人文關懷融入自然與生活科技領域》,花蓮:花蓮師範學院國民教育研究所碩士論文,2003年。
謝玉萍:《金門傳統生育禮俗之探討》,台北:銘傳大學應用中國文學研究所碩士論文,2004年。
韓孝婷:《台灣閩南諺語反映的親子文化》,高雄:中山大學中國文學研究所碩士論文, 2004年1月。
簡正崇:《台灣閩南諺語研究》,台中:逢甲大學中國文學研究所碩士論文,1995年6月。

五、報紙(以標題筆畫由少至多排列)

〈台灣成生育率最低國家——平均1.1胎與南韓並列〉,載《蘋果日報》,2006年8月19日,第A6版(要聞)。
〈步日後塵台灣10 ~15年內出現人口零成長生育率創新低!〉,載《聯合晚報》,2006年6月4日,第4版(焦點話題)
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1. 戴麗桑:〈《儀禮》之外~關於女子〉,載《雄中學報》,第8期,2005年11月,頁271~283。
2. 戴正德:〈生死與價值〉,載《健康世界》,第197期,2002年5月,頁107~110。
3. 黃德祥:〈生命教育的本質與實施〉,載《輔導通訊》,第55期,1998年10月,頁6~10。
4. 陳立言:〈生命教育在台灣之發展概況〉,載《哲學與文化》,第31卷第9期,2004年9月,頁21~46。
5. 張學謙:〈由台灣諺語談台灣文學之美學〉,載《文化視窗》,第20期,2000年5月,頁14~20。
6. 張淑美:〈職前師資培育階段「生命教育」課程之實施與省思〉,載《教育學刊》,第24期,2005年6月,頁67~88。
7. 高大鵬:〈輪迴思想面面觀〉,載《哲學雜誌》,第8期,1994年4月,頁26~31。
8. 孫效智:〈當代台灣社會的重大生命課題與願景〉,載《哲學與文化》,第31卷9
9. 孫效智:〈生命教育的內涵與實施〉,載《哲學雜誌》,第35期,2001年5月,
10. 邱耀初:〈矛盾性的中文諺語與權變思維關係之初探〉,載《應用心理研究》,第1期,1999年3月,頁247~264。
11. 林素英:〈先秦儒家的喪葬觀〉,載《漢學研究》,弟19卷第2期,2001年12月,頁83~112。
12. 林孝璘:〈台灣俗語的智慧〉,載《國文天地》,第16卷第4期,1990年9月,頁102~103。
13. 林立樹:〈現代人之哲學生命探討〉,載《哲學與文化》,第32卷第2期,2005
14. 李豐楙:〈台灣民間習俗中的生死關懷—一個中國式結構意義的考察〉,載《哲學雜誌》,第8期,1994年4月,頁32~53。
15. 李慶善:〈知解人心:從諺語看中國人社會認知的特點〉,載《本土心理學研究》,第5期,1996年6月,頁314~334。